وصف و معنى و تعريف كلمة الشصوص:

• الجمع : شَصَائِصُ ، و شِصَاصٌ
• الشَّصُوصُ من النُّوقِ: القليلةُ اللبَن
• الشَّصُوصُ من السِّنينَ: المُجْدِبَةُ

• شُصُص : جمع شَّصُوَصُ

• الجمع : شُصُوصٌ
• الشِّصُّ : اللِّصُّ الحاذِقُ

• شُصُوص : جمع شِصّ

• شِصَاص : جمع شَصوص

• شَصَائِصُ : جمع شَصوص

• شَصَّ، يَشِصُّ، مصدر شَصٌّ فهى شَصُوصٌ
• شَصَّ الرَّجُلُ : عَضَّ نَوَاجِذَهُ عَلَى شَيْءٍ
• شَصَّتِ النَّاقَةُ : اِنْقَطَعَ لَبَنُهَا أَوْ قَلَّ
• شَصَّتِ السَّنَةُ : أَجْدَبَتْ
• شَصَّ صَاحِبَهُ عَنْ أَمْرٍ مَّا : أَبْعَدَهُ، مَنَعَهُ
• شَصَّ المَعِيِشَةُ: اشْتَدَّتْ فهى شَصُوصٌ

• الشَّصُّ : حَدِيدَةٌ مَعْقُوفَةٌ يُصَادُ بها السَّمَكُ
• شَصّ / شِصّ
• جمع شُصوص: صِنّارة؛ حديدة معقوفة يُصاد بها السّمكُ

• نَشَصَ نُشوصًا
• نَشَصَ : ارتفع: نَشَص السَّحابُ في السماء، ونشَصَتَ ثنيَّته
• ونشصَت إِليَّ نفسي: جاشت
• نَشَصَ الشيءَ: نَزعه
• أَقام القومُ ما ينشُصون وتِدًا: ما ينزِعون
• نَشَصَ فلانًا بالرُّمح: طعنه

• نُشُص : جمع نَشاص

• الشَّصُوصُ من النُّوقِ: القليلةُ اللبَن.
  و الشَّصُوصُ من السِّنينَ: المُجْدِبَةُ. والجمع : شَصَائِصُ، وشِصَاصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• "الشَّصَصُ والشِّصاصُ والشَّصاصاءُ: اليُبْس والجُفُوف والغِلَظُ،شَصَّتْ مَعِيشتُهم تَشِصّ شَصّاً وشِصاصاً وشُصُوصاً، وفيها شَصَصٌ وشِصاصٌ وشَصاصاءُ أَي نَكَدٌ ويُبْسٌ وجُفوفٌ وشدّة.
  الأَصمعي: إِنهم أَصابَتْهم لأْواءُ ولَوْلاءُ وشَصاصاءُ أَي سَنَة وشِدّة.
  ويقال: انكشف عن الناس شَصاصاءُ مُنْكرة.
  والشَّصاصاءُ: الغِلَظُ من الأَرض، وهو على شَصاصاء أَمر أَي على حَدِّ أَمْرٍ وعَجَلةٍ.
  ولقيته على شَصاصاءَ، غير مضاف،أَي على عجلة كأَنهم جعلوه اسماً لها، ولقيته على شَصاصاءَ وعلى أَوْفازٍ وأَوْفاضٍ؛ قال الراجز: نحن نتَجْنا ناقةَ الحَجّاج على شَصاصاءَ من النتاج ابن بُزُرج: لقيته على شَصاصاءَ، وهي الحاجة التي لا تَسْتَطِيع تَرْكَها؛
  
  وأَنشد: على شَصَاصَاءُ وأَمْرٍ أَزْوَرِ المفضل: الشَّصاصاءُ مَرْكَبُ السَّوْءِ.
  والشَّصُوصُ: الناقةُ التي لا لبَنَ لها، وقيل: القليلةُ اللبن، وقد أَشَصَّتْ.
  ابن سيده: شَصَّت الناقةُ والشاة تَشِصُّ وتَشَصُّ شِصاصاً وشُصُوصاً وأَشَصَّتْ، وهي شَصُوصٌ، ولم يَقُولوا مُشصّ: قلّ لَبَنُها جدّاً،وقيل: انقطع البتَّة، والجمع شَصائِصُ وشِصاصٌ وشُصُصٌ؛ ومنه الحديث: أَن فلاناً اعْتَذَرَ إِليه من قِلّة اللبن وقال: إِنّ ماشِيَتَنا شُصُصٌ؛ وأَنشد أَبو عبيد لحضرمي بن عامر وكان له تسعة إِخوة فماتوا ووَرِثهم: أَفْرَحُ أَنْ أُرْزَأَ الكِرامَ، وأَنْ أُورَثَ ذَوْداً شَصائِصاً نَبَلا وقد شرحنا هذا في فصل جزأَ.
  وأَشَصَّت الناقةُ إِذا ذَهَبَ لبنُها من الكِبَر.
  وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: رأَى أَسْلَم يَحْمِل مَتاعَه على بعيرٍ من إِبِل الصَّدَقة؟
  
  ‏قال: فهلا ناقةً شَصُوصاً؛ والشَّصُوصُ: التي قلّ لبنُها وذهَبَ.
  ويقال شاة شَصُوصٌ للتي ذهب لبنُها، يستوي فيه الواحد والجمع.
  قال ابن بري: وفي الصحاح يقال شاةٌ شُصُصٌ للتي ذهب لبنها يستوي فيه الواحد والجمع، قال: والمشهور شاة شَصُوصٌ وشِياهٌ شُصُصٌ، فإِذا قيل شاة شُصُصٌ فهو وصف بالجمع كحَبْل أَرْمامٌ وثوبٌ أَخْلاقٌ وما أَشبهه.
  وشَصَّ الإِنسانُ يَشِصُّ شَصّاً: عَضَّ على نواجِذِه صَبْراً، وفي التهذيب: إِذا عَضَّ نوَاجِذَه على الشيء صَبْراً.
  ويقال: نَفى اللّه عنك الشَّصائِصَ أَي الشدائدَ.
  وشَصَّت معيشتُهم شُصُوصاً، وإِنهم لَفي شَصاصاءَ أَي في شدّة؛ قال الشاعر: فحَبِّس الرَّكْبَ على شَصاص وشَصّه عن الشيء وأَشَصّه: منَعَه.
  والشِّصُّ: اللِّصُّ الذي لا يَدَعُ شيئاً إِلا أَتى عليه، وجمعُه شُصُوصٌ.
  يقال: إِنه شِصٌ من الشُّصُوصِ.
  والشَّصُّ والشِّصُّ: شيء يُصادُ به السَّمَكُ؛ قال ابن دريد: لا أَحْسَبُه عربيّاً.
  وفي حديث ابن عمر في رجل أَلْقى شِصَّهُ وأَخذ سَمَكةً: الشِّصُّ الشَّصُّ، بالكسر والفتح، حديدة عَقْفاءُ يُصادُ بها السمك.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الشِصُّ: حَديدةٌ عَقْفَاءُ يُصادُ بها السَّمَكُ، واللِّصُّ الحاذِقُ، ج: شُصُوصٌ.
  ـ شَصَصْتُهُ: مَنَعْتُهُ.
  ـ سَنَةٌ شَصُوصٌ: جَدْبَةٌ، وهي الناقَةُ الغليظَةُ اللَّبَنِ.
  ـ قد شَصَّتْ تَشِصُّ شُصُوصاً وشِصاصاً: صارَتْ كذلك،
  ـ شَصَّ فلانٌ: عَضَّ نَواجِذَهُ صَبْراً،
  ـ شَصَّتِ المَعِيشَةُ: اشْتَدَّتْ،
  ـ شَصَّ عنه: مَنَعَهُ، كأشَصَّهُ.
  ـ ما أدْرِي أينَ شَصَّ: أينَ ذَهَبَ.
  ـ شَصَاصاءُ: السَّنَةُ الشديدةُ، والمَرْكَبُ السَّوْءُ.
  ـ لَقِيتُهُ على شَصاصاءَ: على عَجَلَةٍ، أو حاجةٍ لا يَسْتَطِيعُ تَرْكَها.
  ـ أشَصَّ: أبْعَدَ،
  ـ أشَصَّتِ الناقَةُ: قَلَّ لَبَنُها، وهي مُشِصٌّ، وشَصوصٌ شاذٌّ.
  ـ شاةٌ شُصُصٌ: ذَهَبَ لَبَنُها، لِلْوَاحِدَةِ والجمعِ.

المعجم: القاموس المحيط

• شصوص - ج، شصص وشصائص وشصاص
  1- شصوص من النوق : قليلة اللبن. 2- شصوص من النوق الغليظة اللبن. 3- شصوص من السنين المجدبة.

المعجم: الرائد

• شصاصاء
  1- شصاصاء : سنة مجدبة شديدة. 2- شصاصاء : «القيتة على شصاصاء : أي على عجلة من أمره.

المعجم: الرائد

• الشِّصُّ : اللِّصُّ الحاذِقُ .
  (ج) شُصُوصٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أشَصَّهُ عن الشيء: شَصَّه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّصُّ : حَدِيدَةٌ مَعْقُوفَةٌ يُصَادُ بها السَّمَكُ.
  14.

المعجم: المعجم الوسيط

• شص - يشص ويشص ، شصا وشصوصا وشصاصا
  1- شص بعد. 2- شص : ذهب. 3- شصت الناقة : انقطع لبنها، أو قل. 4- شصت المعيشة : اشتدت. 5- شصت السنة : كانت مجدبة.

المعجم: الرائد

• أشص - إشصاصا
  1- أشص : أبعد، نحى. 2- أشصه عن الأمر من عه. 3- أشصت الناقة : قل لبنها.

المعجم: الرائد

• شص - ج، شصوص
  1- شص : حديدة عقفاء يصاد بها السمك. 2- شص : لص حاذق ماهر.

المعجم: الرائد

• ـ شَصا بَصَرُهُ شُصُوًّا: شَخَصَ، وأشْصاهُ،
  ـ شَصا السَّحابُ: ارْتَفَعَ،
  ـ شَصَتِ القِرْبَةُ: مُلِئَتْ ماءً، فارْتَفَعَتْ قَوائِمُها.
  ـ شاصِلَّى: في اللامِ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ.
  ـ شَصْوُ: الشِّدَّةُ.

المعجم: القاموس المحيط