وصف و معنى و تعريف كلمة الشكايا:

• شَكَايَا : جمع شَكيّة

• دخل بعضُه فى بعض وتماسَك.

• مَواليشُ : جمع مالوش

• الشَّكَاةُ : الشَّكوى
• الشَّكَاةُ: المرض
• الشَّكَاةُ :العَيبُ
• مرض، عَيْب

• شكا / شكا من يشكُو ، اشْكُ ، شَكْوًا وشَكاةً وشِكايةً وشَكْوَى ، فهو شاكٍ ، والمفعول مَشكُوّ - للمتعدِّي
• شكا المَريضُ :تألّم ممّا به من مرض ونحوه
• شكا همَّه إليه/ شكا همَّه له: أبداه وبثّه متوجِّعً، يوسف آية 86 وَإِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ (قرآن) : إِلَى اللَّهِ أَبُثُّ مَا أَتَوَجَّعُ بِهِ
• شَكَا إِلَى الحَاكِمِ: رَفَعَ أَمْرَهُ إِلَيْهِ وَأَخْبَرَهُ بِسُوءِ عَمَلِهِ
• شَكَا مَرَضَهُ إِلَى الطَّبِيبِ : شَرَحَهُ لَهُ، أَوْضَحَ مَرَضَهُ وَسَبَبَهُ ،
• شَكَا الشَّكْوَةَ : فَتَحَهَا وَأَظْهَرَ مَا فِيهَا
• شكا فلانا/ شكا من فلان: أخبر بإساءته إليه وسوء فعله به

• الجمع : أَشْيَاءٌ
• الشيءُ : الموجودُ
• الشيءُ: ما يتصوَّر ويخبر عنه
• الشيءُ : اسم لأيّ موجود ثابت متحقّق يصحّ أن يُتصوَّر ويُخبر عنه سواء أكان حسِّيًّا أم معنويًّا (يُطلق على المذكَّر والمؤنَّث) تأخّرت عنه شيئًا قليلا، : شرًّا
• شيئًا بعد شيء/ شيئًا فشيئًا: على سبيل التدريج، تباعًا، بالتوالي،
• شيء ما: شيء غير محدَّد،
• شيء من كذا: قليل مِنْ، بعض من،
• في الأمر شيء: فيه سبب خفيّ غير معلوم،
• أَنْتَ لاَ شَيْءَ : أَيْ لاَ قِيمَةَ لَكَ
• الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يُذْكَرُ : تَعْبِيرٌ يُسْتَعْمَلُ لِتَذَكُّرِ حَدَثٍ عِنْدَ حُدُوثِ آخَرَ شَبِيهٍ بِهِ

• لشَا لَشْوًا
• لشَا فلانٌ :خَسّ بعد رِفعة

• شَتْن : مصدر شَتَنَ

• شتا / شتا بـ يَشتُو ، اشتُ ، شَتْوًا ، فهو شاتٍ ، والمفعول مشتوّ به
• شتا اليومُ: اشتدَّ بردُه
• شتا الشِّتاءُ :بَرَد
• شَتَتِ السَّماءُ: أمْطرت
• جاء في الأيام الشاتية: الممطرة،
• شتا الرَّجلُ بالمكان: أقام فيه شِتاءً

• شَكْي : مصدر شكى

• مصدر شنَأَ وشنِئَ

• شِتَاء : مصدر شاتَى

• شِكَاه : مصدر شاكَهَ

• مَلَشَ مَلْشًا
• مَلَشَ الشيءَ : فتشه بيده، كأَنَّه يطلُبُ فيه شيئًا

• وَشْك : مصدر وَشُكَ

• وَشْي : مصدر وَشَى

• الوِشْنَانُ : الأُشنان، وهو من الحَمْض
• (انظر: أُشنان)

• شَتِيت : فاعل من شَتَّ

• الشَّتِيُّ : الشَّتَوِيُّ

• الجمع : شُكوك
• مصدر شكَّ/ شكَّ بـ/ شكَّ في
• الشَّكُّ : حالة نفسية يتردد معها الذهن بين الاثبات والنفي ويتوقف عن الحكم
• شَكٍّ : الْتِبَاس وَارْتِيَاب، نَقِيضَ اليَقِين
• بدون شكّ/ بلا شكّ/ من دون شكّ: أمر مسلّم به لا يقبل الارتياب، أكيد،
• لا شكّ في كذا/ لا يرقى إليه الشَّكّ/ لا سبيل إلى الشَّك فيه/ لا يتطرّق إليه الشَّكّ: تقال لمن رمى فأجاد، وهى من قبيل دعاء الرَّجل لصاحبه بالخير،
• مذهب الشَّكّ: أنا أشكّ إذًا أنا موجود،
• مَوْضِع شكّ: الذي يكتنفه أو يتطرّق إليه الشَّكّ
• أفعال الشَّكّ واليقين: (النحو والصرف) أفعال تختصّ بجواز كون فاعلها ومفعولها ضميرين متّصلين صاحبهما واحد نحو ظننتني قادرًا على هذا العمل، أي: ظننت نفسي قادرًا عليه
• الشَّكُّ :صُدَيْعٌ صَغير في العَظْم والجمع : شُكُوكٌ

• شكَّ / شكَّ بـ / شكَّ في شكَكْتُ ، يَشُكّ ، اشْكُكْ / شُكّ ، شَكًّا ، فهو شاكّ ، والمفعول مشكوك - للمتعدِّي
• شكّ بالأمر/ شكّ في الأمر: ارتاب فيه، تردّد ولم يصل فيه إلى يقين
• شَكَّ عَلَيْهِ الأَمْرُ : اِلْتَبَسَ عَلَيْهِ، اِرْتَابَ فِيهِ
• يَشُكُّ دَابَّتَهُ بِمِهْمَازٍ : يَخِزُهَا فِي جِلْدِهَا لِتَسْرُعَ فِي السَّيْرِ
• شَكَّتِ الشَّوْكَةُ فِي رِجْلِهِ : دَخَلَتْ فِيهَا
• شَكَّهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ
• شَكَّ الشَّيْءُ : لَصِقَ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، اِتَّصَلَ
• شَكَّتِ الْقَرَابَةُ : اِتَّصَلَتْ
• شَكَّ فِي السِّلاَحِ: لَبِسَهُ تَامّاً
• شَكَّ الخَرَزَ : نَظَمَهُ
• شَكَّ الشيءُ شَكَّ شَكًّا: لَصِقَ بعضُه ببعضَاتَّصَلَ
• شَكَّ القرابةُ: اتَّصَلَتْ
• شَكَّ الدابة: لَزِقَ عَضُدُها بجنبها فعَرَجَتْ
• شَكَّ الجلْدَ بالمِخْرَزِ ونحوِه: خاطه
• شَكَّ القومُ بيوتَهم ونحوها: جعلوها مُصْطَفَّةً متقاربةً على نَظْمٍ واحد
• شَكَّ الشيءَ: خَرَقَه

• الجمع : شكَّات و شِكَك
• أَصَابَتْهُ شَكَّةٌ : أَلَمٌ حَادٌّ مُفَاجِئٌ يُصِيبُ أَحَدَ أَجْزَاءِ الجِسْمِ الْقَلْبُ أَوِ الرَّأْسُ أَوِ الصَّدْرُ
• اسم مرَّة من شكَّ/ شكَّ بـ/ شكَّ في: غَرْزة، جُرْح أو خَرْق صغير في الجلد يسبِّبُه دخول طرف أداة حادّة شكَّة دبُّوس

• شَكاة : فاعل من شَكا

• شَنَان : مصدر شَنَّ

• الجمع : شِنانٌ
• الشَّنَّة : الشَّنُّ
• الشَّنَّة :العجوزُ
• قوسٌ شَنَّةٌ: عتيقَة
• وجهةٌ شَنَّةٌ: مزويَّةُ متقبَّضَةٌ
• جاءَ بجبهةٍ شَنَّةٍ : عابِسًا متجهِّمًا

• الشَّكَاةُ : الشَّكوى.
  و الشَّكَاةُ المرض.
  و الشَّكَاةُ العَيبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوِشْنَانُ : (بتثليث الواو ) الأُشنان، وهو من الحَمْض .
  (انظر: أُشنان) .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤادِ المُتَوَقِّدُ، كالمَشْهومِ, ج: شِهامٌ، والفَرسُ السريعُ النَّشيطُ القَوِيُّ، وقد شَهُمَ، والسَّيِّدُ النافِذُ الحُكْمِ, ج: شُهومٌ، وحَجَرٌ يَجْعَلونَهُ في بابِ مصْيَدَةِ الأسدِ، يَقَعُ إذا دَخَلَهُ، وذُكِرَ في السين، وابنُ مُرَّةَ الشاعرُ المُحارِبِيُّ، وابنُ مِقْدامٍ: شيخٌ للثَّوْرِيِّ،
  ـ ابنُ عبدِ اللهِ، وسَلَمَةُ بنُ شَهْمٍ: محدِّثانِ.
  ـ أبو شَهْمٍ: يَزيدُ بنُ أبي شَيْبَةَ، صحابيٌّ.
  ـ شَهَمَ الفَرسَ: زَجَرَهُ،
  ـ شَهَمَ فلاناً، شَهْماً وشُهوماً: أفْزَعَه.
  ـ شَهامٍ: السِعْلاةُ.
  ـ الشَّيْهَمَةُ: العَجوزُ.
  ـ الشَّيْهَمُ: الدُّلْدُلُ، وذَكَرُ القَنافِذِ، أو ما عَظُمَ شَوْكُهُ من ذُكْرانِها.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الشَكُّ: خِلافُ اليَقِينِ، ج: شُكوكٌ. وشَكَّ في الأمرِ وتَشَكَّكَ، وشَكَّكَهُ غيرُهُ. وصُدَيْعٌ صَغيرٌ في العَظْمِ، ودَواءٌ يُهْلِكُ الفَأْرَ، يُجْلَبُ من خُراسانَ من معَادِنِ الفِضَّةِ، أبْيَضُ وأصْفَرُ.
  ـ شَكَّهُ بالرُّمْحِ: انْتَظَمَهُ،
  ـ شَكَّ في السلاحِ: دَخَلَ،
  ـ شَكَّ البَعيرُ: لَزِقَ عَضُدُه بالجَنْبِ.
  ـ شَكُوكُ: ناقَةٌ يُشَكُّ في سَنامِهَا أبِهِ طِرْقٌ أمْ لا، ج: شُكٌّ،
  ـ شِكُّ: الحُلَّةُ التي تُلْبَسُ ظُهُورَ السِّيتَيْنِ،
  ـ شُكُّ: جَمْعُ الشَّكُوكِ من النُّوقِ.
  ـ شِكَّةُ: السِلاحُ، وخَشَبَةٌ عَريضَةٌ تُجْعَلُ في خُرْتِ الفَأْسِ ونحوِهِ، يُضَيَّقُ بها،
  ـ شُكَّةُ: الشُّقَّةُ.
  ـ شَاكَّةُ: ورَمٌ في الحَلْقِ.
  ـ شَكيكَةُ: الفِرْقَةُ، والطَّريقَةُ، ج: شَكائِكُ وشَكَكٌ، والحَلْقُ، والسَّلَّةُ يكونُ فيها الفاكِهَةُ.
  ـ شَكِّيُّ: اللِّجامُ العَسِرُ.
  ـ شَكُّوا بيوتَهُم: جَعَلوها على طَريقَةٍ واحِدَةٍ.
  ـ شِكاكُ: المُصْطَفَّةُ.
  ـ شَواكَةُ: الناحِيَةُ من الأرضِ.
  ـ شَكْشَكَةُ: السِّلاحُ الحادُّ، أو حِدَّةُ السِّلاحِ.
  ـ شَكِكْتُهُ، وإليه: رَكَنْتُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الشَّتا: صَدْرُ الوادي، وليس بتَصْحِيفٍ، بل لُغَتانِ.

المعجم: القاموس المحيط