وصف و معنى و تعريف كلمة الضوع:

• صوت طائر الضوع في الليل

• ضَوْع : مصدر ضاعَ

• ضاعَ يَضُوع ، ضُعْ ، ضَوْعًا ، فهو ضائع
• ضَاعَ العِطْرُ : فَاحَ ، اِنْتَشَرَ
• ضَاعَ الدَّابَّةَ : أَضْعَفَهَا
• ضَاعَ الْحَيَوَانَ : هَيَّجَهُ ، حَرَّكَهُ
• ضَاعَ الوَلَدَ : خَوَّفَهُ
• ضَاعَ الوَلَدُ : تَلَوَّى مِنَ البُكَاءِ
• ضَاعَ الضُّوَعُ : صاحَ وصوّت
• ضَاعَ الشيءَ : أَمالَهُ
• ضَاعَ : حَرَّكَهُ
• لا يضُوعَنَّك ما تسمع منه : لا تكترث له
• ضَاعَ الطائرُ فَرْخَهُ : زقَّهُ وأَطْعَمَهُ

• الجمع : أَضْوَاعٌ ، و ضِيعانٌ
• الضُّوَعُ : طائرٌ من طيرِ الليلِ كالهامَةِ ، إِذا أَحَسّ بالصَّباحِ صَدَحَ وصَرَخَ

• ضوَّعَ يضوِّع ، تضويعًا ، فهو مُضوِّع ، والمفعول مُضوَّع
• ضوَّع المِسكَ : بالغ في نشر رائحته

• الضُّوَعُ : طائرٌ من طيرِ الليلِ كالهامَةِ ، إِذا أَحَسّ بالصَّباحِ صَدَحَ وصَرَخَ . والجمع : أَضْوَاعٌ ، وضِيعانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت طائر الضوع في الليل

المعجم: معجم الاصوات

• " ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه ، كلاهما : حَرَّكه وراعَه ، وقيل : حَرَّكَه وهَيَّجَه ؛ قال بشر : سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً لِحَنْتَمةَ ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابن السكيت لبشر بن أَبي خازم : وصاحَبها غَضِيضُ الطَّرْفِ أَحْوَى ، يَضُوعُ فُؤادَها مِنْهُ بُغامُ وتَضَوَّعَتِ الرِّيحُ أَي تَحَرَّكَتْ .
  ويقال : ضاعَني أَمرُ كذا وكذا يَضُوعُني إِذا أَفْزَعَني .
  ورجل مَضُوعٌ أَي مَذْعُورٌ ؛ قال الكميت : رِئابُ الصُّدُوعِ ، غِياثُ المَضُو عِ ، لأْمَتُه الصَّدَرُ المُبْجِلُ
  
  ويقال : لايَضُوعَنْكَ ما تَسْمَعُ منها أَي لا تَكْتَرِثْ له .
  وقال .
  أَبو عمرو : ضاعَه أَفْزَعَه ؛
  
  وأَنشد لأَبي الأَسود العِجْلِيّ : فما ضاعَني تَعْرِيضُه وانْدِراؤُه عليَّ ، وإِنِّي بالعُلى لَجَدِيرُ وقال ابن هَرْمةَ : أَذَكَرْتَ عَصْرَكَ أَمْ شَجَتْكَ رُبُوعُ ؟ أَمْ أَنْتَ مُتَّبِلُ الفُؤادِ مَضُوعُ ؟ وقَدِ انْضاعَ الفرخُ أَي تَضَوَّرَ وتَضَوَّعَ .
  وقال الأَزهري : انْضاعَ وتَضَوَّعَ إِذا بسط جناحيه إِلى أُمه لِتَزُقَّه أَو فَزِعَ من شيء فَتَضَوّرَ منه ؛ قال أَبو ذؤَيب الهذلي : فُرَيْخانِ يَنْضاعانِ في الفَجْرِ ، كُلَّما أَحَسَّا دَوِيَّ الرِّيحِ ، أَو صَوْتَ ناعِب وضاعت الريحُ الغُصْنَ : أَمالَتْه .
  وضاعتني الريحُ : أثْقَلَتني وأَقْلَقَتني .
  والضَّوْعُ : تَضَوُّعُ الريحِ الطيبةِ أَي نَفْحَتُها .
  وضاعتِ الرائحةُ ضَوْعاً وتَضَوَّعَت ، كلاهما : نَفَحَتْ .
  وفي الحديث : جاء العباسُ فجلس على الباب وهو يَتَضَوَّعُ من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، رائحةً لم يَجِدْ مِثْلَها ؛ تَضَوُّعُ الريحِ : تَفَرُّقُها وانْتِشارُها وسُطُوعُها ؛ وقال الشاعر : إِذا الْتَفَتَتْ نَحْوِي تَضَوَّعَ ريحُها ، نَسِيمَ الصِّبا جاءَتْ بِرَيّا القَرَنْفُلِ وضاعَ المِسْكُ وتَضَوَّعَ وتَضَيَّعَ أَي تحرّك فانتشرت رائحته ؛ قال عبد الله بن نمير الثقفي : تَضَوَّعَ مِسْكاً بَطْنُ نَعْمانَ ، أَنْ مَشَتْ به زَيْنَبٌ في نِسْوةٍ عَطِرات ‏
  
  ويروى : ‏ خَفِرات .
  ومن العرب من يستعمل التضَوُّعَ في الرائحة المُصِنَّةِ .
  وحكى ابن الأَعرابي : تضَوَّعَ النهَتْنُ ؛
  
  وأَنشد : يَتَضَوَّعْنَ ، لو تَضَمَّخْنَ بالمِسْكِ ، ضِماخاً كأَنَّه رِيحُ مَرْقِ والضِّماخُ : الريحُ لمُنْتِنُ ، المَرْقُ : صُوفُ العِجاف والمَرْضَى ، وقال الأَزهري : هو الإِهابُ الذي عُطِّنَ فأَنْتَنَ .
  وضاعَ يَضُوعُ وتَضَوَّعَ : تَضَوَّرَ في البُكاء ، وقد غَلب على بكاء الصبيّ .
  قال الليث : هو تَضَوُّرُ الصبيّ في البكاء في شدّة ورَفع صوت ، قال : والصبيّ بكاؤه تَضوُّعٌ ؛ قال امرؤ القيس يصف امرأَة : يَعِزُّ عليها رُقْبَتِي ، ويَسُوءُها بُكاه ، فَتَثني الجِيدَ أَنْ يَتَضَوَّعا يقول : تَثني الجِيد إِلى صبيِّها حِذارَ أَنْ يَتَضَوَّعَ .
  والضُّوعُ والضِّوَعُ ، كلاهما : طائرٌ من طير الليل كالهامة إِذا أَحَسَّ بالصَّباح صَدَحَ ؛ قال الأَعشى يصف فلاة : لا يَسْمَعُ المَرْءُ فيها ما يُؤَنِّسُه بالليلِ ، إِلا نَئِيمَ البُومِ والضِّوَعا بكسر الضاد ، وجمعه ضِيعانٌ ، وهما لغتان : ضِوَعٌ وضُوَعٌ ؛
  
  وأَنشد الأَصمعي : فهو يَزْقُو مِثْلَ ما يَزْقُو الضُّوَع ؟
  
  ‏ قال : ونَصَبَ الضَّوَعَ بنيَّةِ النَّئِيم كأَنه ، قال إِلا نئيمَ البُوم وصياحَ الضِّوَع ، وقيل : هو الكَرَوانُ ، وجمعه أَضْواعٌ وضِيعانٌ ، وقال المفضل : هو ذكر البوم ، وقال ثعلب : الضُّوَعُ أَصغر من العُصْفُور ؛ وأَنشد : مَنْ لا يَدُلُّ على خَيْرٍ عَشِيرَتَه ، حتى يَدُلَّ على بَيْضاتِه الضُّوَع ؟
  
  ‏ قال : لأَنه يضَع بيضه في موضع لا يُدْرَى أَين هو .
  والضَّواعُ : صوتُه .
  وقد تَضَوَّعَ .
  وضاعَ الطائرُ فرْخَه يضُوعه إِذا زَقَّه ؛ ويقال منه : ضَعْ ضَعْ إِذا أَمرتَه بزقه .
  وأَضْوعٌ : موضع ، ونظيره أَقْرُنٌ وأَخْرُبٌ وأَسقُفٌ ، وهذه كلها مواضع ، وأَذْرُحٌ اسم مدينة الشَّراةِ ، فأَما أَعصُرٌ اسم رجل فإِنما سمي بجمع عَصْرٍ وكذلك أَسْلُمٌ اسم رجل إِنما هو جمع سَلْمٍ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ ضاعَهُ ضَوْعاً : حَرَّكَهُ ، وأقْلَقَهُ ، وأفْزَعَه
  وشاقَّهُ ،
  ـ ضاعَ السَّفَرُ الدابَّةَ : هَزَلَها ،
  ـ ضاعَ الطَّائِرُ فَرْخَهُ : زَقَّهُ ،
  ـ ضاعَ المِسْكُ : تَحَرَّكَ فانْتَشَرَتْ رائِحَتُه ، كَتَضَوَّعَ ، وكذلك الشيءُ المُنْتِنُ ،
  ـ ضاعَ الرِيحُ الغُصْنَ : مَيَّلَتْهُ ،
  ـ ضاعَ الصَّبِيُّ : تَضَوَّرَ من البُكاءِ ، كَتَضَوَّعَ .
  ـ ضُوَعُ وضِوَعُ : طائِرٌ من طَيْرِ الليلِ ، أو الكَرَوانُ ، أو ذَكَرُ البُومِ ، أو طائِرٌ أسْوَدُ كالغُرابِ طَيِّبُ اللحمِ ، ج : أضْواعٌ وضِيعانٌ ،
  ـ ضُواعُ : صَوْتُهُ ،
  ـ ضَوَّاعُ : الثَّعْلَبُ .
  ـ ضَوائِعُ : الضَّوامِرُ من الإِبِلِ .
  ـ انْضاعَ الفَرْخُ ، أو الصَّبِيُّ : تَضَوَّرَ ، أو بَسَطَ جَناحَيْهِ إلى أُمِّهِ لِتَزُقَّهُ ، كتَضَوَّعَ ، فيهما .

المعجم: القاموس المحيط

• الضُّوَعُ : طائرٌ من طيرِ الليلِ كالهامَةِ ، إِذا أَحَسّ بالصَّباحِ صَدَحَ وصَرَخَ . والجمع : أَضْوَاعٌ ، وضِيعانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت طائر الضوع في الليل

المعجم: معجم الاصوات

• ضوَّعَ يضوِّع ، تضويعًا ، فهو مُضوِّع ، والمفعول مُضوَّع :-
  • ضوَّع المِسكَ بالغ في نشر رائحته :- ضوَّع الطِّيبَ في المسجد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تَضَوّعَ : اشتد ضَوْعُهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ض و ع ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَضَوَّعْتُ ، أَتَضَوَّعُ ، مصدر تَضَوُّعٌ .
  1 . :- تَضَوَّعَ المِسْكُ :- : فَاحَتْ رَائِحَتُهُ ، اِنْتَشَرَتْ . :- يَتَضَوَّعُ مِنْهَا النُّورُ وَيَتَضَوَّعُ حَوْلَهَا الْبَخُورُ :- ( جبران خ . جبران ).
  2 . :- تَضَوَّعَ الوَلَدُ :- : تَلَوَّى مِنَ البُكَاءِ .

المعجم: الغني

• [ ض و ع ]. ( مصدر تَضَوَّعَ ). :- تَضَوُّعُ رَائِحَةِ المِسْكِ :- : فَوَحَانُ رَائِحَتِهِ .

المعجم: الغني

• تضوع - تضوعا
  1 - تضوع المسك أو نحوه : تحرك فانتشرت رائحته . 2 - تضوع الولد : تلوى من البكاء . 3 - تضوع الفرخ : بسط جناحيه إلى أمه لتطعمه .

المعجم: الرائد

• تضوَّعَ يتضوَّع ، تضوُّعًا ، فهو مُتضوِّع :-
  • تضوَّعتِ الرَّائحةُ ضاعت ؛ طابت واشتدّ انتشارُها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بالغ في نشر رائحته :- ضوَّع الطِّيبَ في المسجد .

المعجم: عربي عامة

• ض و ع : ضَاعَ المسك من باب قال تحرك فانتشرت رائحته و تَضَوَّعَ أيضا و تَضَيَّعَ مثله

المعجم: مختار الصحاح

• ضَوْع :-
  مصدر ضاعَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ضوع - و ضوع
  1 - طائر من طيور الليل ، جمع : ضيعان وأضواع

المعجم: الرائد

• ضَوَّعَهُ : مبالغة في ضَاعَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ضاع - يضوع ، ضوعا
  1 - ضاع المسك أو نحوه : تحرك فانتشرت رائحته . 2 - ضاعت الرائحة : طابت وانتشرت . 3 - ضاعه : حركه . 4 - ضاعه : أماله . 5 - ضاعه : خوفه . 6 - ضاع الولد : تلوى من البكاء . 7 - ضاع الدابة : أضعفها .

المعجم: الرائد

• ضاعَ يَضُوع ، ضُعْ ، ضَوْعًا ، فهو ضائع :-
  • ضاعتِ الرَّائحةُ طابت ، فاحت ، انتشرت :- ضاع البخورُ ، - أخذت رائحةُ المسك تضوع بين الحاضرين .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه ، كلاهما : حَرَّكه وراعَه ، وقيل : حَرَّكَه وهَيَّجَه ؛ قال بشر : سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً لِحَنْتَمةَ ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابن السكيت لبشر بن أَبي خازم : وصاحَبها غَضِيضُ الطَّرْفِ أَحْوَى ، يَضُوعُ فُؤادَها مِنْهُ بُغامُ وتَضَوَّعَتِ الرِّيحُ أَي تَحَرَّكَتْ .
  ويقال : ضاعَني أَمرُ كذا وكذا يَضُوعُني إِذا أَفْزَعَني .
  ورجل مَضُوعٌ أَي مَذْعُورٌ ؛ قال الكميت : رِئابُ الصُّدُوعِ ، غِياثُ المَضُو عِ ، لأْمَتُه الصَّدَرُ المُبْجِلُ
  
  ويقال : لايَضُوعَنْكَ ما تَسْمَعُ منها أَي لا تَكْتَرِثْ له .
  وقال .
  أَبو عمرو : ضاعَه أَفْزَعَه ؛
  
  وأَنشد لأَبي الأَسود العِجْلِيّ : فما ضاعَني تَعْرِيضُه وانْدِراؤُه عليَّ ، وإِنِّي بالعُلى لَجَدِيرُ وقال ابن هَرْمةَ : أَذَكَرْتَ عَصْرَكَ أَمْ شَجَتْكَ رُبُوعُ ؟ أَمْ أَنْتَ مُتَّبِلُ الفُؤادِ مَضُوعُ ؟ وقَدِ انْضاعَ الفرخُ أَي تَضَوَّرَ وتَضَوَّعَ .
  وقال الأَزهري : انْضاعَ وتَضَوَّعَ إِذا بسط جناحيه إِلى أُمه لِتَزُقَّه أَو فَزِعَ من شيء فَتَضَوّرَ منه ؛ قال أَبو ذؤَيب الهذلي : فُرَيْخانِ يَنْضاعانِ في الفَجْرِ ، كُلَّما أَحَسَّا دَوِيَّ الرِّيحِ ، أَو صَوْتَ ناعِب وضاعت الريحُ الغُصْنَ : أَمالَتْه .
  وضاعتني الريحُ : أثْقَلَتني وأَقْلَقَتني .
  والضَّوْعُ : تَضَوُّعُ الريحِ الطيبةِ أَي نَفْحَتُها .
  وضاعتِ الرائحةُ ضَوْعاً وتَضَوَّعَت ، كلاهما : نَفَحَتْ .
  وفي الحديث : جاء العباسُ فجلس على الباب وهو يَتَضَوَّعُ من رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، رائحةً لم يَجِدْ مِثْلَها ؛ تَضَوُّعُ الريحِ : تَفَرُّقُها وانْتِشارُها وسُطُوعُها ؛ وقال الشاعر : إِذا الْتَفَتَتْ نَحْوِي تَضَوَّعَ ريحُها ، نَسِيمَ الصِّبا جاءَتْ بِرَيّا القَرَنْفُلِ وضاعَ المِسْكُ وتَضَوَّعَ وتَضَيَّعَ أَي تحرّك فانتشرت رائحته ؛ قال عبد الله بن نمير الثقفي : تَضَوَّعَ مِسْكاً بَطْنُ نَعْمانَ ، أَنْ مَشَتْ به زَيْنَبٌ في نِسْوةٍ عَطِرات ‏
  
  ويروى : ‏ خَفِرات .
  ومن العرب من يستعمل التضَوُّعَ في الرائحة المُصِنَّةِ .
  وحكى ابن الأَعرابي : تضَوَّعَ النهَتْنُ ؛
  
  وأَنشد : يَتَضَوَّعْنَ ، لو تَضَمَّخْنَ بالمِسْكِ ، ضِماخاً كأَنَّه رِيحُ مَرْقِ والضِّماخُ : الريحُ لمُنْتِنُ ، المَرْقُ : صُوفُ العِجاف والمَرْضَى ، وقال الأَزهري : هو الإِهابُ الذي عُطِّنَ فأَنْتَنَ .
  وضاعَ يَضُوعُ وتَضَوَّعَ : تَضَوَّرَ في البُكاء ، وقد غَلب على بكاء الصبيّ .
  قال الليث : هو تَضَوُّرُ الصبيّ في البكاء في شدّة ورَفع صوت ، قال : والصبيّ بكاؤه تَضوُّعٌ ؛ قال امرؤ القيس يصف امرأَة : يَعِزُّ عليها رُقْبَتِي ، ويَسُوءُها بُكاه ، فَتَثني الجِيدَ أَنْ يَتَضَوَّعا يقول : تَثني الجِيد إِلى صبيِّها حِذارَ أَنْ يَتَضَوَّعَ .
  والضُّوعُ والضِّوَعُ ، كلاهما : طائرٌ من طير الليل كالهامة إِذا أَحَسَّ بالصَّباح صَدَحَ ؛ قال الأَعشى يصف فلاة : لا يَسْمَعُ المَرْءُ فيها ما يُؤَنِّسُه بالليلِ ، إِلا نَئِيمَ البُومِ والضِّوَعا بكسر الضاد ، وجمعه ضِيعانٌ ، وهما لغتان : ضِوَعٌ وضُوَعٌ ؛
  
  وأَنشد الأَصمعي : فهو يَزْقُو مِثْلَ ما يَزْقُو الضُّوَع ؟
  
  ‏ قال : ونَصَبَ الضَّوَعَ بنيَّةِ النَّئِيم كأَنه ، قال إِلا نئيمَ البُوم وصياحَ الضِّوَع ، وقيل : هو الكَرَوانُ ، وجمعه أَضْواعٌ وضِيعانٌ ، وقال المفضل : هو ذكر البوم ، وقال ثعلب : الضُّوَعُ أَصغر من العُصْفُور ؛ وأَنشد : مَنْ لا يَدُلُّ على خَيْرٍ عَشِيرَتَه ، حتى يَدُلَّ على بَيْضاتِه الضُّوَع ؟
  
  ‏ قال : لأَنه يضَع بيضه في موضع لا يُدْرَى أَين هو .
  والضَّواعُ : صوتُه .
  وقد تَضَوَّعَ .
  وضاعَ الطائرُ فرْخَه يضُوعه إِذا زَقَّه ؛ ويقال منه : ضَعْ ضَعْ إِذا أَمرتَه بزقه .
  وأَضْوعٌ : موضع ، ونظيره أَقْرُنٌ وأَخْرُبٌ وأَسقُفٌ ، وهذه كلها مواضع ، وأَذْرُحٌ اسم مدينة الشَّراةِ ، فأَما أَعصُرٌ اسم رجل فإِنما سمي بجمع عَصْرٍ وكذلك أَسْلُمٌ اسم رجل إِنما هو جمع سَلْمٍ .
  "

المعجم: لسان العرب