لَطِعَلَطَعًا فهو أَلطع، وهي لطعاء والجمع : لُطْعٌ
لَطِعَتِ الأسنانُ : تحاتَّت وبقِيَتْ أصولها
لَطِعَتِ شَفَة الزَّنجي : ابيضّ باطنها فهو أَلطع، وهي لطعاء والجمع : لُطْعٌ
لَطِعَ الشيء: هُزِلَ
لَطِعَ الشيءَ: لحسه
لَطِعَتِ وفلانا: ضَرَب مؤخّرَه برجله
لَطْع: (اسم)
لَطْع : مصدر لَطَعَ
لَطع: (اسم)
الجمع : ألطاعٌ
اللَّطْعُ : الحَنك
لُطَع: (اسم)
رجلٌ لُطَعٌ: لئيمٌ
لُطَع: (اسم)
لُطَع : جمع لُطعة
لُطْع: (اسم)
لُطْع : جمع أَلْطَعُ
اِلتَطَعَ: (فعل)
التَطَعَ الشيءَ: لحِسه
لَطّاع: (اسم)
لَطّاع : فاعل من لَطَعَ
لُطعة: (اسم)
الجمع : لُطُعات و لُطْعات و لُطَع
اللُّطْعَة : بيض دودة القطن تَضَعُه على باطن الورقة
أَلطع: (اسم)
أَلطع : فاعل من لَطِعَ
لطعاء: (اسم)
لطعاء : فاعل من لَطِعَ
لُطْع: (اسم)
لُطْع :جمع أَلْطَع
لطع: (مصطلحات)
لطعيلطعلطعا وهو اللحس، فلطع الكلب الإناء لحسه، وهناك بحث بين الفقهاء في أن لطع الكلب هل هو ملحق بالولوغ أم لا. (فقهية)
لَطَعَ الإِدَامَ:
لَحِسَهُ. لَطَعَ الإِدَامَ بِلِسَانِهِ.
لَطَعَ الْهَدَفَ:
أَصَابَهُ.
لَطَعَ الذِّئْبُ أَوِ الكَلْبُ الْمَاءَ:
شَرِبَهُ.
لَطَعَ الرَّجُلُ:
ضَرَبَ مُؤَخَّرَهُ بِرِجْلِهِ.
لَطَعَ الشيء:
لَحِسه.
لَطَعَ الوَلَدَ بِالعَصَا:
ضَرَبَهُ بِهَا.
لَطَعَ عَيْنَهُ:
لَطَمَهَا.
لَطَعَتِ البِئْرُ:
جَفَّ مَاؤُهَا.
لَطِعَتِ الأسنانُ:
تحاتَّت وبقِيَتْ أصولها.
لَطِعَتِ وفلانا:
ضَرَب مؤخّرَه برجله.
تَعَرَّضَ لِلطَّعْنِ بِالسّكّينِ:
لِلْوَخْزِ.
,
لطع(المعجم لسان العرب)
"اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشيء بلسانك، وهو اللحْسُ. لَطَعَهيَلْطَعُهلَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وقيل: لحِسه بلسانه، وحكى الأَزهريّ عن الفراء: لَطَعْتُ الشيء أَلْطَعُهلَطْعاً إِذا لَعِقْتَه، قال وقال غيره: لَطِعْته، بكسر الطاء. ورجل لَطّاعٌ قَطّاعٌ: فَلَطَّاعٌ يَمُصُّ أَصابعَه إِذا أَكل ويَلْحَسُ ما عليها، وقَطَّاعٌ يأْكل نصف اللقمة ويرد النصف الثاني. واللَّطَعُ: تَقَشُّرٌ في الشفةِ وحُمْرةٌ تعلوها. واللَّطَعُ أَيضاً: رِقَّةُ الشفة وقلة لحمها، وهي شَفةٌ لَطْعاء. ولِثةٌ لَطْعاء: قليلة اللحم. وقال الأَزهريّ: بل اللَّطَعُ رقة في شفة الرجُلِ الأَلْطَع، وامرأَة لَطْعاءُ بَيِّنةُ اللطَعِ إِذا انْسَحَقَت أَسنانها فَلَصِقَتْ باللِّثةِ. واللطَع، بالتحريك: بياض في باطن الشفة وأَكثر ما يعتري ذلك السُّودانَ، وفي تهذيب الأَزهري: بياض في الشفة من غير تخصيص بباطن. والأَلْطَعُ: الذي ذهبت أَسنانه من أُصولها وبقيت أَسْناخُها في الدُّرْدُرِ، يكون ذلك في الشابّ والكبير، لَطِعَلَطَعاً وهو أَلْطَعُ، وقيل: اللَّطَعُ أَن تَحاتَّ الأَسْنانُ إِلا أَسْناخَها وتَقْصُر حتى تَلْتزِقَ بالحنَك، رجل أَلْطَعُ وامرأَة لَطْعاء؛ قال الراجز: جاءتْكَ في شَوْذَرها تَمِيسُ عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبِيسُ،أَحْسَنُ منها مَنْظَراً إِبْلِيسُ وقيل: هو أَن تُرى أُصولُ الأَسنانِ في اللحم. واللَّطْعاءُ: اليابسة الفرج، وقيل: هي المهزولة، وقيل: هي الصغيرة الجَهازِ، وقيل: هي القلِيلةُ لحمِ الفَرْج، والاسم من كل ذلك اللَّطَعُ. وفي نوادر الأَعراب: لَطَعْتُه بالعَصا، والْطَعِ اسمَه أَثْبِتْه، والْطَعْه أَي امْحُه، وكذلك اطْلِسْه. ورجل لُطَعٌ: لَئِيمٌ كَلُكَعٍ. واللَّطْعُ: أَن تَضْرِبَ مؤخَّر الإِنسانِ برجلك، تقول: لَطِعْتُه،بالكسر، أَلْطَعُهلَطْعاً. والتَطَعَ: شرب جميع ما في الإِناءِ أَو الحوْضِ كأَنه لَحِسَه. "
لَطْعُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ لَطْعُ: اللَّحْسُ، كالالتطاعِ، وأن تَضْرِبَ مُؤَخَّرَ الإِنسانِ بِرِجْلِكَ، فِعْلُهُما: لَطِعَولَطَعَ. ـ لَطَعَه بالعَصا: ضَرَبَه، ـ لَطَعَ اسْمَهُ: مَحاهُ، وأثْبَتَه، ضِدٌّ، ـ لَطَعَ عَيْنه: لَطَمَها، ـ لَطَعَ الغرضَ: أصابَه، ـ لَطَعَ البئرُ: ذهَبَ ماؤُها، ـ لَطَعَ إِصْبَعَه: ماتَ. ـ رجلٌ لَطَّاعٌ: يَمُصُّ أصابعَهُ إذا أكَلَ، ويَلْحَسُ ما عليها. ـ لَطْعُ: الحَنَكُ، ج: ألْطاعٌ، ـ لَطَعُ: بَياضٌ في باطِنِ الشَّفَةِ، وأكثر ما يَعْتَرِي ذلك السُّودانَ، أو رِقَّةٌ في الشَّفَةِ، أو تَحاتُّ الأسْنانِ إلاَّ أسْناخَها، وقِلَّةُ لَحْمِ الفَرْجِ. ـ لَطْعاءُ: اليابسَةُ الفَرْجِ، والمَهْزُولَةُ، والصغيرةُ الفَرْجِ. ـ تِلْطِعُ من الإِبِلِ: الذي ذَهَبَتْ أسْنانُه هَرَماً، وقد تَلَطَّعَتْ.
لَطَعَ الشيءَ لَطَعَ َ لَطْعًا: لَحِسه. فهو لاطع، ولَطّاع. و لَطَعَ الكلب أو الذئبُ الماءَ : شربه. و لَطَعَ فلانًا: ضَرَبَ مؤَخّرَهُ برِجله. و لَطَعَ فلانا بالعصا: ضَربه بها. و لَطَعَ عينَه: لَطَمَها.
تلطع - تلطعا 1-تلطعت الجمال : ذهبت أسنانها من الكبر
الطَعُّ(المعجم القاموس المحيط)
ـ الطَعُّ: اللَّحْسُ. ـ طَعْطَعُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ. ـ طَعْطَعَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ اللاطِعِ والناطِعِ، وهو أنْ يُلْصِقَ لِسانَهُ بالغار الأَعْلَى، ثم يَنْطِعَ من طِيبِ شيءٍ أكَلَهُ، فَيُسمِعَكَ من بينِ الغارِ واللسانِ صَوْتاً.
التَطَعَ(المعجم المعجم الوسيط)
التَطَعَ الشيءَ: لحِسه. ويقال: التطع ما في الإناء أو الحوض.
