وصف و معنى و تعريف كلمة الغد:

• ألْغاد : جمع لُغد

• غَدَّ ، يَغُدُّ ، مصدر غَدٌّ
• غَدَّ البَعِيرُ : صَارَ ذَا غُدَّةٍ ، أَيْ أَصَابَهُ طَاعُونُ الإِبِلِ

• غدَّى يغدِّي ، غَدِّ ، تغديةً ، فهو مُغَدٍّ ، والمفعول مُغدًّى
• غدَّى ضيفَه : أطعمه الغداء في الظهيرة أو أوّل النهار

• غُدْوة : مصدر غَدا

• غُدَّ يُغَدّ ، غَدًّا ، والمفعول مَغْدود
• غُدَّ البعيرُ : صَار ذا غُدَّة

• الجمع : غُدُوات و غُدْوات و غُدًا و غُدُوّ
• الغُدْوَةُ : الغَداة ، وقت ما بين الفجر وطلوع الشَّمس الغُدْوة والرَّوحة ،
• مصدر غدَا
• إِلَى اللِّقَاءِ غُدْوَةً : صَبَاحاً

• لَغَدْتُ ، أَلْغَدُ ، اِلْغَدْ ، مصدر لَغْدٌ
• لَغَدَ الوَلَدَ : أَصَابَ لُغْدَهُ
• لَغَدَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : مَنَعَهُ ، حَبَسَهُ
• لَغَدَ أُذْنَهُ : مَدَّهَا لِتَسْتَقِيمَ

• ـ غُدْوَةُ : البُكْرةُ ، أو ما بينَ صلاةِ الفجرِ وطُلوعِ الشمسِ ، كالغَداةِ والغَدِيَّةِ ، ج : غَدَواتٌ وغَدِيَّاتٌ وغَدايا وغُدُوٌّ ، أو لا يقالُ غَدايا إلاَّ مَعَ عَشايا .
  ـ غَدا عليه غُدُوًّا وغُدْوَةً ، واغْتَدَى : بَكَّرَ .
  ـ غاداهُ : باكَرَهُ .
  ـ غَدُ : أصْلُهُ غَدْوٌ ، وهو غَدِيٌّ وغَدَوِيٌّ .
  ـ غادِيَةُ : السَّحابَةُ تَنْشَأُ غُدْوَةً ، أو مَطْرَةُ الغَداةِ .
  ـ غَداءُ : طعامُ الغُدْوَةِ ، ج : أغْدِيَةٌ .
  ـ تَغَدَّى : أَكَلَ أوَّلَ النهارِ ، كغَدِيَ . وغَدَّيْتُه تَغْدِيَةً ، فهو غَدْيانُ ، وهي غَدْيا .
  ـ أبو الغادِيَةِ : يَسَارُ بنُ سَبُعٍ ، صَحابِيٌّ .
  ـ غادِي : الأَسَدُ .
  ـ الغَدَّاءُ بنُ كَعْبٍ .
  ـ ما تَرَكَ من أبيهِ مَغْدًى ولا مَراحاً ، ومَغْداةً ولا مَراحَةً : شَبَهاً .
  ـ غَدَويُّ : كُلُّ ما في بُطونِ الحَوامِلِ ، أو خاصٌّ بالشاءِ ، أو أنْ يُباعَ البعيرُ أو غيرُهُ بما يَضْرِبُ الفَحْلُ ، أو أْن تُباعَ الشاةُ بما نَزَا به الكَبْشُ ، كالغَذِيِّ والغَذَوِيِّ في الكلِّ .

المعجم: القاموس المحيط

• اليوم الذي يأتي بعد اليوم الذي أنت فيه :- أرجأ عمله إلى الغد - سيصل المسافرُ غدًا أو بعد غدٍ - { أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا } :- ° لا تؤجِّل عمل اليوم إلى الغد .

المعجم: عربي عامة

• الغَدُ : اليوم الذي بعدَ يومك .
  و الغَدُ اليومُ المترقِّبُ و إِن كان بعيدًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ لُغْدُ ولُغْدودُ ولِغْديدُ : لَحْمَةٌ في الحَلْقِ ، أو كالزَّوائِدِ من اللَّحْمِ في باطِنِ الأُذُنِ ، أو ما أطافَ بأقْصَى الفَمِ إلى الحَلْقِ من اللَّحْمِ ، الجمع : ألْغادٌ ولَغاديدُ ،
  ـ لُغْدُ : مُنْتَهَى شَحْمَةِ الأُذُنِ من أسْفَلِها .
  ـ لَغَدَ الإِبِلَ : رَدَّها إلى القَصْدِ والطريقِ ،
  ـ لَغَدَ أُذُنَهُ : مَدَّها لتَسْتَقيمَ ،
  ـ لَغَدَ فلاناً عن حاجَتِهِ : حَبَسَهُ .
  ـ مُتَلَغِّدُ : المُتَغَيِّظُ .
  ـ لاغَدَهُ والْتَغَدَهُ : أخَذَ على يَدِهِ دُونَ ما يُريدُهُ .
  ـ لُغْدَةُ : أديبٌ نَحْوِيٌّ أصْبَهانِيٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• تَلَغَّدَ فلانٌ : تَغيَّظ وحَنِق .

المعجم: المعجم الوسيط

• تلغد - تلغدا
  1 - غضب

المعجم: الرائد

• جمع : لَغَادِيدُ . [ ل غ د ]. ن . لُغْدٌ .

المعجم: الغني

• لُغْدود :-
  جمع لَغاديدُ :
  1 - لُغْد ؛ زائدة من اللّحم بين الحنك وصفحة العنق .
  2 - لُغْد ؛ ثنيّة في أسفل عنق البقرة أو الجاموس أو الدِّيك الروميّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اللُّغْدُودُ : اللُّغد . والجمع : اللُّغْدُودُ لَغَادِيدُ .
  ويقال : عِلجٌ ضَخمُ اللغاديد .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ل غ د ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). لَغَدْتُ ، أَلْغَدُ ، اِلْغَدْ ، مصدر لَغْدٌ .
  1 . :- لَغَدَ الوَلَدَ :- : أَصَابَ لُغْدَهُ .
  2 . :- لَغَدَهُ عَنْ حَاجَتِهِ :- : مَنَعَهُ ، حَبَسَهُ .
  3 . :- لَغَدَ أُذْنَهُ :- : مَدَّهَا لِتَسْتَقِيمَ .

المعجم: الغني

• جمع : أَلْغَادٌ . [ ل غ د ].
  1 . : لَحْمَةٌ بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ العُنُقِ .
  2 . :- سَبَّنِي حَتَّى أَحْمَى لُغْدَهُ :- : إِذَا احْمَرَّ غَضَباً .

المعجم: الغني

• لُغْد :-
  جمع أَلْغاد :
  1 - لَحْمَةٌ بين الحنك وصفحة العُنُق :- رجلٌ من الأوغاد ، ضخمُ الألغاد .
  2 - ثنيَّةٌ في أسفل عُنُق البقرة أو الجاموس أو الدِّيك الرُّوميّ .
  • اللُّغْدان : جانبا الحلق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لغدود - و لغديدج ، لغاديد
  1 - لغدود : لحمة في الحلق . 2 - لغدود : زوائد من اللحم في باطن الأذن ، شحمة الأذن .

المعجم: الرائد

• اللُّغْدُ : اللَّحمةُ بين الحنك وصَفحة العنق . والجمع : ألْغاد .
  يقال : هو من الأوغاد ، ضخمُ الألغاد .

المعجم: المعجم الوسيط

• لغد - يلغد ، لغدا
  1 - لغد الجمال الشاردة المائلة عن القصد : ردها إلى الطريق والقصد . 2 - لغده عن كذا : حبسه ، منعه . 3 - لغده : أصاب « لغدوده »، أي شحمة أذنه .

المعجم: الرائد

• " اللُّغْدُ : باطنُ النَّصِيل بين الحنك وصَفْقِ العُنُق ، وهما اللُّغْدُودان ؛ وقيل : هو لحمة في الحلق ، والجمع أَلغاد ؛ وهي اللَّغاديد : اللحْمات التي بين الحنك وصفحة العنق .
  وفي الحديث : يُحْشى به صدرُه ولغادِيدُه ؛ هي جمع لُغْدود وهي لحمة عند اللَّهواتِ ، واحدها لُغْدود ؛ قال الشاعر : أَيْها إِليْكَ ابنَ مِرْداسٍ بِقافِيَةٍ شَنْعاءَ ، قد سَكَنَتْ منه اللَّغاديدا وقيل : الأَلْغادُ واللَّغادِيدُ أُصُول اللَّحْيَينِ ، وقيل : هي كالزوائد من اللحم تكون في باطن الأُذنين من داخل ، وقيل : ما أَطاف بأَقصى الفم إِلى الحلق من اللحم ، وقيل : هي في موضع النَّكَفَتَينِ عند أَصل العنق ؛ قال : وإِنْ أَبَيْتَ ، فإِنِّي واضِعٌ قَدَمِي على مَراغِمِ نَفَّاخِ اللَّغادِيد أَبو عبيد : الأَلْغادُ لَحْمات تكون عند اللَّهَواتِ ، واحدها لُغْد وهي اللَّغانِينُ واحدها لُغْنون .
  أَبو زيد : اللُّغْدُ مُنتهى شحمة الأُذن من أَسفلها وهي النَّكَفَة .
  قال : واللَّغانين لحم بين النَّكَفَتَينِ واللسانِ من باطن .
  ويقال لها من ظاهر : لَغادِيدُ ، واحدها لُغْدود ؛ وَوَدَجٌ ولُغْنون .
  وجاءَ مُتَلَغِّداً أَي مُتَغَضِّباً مُتَغَيِّظاً حَنِقاً .
  ولَغَدْت الإِبِلَ العَوانِد إِذا رَدَدْتَها إِلى القَصْدِ والطريقِ .
  التهذيب : اللَّغْدُ أَن تُقِيمَ الإِبِلَ على الطريق .
  يقال : قد لَغَدَ الإِبل وجادَ ما يَلْغَدُها منذُ الليل أَي يقيمها للقصد ؛ قال الراجز : هلْ يُورِدَنَّ القومَ ماءً بارِداً ، باقي النَّسِيمِ ، يَلْغَدُ اللَّواغِدا ؟ (* قوله « اللواغدا » كتب بخط الأصل بحذاء اللواغدا مفصولاً عنه الملاغدا بواو عطف قبله إشارة إلى أنه ينشد بالوجهين .)"

المعجم: لسان العرب