وصف و معنى و تعريف كلمة الفي:

• لَفَى لَفْوًا
• لَفَاهُ حقَّه : بَخَسه
• لَفَى اللحمَ عن العظم : قَشَرَهُ

• اللَّفَى : الشيءُ المطروح . والجمع : ألفاءٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَفَاهُ حقَّه لَفَاهُ ُ لَفْوًا : بَخَسه .
  و لَفَاهُ اللحمَ عن العظم : قَشَرَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• إلفاء :-
  مصدر ألفى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ألفأ - إلفاء
  1 - ألفأ الشيء : أبقاه . 2 - ألفأه الله : تركه على قيد الحياة .

المعجم: الرائد

• ألفى - إلفاء
  1 - ألفاه اوالشيء : وجده ، صادفه

المعجم: الرائد

• ألفى يُلفي ، أَلْفِ ، إلفاءً ، فهو مُلْفٍ ، والمفعول مُلْفًى :-
  • ألفاه يسقي الزَّرعَ وجده وصادفه :- { وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " لَفَأَت الريحُ السَّحابَ عن الماءِ ، والترابَ عن وجه الأَرض ، تَلْفَؤُه لَفْأً : فَرَّقَتْه وسَفَرَتْه .
  ولَفَأَ اللحمَ عن العظم يَلْفَؤُه لَفْأً ولَفاً ، والْتَفَأَه كلاهما : قَشَرَه وجَلَفَه عنه ، والقِطْعةُ منه لَفِيئَةٌ .
  (* قوله « لفيئة » كذا في المحكم وفي الصحاح لفئة بدون ياء .) نحو النَّحْضة والهَبْرةِ والوذْرةِ ، وكلُّ بَضْعةٍ لا عظم فيها لَفِيئةٌ ، والجمع لَفِيءٌ ، وجمع اللَّفِيئةِ من اللحم لَفايا مثل خَطِيئةٍ وخَطايا .
  وفي الحديث : رَضِيتُ مِن الوَفاءِ باللَّفاء .
  قال ابن الأَثير : الوفاء التمام ، واللَّفاء النُّقصان ، واشتقاقه من لَفَأْتُ العظم إِذا أَخذْتَ بعض لحمه عنه ، واسم تلك اللَّحْمة لَفِيئة .
  ولَفَأَ العُودَ يَلْفَؤُه لَفْأً : قَشَرَه .
  ولَفَأَه بالعَصا لَفْأً : ضرَبَه بها .
  ولَفَأَه : رَدَّه .
  واللَّفَاءُ : التُّراب والقُماش على وجه الأَرض .
  واللَّفَاءُ : الشيءُ القَلِيلُ .
  واللَّفَاءُ : دون الحَقِّ .
  ويقال : أرْضَ مِن الوَفاءِ باللَّفَاءِ أَي بدون الحَقّ .
  قال أَبو زبيد : فما أَنا بالضَّعِيف ، فَتَزْدَرِيني ، * ولا حَظِّي اللَّفَاءُ ، ولا الخَسِيسُ
  
  ويقال : فلان لا يَرْضَى باللَّفاءِ من الوَفاءِ أَي لا يَرْضى بدون وَفاء حَقِّه .
  وأَنشد الفرّاءُ : أَظَنَّتْ بَنُو جَحْوانَ أَنَّك آكِلٌ * كِباشي ، وقاضِيَّ اللَّفاءَ فَقابِلُهْ ؟
  
  ‏ قال أَبو الهيثم يقال : لفَأْتُ الرجلَ إِذا نَقَصْتَه حَقَّه وأَعطَيْتَه دون الوَفاء .
  يقال : رَضِيَ من الوَفاءِ باللَّفاءِ .
  التهذيب : ولَفَأَه حَقَّه إِذا أَعْطاه أَقَلَّ مِن حقِّه .
  قال أَبو سعيد :، قال أَبو تراب : أَحْسَبُ هذا الحرف من الأَضداد .
  "

المعجم: لسان العرب

• " لَفا اللحمَ عن العظم لَفْواً : قشره كَلَفَأَه .
  واللَّفاةُ : الأَحْمَقُ ، فَعَلةٌ من قولهم لَفَوْت اللحمَ ، والهاء للمبالغة ، زعموا .
  وأَلْفَى الشيء : وَجَدَه .
  وتَلافاه : افْتَقَدَه وتَدارَكه ؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي : يُخَبِّرُني أَني به ذو قَرابةٍ ، وأَنْبَأْتُه أَنِّي به مُتَلافي فسره فقال : معناه أَني لأُدْرِكُ به ثأْرِي .
  وفي الحديث : لا أُلفِيَنَّ أَحدَكم مُتَّكِئاً على أَرِيكَتِه أَي لا أَجد وأَلقَى .
  يقال : أَلفَيْتُ الشيء أُلفِيه إِلفاء إِذا وجدته وصادَفْته ولَقِيته .
  وفي حديث عائشة ، رضي الله عنها : ما أَلفاه السَّحَرُ عندي إِلا نائماً أي ما أَتى عليه السحر إِلا وهو نائم ، تعني بعد صلاة الليل ، والفعل فيه للسحر .
  واللَّغى : الشيء المَطْروُح كأَنه من أَلفَيْتُ أَو تلافَيْت ، والجمع أَلْفاء ، وأَلفه ياء لأَنها لام .
  الجوهَرِي : اللَّفاء الخَسِيس من كل شيء ، وكلُّ شيء يَسيرٍ حقير فهو لَفاءٌ ؛ قال أَبو زبيد : وما أَنا بالضَّعيف فَتَظْلِموني ، ولا حَظِّي اللَّفاء ولا الخَسِيسُ
  
  ويقال : رَضِيَ فلانٌ من الوَفاء باللَّفاء أَي من حقّه الوافي بالقليل .
  ويقال : لَفَّاه حقَّه أَي بَخَسَه ، وذكره ابن الأَثير في لفأَ ، بالهمز ، وقال : إِنه مشتق من لفَأْت العظم إِذا أَخذت بعضَ لحمه عنه .
  "

المعجم: لسان العرب