القُرْهُدُ بالضمّ : الغُلام التَّارُّ النَّاعِمُ الرَّخْصُ أَورده الأَزهريّ في الرُّباعِيّ عن اللَّيث وقال : هو تَصحيفٌ والصواب الفُرْهُد بالفاءِ . والقَرَاهِيدُ : الفَرَاهيد وهي صَغَارُ الغَنَم . ومما يستدرك عليه : القَراهِيدُ : أَوْلادُ الوُعُولِ : رواه الأَزهريُّ