وصف و معنى و تعريف كلمة القزع:

• القَزَعُ : كل شيء يكون قِطَعاً متفرِّقَة
• القَزَعُ من الصُّوف: ما تحاتّ وتناتف في الرّبيع وسقط
• القَزَعُ من السَّهم: ما رَقَّ من ريشه
• القَزَعُ:أَصَغرُ ما يكون من الرِّيش
• القَزَعُ :نوعٌ من السُّحُبِ العالية، وهو سَحابٌ صَغير يتطاير في السماء
• مصدر قزِعَ
• القَزَعُ : غيمة بيضاء كثيفة زغبة، ذات قاعدة عريضة وقمّة متعدِّدة الدوائر، تتكوّن عادة نتيجة تصاعد كتل الهواء غير المستقرّة حراريًّا، قطع سحاب متفرِّقة في السَّماء

• قزَعَ يَقزَع ، قَزْعًا ، فهو قازع
• قزَع الحصانُ: أسرع وعدا عدوًا شديدًا

• قزِعَ يقَزَع ، قَزَعًا ، فهو أَقْزَعُ، وهي قَزْعاءُ
• قزِع الصَّبيُّ: حُلِق رأسُه وترك بعض الشَّعْر متفرِّقًا في مواضعَ منه
• قَزِعَ الكبشُ ونحوُه قَزِعَ قَزَعاً: سقط بعض صوفه وبقي بعضُه متفرِّقاً

• قزَّعَ يقزِّع ، تقزيعًا ، فهو مُقزِّع ، والمفعول مُقزَّع
• قزَّع الصَّبيَّ :حلق رأسَه وترك بعضَ الشَّعر متفرِّقًا في مواضعَ من رأسه

• قَزَع : جمع قَزَعَةُ

• قَزْع : مصدر قزَعَ

• قَزَّعَ : مبالغة في قَزَع

• قُزْع : جمع أقْزَعُ

• قُزْع :جمع أقْزَع

• ما رَقَّ من ريشه.

• ما تحاتّ وتناتف في الرّبيع وسقط.

• تَقَزَّعَ الفَرَسُ: تهيَّأَ للرَّكض
• تَقَزَّعَ القومُ: تفَرَّقُوا
• تَقَزَّعَ السَّحابُ: تقشَّعَ
• تَقَزَّعَ الرجُلُ: بقي من شعره قليلٌ متفرِّق

• أَقْزَعَ له في المنطِق: تعدَّى في القَوْل؛ كأقذع
• أَقْزَعَ الرّجُلَ وغيرَه: جرّدَهُ لأَمْرٍ ولم يَشْغَلْهُ بغيره

• الجمع : قُزْع ، المؤنث : قَزْعاءُ ، و الجمع للمؤنث : قَزْعاوات و قُزْع
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قزِعَ

• مُقزَّع : اسم المفعول من قزَّعَ

• مُقزِّع : فاعل من قزَّعَ

• قازع : فاعل من قزَعَ

• الجمع : قَزَعات
• قَزَعة: بقيَّة الشَّعر المُنْتَتَف

• أَقْزَعُ : فاعل من قزِعَ

• تقزيع : مصدر قزَّعَ

• القُزَّعَةُ : خُصَلٌ من الشَّعْر تترَك على رأس الصبي كالذَّوائب متفرقة في نواحي الرّأْس
• القُزَّعَةُ :القَليلُ الشَّعْر في وسط الرأس خاصّة

• القُزْعَة : القُزَّعة

• قَزْعاءُ : فاعل من قزِعَ

• قَزْعاءُ : مؤنت أقْزَعُ

• قَوْزَعَ الدِّيكُ: نَفَشَ ما استدار من الرِّيش حول عنقه

• القَزَعُ : كل شيء يكون قِطَعاً متفرِّقَة.
  ومنه قِطعُ السَّحاب المتفرِّقَةُ في السماء، وقِطَعُ الشَّعر المتفَرّقَةُ في الرأْس.
  و القَزَعُ من الصُّوف: ما تحاتّ وتناتف في الرّبيع وسقط.
  و القَزَعُ من السَّهم: ما رَقَّ من ريشه.
  و القَزَعُ أَصَغرُ ما يكون من الرِّيش.
  و القَزَعُ نوعٌ من السُّحُبِ العالية، وهو سَحابٌ صَغير يتطاير في السماء .
  واحدته: قَزَعَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• "القَزَعُ: قطع من السحاب رقاق كأَنها ظلّ إِذا مرّت من تحت السحابة الكبيرة.
  وفي حديث الاستسقاء: وما في السماء قَزَعةٌ أَي قِطْعةٌ من الغيم؛ وقال الشاعر: مَقانِبُ بعضُها يبْري لبعضٍ،كأَنَّ زُهاءَها قَزَعُ الظِّلالِ وقيل: القَزَعُ السحاب المتفرق، واحدتها قَزَعةٌ.
  وما في السماء قَزَعةٌ وقِزاعٌ أَي لَطْخةُ غيم.
  وفي حديث علي، كرم الله وجهه، حين ذكَر يَعْسُوبَ الدِّينِ فقال: يجتمعون إِليه كما يجتمع قَزَعُ الخريف، يعني قِطَعَ السحاب لأَنه أَوّل الشتاء، والسحابُ يكون فيه متفرّقاً غير متراكِم ولا مُطْبِقٍ، ثم يجتمع بعضه إِلى بعض بعد ذلك؛ قال ذو الرمة يصف ماء في فلاة:تَرَى عُصَبَ القَطا هَمَلاً عليه،كأَنَّ رِعالَه قَزَعُ الجَهامِ والقَزَعُ من الصُّوفِ: ما تَناتَفَ في الربيع فسقط.
  وكبشٌ أَقْزَعُ وناقة قَزْعاء: سقط بعض صوفها وبقي بعض، وقد قَزِعَ قَزَعاً.
  وقَزَعُ الوادِي: غُثاؤه، وقَزَعُ الجملِ: لُغامُه على نُخْرَتِه.
  قال أَبو تراب حكايةً عن العرب: أَقْزَعَ له في المَنْطِقِ وأَقْذَعَ وأَزْهَفَ إِذا تعدّى في القول.
  وفي النوادر: القَزَعةُ ولَد الزنا.
  وقَزَعُ السهم: ما رقَّ من ريشه.
  والقزع أَيضاً: أَصغر ما يكون من الريش.
  وسَهْمٌ مُقَزَّعٌ: رِيشَ بِرِيشٍ صِغار.
  ابن السكيت: ما عليه قِزاعٌ ولا قَزَعَةٌ أَي ما عليه شيء من الثياب.
  والقُزَّعةُ والقُزْعةُ: خُصَلٌ من الشعر تترك على رأْس الصبي كالذَّوائبِ متفِّرقةً في نواحي الرأْس.
  والقَزَعُ: أَن تَحْلِقَ رأْس الصبي وتترك في مواضعَ منه الشعر متفرقاً، وقد نُهِيَ عنه.
  وقَزَّعَ رأْسَه تقزيعاً: حلق شعره وبقيت منه بقايا في نواحي رأْسه.
  وفي الحديث: أَنه نَهَى عن القَزَعِ؛ هو أَن يُحْلَقَ رأْسُ الصبي ويترك منه مواضعُ متفرِّقةٌ غيرُ محلوقة تشبيهاً بِقَزَعِ السحاب.
  والقَزَعُ: بقايا الشعر المُنْتَتِفِ، الواحدة قزعة، وكذلك كل شيء يكون قِطَعاً متفرقة، فهو قَزَعٌ؛ ومنه قيل لقطع السحاب في السماء قَزَعٌ.
  ورجل مُقَزَّعٌ ومُتَقَزِّعٌ: رقيق شعرِ الرأْسِ متفرِّقُه لا يُرَى على رأْسه إِلا شعراتٌ متفرّقة تَطايَرُ مع الريح.
  والقَزَعةُ: موضع الشعر المُتَقَزِّعِ من الرأْس.
  وقَزَّعْتُه أَنا، فهو مُقَزَّعٌ.
  والمُقَزَّعُ من الخيل: الذي تُنْتَفُ ناصِيَتُه حتى تَرِقَّ؛
  
  وأَنشد: ‏نَزائِعَ للصرِيحِ وأَعْوجِيٍّ من الجُرْدِ المُقَزَّعةِ العِجالِ وقيل: المُقَزَّعُ الرقيقُ الناصيةِ خِلْقةً، وقيل: هو المَهْلُوب الذي جُزَّ عُرُفُه وناصيته، وقال أَبو عبيدة: هو الفرس الشديد الخَلْقِ والأَسْرِ.
  وقَزَّعَ الشارِبَ: قصّه.
  والقَزَعُ: أَخذ بعض الشعر وترك بعضه.
  وفي حديث ابن عمر: نهى رسول الله، عن القَزَعِ، يعني أَخذ بعض الشعر وترك بعضه.
  والمُقَزَّعُ: السريع الخفيف من كل شيء؛ قال ذو الرمة: مُقَزَّعٌ أَطْلَسُ الأَطْمارِ، ليس له،إِلا الضِّراءَ وإِلا صَيْدَها، نَشَبُ وبَشِيرٌ مُقَزَّع: جُرِّد للبشارة؛ قال مُتَمِّمٌ: وجِئْتَ به تَعْدُو بَشِيراً مُقَزَّعا وكل إِنسان جَرَّدْته لأَمر ولم تَشْغَلْه بغيره، فقد أَقْزَعْتَه.
  وقَزَعَ الفرسُ يَقْزَعُ قَزْعاً وقُزُوعاً: مَرّ مَرّاً شديداً أَو مَهْلاً،وقيل: عَدا عَدْواً شديداً، وكذلك البعير والظَّبْي؛ ومنه قولهم: قَوْزَعَ الديك إِذا غُلِبَ فهرَب أَو فَرَّ من صاحبه.
  قال يعقوب: ولا تقل قَنْزَعَ لأَنه ليس بمأْخوذ من قَنازِعِ الناس، وإِنما هو قَزَعَ يَقْزَعُ إِذا خَفَّ في عَدْوِه هارباً الأَصمعي: العامة تقول إِذا اقتتل الديكان فهرب أَحدهما: قَنْزَعَ الديكُ، وإِنما يقال قَوْزَعَ الديكُ إِذا غُلِبَ ولا يقال قنزع؛ قال أَبو منصور: والأصل فيه قَزَعَ إِذا عدا هارباً،وقَوْزعَ فَوْعَلَ منه.
  قال البُشْتيّ:، قال يعقوب بن السكيت: يقال قوزع الديك ولا يقال قنزع، قال البشتي: يعني تنفيشه بَرائِلَه وهي قَنازِعُه؛ قال أَبو منصور: وقد غَلِطَ في تفسير قَوْزَعَ بمعنى تنفيشِه قَنازِعَه، ولو كان كما، قال لجاز قنزع، وهذا حرف لهج به بعض عوامّ أَهل العراق.
  يقول: قنزع الديكُ إِذا فرّ من الديكِ الذي يقاتله فوضعه أَبو حاتم في باب المذال والمفسد وقال: صوابه قوزع، ووضعه ابن السكيت في باب ما يلحن فيه العامة؛ قال أَبو منصور: وظن البشتي بحدسه وقلة معرفته أَنه مأْخوذ من القنزعة فأَخطأَ ظنه.
  الأَصمعي: قَزَعَ الفرس يَعْدُو ومَزَعَ يَعْدُو إِذا أَحْضَر.
  والتقْزِيعُ: الحُضْرُ الشديد.
  وقزَع قزْعاً ومزَع مَزْعاً: وهو مشي متقارب.
  وتقزَّعَ الفرسُ: تهيَّأَ للركض.
  وقَزَّعْتُه أَنا، فهو مُقَزَّعٌ.
  والقَزَعُ: صِغار الإِبل.
  وقال ابن السكيت: ما عليه قِزاعٌ أَي قطعة خرقة.
  وقَوْزَعٌ: اسم الخِزْي والعار؛ عن ثعلب.
  وقال ابن الأَعرابي: قَلَّدْتُه قَلائِدَ قَوْزَعٍ، يعني الفضائح؛
  
  وأَنشد للكميت بن معروف، وقال ابن الأَعرابي هو للكميت بن ثعلبة الفقعسي: أَبَتْ أُمُّ دِينارٍ فأَصْبَحَ فَرْجُها حَصاناً، وقُلِّدْتُمْ قَلائِد قَوْزَعا خُذوا العَقلَ، إِن أَعطاكُم العَقْلَ قَوْمُكُمْ،وكُونوا كَمَنْ سَنَّ الهَوانَ فأَرْبَعا ولا تُكْثِرُوا فيه الضِّجاجَ، فإِنَّه مَحا السَّيْفُ ما، قال ابْن دارةَ أَجْمَعا فَمَهْما تَشَأْ منه فَزارةُ تُعْطِكُمْ،ومَهْما تَشَأْ منه فَزارةُ تَمْنَعا وقال مرة: قَلائِدَ بَوْزَعٍ ثم رجع إِلى القاف.
  قال ابن بري: والقَوْزَعُ الحِرْباء، وأَنشد هذا البيت الذي للكميت.
  وقَزَعةُ وقُزَيْعةُ ومَقْزُوعٌ: أَسماء، وأَرى ثعلباً قد حكى في الأَسماء قَزْعةَ، بسكون الزاي.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَزَعَ الظَّبْيُ قُزُوعاً: أسْرَعَ، وخَفَّ، وأبْطَأ، ضِدٌّ.
  ـ قَزَعُ: قِطَعٌ من السحابِ، الواحدةُ: القَزَعَةُ، وفي كلامِ عليٍّ، رضي الله تعالى عنه: كما يَجْتَمِعُ قَزَعُ الخَريفِ، لا في الحديثِ، كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ، وصِغارُ الإِبِلِ، وأن يُحْلَقَ رأسُ الصبيِّ، وتُتْرَكَ مَواضِعُ منه مُتَفَرِّقَةً غيرَ مَحْلوقةٍ، تشبيهاً بقَزَعِ السحابِ، وغُثاءُ الوادي، ولُغامُ الجَملِ على نُخْرَتِهِ،
  ـ قَزَعُ من الصوفِ: ما يَتحاتُّ ويتناتَفُ في الربيعِ، وبلا لامٍ: عَلَمٌ، ويُسكَّنُ. ****
  ـ قَزَعَةُ: ولَدُ الزِّنا،
  ـ قُزَيْعُ: ابنُ فِتْيانَ، والربيعُ بنُ قُزَيْعٍ التابعيُّ.
  ـ كَبْشٌ أقْزَعُ: تَناتَفَ صوفُهُ في الربيعِ؛ ذَهَبَ بَعضٌ وبَقِيَ بعضٌ.
  ـ ما عندَه قَزَعَةٌ: شيءٌ من الثيابِ.
  ـ ما عليه قِزاعٌ: قِطْعَةُ خِرْقَةٍ.
  ـ قَزيعَةٌ وقُزَّعَةٌ: الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ تُتْرَكُ على رأسِ الصبيِّ، وهي كالذَّوائبِ في نَواحِي الرأسِ، أو القليلُ من الشَّعَرِ في وَسَطِ الرأسِ خاصَّةً، كالقُنْزُعَةِ، ويُذْكَرُ في: ق ن ز ع.
  ـ قُلِّدْتُم قَلائِدَ قَوْزَعٍ: طُوِّقْتُم أطْواقاً لا تُفارِقُكُم أبداً.
  ـ أقْزَعَ له في المَنْطِقِ: تَعَدَّى في القول.
  ـ تَقْزيعُ: الحُضْرُ الشديدُ، وتَجْريدُ الشَّخْصِ لأمرٍ مُعَيَّنٍ، وإرْسالُ الرَّسولِ.
  ـ مُقَزَّعُ: السريعُ الخفيفُ، والبشيرُ الذي جُرِّدَ للبِشارةِ، والخفيفُ الناصيَةِ خِلْقَةً، ومَن ليس على رأسِه إلاَّ شَعَراتٌ مُتَفَرِّقاتٌ تَطايرُ في الريح.
  ـ مُقَزَّعُ من الخيلِ: ما تُنْتَفُ ناصِيَتُه حتى تَرِقَّ،
  ـ تَقَزَّعَ الفَرَسُ: تَهَيأَ للرَكْضِ.
  ـ قَزَّعهُ تَقْزيعاً: هَيَّأه لذلك، وكلُّ مَن جَرَّدْتَهُ لشيءٍ ولم تَشْغَلْهُ بغيرِه، فقد قَزَّعْتَهُ.
  ـ قَزَّعَ رأسَه: حَلَقَه وَبقِيتْ منه بَقايا في نَواحيهِ،
  ـ مَقْزوعٌ: اسمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• قزَّعَ يقزِّع ، تقزيعًا ، فهو مُقزِّع ، والمفعول مُقزَّع :-
  • قزَّع الصَّبيَّ حلق رأسَه وترك بعضَ الشَّعر متفرِّقًا في مواضعَ من رأسه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قزع - تقزيعا
  1- قزع الفرس : هيأه للركض. 2- قزع الفرس : ركض بشدة. 3- قزع الرسول إليه : أرسله. 4- قزعه للأمر : جرده وصرفه له ولم يشغله بغيره. 5- قزع الشارب : قصه. 6- قزع : رأسه : حلقه وبقيت منه بقايا في نواحيه.

المعجم: الرائد

• قزِعَ يقَزَع ، قَزَعًا ، فهو أقزعُ :-
  • قزِع الصَّبيُّ حُلِق رأسُه وترك بعض الشَّعْر متفرِّقًا في مواضعَ منه :-ينهى الإسلام عن القَزَع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قزَعَ يَقزَع ، قَزْعًا ، فهو قازع :-
  • قزَع الحصانُ أسرع وعدا عدوًا شديدًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قزع - يقزع ، قزوعا وقزعا
  1-قزع الغزال أو الفرس : أسرع في عدوه

المعجم: الرائد

• مقزع
  1- مقزع من كل شيء السريع الخفيف. 2- مقزع بشير، : الذي ينقل أخبارا سارة. 3- مقزع من ليس على رأسه إلا شعرات متفرقات تتطاير في الريح. 4- مقزع : فرس خفيف الشعر خلقة. 5- مقزع : الذي ذهب ماله ولم يبق له إلا «القزع»، أي صغار الجمال.

المعجم: الرائد

• قَزِعَ الكبشُ ونحوُه قَزِعَ قَزَعاً: سقط بعض صوفه وبقي بعضُه متفرِّقاً.
  و قَزِعَ الصبيُّ: حُلِق رأْسُه وتُرك بعضُ الشَّعر متفرِّقاً في مواضعَ منه.
  فهو أَقْزَعُ، وهي قَزْعاءُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أقْزَعُ :-
  جمع قُزْع، مؤ قَزْعاءُ، جمع مؤ قَزْعاوات وقُزْع: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قزِعَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أقزع - إقزاعا
  1- أقزع له في القول : تعدى عليه في القول، شتمه. 2- أقزعه للأمر : جرده له ولم يشغله بغيره.

المعجم: الرائد

• تقزع - تقزعا
  1- تقزع الفرس : استعد للركض. 2- تقزع القوم : تفرقوا. 3- تقزع السحاب : انكشف.

المعجم: الرائد

• تَقَزَّعَ الفَرَسُ: تهيَّأَ للرَّكض.
  و تَقَزَّعَ القومُ: تفَرَّقُوا.
  و تَقَزَّعَ السَّحابُ: تقشَّعَ.
  و تَقَزَّعَ الرجُلُ: بقي من شعره قليلٌ متفرِّق.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَزَعَ الفرسُ، والبعيرُ، والظَّبْيُ قَزَعَ قَزْعاً وقزوعاً: أَسرع وعَدَا عَدْواً شديداً.

المعجم: المعجم الوسيط

• ق ز ع: الفَزَعُ بفتحتين قطع من السحاب رققة الواحدة قَزَعَةُ وفي الحديث {كأنهم قزع الخريف} و القَزَعُ يضا أن يحلق رأس الصبي ويترك في مواضع منه الشعر متفرقا وقد نهي عنه و القُنْزُعضةث بضم القاف والزاي واحدة القَنَازِع وهي لاشعر حوالي الرأس وفي الحديث {غطي عنا قنازعك يا أم أيمن}

المعجم: مختار الصحاح

• القُزَّعَةُ : خُصَلٌ من الشَّعْر تترَك على رأس الصبي كالذَّوائب متفرقة في نواحي الرّأْس.
  و القُزَّعَةُ القَليلُ الشَّعْر في وسط الرأس خاصّة.

المعجم: المعجم الوسيط

• القُزْعَة : القُزَّعة.

المعجم: المعجم الوسيط

• أقزع
  1-كبش ذهب بعض صوفه زمن الربيع وبقي بعضه الآخر، جمع : قزع، مؤنث قزعاء

المعجم: الرائد

• قزعة
  1- قزعة : خصلة من الشعر تترك على رأس الصبي. 2- قزعة : قليل من الشعر في وسط الرأس بخاصة.

المعجم: الرائد

• قزع
  1- قزع : قطع من السحاب متفرقة صغار. 2- قزع : كل شيء يكون قطعا متفرقة.

المعجم: الرائد

• أَقْزَعَ له في المنطِق: تعدَّى في القَوْل؛ كأقذع.
  و أَقْزَعَ الرّجُلَ وغيرَه: جرّدَهُ لأَمْرٍ ولم يَشْغَلْهُ بغيره.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَزَّعَ : مبالغة في قَزَع.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَوْزَع : (انظر: قزع) .

المعجم: المعجم الوسيط

• قَزَعة :-
  جمع قَزَعات: بقيَّة الشَّعر المُنْتَتَف.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة