وصف و معنى و تعريف كلمة الكركدن:

• كَركَدَنّ : حَيَوَانٌ مِنْ رُتْبَةِ وَتَرِيَّةِ الأَظْلاَفِ ، ضَخْمُ الجُثَّةِ ، قَصِيرُ القَوَائِمِ ، غَلِيظُ الجِلْدِ ، يَتَمَيَّزُ بِقَرْنِهِ الكَبِيرِ فِي مُنْتَصَفِ رَأْسِهِ ، وَلِبَعْضِ أَنْوَاعِهِ قَرْنَانِ ، الوَاحِدُ فَوْقَ الآخَرِ ، وَيُسَمَّى أَيْضاً وَحِيدَ القَرْنِ

• الكَرْكَدَّن : حيوانٌ ثدييٌّ من ذوات الحافر ، عاشبٌ عظيمُ الجثة ، كبيرُ البطن ، قصيرُ القوائم ، غليظُ الجلد ، له قرنٌ واحد قائم فوق أَنفه ، ولذلك يقال له : ( وحيد القرن ) .
  ولبعضَ أَنواعه قرنان الواحد فوق الآخر ؛ وهو هنديٌّ وإِفريقيّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ الكُرْكُمُ : الزَّعْفَرانُ ، والعِلْكُ ، والعُصْفُرُ ، والقِطْعَةُ : الكُرْكُمَه .
  ـ الكُرْكُمانُ : الرِّزْقُ .

المعجم: القاموس المحيط

• الكَرْكَدِيهُ : نباتٌ من الفصيلة الخبّازيّة ، يعرف بالحُمّاض الأحمر ، موطنه الأصَلي السنغال وغِينيا ، ويزرع في السودان ، ويستعمل من كأس أَزهاره الحمراء اللحمية مشروب منْعش لذيذ الطعم .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكَرَفْسُ : عشبٌ ثنائيُّ الحولِ من الفصيلة الخيمية ، له جذرٌ وتَديٌّ مِغزليّ ، وساقٌ جوفاءُ قائمة ، يكون في الموسم الأَول من نموه حُزمةً من أَوراق جِذرية ذاتِ أَعناق طويَلة غليظة تؤكل ، وثمرته جافّة منْشقَّة تنقسم إِلى ثُمَيرتين .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكُرْكمَانُ : عشبٌ حوليٌّ من الفصيلة الشفَوية ، ذو زهر أَبيضَ وأَزرقَ ، وثمرته قرن قصير له منقار طويل ، به بذورٌ مثل حبِّ الحُلبة إلاَّ أَنَّه أَصَغر منه ، تأكله السائمة .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكُرْكُ : رداء ذو فَرْو ، وأَكثر ما يكون من فرو السَّمُّور .
  [ تركية ].

المعجم: المعجم الوسيط

• الكُرْكُم : نباتٌ طبِّيٌّ عُسْقُوليٌّ هنديٌّ ، من الفصيلة الزنجبارية ، يستعمل سَحِيقُ جذوره تابلاً وصَباغًا أَصَفرَ فاقعًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• كركب ( هندية ) - عقيد هندي - هرد ( عربية ) - أصابع صفر ، وعند ( ابن البيطار ) هو الصنف الكبير من عروق الصباغين وهي العروق الصفر ونباتها االمسمى بقلة الخطاطيف أصابع صفر عروق الصباغين - الموطن الجزيرة العربية - جاوة ، الهند ، الصين .

المعجم: الأعشاب

• الضَّحك الشَّديد .

المعجم: عربي عامة

• الكَرْكَرَةُ : صَوتٌ يردِّده الإنسانُ في جوفه .
  و الكَرْكَرَةُ الضحكُ الشديد .

المعجم: المعجم الوسيط

• الكِرْكِرَة : الصَّدرُ من كل ذي خُفٌ .
  يقال : بَرَكَ على كِركِرته .
  و الكِرْكِرَة الجماعةُ من الناس . والجمع : كَرَاكرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت البعير

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الرحى تطحن الحب

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الزجر عن الشيء

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الصدر المجهور

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الضحك والتغرب فيه

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الطحن

المعجم: معجم الاصوات

• صوت إضطراب ماء النرجيلة

المعجم: معجم الاصوات

• صوت لزجر الدجاجة

المعجم: معجم الاصوات

• " كرَف الشيءَ : شَمَّه .
  وكرَف الحِمارُ إذا شمَّ بول الأتان ثم رفَع رأْسه وقلَب شفَته ؛
  
  وأَنشد ابن بري للأَغلب العِجْلي : تَخالُه من كَرْفِهِنَّ كالِحا ، وافْترَّ صاباً ونَشُوقاً مالحا وكرَف الحِمارُ والبِرْذَوْنُ يَكْرُف ويَكْرِف كَرْفاً وكِرافاً وكَرَّفَ : شَمَّ الرَّوْثَ أَو البول أَو غيرهما ثم رفع رأْسه ، وكذلك الفحلُ إذا شَمَّ طَرُوقته ثم رفع رأْسه نحو السماء وكشَّر حتى تَقْلُص شَفتاه ؛
  
  وأَنشد : ‏ مُشاخِصاً طَوراً ، وطَوراً كارِفا وحمار مِكراف : يَكْرف الأَبوال .
  والكرَّافُ : مُجَمِّش القحاب .
  وقال ابن خالويه : الكرَّافُ الذي يَسْرِق النظر إلى النساء .
  والكِرْفُ : الدَّلْو (* قوله « والكرف الدلو » كذا هو في الأصل ونقله شارح القاموس بدون هاء تأنيث والشاهد مذكور في غير موضع من اللسان بهاء .) من جلد واحد كما هو ؛ أَنشد يعقوب : أَكلَّ يَوْمٍ لك ضَيْزَنانِ ، على إزاء الحَوْضِ مِلهزانِ ، بكِرْفَتَينِ يَتَواهَقانِ ؟ يَتَواهَقانِ : يَتَباريانِ .
  والكِرْفِئُ : قِطَع من السحاب مُتراكمة صغار ، واحدتها كِرْفِئَة ؛
  
  قال : كَكِرْفِئةِ الغَيْثِ ذاتِ الصَّبير ، ترْمِي السَّحابَ ويُرْمَى لها وهي الكِرْثِئ أَيضاً ، بالثاء .
  وتَكَرْفأَ السحابُ : تراكبَ ، وجعله بعض النحويين رُباعيّاً .
  والكِرْفئ : قشرة البيضة العُليا اليابسة التي يقال لها القَيْض .
  "

المعجم: لسان العرب

• " التهذيب في النوادر : كَمْهَلْتُ المال كَمْهَلَةً وحَبْكَرْتُه حَبْكَرَةً وكَرْكَرْتُه إِذا جمعته ورَدَدت أَطراف ما انتشر منه ، وكذلك كَبْكَبْتُه .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكَرَفْس : بَقْلَة من أَحرار البُقول معروفٌ ، قيل هو دخيل .
  والكَرْفَسَة : مَشْيُ المُقَيَّد .
  وتَكَرْفَس الرجل إِذا دخل بعضه في بعض .
  قال : والكُرْسُفُ القُطْن وهو الكُرْفُسُ .
  كركس : الكَرْكَسَة : تَرْدِيدُ الشيء .
  والمُكَركَس : الذي ولَدته الإِماء ؛ وقيل : إِذا ولدته أَمَتان أَو ثلاثٌ فهو المُكَرْكَس .
  أَبو الهيثم : المُكَرْكَسُ الذي أُمُّ أُمّه وأُم أَبيه وأُم أُم أُمه وأُم أُم أَبيه إِماءٌ ، كأَنه المردَّد في الهُجَناء .
  والمُكَرْكَس : المقيَّد ؛
  
  وأَنشد الليث : فهل يأْكلنْ مالي بَنُو نَخَعِيَّةٍ ، لها نِسَبٌ في حَضْرَمَوْت مُكَرْكَسُ ؟ والكَرْكَسَة : التردُّد .
  والكَرْكَسَة : مِشْيَة المقيَّد .
  والكَرْكَسَة : تدحرُح الإِنسان من عُلْوٍ إِلى سُفْل ، وقد تَكَرْكَسَ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " كالكَرِكُ : الأَحمر ؛ ثوب كَرِكٌ وخَوْخ كَرِكٌ ؛
  
  وأَنشد الإِيادِيُّ لأَبي دُواد : كَرِكٌ كلَوْنِ التِّين أَحْوى يانِعٌ ، مُتَراكبُ الأَكمامِ غير صَوادِي والكُرْكِيُّ : طائر ، والجمع الكَراكِيّ .
  والكَرْك : جبل .
  والكُرَّك : الكُرَّجُ الذي يلعب به .
  قال أَبو عمر الزاهد : الكاروكَةُ القَوَّادَةُ ؛ قال : لاحَظَّ في الدينارِ للكارُوكَ ؟
  
  ‏ قال : وقال يونس كَرَّكت الدجاجة وهي كُرُكَّة ، ورأَيت في بعض حواشي أَمالي ابن بري : أَكْرَكَت الدجاجة وهي كُرُكَّة ، ونسب إلى الصاغاني .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الكُرْكُمُ : نَبْت .
  وثَوب مُكَرْكَمٌ : مَصبوغ بالكُرْكُم ، وهو شبيه بالوَرْس ، قال : والكركم تسمية العرب الزَّعْفَران ؛
  
  وأَنشد : قامَ على المَركُوِّ ساقٍ يُفْعِمُهْ ، يَرُدُّ فيه سُؤْرَه ويَثْلِمُهْ مُخْتَلِطاً عِشْرِقُه وكُرْكمُهْ ، فَرِيحُه يَدْعُو على مَنْ يَظْلِمُهْ يصف عروساً ضعُف عن السقي فاستعان بعِرْسِه .
  وفي الحديث : فعادَ لَوْنُه كأَنه كُرْكُمة ، قال الليث : هو الزعفران .
  قال : والكُرْكُمانيُّ دواء منسوب إلى الكُرْكُم وهو نَبْت شبيه بالكَمُّون يُخْلَط بالأَدْوِية ؛ وتوهَّم الشاعر أَنه الكمون فقال : غَيْباً أُرَجِّيهِ ظُنونَ الأَظْننِ أَمانيَ الكُرْكُمِ ، إذْ ، قال اسْقِني وهذا كما تقول أَماني الكمون .
  ابن سيده : والكركم الزعفران ، القطعة منه كُرْكُمة ، بالضم ، وبه سمي دَواء الكركم ، وقيل : هو فارسي ؛
  
  أَنشد أَبو حنيفة للبَعِيث يصف قَطاً : سَماوِيّةٌ كدْرٌ ، كأَنَّ عُيونها يُذافُ بِه وَرْسٌ حَدِيثٌ وكُرْكُم ؟
  
  ‏ قال ابن بري : وقال ابن حمزة الكُرْكُم عُروق صفر معروفة وليس من أَسماء الزعفران ؛ وقال الأغلب : فبَصُرَتْ بِعَزَبٍ مُلَوَّمِ ، فأَخَذَتْ من رادِنٍ وكُرْكُمِ وفي الحديث : بينا هو وجبريل يَتَحادثانِ تغَيَّر وجه جبريل حتى عاد كأَنه كُرْكُمة ؛ قال ابن الأَثير : هي واحدة الكُرْكم وهو الزعفران ، وقيل : العصفر ، وقيل : شيء كالورس ، وهو فارسي معرب ، قال الزمخشري : الميم مزيدة لقولهم للأحمر كُرْكٌ .
  في الحديث حين ذكر سعد بن معاذ : فَعادَ ولونُه كالكُرْكُمة ، وزعم السيرافي أَن الكُرْكُم والكُرْكُمان الرِّزْقُ بالفارسية ؛
  
  وأَنشد : ‏ كُلُّ امرِئٍ مُشَمِّرٌ لِشانِه ، لِرِزْقِه الغادِي وكُرْكُمانِه وبيت الاستشهاد في التهذيب : رَيْحانه الغادي وكركمان ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : ورأَيت في نسخة الكُرْكُم اسم العِلْك .
  "

المعجم: لسان العرب