وصف و معنى و تعريف كلمة الكندر:

• الجمع : كَنادِرَةٌ
• الكُنْدُرُ : الكُنَادِرُ
• الكُنْدُرُ :اللُّبَانُ
• رَجُلٌ كُنْدُرٌ : غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ

• كُنْدُر : جمع كُنْدُرَةُ

• الكندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع
• الكندرة :مكان البازي الذي يهيأ له من خشب ونحوه
• كُندُرة: الحذاء

• غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ.

• الكُنَادِرُ من الرجال: الغليظُ القصيرُ مع شدَّة
• الكُنَادِرُ :الغليظُ من حُمُر الوحش

• ندَرَ / ندَرَ في يَندُر ، نُدورًا ونَدْرةً ونُدْرةً ونُدورةً نَدَارةً، فهو نادِر ، والمفعول مَنْدورٌ فيه
• ندَر الشّيءُ :خرَج من غيره وبرَز
• نَدَرَتِ الثِّمَارُ : سَقَطَتْ
• ندَر الشّخصُ في عِلْمٍ وفضْلٍ: برز وتقدّم وقلَّ وجودُ نظيره ندر في صبره وعفّته،
• نَدَرَ الشَّيْءَ : جَرَّبَهُ
• ندر المالُ في هذه الأزمة: قلّ وجودُه،
• ندَرَ الكلامُ نَدَارةً: فَصُحَ وجاد

• نَدُرَ، يَنْدُرُ، مصدر نَدَارَةٌ
• نَدُرَ الكَلاَمُ : فَصُحَ، جَادَ
• يَنْدُرُ فِي كَلاَمِهِ : يَأْتِي بِالغَرِيبِ

• لقيته النَّدَرى، وفي نَدرَى: أَحيانا لا دائمًا

• كَنادِر :جمع كُنْدُرَة

• مصدر كَدِرَ
• يَعِيشُ فِي كَدَرٍ : فِي غَمٍّ ، فِي كَآبَةٍ وَحُزْنٍ
• لَمْ يَكُنْ مُرْتَاحاً لِكَدَرِ الْمَاءِ : لِعَدَمِ صَفَائِهِ
• ثفل راسب في أسفل الإناء

• كَدَر : جمع كَدَرة

• كَدَرْتُ، أَكْدُرُ، اُكْدُرْ، مصدر كَدْر
• كَدَرَ الْمَاءَ : صَبَّهُ
• كَدَرَ الماءَ ونحوَه كَدَرَ كَدْرًا: صبّه

• كدُرَ / كدُرَ على يَكدُر ، كدارةً وكُدُورةً ، فهو كدير
• كدُر الماءُ ونحوُه :عكِر وفقَد صفاءَه
• كدُرت حياتُه: كانت بها هموم ومتاعب،
• كدُرت نفسُه: اغتمّ
• كدُر على رفيقه: غضِب واغتاظ منه

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كدِر
• عَيْشٌ كَدِرٌ: عَيْشٌ مُضْنٍ، شَاقٌّ، صَعْبٌ
• لَوْنٌ كَدِرٌ : شَاحِبٌ، بَاهِتٌ
• سائل تَعْلق به جُزيئات؛ لأنّها ليست من مكوِّناته أو لا تذوب فيه

• كَدِر : فاعل من كَدِرَ

• كدِرَ يَكدَر ، كَدَرًا وكُدْرةً ، فهو أَكدرُ، وهي كَدْرَاء والجمع : كُدْرٌ
• كَدِرَ اللَّوْنُ : كَانَ بَاهِتاً، شَاحِباً ، مال إلى السّواد ولم يكن صافيًا في بياض

• كدِرَ يَكدَر ، كَدَرًا وكدُورةً ، فهو كَدِر
• كَدِرَ عَيْشُهُ : صَعُبَ، اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ
• كدِر الماءُ: كدُر؛ عكِر، عكسه صَفا
• كدِر العيشُ: كانت به هموم ومتاعِب،
• كدِر الفِكرُ والبالُ: بدا فيه ما ينمّ عن انشغال أو قلق أو غمّ

• كَدْر : مصدر كَدَرَ

• كدَّرَ يكدِّر ، تكدِيرًا ، فهو مُكدِّر ، والمفعول مُكدَّر
• كَدَّرَ الْمَاءَ : خَلَّطَهُ بِمَادَّةٍ غَيَّرَتْ لَوْنَهُ وَطَعْمَهُ
• كَدّرَ فلانًا: غمَّه
• كدّر عيشَه: نغَّصه، غمّه، جعله مشوبًا بالهموم
• كدَّر الضَّابطُ الجنديّ: أوقع به عقوبةً ما، كلَّفه بعمل شيءٍ مرهق جزاء خطأ حدث منه

• كَنادِرَة : جمع كُندُر

• كُدْر : جمع أَكْدَرُ

• كُدْر : جمع كَدْرَاءُ

• الجمع : نوادِرُ ، المؤنث : نادِرة ، و الجمع للمؤنث : نادِرات و نوادِرُ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندَرَ/ ندَرَ في
• نادر الوجود: لا يتكرّر،
• نادرًا ما: قلَّما
• شاذٌّ، مخالف للقياس
• نوادر الكلام: فصيحه، ما شذّ منه، غرائبه
• صعبُ الحصولِ عليه

• الكُنْدُرُ : الكُنَادِرُ.
  ويقال في الجمع: فتيانٌ كَنادِرَةٌ.
  و الكُنْدُرُ اللُّبَانُ.
  (انظر: اللبان) .

المعجم: المعجم الوسيط

• هو ما يقع تحت المنخل إذا نخل الكندر وسأذكره مع الكندر في حرف الكاف.

المعجم: الأعشاب

• "الكُنْدُورُ والكُنادِرُ والكُنَيدِرُ من الرجال: الغليظ القصير مع شدّة، ويوصف به الغليظ من حُمُر الوحش.
  وروى شمر لابن شميل كُنَيْدِرٌ، على فعيلل، وكُنَيْدِرٌ تصغير كُنْدُر؛ وحمار كُنْدُر وكُنادِرٌ: عظيم،وقيل غليظ؛
  
  وأَنشد للعجاج: كأَنّ تَحْتي كُنْدُوراً كُنادِرا،جَأْباً قَطَوْطى يَنْشِجُ المَشاجِرَا ‏
  
  يقال: ‏حمار كُدُرٌ وكُنْدُورٌ وكُنادِرٌ للغليظ.
  والجأْب: الغليظ، والقَطَوطى: الذي يمشي مُقْطَوْطِياً، وهو ضرب من المشي سريعٌ.
  وقوله: يَنْشِجُ المَشاجر أَي يصوّت بالأَشجار، وذهب سيبويه إِلى أَنه رباعي، وذهب غيره إِلى أَنه ثلاثي بدليل كَدَرَ، وهو مذكور في موضعه، وقال أَبو عمرو: إِنه لذو كِنْدِيرَة؛
  
  وأَنشد: يَتْبَعْنَ ذا كِنْدِيرَةٍ عَجَنَّسا،إِذا الغرابانِ به تَمَرَّسا،لم يَجِدا إِلا أَدِيماً أَمْلَسا ابن شميل: الكُنْدُر الشديد الخَلْقِ، وفِتْيانٌ كَنادِرَة.
  والكُنْدُر: اللُّبانُ، وفي المحكم: ضَرْبٌ من العِلْكِ، الواحدة كُنْدُرة.
  والكُنْدُرة من الأَرض: ما غَلُظ وارتفع.
  وكُنْدُرة البازي: مَجْثِمُه الذي يُهَيَّأُ له من خَشَب أَو مَدَر، وهو دخيل ليس بعربي، وبيان ذلك أَنه لا يلتقي في كلمة عربية حرفان مثلان في حشو الكلمة إِلا بِفَصْلٍ لازم كالعَقَنْقَل والخَفَيْفَد ونحوه؛ قال أَبو منصور: قد يلتقي حرفان مثلان بلا فصل بينهما في آخر الاسم؛ يقال: رَمادٌ رِمْدَِدٌ وفرس سُقْدُدٌ إِذا كان مُضمَّراً.
  والخَفَيْدَدُ: الظلم.
  وما لَهُ عُنْدُدٌ.
  وقال المبرد: ما كان من حرفين من جنس واحد فلا إِدغام فيها إِذا كانت في ملحقات الأَسماء لأَنها تنقص عن مقادير ما أُلحقت به نحو: قَرْدَدٍ ومَهْدَدٍ لأَنه ملحق بجَعْفَر، وكذلك الجمع نحو قَرادِدَ ومهادِدَ مثل جَعافِرَ، فإِن لم يكن ملحقاً لزمه الإِدغام نحو أَلَدّ وأَصَمّ.
  والكَنْدَر: ضرب من حساب الروم، وهو حساب النجوم.
  وكِنْدِيرٌ: اسم، مثل به سيبويه وفسره السيرافي.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كُنْدُرُ: ضَرْبٌ من العِلْكِ، نافِعٌ لِقَطْعِ البَلْغَمِ جِدًّا، والرجلُ الغليظُ القصيرُ، والحِمارُ العظيمُ، كالكُنادِرِ.
  ـ كَنْدَرَةُ: ماغَلُظَ من الأرضِ وارْتَفَعَ، ومَجْثِمُ البازي،
  ـ كَنْدَرُ: ضَرْبٌ من حِسابِ الرُّومِ في النُّجُومِ.
  ـ كِنْدَارَةُ: سَمَكَةٌ لها سَنامٌ.
  ـ كُنَيْدِر وكَنَيْدِر: الغليظُ.
  ـ كِنْدِيرُ: الحِمارُ الغليظُ، واسم.
  ـ إنه لَذُو كِنْدِيرَةٍ: غِلَظٍ وضَخامَةٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• الكندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع.
  و الكندرة مكان البازي الذي يهيأ له من خشب ونحوه .

المعجم: المعجم الوسيط

• كندرة
  1- كندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع. 2- كندرة : مكان البازي يهيأ له من خشب أو غيره.

المعجم: الرائد

• الكُنَادِرُ من الرجال: الغليظُ القصيرُ مع شدَّة.
  و الكُنَادِرُ الغليظُ من حُمُر الوحش.
  يقال: حِمارٌ كُنادِرٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: كَنَادِرَةٌ. :-رَجُلٌ كُنْدُرٌ :- : غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ. :-فِتْيَانٌ كَنَادِرَةٌ.

المعجم: الغني

• ابن سمحون: الكندر هو بالفارسية اللبان بالعربية.

المعجم: الأعشاب

• كندر
  1-صمغ شجرة شائكة ورقها كالآس. 2- شديد الخلق.،

المعجم: الرائد

• "رأَيت في مسودّات كتابي هذا هذه الترجمة ولم أَدر من أَي جهة نقلتها: كان الإِسْكَنْدَرُ والفَرَما أَخوين وهما ولدا فيلبس اليوناني،فقال: الإِسكندر: أَبني مدينة فقيرة إِلى الله عز وجل غنية عن الناس، وقال الفرما: أَبني مدينة فقيرة إِلى الناس غنية عن الله تعالى، فسلط الله على مدينة الفرما الخراب سريعاً فذهب رسمها وعفا أَثرها، وبقيت مدينة الإِسكندر إِلى الآن.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الإِسْكَنْدَرُ بنُ الفَيْلَسوفِ والأَسْكَنْدَرُ بنُ الفَيْلَسوفِ: مَلِكٌ قَتَلَ دارَا، ومَلَكَ البلادَ.
  ـ الإِسْكَنْدَرِيَّةُ: سِتَّةَ عَشَرَ مَوْضِعاً، منسوبةٌ إليه، منها: بلد بِبلادِ الهِنْدِ، وبلد بأرضِ بابِلَ، وبلد بِشاطِئِ النهرِ الأَعْظَمِ، وبلد بصُغْدِ سَمَرْقَنْدَ، وبلد بمَرْوَ، واسمُ مدينةِ بَلْخَ، والثَّغْرُ الأَعظمُ بِبِلادِ مِصرَ، وقرية بينَ حَماةَ وحَلَبَ، وقرية على دِجْلَةَ قُرْبَ واسِطَ، منها الأَدِيبُ أحمدُ بنُ المُخْتارِ بنِ مُبَشِّرٍ، وقرية بين مكةَ والمدينةِ، وبلد في مَجارِي الأَنْهارِ بالهِنْدِ، وخمسُ مُدُنٍ أُخْرَى.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَدَرَ وكَدُرَ وكَدِرَ كَدَارَةً وكَدَراً وكُدُوراً وكُدورَةً وكُدْرَةً، واكدَرَّ اكْدِراراً،
  ـ تَكَدَّرَ: نَقيضُ صَفا. وهو أكْدَرُ وكَدِرٌ وكَدْرٌ وكدِيرٌ.
  ـ كدَّرَهُ تكدِيراً: جَعَلَهُ كَدِراً.
  ـ كُدْرَةُ: في اللَّوْنِ،
  ـ كُدُورَةُ: في الماءِ والعينِ. والكَدَرُ.
  ـ كَدَرَةُ من الحَوضِ: طِينُهُ، أو ما عَلاهُ من طُحْلُبٍ ونحوِه، والسحابُ الرَّقيقُ، كالكُدْرِيِّ والكُدارِيِّ، والقُلاعَةُ الضَّخْمَةُ، والمُثارَةُ من المَدَرِ، والقَبْضَةُ المَحْصُودَةُ من الزَّرْعِ، ج: الكَدَرُ.
  ـ انْكَدَرَ: أسْرَعَ، وانْقَضَّ،
  ـ انْكَدَرَ عليه القومُ: انْصَبُّوا،
  ـ انْكَدَرَتِ النُّجُومُ: تَناثَرَتْ.
  ـ كُدَيرْاءُ: حَلِيبٌ يُنْقَعُ فيه تَمْرٌ بَرْنِيٌّ، يُسَمَّنُ به النِّساءُ.
  ـ حِمارٌ كُدُرٌ وكُنْدُرٌ وكُنادِرٌ: غليظٌ.
  ـ بَناتُ الأكْدَرِ: حَميرُ وحْشٍ مَنْسوبَةٌ إلى فَحْلٍ منها.
  ـ أُكَيْدِرٌ: صاحبُ دُومَةِ الجَنْدَلِ.
  ـ كَدْراءُ: بلد باليمن، يُنْسَبُ إليه الأَديمُ.
  ـ أَكْدَرُ: اسمٌ، والسَّيْلُ القاشِرُ لوَجْهِ الأرضِ، واسمُ كَلْبٍ.
  ـ كَوْدَرٌ: ملِكٌ، أو عَريفٌ كان للمهاجِرِ بنِ عبدِ اللهِ الكِلابِيِّ.
  ـ كَدَرَ الماءَ: صَبَّهُ.
  ـ أَكْدَرِيَّةُ في الفَرائِض: زَوْجٌ، وأُمٌّ، وجَدٌّ، وأُخْتٌ لأَبٍ وأُمٍّ، لُقِّبَتْ بها لأَنَّ عبدَ المَلِكِ بنَ مَرْوانَ سألَ عنها رجُلاً يُقالُ له أكْدَرُ، فلم يَعْرِفْها، أو كانتِ المَيِّتَةُ تُسَمَّى أكْدَرِيَّة، أو لأِنَّها كَدَّرَتْ على زَيْدٍ.
  ـ كُدُرُّ: الشابُّ الحادِرُ الشديد.
  ـ كُدارَةُ: الكُدادَةُ.
  ـ مُنْكَدِرُ: فرسٌ لبني العَدَوِيَّةِ.
  ـ طريقُ المُنْكَدِرِ: طَريقُ اليمامةِ إلى مكةَ.
  ـ كَدْرُ: موضع قُرْبَ المدينةِ.
  ـ أَكادِرُ: جبالٌ معروفةٌ، الواحدُ: أكْدَرُ.
  ـ كُدْرِيُّ: ضَرْبٌ من القَطا، غُبْرُ الأَلْوانِ، رُقْشُ الظُّهُورِ، صُفْرُ الحُلُوقِ.

المعجم: القاموس المحيط