وصف و معنى و تعريف كلمة المار:

• صوت موج البحر وإضطرابه

• مرَى يَمرِي ، امْرِ ، مَرْيًا ، فهو مارٍ ، والمفعول مَمْرِيّ
• مَرَى الفرسُ مَرَى مَرْيًا : جعَل يمسَح الأرضَ بيده أَو رجله ويجرّها من كَسْرٍ أَو ظَلْع
• مَرَى الفرسُ بيديه : حرَّكهما على الأرض كالعابث
• مَرَى الشيءَ : استخرجه
• مَرَى الفرسَ : حمله على إبراز مقدرته على الجري بسوطٍ أَو غيره
• مَرَيتُه فما دَرَّ : حاولتُ إِقناعَهُ فلم يقتنع
• مَرت الرِّيحُ السَّحابَ : أنزلت منه المطر
• مَرَى فلانًا حقَّه : جحَده
• مَرَى فلانًا مائةَ سوط : ضَرَبَه

• مرَّ / مرَّ بـ / مرَّ على / مرَّ في مَرَرْتُ ، يَمُرّ ، امْرُرْ / مُرَّ ، مَرًّا ومُرورًا ومَمَرًّا ، فهو مارّ ، والمفعول ممرور به
• مرّ الشَّخصُ أو الشَّيءُ : ذهَب ومضَى
• مرّ الموكبُ : سار
• مَرَّ البعيرَ مَرًّا : شدَّ عليه المَرَّ ، الحبل
• مَرَّ القربَةَ ونحوَها : ملأَها

• مَوْر : مصدر مارَ

• المَوْرُ : الاضطراب
• المَوْرُ : المَوُجُ
• المَوْرُ : الشىءُ اللَّيِّن
• المَوْرُ : الطريقُ المُمَهَّدُ المُسْتَوِى

• مُوْر : جمع مَائِرَةُ

• مُورٍ : فاعل من أَورَى

• مُورٍّ : فاعل من وَرَّى

• مارى يماري ، مارِ ، مِرَاءً ومُماراةً ، فهو مُمارٍ ، والمفعول مُمارًى
• مارى الشَّخصُ : الشَّخصَ ناظره وجادله ، نازعَه وخالفه مارى أستاذَه في رأيه ،
• مَارَاهُ فلانًا : خالفَه وتلوَّى عليه

• مصدر مارَ
• المُورُ : الغبار المتردِّدُ في الهواءِ
• ورياحٌ مُورٌ : مُثيرةً للتراب

• " مار الشيءُ يَمورُ مَوْراً : تَرَهْيَأَ أَي تحرّك وجاء وذهب كما تتكفأُ النخلة العَيْدانَةُ ، وفي المحكم : تَردّدَ في عَرْض ؛ والتَّمَوُّرُ مثله .
  والمَوْرُ : الطريق ؛ ومنه قول طرفة : تُبارِي عِتاقاً ناجِياتٍ ، وأَتْبَعَتْ وَظِيفاً وظِيفاً فَوْقَ مَوْرٍ مُعَبَّدِ تُبارِي : تُعارِض .
  والعِتاقُ : النُّوقُ الكِرامُ .
  والناجِياتُ : السريعاتُ .
  والوظيفُ : عظم الساق .
  والمُعَبَّدُ : المُذَلَّلُ .
  وفي المحكم : المَوْرُ الطريق المَوطوء المستوي .
  والمور : المَوْجُ .
  والمَوْرُ : السرْعة ؛
  
  وأَنشد : ‏ ومَشْيُهُنَّ بالحَبِيبِ مَوْر ومارَتِ الناقةُ في سيرها مَوْراً : ماجَتْ وتَردّدتْ ؛ وناقة مَوَّارَةُ اليد ، وفي المحكم : مَوَّارَةٌ سَهْلَةُ السيْرِ سَرِيعة ؛ قال عنترة : خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرى مَوَّارَةٌ ، تَطِسُ الإِكامَ بِذاتِ خُفٍّ مِيثَمِ (* في معلقة عنترة : زيّافةٌ ، ووخدُ خفٍّ ، في مكان موّارة وذات خفّ .) وكذلك الفرس .
  التهذيب : المُورُ جمع ناقة مائِرٍ ومائِرَةٍ إِذا كانت نَشِيطة في سيرها قَتْلاءَ في عَضُدها .
  والبعير يَمُورُ عضداه إِذا تَردّدا في عَرْضِ جنبه ؛ قال الشاعر : على ظَهْرِ مَوَّارِ المِلاطِ حِصانِ ومارَ : جَرى .
  ومارَ يَمورُ مَوْراً إِذا جعل يَذْهَبُ ويجيء ويَتَردّد .
  قال أَبو منصور : ومنه قوله تعالى : يوم تَمُورُ السماءُ مَوْراً وتسير الجبال سيراً ؛ قال في الصحاح : تَمُوجُ مَوْجاً ، وقال أَبو عبيدة : تَكَفَّأُ ، والأَخفش مثله ؛
  
  وأَنشد الأَعشى : كأَنّ مِشْيَتَها منْ بَيْتِ جارَتِها مَوْرُ السَّحابةِ ، لا رَيْثٌ ولا عَجَلُ (* في قصيدة الأعشى : مَرُّ السحابة .) الأَصمعي : سايَرْتُه مسايَرةً ومايَرْتُه مُمايَرةً ، وهو أَن تفْعل مثل ما يَفْعل ؛
  
  وأَنشد : يُمايِرُها في جَرْيِه وتُمايِرُهْ أَي تُبارِيه .
  والمُماراةُ : المُعارَضةُ .
  ومار الشيءُ مَوْراً : اضْطَرَب وتحرّك ؛ حكاه ابن سيده عن ابن الأَعرابي .
  وقولهم : لا أَدْري أَغارَ أَمْ مارَ أَي أَتى غَوْراً أَم دارَ فرجع إِلى نَجْد .
  وسَهْم مائِرٌ : خَفِيفٌ نافِذٌ داخِلٌ في الأَجسام ؛ قال أَبو عامر الكلابي : لَقَدْ عَلِم الذِّئْبُ ، الذي كان عادِياً على الناسِ ، أَنِّي مائِرُ السَّهْم نازِعُ ومَشْيٌ مَوْرٌ : لَيِّنٌ .
  والمَوْرُ : ترابٌ .
  والمَور : أَنْ تَمُورَ به الرِّيحُ .
  والمُورُ ، بالضم : الغُبارُ بالريح .
  والمُورُ : الغُبارُ المُتَرَدِّدُ ، وقيل : التراب تُثيرُه الريحُ ، وقد مارَ مَوْراً وأَمارَتْه الريحُ ، وريحٌ موَّارة ، وأَرياحٌ مُورٌ ؛ والعرب تقول : ما أَدْري أَغارَ أَمْ مارَ ؛ حكاه ابن الأَعرابي وفسره فقال : غار أَتى الغَوْرَ ، ومارَ أَتى نَجْداً .
  وقَطاةٌ مارِيَّةٌ : مَلْساءُ .
  وامرأَةٌ مارِيَّةٌ : بيضاءُ بَرَّاقَةٌ كأَنّ اليَدَ تَمُورُ عليها أَي تَذهَبُ وتَجِيءُ ، وقد تكون المارِيَّةُ فاعُولة من المَرْيِ ، وهو مذكور في موضعه .
  والمَوْرُ : الدَّوَرانُ .
  والمَوْرُ : مصدر مُرْتُ الصُّوفَ مَورْاً إِذا نَتَفْتَهُ وهي المُوَارَةُ والمُراطَةُ : ومُرْتُ الوَبَرَ فانْمار : نَتَفْتُهُ فانْتَتَفَ .
  والمُوارَةُ : نَسِيلُ الحِمارِ ، وقد تَمَوَّرَ عنه نَسِيلُه أَي سقط .
  وانمارَتْ عقِيقةُ الحِمار إِذا سقطت عنه أَيامَ الربيعِ .
  والمُورَة والمُوارَةُ : ما نَسَلَ من عَقِيقَةِ الجحش وصُوفِ الشاةِ ، حيَّةً كانت أَو مَيِّتَةً ؛
  
  قال : أَوَيْتُ لِعَشْوَةٍ في رأْسِ نِيقٍ ، ومُورَةِ نَعْجَةٍ ماتَتْ هُزال ؟
  
  ‏ قال : وكذلك الشيء يسقط من الشيء والشيءُ يفنى فيبقى منه الشيء .
  قال الأَصمعي : وقع عن الحمار مُوارَتُه وهو ما وقع من نُسالهِ .
  ومارَ الدمْعُ والدمُ : سال .
  وفي الحديث عن ابن هُرْمُز عن أَبي هريرة عن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أَنه ، قال : مَثَلُ المُنْفِقِ والبخيلِ كمثلِ رجلين عليهما جبتان من لدن تراقيهما إِلى أَيديهما ، فأَما المُنْفِقُ فإِذا أَنْفَقَ مارَتْ عليه وسَبَغَتْ حتى تَبلُغَ قَدَمَيْهِ وتَعْفُوَ أَثَرَه ، وأَما البخيل فإِذا أَراد أَن يُنْفِق أَخذَتْ كلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَها ولَزِمَتْه فهو يريد أَن يُوسِّعَها ولا تَتَّسِع ؛ قال أَبو منصور : قوله مارت أَي سالت وتردّدت عليه وذهبت وجاءت يعني نفقته ؛ وابن هُرْمُز هو عبد الرحمن بن هرمز الأَعرج .
  وفي حديث ابن الزبير : يُطْلَقُ عِقالُ الحَرْبِ بكتائِبَ تَمُورُ كرِجْلِ الجراد أَي تتردّد وتضطرب لكثرتها .
  وفي حديث عِكْرِمة : لما نُفِخ في آدمَ الروحُ مارَ في رأْسِهِ فَعَطَسَ أَي دار وتَردّد .
  وفي حديث قُسٍّ : ونجوم تَمُورُ أَي تَذهَبُ وتجيء ، وفي حديثه أَيضاً : فتركت المَوْرَ وأَخذت في الجبل ؛ المَوْرُ ، بالفتح : الطريق ، سمي بالمصدر لأَنه يُجاء فيه ويُذهب ، والطعنة تَمُورُ إِذا مالت يميناً وشمالاً ، والدِّماءُ تَمورُ على وجه الأَرض إِذا انْصَبَّتْ فتردّدت .
  وفي حديث عديِّ بن حاتم : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال له : أَمِرِ الدمَ بما شئت ، قال شمر : من وراه أَمِرْهُ فمعناه سَيِّلْه وأَجْرِه ؛ يقال : مارَ الدمُ يَمُورُ مَوْراً إِذا جَرى وسال ، وأَمَرْتُه أَنا ؛
  
  وأَنشد : ‏ سَوْفَ تُدْنِيكَ مِنْ لَمِيسَ سَبَنْدا ةٌ أَمارَتْ ، بالبَوْلِ ، ماءَ الكِراضِ ورواه أَبو عبيد : امْرِ الدمَ بما شئت أَي سيِّله واسْتَخْرِجْه ، من مَرَيْت الناقةَ إِذا مَسَحْتَ ضَرْعها لتَدُرَّ .
  الجوهري : مار الدمُ على وجه الأَرض يَمُورُ مَوْراً وأَمارَه غيرُه ؛ قال جرير بن الخَطَفى : نَدَسْنا أَبامَنْدُوسَةَ القَيْنَ بالقَنَا ، ومارَ دمٌ منْ جارِ بَيْبَةَ ناقِعُ أَبو مَنْدُوسَة : هو مُرَّة بن سُفيان بن مُجاشع ، ومجاشع قبيلة الفرزدق ، وكان أَبو مندوسة قتله بنو يَرْبوع يوم الكُلابِ الأَوّل .
  وجارُ بَيْبَةَ : هو الصِّمَّة بن الحرث الجُشَمي قتله ثعلبة اليربوعي ، وكان في جِوار الحرث ابن بيبة بن قُرْط بن سفيان بن مجاشع .
  ومعنى نَدَسْناه : طعنَّاه .
  والناقِعُ : المُرْوي .
  وفي حديث سعيد بن المسبب : سئل عن بعير نحروه بعُود فقال : إِن كان مارَ مَوْراً فكلوه ، وإِنْ ثَرَّدَ فلا .
  والمائِراتُ : الدماءُ في قول رُشَيْدِ بنِ رُمَيْض ، بالضاد والصاد معجمة وغير معجمة ، العنزي : حَلَفْتُ بِمائِراتٍ حَوْلَ عَوْضٍ ، وأَنْصابٍ تُرِكْنَ لَدَى السَّعِيرِ وعَوْضٌ والسَّعِيرُ : صنمان .
  ومارَسَرْجِسَ : موضع وهو مذكور أَيضاً في موضعه .
  الجوهري : مارَسَرْجِسَ من أَسماء العجم وهما اسمان جعلا واحداً ؛ قال الأَخطل : لما رأَوْنا والصَّلِيبَ طالِعاً ، ومارَسَرْجِيسَ ومَوْتاً ناقِعا ، خَلَّوْا لَنا زَاذانَ والمَزارِعا ، وحِنْطَةً طَيْساً وكَرْماً يانِعا ، كأَنما كانوا غُراباً واقِعا إِلا أَنه أَشبع الكسرة لإِقامة الوزن فتولدت منها الياء .
  ومَوْرٌ : موضع .
  وفي حديث ليلى : انْتَهَيْنَا إِلى الشُّعَيْثَة فَوَجَدْنا سفينةً قد جاءت من مَوْرٍ ؛ قيل : هو اسم موضع سمي به لِمَوْرِ الماء فيه أَي جَرَيانهِ .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَارَ يَمُورُ مَوْراً : تَرَدَّدَ في عَرْضٍ ، وأتَى نَجْداً ،
  ـ مَارَ الدَّمُ : جَرَى .
  ـ أمَارَهُ : أسالَهُ .
  ـ مَوْرُ : المَوْجُ ، والاضْطرابُ ، والجَرَيانُ على وَجْهِ الأرضِ ، والتَّحَرُّكُ ، والطريق المَوْطوءُ المُسْتَوِي ، والشيءُ اللَّيِّنُ ، ونَتْفُ الصُّوفِ ، وساحِلٌ لِقُرى اليَمَنِ شِمالِيَّ زَبِيدَ ،
  ـ مُورُ : الغُبارُ المُتَرَدِّدُ ، والتُّرابُ تُثيرُهُ الريحُ .
  ـ ناقَةٌ مَوَّارَةٌ : سَهْلَةُ السَّيْرِ ، سَرِيعَةٌ .
  ـ سَهْمٌ مائِرٌ : خَفيفٌ نافِذٌ داخِلٌ في الأَجْسامِ .
  ـ امرأةٌ مارِيَّةٌ : بَيْضاءُ بَرَّاقَةٌ .
  ـ مُرْتُ الوَبَرَ فَانْمارَ : نَتَفْتُهُ فانْتَتَفَ .
  ـ مُورَةُ ومُوارَةُ : ما نَسَلَ من صُوف الشاةِ ، حَيَّةً كانَتْ أو مَيْتَةً .
  ـ مارَسَرْجِسَ : موضع اسْمَانِ جُعِلاَ واحِداً .
  ـ تَمَوُّرُ : المَجيءُ ، والذَّهابُ ، وأن يَذْهَبَ الشَّعَرُ يَمْنَةً ويَسْرَةً ، أو أن يَسْقُطَ الوَبَرُ ونحوُهُ عن الدَّابةِ ، كالانْمِيارِ .
  ـ امْتارَ السَّيْفَ : اسْتَلَّهُ .
  ـ مُورانُ : قرية بنَواحي خُوزِسْتانَ ، منها سليمانُ بنُ أبي أيُّوبَ المُورِيانِيُّ وزيرُ المَنْصورِ .
  ـ خُورِيانُ مُورِيانُ : جَزيرَةٌ ببَحْرِ اليَمَنِ مِمَّا يَلِي الهِنْدَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَرْكُ ، ووِرْكُ ووَرِكُ : ما فوقَ الفَخِذِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، ج : أوْراكٌ .
  ـ وَرَكُ : عِظَمُها ، والنَّعْتُ : أوْركُ ووَرْكاءُ .
  ـ وَرَكَ يَرِكُ وَرْكاً ، وتَوَرَّكَ وتَوَارَكَ : اعْتَمَدَ على وَرِكِهِ .
  ـ تَوَرَّكَ فُلانٌ الصَّبِيَّ : جَعَلَهُ على وَرِكِهِ مُعْتَمِداً عليها ،
  ـ تَوَرَّكَ في الصَّلاةِ : وَضَعَ الوَرِكَ على الرِجْلِ اليُمْنَى ، أو وَضَعَ ألْيَتَيْهِ أو إحْداهُما على الأَرْضِ ، وهذا مَنْهِيٌّ عنه ،
  ـ تَوَرَّكَ على الدابَّةِ : ثَنَى رِجْلَهُ لِيَنْزِلَ أو ليَسْتَريحَ ، ومنه : لا تَرِكْ فإنَّ الوُروكَ مَصْرَعَةٌ ،
  ـ تَوَرَّكَ عَنِ الحاجَةِ : تَبَطَّأَ ،
  ـ تَوَرَّكَ في خُرْئِهِ : تَلَطَّخَ به .
  ـ مَوْرِكُ الرَّحْلِ ، ومَوْرِكَتُهُ ووارِكُهُ ووِراكُهُ : المَوْضِعُ الذي يَجْعَلُ عليه الراكِبُ رِجْلَهُ .
  ـ وِراكُ : ثَوْبٌ يُزَيَّنُ به المَوْرِكُ ، ج : وُرُكُ ، ورَقْمٌ يُعْلَى المَوْرِكَةَ ، وله ذُؤَابَةُ عُهونٍ ، أو خِرْقَةٌ مُزَيَّنَةٌ صَغيرَةٌ تُغَطِّي المَوْرِكَةَ .
  ـ مِوْرَكَةُ : قادِمَة الرَّحْلِ ، كالمِوْراكِ ، والمِصْدَغَةُ يَتَّخِذُها الراكِبُ تحت وَرِكِهِ .
  ـ وَرَكَ الحَبْلَ أو الرَّحْلَ يَرِكُ : جَعَلَهُ حِيالَ وَرِكِهِ ، كَوَرَّكَهُ ،
  ـ وَرَكَ بالمَكانِ وُروكاً : أقام ، كتَوَرَّكَ به ،
  ـ وَرَكَ على الأمرِ وُروكاً : قَدَرَ ، كَوَرَّكَ وتَوَرَّكَ ،
  ـ وَرَكَ الحِمارُ على الأَتانِ : وضَعَ حَنَكَهُ على قَطاتِها ،
  ـ وَرَكَ الرجُلُ : ثَنَى وَرِكَهُ لِيَنْزِلَ ،
  ـ وَرَكَ فُلاناً : ضَرَبَه في وَرِكِهِ .
  ـ وارَكَ الجَبَلَ : جاوَزَهُ .
  ـ وَرَّكَهُ تَوْريكاً : أوْجَبَهُ ،
  ـ وَرَّكَ الذَّنْبَ عليه : حَمَلَهُ .
  ـ إنه لَمُوَرَّكٌ ، في هذا الأمرِ : ليسَ له ذَنْبٌ .
  ـ وِرْكُ : جانِبُ القَوْسِ ، ومَجْرَى الوَتَرِ مِنها ،
  ـ القَوْسُ المَصْنوعَةُ من وَرِكِ الشَّجَرَةِ : عَجُزِها ،
  ـ وُرْكُ والوُرُكُ : جَمْعُ وِراكٍ .
  ـ وَرِكانِ : ما يَلِي السِّنْخَ من الأَصْلِ . وكوَرِثَ ورُوكاً : اضْطَجَعَ كأنه وَضَعَ وَرِكَهُ على الأرضِ .
  ـ نَعْلٌ مَوْرِكةٌ ، ومَوْرِكُ ومَوْروكَةٌ : إذا كانت مِنَ الوَرِكِ ، أي : مِنْ نَعْلِ الخُفِّ .
  ـ مِيرَكَةُ : تَكونُ بين يَدَي الكُورِ ، يَضَعُ الراكِبُ عليها رِجْلَهُ إذا أعْيا .
  ـ هو مُورِكٌ في هذه الإِبِلِ : ليسَ له منها شيءٌ .
  ـ تَوْرِيكُ في اليَمينِ : نِيَّةٌ يَنْويها الحالِفُ غيرَ ما نواهُ مُسْتَحْلِفُهُ .
  ـ وَرِكَةٌ : رَمْلَةٌ باليَمامَةِ .
  ـ وَرْكانُ : مَحَلَّةٌ بأصْبَهَانَ .
  ـ وَرْكاءُ : الأَلْيانَةُ ، كالوَرْكانَةِ ، ومَوْلِدُ إبراهيمَ الخَليلِ ، صلى الله عليه وسلم .
  ـ القومُ عليَّ وَرْكٌ واحدٌ ، ووَرِكُ : إلْبٌ .
  ـ إنَّ عندَه لَوَرْكَى خَبَرٍ ، ووِرْكَى : أصْلَ خَبَرٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تَمْرُ : معروف ، واحِدَتُهُ : تَمْرَةٌ ، ج : تَمَراتٌ وتُمُورٌ وتُمْرانٌ .
  ـ تَمَّارُ : بائِعُهُ .
  ـ تَمْرِيُّ : مُحِبُّهُ .
  ـ مَتْمُورُ : المُزَوَّدُ به .
  ـ تَمَّرَ الرُّطَبُ تَتْميراً ، وأتْمَرَ : صارَ في حَدِّ التَّمْرِ ،
  ـ أتْمَرَتِ النَّخْلَةُ : حَمَلَتْهُ ، أو صارَ ما عليها رُطَباً ،
  ـ أتْمَرَ القومَ : أطْعَمَهُمْ إيَّاهُ ، كتَمَرَهُمْ تَمْراً .
  ـ أَتْمَروا ، وهم تامِرونَ : كَثُرَ تَمْرُهُم .
  ـ تَتْميرُ : التَّيْبيسُ ، وتَقْطيعُ اللَّحمِ صِغاراً ، وتَجْفيفُهُ .
  ـ تَأْمورُ : في أ م ر .
  ـ تُماريُّ : شجرةٌ .
  ـ تُمَّرَةُ ، أو ابنُ تُمَّرَةَ : طائِرٌ أصْغَرُ من العُصْفورِ .
  ـ تَيْمَرُ : قرية بالشامِ .
  ـ تَيْمَرَى : موضع بالشام .
  ـ تَيْمَرَةُ الكُبْرَى ، والصُّغْرَى : قَرْيَتَان بأصْفَهانَ .
  ـ تَمَرٌ : موضع باليَمامَةِ .
  ـ تُمَيْرٌ : قرية باليَمامَةِ .
  ـ تَمْرَةُ : قرية باليَمامَةِ .
  ـ عَقيقُ تَمْرَةَ : موضع بتِهامَةَ .
  ـ عَيْنُ التَّمْرِ : قُرْبَ الكوفَةِ .
  ـ تَمْرانُ : بلد .
  ـ تَيْمارٌ : جَبَلٌ .
  ـ نَفْسٌ تَمِرَةٌ : طَيِّبَةٌ .
  ـ تُمْرَةُ : عُجَيَّةٌ عندَ الفُوقِ .
  ـ اتْمَأَرَّ الرُّمْحُ اتْمِئْراراً : صَلُبَ ،
  ـ اتْمَأَرَّ الذَّكَرُ : اشْتَدَّ نَعْظُه .
  ـ مُتْمَئِرُّ : الذَّكَرُ ،
  ـ مُتْمَئِرُّ من الجُرْدانِ : الصُّلْبُ الشديدُ .
  ـ ما بالدَّارِ تُومُرِيٌّ : أحَدٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• المَوْرُ : الاضطراب .
  و المَوْرُ المَوُجُ .
  و المَوْرُ الشىءُ اللَّيِّن .
  و المَوْرُ الطريقُ المُمَهَّدُ المُسْتَوِى .

المعجم: المعجم الوسيط

• المُورُ : الغبار المتردِّدُ في الهواءِ .
  يقال : جاءت الرِّيحُ بالمُور .
  ورياحٌ مُورٌ : مُثيرةً للتراب .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت موج البحر وإضطرابه

المعجم: معجم الاصوات

• مار - يمور ، مورا
  1 - مار البحر : ماج واضطرب . 2 - مار السائل على الأرض : جرى . 3 - مار السائل : أجراه على الأرض . 4 - مار الشيء : تحرك بسرعة وتدافع . 5 - مار السنان في المطعون : تردد ودار في جرحه . 6 - مار التراب : ثار . 7 - مارت الريح التراب أو به : أثارته . 8 - مار الصوف عن الجسد : نتفه .

المعجم: الرائد

• مارَ يَمور ، مُرْ ، مَوْرًا ، فهو مَائِر :-
  • مارَ الشَّيءُ / مار الرَّجلُ تحرّك وتدافع في اضطراب ذهابًا وجيئة :- مارتِ السَّحابةُ ، - { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا }: تدور وتدوِّم ، - { ءَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ } :-
  • مار البحرُ : اضطرب وماج .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• موارة
  1 - موارة : ما نسل وانتتف من الصوف . 2 - موارة : شيء يسقط من الشيء . 3 - موارة : شيء يفنى ويبقى منه شيء .

المعجم: الرائد

• المَوَّارَةُ المَوَّارَةُ ريحٌ مَوَّارَةٌ : مُثيرةٌ للتُّراب .
  ودابة مَوَّارةُ اليد : سهلةُ السَّيْرِ سريعة .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَمَوَّرَ الشَّئُ : تحرَّك واضطربَ .
  و تَمَوَّرَ الرَّجُلُ : جاءَ وذهب متردِّدًا .
  و تَمَوَّرَ الوبَرُ ونحوه عن الدابة : سَقَط .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ م و ر ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَمَوَّرْتُ ، أتَمَوَّرُ ، مصدر تَمَوُّرٌ .
  1 . :- تَمَوَّرَ الشَّيْءُ :- : تَحَرَّكَ ، اِضْطَرَبَ .
  2 . :- تَمَوَّرَ التَّائِهُ :- : جَاءَ وَذَهَبَ مُتَرَدِّداً .
  3 . :- تَمَوَّرَ الوَبَرُ عَنِ الدَّابَّةِ :- : سَقَطَ .
  4 . :- تَمَوَّرَ الشَّعْرُ :- : ذَهَبَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً .

المعجم: الغني

• [ م و ر ]. ( مصدر تَمَوَّرَ ).
  1 . :- تَمَوُّرُ الشَّيْءِ :- : تَحَرُّكُهُ ، اِضْطِرَابُهُ .
  2 . :- تَمَوُّرُ الرَّجُلِ :- : مَجِيئُهُ وَذَهَابُهُ مُتَرَدِّداً .
  3 . :- تَمَوُّرُ الوَبرِ عَنِ الدَّابَّةِ :- : سُقُوطُهُ .
  4 . :- تَمَوُّرُ الشَّعْرِ :- : ذَهَابُهُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً .

المعجم: الغني

• تمور - تمورا
  1 - تمور الشيء : تحرك واضطرب . 2 - تمور : جاء وذهب مترددا . 3 - تمور الوبر عن الدابة : سقط . 4 - تمور الشعر : ذهب يمنة ويسرة .

المعجم: الرائد

• تـَـضْـطرب و تـَـدور كالرّحَى
  سورة : الطور ، آية رقم : 9

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• تـَـرْتجّ و تضطرب فتعلو عليكم
  سورة : الملك ، آية رقم : 16

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• م و ر : مارَ من باب قال تحرَّك وجاء وذهب ومنه قوله تعالى { يوم تمور السماء مَوْرا } قال الضحاك تموج مَوْجا وقال أبو عُبيدة والأخفش تَكَفَّأُ

المعجم: مختار الصحاح

• موْر :-
  مصدر مارَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• مور
  1 - مصدر مار يمور . 2 - سرعة . 3 - مشي لين . 4 - طريق موطوء مستو . 5 - موج . 6 - إضطراب .

المعجم: الرائد

• مور
  1 - مور : غبار منتشر في الهواء . 2 - مور : تراب تثيره الرياح . 3 - مور : جنس من الخراف . 4 - مور : « رياح مور » : تثير التراب .

المعجم: الرائد

• أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت :- مار الجيشَ - { وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا }.

المعجم: عربي عامة

• تحرّك وتدافع في اضطراب ذهابًا وجيئة :- مارتِ السَّحابةُ - { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا }

المعجم: عربي عامة

• مَارَ أَهلَه مَارَ ِ مَيْرًا : أَعدَّ لهم المِيرَةَ .
  فهو مائرٌ .
  ( ج ) مُيَّارٌ .
  و مَارَ الدَّواءَ : أَذابه .
  و مَارَ الصوفَ : نَفَشَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَارَ الشىءُ مَارَ ُ مَوْرًا : تحرَّكَ وتدافَع .
  و مَارَ السائلُ على وجه الأَرض : انصبَّ فتردَّدَ .
  و مَارَ البحرُ : اضطربَ وماج .
  يقال : مار فلانٌ : جاءَ وذهب فى اضطراب وسرعة .
  ومار التُّرابُ : ثار .
  ومار السِّنان فى المطعون : تردَّد .
  و مَارَ الرِّيحُ الترابَ : أَثارته .

المعجم: المعجم الوسيط

• مَارَّ الرَّجُلَ مِرَارًا ، ومُمَارَّةً : عالجه وتلوّى عليه ليصرعه .
  وامرأَتُه تمارُّهُ : تخالفه وتلتوي عليه .

المعجم: المعجم الوسيط