وصف و معنى و تعريف كلمة المبرمج:


المبرمج: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ جيم (ج) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و باء (ب) و راء (ر) و ميم (م) و جيم (ج) .




معنى و شرح المبرمج في معاجم اللغة العربية:



المبرمج

جذر [برم]

  1. التَّعْلِيمُ الْمُبَرْمَجُ:
    • أَيِ التَّعْلِيمُ الَّذِي يُسْتَخْدَمُ وَفْقَ خُطَّةٍ، وَأَصْبَحَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ تُسْتَخْدَمُ فِي الْحَاسُوبِ.
  2. بَرمَجَ : (فعل)
    • برمجَ يبرمج ، بَرْمَجةً ، فهو مُبرمِج ، والمفعول مُبرمَج
    • بَرْمَجَ مَوْضوعاً في الحاسوبِ : وَضَعَهُ أَقْساماً أَوْ أَجْزاءً ضِمْنَ خُطَّةٍ مَقْبولَةٍ في الحاسوبِ لِيُقَدِّمَها عِنْدَ الطَّلَبِ
    • برمج الحاسوبَ: زوّده بمجموعة من الحقائق والأرقام وفق برنامج معيّن هو مُبرمج ماهر،
  3. بَرنامَج: (اسم)
    • الجمع : بَرامِجُ
    • سلسلة من العمليّات الحسابيَّة المعقّدة، تُجرى على الحاسب الآلي لحلِّ مسألةٍ ما
    • البَرنامَجُ الدِّراسِيُّ : الْمَنْهَجُ الدِّراسِيُّ
    • بَرنامَجُ الحَفْلَةِ : وَقائِعُها وَما سَيُقَدَّمُ فيها مِنَ مَوادَّ
    • قَدَّمَتِ الجَمْعِيَّةُ بَرْنامَجاً ثَقافِيّاً : خُطَّة عَمَلٍ ثَقافِيَّة
    • بَرْنامَجِي اليَوْمَ لاَ يَسْمَحُ لِي بِزِيارَتِكَ : الْمُهِمَّاتُ الَّتي سَأقومُ بِها
    • تُقَدِّمُ الإِذاعَةُ بَرامِجَ ثَقافِيَّةً وَغِنائِيَّةً : الخُطَّةُ الْمَرْسومَةُ في كُلِّ يَوْمٍ لِعَمَلِها
  4. مُبَرمَج: (اسم)
    • مفعول مِنْ بَرْمَجَ
    • دَرْسٌ مُبَرْمَجٌ : أَيْ وُضِعَ وَفْقَ بَرْنَامَجٍ مَعْلُومٍ
    • التَّعْلِيمُ الْمُبَرْمَجُ : أَيِ التَّعْلِيمُ الَّذِي يُسْتَخْدَمُ وَفْقَ خُطَّةٍ، وَأَصْبَحَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ تُسْتَخْدَمُ فِي الْحَاسُوبِ


  5. مُبَرمِج: (اسم)
    • فاعل مِنْ بَرْمَجَ
    • مُبَرْمِجٌ لِلْمَوَاضِيعِ فِي الْحَاسُوبِ : أَيْ مَنْ يُبَرْمِجُهَا
  6. مُبرمَج: (اسم)
    • مُبرمَج : اسم المفعول من بَرمَجَ
  7. مُبرمِج: (اسم)
    • مُبرمِج : فاعل من بَرمَجَ
  8. بَرامِجُ: (اسم)
    • بَرامِجُ : جمع بَرنامَج
  9. بَرمَجة: (اسم)
    • الجمع : برمجات
    • مصدر برمجَ
    • عمليّة منهجيّة لوضع الإجراءات والخطوات الواجب اتخاذها لتحقيق أهداف محدَّدة بصورة فعَّالة
    • لغة البرمجة: تركيب جمل وقواعد ورموز أو كلمات تستخدم لإعطاء التعليمات للحاسب الآليّ
  10. بَرْمَجة: (اسم)


    • بَرْمَجة : مصدر بَرمَجَ
  11. البرامج النظمية: (قانونية)
    • البرامج المتعلّقة بنظام الحاسوب مباشرة وتنقسم بدورها إلى برامج قاعدية وبرامج تشغيلية.
  12. البرامج التطبيقية المختصّة: (قانونية)
    • برامج موجّهة إلى عدد محدّد من المستهلكين في نشاط معيّن.
  13. البرامج التطبيقية النموذجية: (قانونية)
    • برامج موجّهة إلى عدد غير محدّد من المستهلكين ومعنية بجانب نموذجي من النشاط البشري.
  14. البرنامج الإفريقي:
    • برنامج دعم تصحيح السياسات الاقتصادية الإفريقية لدول إفريقيا جنوب الصحراء المؤهّلة للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية.
  15. برامج الاستثمار:
    • برامج حاسوب تستهدف مساعدة المستثمر على صنع قراراته الاستثمارية.
  16. برامج غير مؤمّنة:


    • برامج تقاعدية غير مضمونة بأدوات تأمين على الحياة.
  17. برنامج استثمار تلقائي:
    • برنامج يمكن المستثمر من استثمار أمواله وسحبها تلقائياًّ.
  18. برنامج الإقراض الأساسي:
    • البرنامج الأساسي للبنك الدولي للإنشاء والتعمير لإقراض المشروعات الجاهزة للتنفيذ.
  19. برنامج التمويل الطارئ:
    • أحد برامج البنك الدولي للإقراض الإضافي في حالة مواجهة المدين لظروف معاكسة خارجة عن سيطرته.
  20. برنامج تقاعد متنوّع:
    • برنامج تقاعد العاملين يشمل سندات الدين والتأمين على الحياة والادخار.
  21. برنامج ودائع الاستثمار:
    • أحد برامج البنك الإسلامي للتنمية أسّس في ثمانينات القرن السابق بهدف تعبئة الموارد المالية من الأفراد أو المؤسّسات.
  22. دَرْسٌ مُبَرْمَجٌ:


    • أَيْ وُضِعَ وَفْقَ بَرْنَامَجٍ مَعْلُومٍ.
  23. البرنامج المعلوماتي: (قانونية)
    • مجموعة من التعليمات والأوامر، قابلة للتنفيذ باستخدام الحاسب الآلي ومعدّة لإنجاز مهمة ما.
  24. البَرنامَجُ الدِّراسِيُّ:
    • الْمَنْهَجُ الدِّراسِيُّ.
  25. بَرَامِجُ مُوَحَّدَةٌ:
    • عَلى نَسَقٍ واحِدٍ. أَهْدَافٌ مُوَحَّدَةٌ مُنْتَظِمَةٌ مُتَنَاسِقَةٌ.
,
  1. بَرنامَج
    • برنامج - جمع برامج
      1- برنامج من هج : «برنامج الدروس، برنامج الحفلة». 2- برنامج : ورقة جامعة للحساب. 3- برنامج : فهرست المكتبات. 4- برنامج : نسخة يكتب فيها المحدث أسماء رواته وأسانيد كتبه. 5- برنامج : ميزانية.

    المعجم: الرائد

  2. بَرْنامَج

    • بَرْنامَج :-
      جمع بَرامِجُ:
      1 - منهج موضوع أو خطَّة مرسومة لغرضٍ ما :-أعدّ برنامجه الانتخابيّ، - برنامج تطوير التعليم/ المرافق، - تُنشر برامج الإذاعة والتليفزيون في الصُّحف، - برنامج سياسي:-
      برنامج الحفل: قائمة بوقائع العرض، ومعلومات ذات صلة بالموضوع المعروض، - برنامج تلقيم: مجموع المعلومات اللاّزمة والمدوَّنة لتمكين عقل إلكتروني من تأدية عمله، - برنامج منوّعات: بثّ إذاعيّ أو عرض تلفزيونيّ لموضوعات فنِّيَّة متفرقة.
      2 - (الحاسبات والمعلومات) سلسلة من العمليّات الحسابيَّة المعقّدة، تُجرى على الحاسب الآلي لحلِّ مسألةٍ ما.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. البَرنامَجُ
    • البَرنامَجُ : الورقة الجامعة للحساب، أو التي البَرنامَجُ يُرسَم فيها ما يحمل من بلد إلى بلد من أمتعة التُّجار وسلعهم.
      و البَرنامَجُ النُّسخة التي يكتب فيها المُحَدِّث أسماءَ رُوَاته، وأسانِيد كتبه.
      و البَرنامَجُ الخُطة المرسومة لعمل البَرنامَجُ ما كبرامج الدرس والإذاعة ، فارسيته: بَرْنامه. والجمع : بَرَامِج.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. بَرْنامَجٌ
    • جمع: بَرامِجُ.
      1. :-البَرنامَجُ الدِّراسِيُّ :- : الْمَنْهَجُ الدِّراسِيُّ.
      2. :-بَرنامَجُ الحَفْلَةِ :- : وَقائِعُها وَما سَيُقَدَّمُ فيها مِنَ مَوادَّ.
      3. :-قَدَّمَتِ الجَمْعِيَّةُ بَرْنامَجاً ثَقافِيّاً :- : خُطَّة عَمَلٍ ثَقافِيَّة.
      4. :-بَرْنامَجِي اليَوْمَ لاَ يَسْمَحُ لِي بِزِيارَتِكَ :- : الْمُهِمَّاتُ الَّتي سَأقومُ بِها.
      5. :-تُقَدِّمُ الإِذاعَةُ بَرامِجَ ثَقافِيَّةً وَغِنائِيَّةً :- : الخُطَّةُ الْمَرْسومَةُ في كُلِّ يَوْمٍ لِعَمَلِها.

    المعجم: الغني

  5. المتاجرة المبرمجة
    • الشراء أو البيع المنسّق من خلال البرمجة الحاسوبية- لمحفظة أوراق مالية كاملة. إذ لا يمكن لمدراء صناديق الاستثمار المشترك أو المؤسّسات المالية تقديم طلبيات فردية لشراء أو بيع كميّات كبيرة من الأوراق المالية بل يقدّموا هذه الطلبيات من خلال حواسيب مبرمجة لعقد الصفقات في حالة تلبية شروط معيّنة ، وتعني بالانجليزية: programmed trading


    المعجم: مالية

  6. مُبَرْمَجٌ
    • [ب ر م ج]. (مفعول مِنْ بَرْمَجَ).
      1. :-دَرْسٌ مُبَرْمَجٌ :- : أَيْ وُضِعَ وَفْقَ بَرْنَامَجٍ مَعْلُومٍ.
      2. :-التَّعْلِيمُ الْمُبَرْمَجُ :- : أَيِ التَّعْلِيمُ الَّذِي يُسْتَخْدَمُ وَفْقَ خُطَّةٍ، وَأَصْبَحَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ تُسْتَخْدَمُ فِي الْحَاسُوبِ.

    المعجم: الغني

  7. بَرْنامَج
    • بَرْنامَج :-
      جمع بَرامِجُ: (انظر: ب ر ن ا م جمع - بَرْنامَج).

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. برمجة
    • برمجة :-
      جمع برمجات:
      1 - مصدر برمجَ.
      2 - (الحاسبات والمعلومات) عمليّة منهجيّة لوضع الإجراءات والخطوات الواجب اتخاذها لتحقيق أهداف محدَّدة بصورة فعَّالة.
      • لغة البرمجة: (الحاسبات والمعلومات) تركيب جمل وقواعد ورموز أو كلمات تستخدم لإعطاء التعليمات للحاسب الآليّ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  9. مُبَرْمَج
    • مُبَرْمَج :-
      1 - اسم مفعول من برمجَ.
      2 - موضوع وفق برنامج مرسوم، وقد يقترن باستعمال الحاسب الآليّ (الكمبيوتر)
      • تعليم مُبرمَج: طريقة للتعلّم بتطويع المادّة المدرسيَّة لقابليّة كلّ فرد.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  10. البرنامج الإفريقي
    • برنامج دعم تصحيح السياسات الاقتصادية الإفريقية لدول إفريقيا جنوب الصحراء المؤهّلة للاقتراض من المؤسّسة الدولية للتنمية. ، وتعني بالانجليزية: African Facility

    المعجم: مالية

  11. برنامج استثمار محمي من الضرائب
    • برنامج استثمار ذو قيمة اقتصادية محدودة ولكنه برنامج مربح من وجهة نظر تخفيض ضريبة الدخل المستحقّة عليه. ، وتعني بالانجليزية: tax sheltered program

    المعجم: مالية

  12. برنامج مُوَسَّع للتصحيح الهيكلي
    • أحد برامج صندوق النقد الدولي يستهدف مساعدة الدول الأقلّ نمواًّ على تنفيذ برنامج إصلاح اقتصادي كلّي وتحسين وضع موازين مدفوعاتها وتعزيز نموّها. ، وتعني بالانجليزية: enhanced structural adjustment facility

    المعجم: مالية

  13. برنامج مستمرّ لحقوق الدفع بالفرنك السويسري
    • برنامج إصدار سندات من قبل سويس بانكنغ كوربوريشن في سوق سويسرا نيابة عن البنك الدولي. بدأ هذا البرنامج في عام 1988 ، وتعني بالانجليزية: continuously offered payment rights in Swiss Frances

    المعجم: مالية

  14. رزمة برامج
    • برنامج كبير يتضمن مجموعة من البرامج الصغيرة ، وتعني بالانجليزية: all-in-one program

    المعجم: مالية

  15. البرامج
    • البرنامج هو خطة عمل لانجاز واجبات معينه خلال فتره محدده وفق ميزانيه مرسومة.

    المعجم: عربي عامة

  16. البرنامج السياسي للحزب
    • بيان رسمي وإعلان بعقيدة حزب سياسي وقيمه ومواقفه السياسية. ويطلق على البيانات أو المواقف المعينة للبرنامج عبارة :-اللوحات :- مثل :-لوحة الإجهاض :- لمنبر الحزب.

    المعجم: عربي عامة

  17. بَرْمَجَةٌ
    • (مصدر بَرْمَجَ). :-بَرْمَجَةُ البَرامِجِ التَّعْلِيمِيَّةِ :- : أَي إِدْخالُها حَسَبَ نَهْجٍ مَعْلومٍ في الحاسوبِ أَوْ إِدْخالُها ضِمْنَ خُطَّةٍ مَعْلومَةٍ.

    المعجم: الغني

  18. مُبَرْمِجٌ
    • جمع: ـون، ـات. [ب ر م ج]. (فاعل مِنْ بَرْمَجَ). :-مُبَرْمِجٌ لِلْمَوَاضِيعِ فِي الْحَاسُوبِ :- : أَيْ مَنْ يُبَرْمِجُهَا.

    المعجم: الغني

  19. برامج الاستثمار
    • برامج حاسوب تستهدف مساعدة المستثمر على صنع قراراته الاستثمارية ، وتعني بالانجليزية: investment software

    المعجم: مالية

  20. برامج غير مؤمّنة
    • برامج تقاعدية غير مضمونة بأدوات تأمين على الحياة ، وتعني بالانجليزية: non-insured plans

    المعجم: مالية

  21. برنامج ارتفاع القيمة السوقية للأسهم
    • برنامج شركة يقضي بمنح مكافآت إلى مسؤوليها كحوافز إذا ارتفعت القيمة السوقية لأسهمها العادية ، وتعني بالانجليزية: phantom stock plan

    المعجم: مالية

  22. برنامج استثمار تلقائي
    • برنامج يمكن المستثمر من استثمار أمواله وسحبها تلقائياًّ. ، وتعني بالانجليزية: automatic investment program

    المعجم: مالية

  23. برنامج الإقراض الأساسي
    • البرنامج الأساسي للبنك الدولي للإنشاء والتعمير لإقراض المشروعات الجاهزة للتنفيذ ، وتعني بالانجليزية: base lending program

    المعجم: مالية

  24. برنامج البنك الدولي بشأن سلة عملات مؤسّسات التمويل التنموي
    • يهدف هذا البرنامج إلى تخفيف آثار تقلّب سعر الصرف ، وتعني بالانجليزية: DFC currency basket scheme

    المعجم: مالية

  25. برنامج التمويل الطارئ
    • أحد برامج البنك الدولي للإقراض الإضافي في حالة مواجهة المدين لظروف معاكسة خارجة عن سيطرته ، وتعني بالانجليزية: contingency financing

    المعجم: مالية



معنى المبرمج في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**بَرِمَ** - [ب ر م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَرِمْتُ**،** أَبْرَمُ**،** اِبْرَمْ**، مص. بَرَمٌ. 1. "بَرِمَ الرَّجُلُ" : سَئِمَ، ضَجِرَ. 2. "بَرِمَ بِهِ" : سَئِمَهُ وَضَجِرَ مِنْهُ. 3. "بَرِمَ بِمَنْطِقِهِ" : عَيَّ.
معجم الغني
**بَرَمَ** - [ب ر م]. (ف: ثلا. متعد).** بَرَمْتُ**،** أَبْرُمُ**،** اُبْرُمْ**، مص. بَرْمٌ. 1. "بَرَمَ الحَبْلَ" : فَتَلَهُ طاقَيْنِ. 2. "بَرَمَ الأَمْرَ" : أَحْكَمَهُ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بُرْمَة [مفرد]: ج بُرُمات وبُرْمات وبِرام وبُرَم وبُرْم: نوع من القدور يُصنع من الفخّار.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أبرمَ يُبرم، إبْرامًا، فهو مُبرِم، والمفعول مُبرَم • أبرم الحبلَ ونحوَه: أجاد فَتله. • أبرمَ الأمرَ ونحوَه: برَمه، أَحكمه ودبَّره "أبرم العَقْدَ- أبرم النزاعّ: دبَّره- {أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ}: والمراد مدبِّرون كيدًا أعظم من كيدهم"| إبرام المعاهدة: الاتفاق والتوقيع عليها. • أبرم القاضي الحُكْمَ: قطع به وأيّده "حُكْم قضائيّ مُبْرم- محكمة النقض تُبرم الأحكام النهائيّة"| قدرٌ مُبْرمٌ/ قضاءٌ مُبْرمٌ: لا رادَّ له ولا مهربَ منه. • أبرَمه: أملّه وأضجره "أبرمه الحديثُ المكرّر".
معجم اللغة العربية المعاصرة
انبرمَ ينبرم، انبِرامًا، فهو مُنبرِم • انبرم الحبلُ: مُطاوع برَمَ: انفَتَل.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَرَّامة [مفرد]: اسم آلة من برَمَ: أداةٌ ذات لَوْلَب معدنيّ، تُستعمل في الثَّقب وفي نَزْع السِّدادة من القارورة.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَرِّيمة [مفرد]: بَرَّامة، مِثْقب، أداة ذات لَوْلَب معدنيّ، تُستعمل في الثَّقب.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بُرُوم [مفرد]: ج برومات: (كم) جسم بسيط لا فلزيّ سائل، أحمر غامق اللون، كريه الرائحة، يشبه الكلور، يُستخرج من مياه البحر ومن الطبقات المعدنيّة الملحيّة، تُستخدم مركّباته في الطبّ كمطهّرات ومسكِّنات، كما تستخدم لإزالة الألوان وفي التصوير الفوتوغرافيّ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تبرَّمَ بـ/ تبرَّمَ من يتبرَّم، تَبَرُّمًا، فهو متبرِّم، والمفعول مُتبرَّم به • تبرَّم الشَّخصُ بالانتظار/ تبرَّم من الانتظار: تضجّر وأظهر استياءه "يُكثر من التَّبرُّم عند تكليفه بأيّ واجب- إنه يتبرَّم من أيّة صعوبة تواجهه".
المعجم الوسيط
الحبلَ ـُ بَرْماً: فتله من طرفين. و ـ الشيء: أَحكمه. ويقال: بَرَمَ الأَمر والعَقْدَ.بَرِمَ بالشيءِ ـَ بَرَماً: سئمه وضَجِر به فهو بَرِم. و ـ بِمَنْطِقِهِ: عَيَّ. يقال: بَرِمَ بالحجَّة والجواب.أَبْرَم: صَنَع بُرْمَة. و ـ الكَرْمُ: كان ثمره قدرَ البَرَم. و ـ الحَبْلَ والشيءَ: بَرَمَهُ. و ـ الثَّوْبَ: فَتَلَ غزله طاقين. و ـ الرَّجُلَ: أَضْجَرَهُ وأَمَلَّه. و ـ الأَمَر: أَحكمه. و ـ الحُكْم ( في القضاء ): أَيَّدَهُ. ( مج ).تَبَرَّمَ بالشَّيْءِ: بَرمَ.البَرَّامة: أَدَاةٌ ذات لولب معدنيّ، تستعمل في الثَّقب، وفي نزع السِّدادة من القارورة. (مح).البَرِّيمة: البَرَّامة. (مح).البَرَم: الذي لا يدخُلُ مع القوم في الميسر لِبُخْلِه. وفي المثل: ( أَبَرَماً قَرُوناً )، يضرب لِمَنْ يجمع بين خَصْلتين مكروهتين. و ـ الكُحْلُ المُذَاب. و ـ حبُّ العِنَب أَولَ ما يظهر. ( ج ) أَبرام.البُرْمَةُ: القِدْرُ من الحجارة. ( ج ) بُرَمٌ، وبُرْمٌ، وبِرَامٌ.البَريمُ: كل شيْءٍ من خيطٍ وغيره فيه لونان مختلطان. و ـ حبل فيه لونان مُزَيَّنٌ بِجَوْهَر تشدُّهُ النساء على الوسط والعَضُد. و ـ العُوذَةُ تعلَّق على الصبيّ لدفع العين. و ـ الحَبْلُ الذي جُعِلَ بين حبلين مفتولين، ثمَّ فُتِل الثلاثةُ حبلاً واحداً. و ـ لفيف القوم. و ـ الجَيْشُ فِيهِ أَخلاطٌ من الناس. و ـ القطيع يَجمع بينَ الضَّأْن والمَعْزِ. و ـ الدَّمْعُ المختلطُ بالإِثْمِد. و ـ ضوءُ الشَّمس في بقيّةٍ من سواد الليل. و ـ المُتَّهُم.البَيْرَمُ: قطعةُ حديد يُوسِّعُ بها النجارُ شَقَّ الخشَبة عند نَشْرها. ( مج ).المِبْرَمُ: المِغْزل. ( ج ) مَبَارم.المُبْرِمُ: الثَّقيلُ. و ـ الغَثُّ الحَديثِ.
المعجم الوسيط
الشَّهْرُ السابع من الشهور القبطية، وفيه يحلّ فصل الربيع. (د).
مختار الصحاح
ب ر م : بَرِمَ به من باب طرب و تبرَّمَ به أي سئمه و أبْرَمَهُ أمله وأضجره وأبرم الشيء أحكمه و المُبْرَمُ من الثياب المفتول الغزل طاقين ومنه سمي المبرم وهو جنس من الثياب و البِرَامُ بالكسر جمع بُرْمةٍ وهي القدر
الصحاح في اللغة
البَرَمُ بالتحريك: مصدر قولك بَرِمَ به بالكسر، إذا سئمه. وتَبَرّمَ به مثله. وأَبْرَمَهُ، أي أمّله وأضجره. والبَرَمُ أيضاً: الذي لا يدخُل مع القوم في الميسر؛ والجمع أَبْرامٌ. وقال: ولا بَرَماً تُهْدي النساُ لِعِرْسِهِ. والبَرَمُ أيضاً: ثمر العِضاه، الواحدة بَرَمَةٌ. وبرَمَةُ كلِّ العِضاهِ صفراء إلاّ العُرفُطُ فإنَّ بَرَمَتَهُ بيضاء. وبَرَمَةُ السَلَمِ أطيبُ البَرَمِ ريحاً. وأَبْرَمْتُ الشيء، أي أحكمْتُه. والمُبْرَمُ والبَريمُ: الحبل الذي جُمع بين مفتولين ففُتلا حبلاً واحداً. قال أبو عبيد البَريمُ: الحبلُ المفتول يكون فيه لونانِ، وربَّما شدَّته المرأةُ على وسَطها وعَضُدِها. وأنشدَنا الأصمعي:   إذا المُرْضِعُ العوجاءُ جالَ بَريمُها وقد يعلَّق على الصبي تُدْفَعُ به العين. ومنه قيل للجيش بَريمٌ، لألوان شعار القبائل فيه. والمُبْرَمُ من الثياب: المفتولُ الغزْلِ طاقيْنِ ومنه سمِّي المُبْرَمُ، وهو جنس من الثياب. والبِرامُ بالكسر: جمع بُرْمَةٍ، وهي القِدْرُ. والبُرامُ، بالضم: القُرادُ. ويَبْرمُ النجَّار، فارسيّ معرّب.
تاج العروس

بَرمَكُ كجَعْفَر أَهمَلَه الجَماعةُ وهو جَدُّ يَحْيَى بنِ خالِدٍ البَرمَكِيِّ وهو بَرمَكُ الأَصْغَرُ وكان خالِدٌ يُكْنَى أَبا العَوْنِ وأَبا العَبّاسِ وقد حَدَّثَ عن عبدِ الحَمِيدِ الكاتِبِ وعَنْهُ ابنُه يَحْيَى . وخالد : أَحَدُ العِشْرِينَ الذين اخْتارَهُم الشِّيعَةُ لإِقامَةِ دَعْوَةِ بني العَبّاسِ بعدَ النُّقَباءِ الاثْنَي عَشَرَ قالَ ابن العَدِيمِ - في تاريخِ حَلَبَ - : قالَ ابنُ الأزْرَقِ : حَدَّثَني شيخ قديمٌ قال : كانَ بَرمَكُ واقِفاً بِبابِ هِشامٍ فمَرَّ بهِ محمَّدُ بنُ علِيِّ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبّاس فأَعْجَبَه ما رَأي من هَيئتَه فسَأَلَ عنهُ فأخبِرَ بقَرابَتِه من النَّبيِّ صَلّى اللَّهُ عليه وسَلّم فقالَ لابْنِه - خالِدٍ - يا بُنيَ إِنَّ هؤلاءِ أَهلُ بَيتِ النبيِّ صلّى اللَّهُ عليه وسَلّم وهم وَرَثَتُه وأَحَقُّ بخِلافَتِه والأَمْرُ صائِرٌ إِليهم فإٍن قَدَرْتَ يا بُنيَ أَنْ يكونَ لكَ في ذلك أثَرٌ تَنالُ به دُنْيا ودِيناً فافْعَلْ قالَ : فحَفِظَ خالِدٌ ذلِكَ عَنْه وعَمِلَ عليهِ عند خُرُوجِه في الدَّعْوَةِ وهُم - أي أَولادُه - يُسَمَّوْنَ البَرامِكَة وكان جَدّهُم بَرمَكُ مَجُوسِيّاً وهو الذي قَدِمَ إِلى الرّصافَةِ ومعه ابنُه خالِدٌ وكانَ قد تَعَلَّم العِلْمَ في جِبالِ كَشْمِير ؛ وأَمّا برمَكُ الأَكْبَرُ فهو ابن يشتاسف بن جاماسَ . وأَخبارُ جَعْفر والفَضْلِ ابنَي يَحْيَى بنِ خالِدٍ مَشهُورَة مدَوَّنَة في الكُتُبِ يُضْرَبُ بهم المَثَلُ في الجُودِ والكَرَمِ

ومما يستدرك عليه : البَرمَكِيَّةُ : مَحَلَّة ببَغْدادَ وقِيلَ : قريَةٌ منِ قُراها ويُقالُ لها أيضاً : البَرامِكَةُ كأنَّه نِسبَةٌ إِلى آل بَرمَكَ الوُزَراءِ كالمَهالِبَةِ والمَرازِبَةِ نُسِبَ إِليها أَبو حَفْصٍ عمَرُ بنُ أَحمدَ بنِ إِبْراهِيمَ البَرمَكيُّ كان ثِقَة صالِحاً مات سنة ثَلاثمائةٍ وتِسعٍ وثمانين . وابنُه أَبو إِسْحاقَ إِبْراهِيمُ بنُ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ البَرمَكي الحَنْبَلِي روى عنه الخَطِيبُ وقاضِي البِيمارِسْتانِ وماتَ سنةَ أَرْبَعِمائة وخَمْسٍ وأَرْبَعِين . وأخُوه أبو الحَسَن علِيٌ كان ثِقة دَرَسَ فقهَ الشّافِعِيِّ على أبي حامد الإِسْفَرايِينيِّ روى عنه الخَطِيبُ ومات سنة أَربعمائة وخَمْسِين . وأَخُوهُما أَبُو العَبّاس أَحْمَدُ سَمِعَ ابن شاهِين وعنه الخَطِيبُ كان صَدُوقاً ماتَ سنة أَرْبَعِمائة وأَحَد وأَرْبَعِين . وأَحْمَدُ بنُ إِبْراهِيمَ بنِ عُمَرَ البَرمَكِيُ مُحدِّث جلِيلٌ رَوَى عنه القاضي مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الباقِي

لسان العرب
البَرَمُ الذي لا يَدْخُل مع القوم في المَيْسِر والجمع أَبْرامٌ وأَنشد الليث إذا عُقَبُ القُدُور عُدِدْنَ مالاً تَحُثُّ حَلائلَ الأَبْرامِ عِرْسِي وأَنشد الجوهري ولا بَرَماً تُهْدى النساءُ لعِرْسِهِ إذا القَشْعُ من بَرْدِ الشتاءِ تَقَعْقَعا وفي المثل أَبَرَماً قَرُوناً أي هو بَرَمٌ ويأْكل مع ذلك تَمرَتَيْن تَمرتَيْن وفي حديث وفْدِ مَذحجِ كِرامٌ غير أَبْرامٍ الأَبْرامُ اللِّئامُ واحِدُهم بَرَمٌ بفتح الراء وهو في الأَصل الذي لا يَدْخُل مع القومِ في المَيْسِر ولا يُخْرِج معهم فيه شيئاً ومنه حديث عمرو بن معديكرب قال لعُمر أَأَبْرامٌ بَنو المُغِيرة ؟ قال ولَِمَ ؟ قال نزلتُ فيهم فما قَرَوْني غير قَوْس وثَوْرٍ وكَعْب فقال عمر إنَّ في ذلك لَشِبَعاً القَوْسُ ما يَبْقى في الجُلَّة من التَّمْر والثَّوْرُ قطعة عظيمة من الأَقِط والكَعْبُ قِطْعة من السَّمْن وأما ما أَنشده ابن الأعرابي من قول أُحَيْحة إنْ تُرِدْ حَرْبي تُلاقِ فَتىً غيرَ مَمْلوكٍ ولا بَرَمَهْ قال ابن سيده فإنه عَنى بالبَرَمَة البَرَمَ والهاء مبالغة وقد يجوز أن يؤنث على معنى العَيْنِ والنَّفْس قال والتفسير لنا نحن إذ لا يَتَّجِه فيه غير ذلك والبَرَمةُ ثَمَرةُ العِضاهِ وهي أَوَّل وَهْلة فَتْلةٌ ثم بَلَّةٌ ثم بَرَمةٌ والجمع البَرَمُ قال وقد أَخطأَ أَبو حنيفة في قوله إن الفَتْلة قَبْل البَرَمَة وبَرَمُ العِضاهِ كله أَصفر إلاَّ بَرَمَة العُرْفُطِ فإنها بَيْضاء كأَنَّ هَيادِبها قُطْن وهي مثل زِرِّ القَمِيص أَو أَشَفُّ وبَرَمة السَّلَم أَطيب البَرَمِ رِيحاً وهي صَفْراء تؤْكَل طيِّبة وقد تكون البَرَمَةُ للأَراكِ والجمع بَرَمٌ وبِرامٌ والمُبْرِمُ مُجْتَني البَرَمِ وخصَّ بعضهم به مُجْتَني بَرَمَ الأَراك أَبو عمرو البَرَمُ ثَمَر الطَّلْح واحدته بَرَمَة ابن الأعرابي العُلَّفَةُ من الطَّلْم ما أَخلفَ بعد البَرَمَة وهو شبه اللُّوبياء والبَرَمُ ثَمَرُ الأَراك فإذا أَدْرَك فهو مَرْدٌ وإذا اسْوَدَّ فهو كَباثٌ وبَريرٌ وفي حديث خُزيمة السلمي أَيْنَعَتِ العَنَمَةُ وسَقَطَت البَرَمةُ هي زَهْرُ الطَّلْح يعني أنها سَقَطَتْ من أَغْصانها للجَدْب والبَرَمُ حَبُّ العِنب إذا كان فوق الذَّرِّ وقد أَبْرَمَ الكَرْمُ عن ثعلب والبَرَمُ بالتحريك مصدر بَرِمَ بالأَمْرِ بالكسر بَرَماً إذا سَئِمَهُ فهو بَرِمٌ ضَجِر وقد أَبْرَمَهُ فلان إبْراماً أي أَمَلَّه وأَضْجَره فَبَرِمَ وتَبَرَّم به تَبَرُّماً ويقال لا تُبْرِمْني بكَثرة فُضولك وفي حديث الدعاء السلامُ عليك غير مُوَدَّعٍ بَرَماً هو مصدر بَرِمَ به بالكسر يَبْرَمُ بَرَماً بالفتح إذا سَئِمَه ومَلَّه وأَبْرَمَ الأَمرَ وبَرَمَه أَحْكَمه والأصل فيه إبْرامُ الفَتْل إذا كان ذا طاقيْن وأَبْرَمَ الحَبْلَ أَجادَ فتله وقال أَبو حنيفة أَبْرَمَ الحَبْلَ جعله طاقَيْن ثم فَتَله والمُبْرَمُ والبَريمُ الحَبْل الذي جمع بين مَفْتُولَيْن فَفُتِلا حَبْلاً واحداً مثل ماء مُسْخَنٌ وسَخِينٌ وعَسَلٌ مُعْقَدٌ وعَقِيدٌ ومِيزانٌ مُتْرَصٌ وتَريصٌ والمُبْرَمُ من الثِّياب المَفْتُول الغَزْل طاقَيْن ومنه سمِّي المُبْرَمُ وهو جنسٌ من الثِّياب والمَبارِمُ المَغازِلُ التي يُبْرَمُ بها والبَريمُ خَيْطان مُخْتلفان أَحمرُ وأَصفرُ وكذلك كل شيء فيه لَوْنان مُخْتلِطان وقيل البَريمُ خَيْطان يكونان من لَوْنَيْن والبَريمُ ضَوْءُ الشمس مع بَقِيَّة سَوادِ الليل والبَريمُ الصبْح لِما فيه من سَوادِ الليل وبَياض النهار وقيل بَريمُ الصبح خَيْطه المُخْتلط بِلَوْنَيْن وكل شيئين اختلَطا واجْتمعا بَريمٌ والبَريمُ حَبْل فيه فَوْنان مُزَيَّن بجَوْهر تشدُّه المرأَة على وَسَطها وعَضُدِها قال الكَروّس بن حصن ( * قوله « قال الكروس بن حصن » هكذا في الأصل وفي شرح القاموس الكروس بن زيد وقد استدرك الشارح هذا الاسم على المجد في مادة كرس ) وقائلةٍ نِعْمَ الفَتى أَنت من فَتىً إذا المُرْضِعُ العَرْجاءُ جالَ بَريمُها وفي رواية مُحَضَّرة لا يُجْعَل السِّتْر دُونها قال ابن بري وهذا البيت على هذه الرواية ذكره أَبو تَمّام للفرزدق في باب المديح من الحماسة أبو عبيد البَريمُ خَيْط فيه أَلوانٌ تشدُّه المرأَة على حَقْوَيْها وقال الليث البَريمُ خيط يُنْظَم فيه خَرَز فتشدُّه المرأَة على حَقْويَهْا والبَريمُ ثوب فيه قَزٌّ وكتّانٌ والبَريمُ خليط يُفْتَل على طاقَيْن يُقال بَرَمْتُه وأَبْرَمْتُه الجوهري البَريمُ الحبْل المَفْتول يكون فيه لَوْنان وربَّما شدَّتْه المرأَةُ على وَسَطها وعَضُدها وقد يُعلَّق على الصبيّ تدفَع به العَيْن ومنه قيل للجيش بَريم لأَلْوان شِعار القَبائل فيه وأَنشد ابن بري للعجاج أَبْدى الصَّباحُ عن بَريمٍ أَخْصفَا قال البَريمُ حبْل فيه لَوْنان أَسود وأبيض وكذلك الأخْصَفُ والخَصِيفُ ويشبَّه به الفَجْر الكاذِبُ أَيضاً وهو ذَنَب السِّرْحان قال جامِعُ ابن مُرْخِيَة لقد طَرَقَتْ دَهْماء والبُعْدُ بينها ولَيْل كأثْناء اللِّفاعِ بَهِيمُ على عَجَلٍ والصبحُ بالٍ كأَنه بأَدْعَجَ من لَيْلِ التِّمام بَريمُ قال والبَريمُ أيضاً الماءُ الذي خالَط غيرَه قال رؤبة حتى إذا ما خاضَتِ البَرِيما والبَريمُ القَطيع من الغنَم يكون فيه ضَرْبان من الضَّأْن والمَعَز والبَريمُ الدمع مع الإثْمِدِ وبَرِيمُ القوم لَفِيفُهم والبَرِيمُ الجَيْش فيه أَخْلاط من الناس والبَرِيمان الجَيْشان عرَب وعَجَم قالت لَيْلى الأَخْيَلِيَّة يا أَيها السَّدِمُ المُلَوِّي رأْسَه لِيَقُود من أَهل الحِجاز بَرِيما أَرادت جَيْشاً ذا لَوْنَيْن وكلُّ ذي لَوْنَيْن بَريمٌ ويُقال اشْوِ لَنا من بَرِيَميْها أَي من الكَبِد والسَّنام يُقَدَّان طُولاً ويُلَفَّان بِخَيْط أو غيره ويقال سمِّيا بذلك لبَياض السَّنام وسَوادِ الكَبِد والبُرُمُ القَومُ السيِّئُو الأَخْلاق والبَرِيمُ العُوذَة والبَرَم قِنانٌ من الجبال واحدتها بَرَمَة والبُرْمَةُ قِدْر من حجارة والجمع بَرَمٌ وبِرامٌ وبُرْمٌ قال طرَفة جاؤوا إليك بكل أَرْمَلَةٍ شَعْثاءَ تَحْمِل مِنْقَعَ البُرم وأَنشد ابن بري للنابغة الذبياني والبائعات بِشَطَّيْ نخْلةَ البُرَمَا وفي حديث بَرِيرَةَ رَأَى بُرْمةً تَفُورُ البُرْمة القِدْرُ مطلقاً وهي في الأصل المُتَّخَذَة من الحَجر المعروف بالحجاز واليَمن والمُبْرِمُ الذي يَقْتَلِعُ حِجارةَ البِرامِ من الجبل ويقطَعُها ويُسَوِّيها ويَنْحَتها يقال فلان مُبْرِمٌ للَّذي يقْتَطِعُها من جَبَلها ويَصْنعَها ورجل مُبْرِمٌ ثَقِيلٌ منه كأَنه يَقْتَطِع من جُلَسائه شيئاً وقيل الغَثُّ الحديثِ من المُبْرِمِ وهو المُجْتَني ثَمَر الأَراك أَبو عبيدة المُبْرِمُ الغَثُّ الحديثِ الذي يحدِّث الناسَ بالأحاديث التي لا فائدة فيها ولا معنى لها أُخِذَ من المُبْرِم الذ يَجْني البَرَمَ وهو ثمر الأراك لا طَعْم له ولا حَلاوة ولا حُمُوضة ولا معنى له وقال الأَصمعي المُبْرِمُ الذي هو كَلٌّ على صاحبه لا نَفْعَ عنده ولا خَيْر بمنزلة البَرَم الذي لا يدخُل مع القومِ في المَيْسِر ويأْكل معهم من لَحْمِه والبَيْرَمُ العَتَلَةُ فارِسيّ معرَّب وخصَّ بعضهم به عَتَلَة النَّجَّار وهو بالفارسيَّة بتفخيم الباء والبَرَمُ الكُحْل ومنه الخبر الذي جاء من تسمَّع إلى حديث قومٍ صُبَّ في أُذنه البَرَمُ قال ابن الأَعرابي قلت للمفضَّل ما البَرَمُ ؟ قال الكُحْل المُذاب قال أَبو منصور ورواه بعضهم صُبَّ في أُذنه البَيْرَمُ قال ابن الأَعرابي البَيْرَمُ البِرْطِيلُ وقال أَبو عبيدة البَيْرَمُ عَتَلَةُ النَّجار أو قال العَتَلة بَيْرَمُ النجار وروى ابن عباس قال قال رسُول الله صلى الله عليه وسلم من اسْتَمَع إلى حديث قومٍ وهم له كارِهُون مَلأَ الله سمعَه من البَيْرَم والآنُكِ بزيادة الياء والبُرامُ بالضم القُرادُ وهو القِرْشام وأَنشد ابن بري لجؤية بن عائذ النَّصْري مُقيماً بمَوْماةٍ كأَن بُرَامَها إذا زالَ في آل السَّراب ظَليمُ والجمع أَبْرِمَةٌ عن كراع وبِرْمةُ موضع قال كثيِّر عَزَّة رَجَعْت بها عَنِّي عَشِيَّة بِرْمةٍ شَماتةَ أَعْداءٍ شُهودٍ وغُيَّب وأَبْرَمُ موضع وقيل نَبْت ( * قوله « وابرم موضع وقيل نبت » ضبط في الأصل والقاموس والتكملة بفتح الهمزة وفي ياقوت بكسرها وصوبه شارح القاموس ) مثَّل به سيبويه وفسَّره السيرافي وبَرامٌ وبِرامٌ موضع قال لبيد أَقْوى فَعُرِّيَ واسطٌ فبَِرامُ من أَهْلِه فَصُوَائِقٌ فَخُزامُ وبُرْمٌ اسم جبل قال أَبو صخر الهذلي ولو أنَّ ما حُمِّلْتُ حُمِّلَه شَعَفَاتُ رَضْوَى أَو ذُرَى بُرْم
الرائد
* برم يبرم: برما. 1-الحبل: فتله طاقين. 2-الأمر: أحكمه، أثبته.
الرائد
* برم يبرم: برما. 1-به: ضجر. 2-بالحجة أو نحوها: عجز.
الرائد
* برم تبريما. الحبل: فتله طاقين.
الرائد
* برم. 1-مص. برم. 2-ضجر. 3-حب العنب أول ظهوره، ج أبرام. 4-بخيل. 5-لئيم.
الرائد
* برم. 1-ضجر: «هو برم بالحديث». 2-عاجز عن الكلام.
الرائد
* برم. قوم سيئو الأخلاق.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: