وصف و معنى و تعريف كلمة المتبرجة:


المتبرجة: كلمة تتكون من ثمن أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و تاء (ت) و باء (ب) و راء (ر) و جيم (ج) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح المتبرجة في معاجم اللغة العربية:



المتبرجة

جذر [تبر]

  1. مُتبرِّج: (اسم)
    • مُتبرِّج : فاعل من تبرَّجَ
  2. إِبْرَاج: (اسم)
    • اِبْرَاج : مصدر أَبرجَ
  3. أَبْراج: (اسم)
    • أَبْراج : جمع بُرْج
  4. برَجَ: (فعل)
    • برَجَ يَبرُج ، بروجًا ، فهو بارج
    • بَرَجَ: ارتفع وظهر
    • بَرجَ: اتسع أمره في الأكل والشُّرب
    • بَرجَ فلان: تباعد ما بين حاجِبَيْهِ
    • بَرجَتِ العينُ : أحدق بياضها بالسّواد كله


  5. بُرج: (اسم)
    • الجمع : أَبْرَاج و بُروج
    • البُرْج : الحصن
    • البُرْج البيت يُبنى على سور المدينة، وعلى سُور الحِصْن
    • بناء مُرتَفع على شكل مُستدير أو مُربَّع ويكون مستقلاًّ أو قسمًا مِن بناء عظيم،
    • بُرجا الاعتدالَيْن: (الفلك) أصل الحمل والميزان لأنّ الشَّمس إذا صارت في أولهما استوى اللَّيل والنَّهار، فالحمل برج الاعتدال الربيعيّ، والميزان برج الاعتدال الخريفيّ
    • البروج: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 85 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وعشرون آية
  6. تبرَّجَ: (فعل)
    • تبرَّجَ يتبرَّج ، تبرُّجًا ، فهو مُتبرِّج
    • تبرَّجتِ المرأةُ: تبهرج،: تَزَيَّنَتْ وَأَظْهَرَتْ مَحَاسِنَهَا وَحُلِيَّهَا لغير زوجها
    • تبرَّجت السَّماءُ: تزيَّنت بالكواكب
    • تبرَّج الشَّخصُ: تحصّن بالبروج
  7. بَرَج: (اسم)
    • البَرَج : الجميل الحسن الوجه والجمع : أبراج
  8. بُرُج: (اسم)
    • بُرُج : جمع بُرْج
  9. بُرْج: (اسم)
    • بُرْج : جمع أَبْرَجُ
  10. بُرُوج: (اسم)
    • بُرُوج : جمع بُرْج


  11. بُرُوجيَّة: (اسم)
    • بُرُوجيَّة : جمع بُروجيّ
  12. بروج: (اسم)
    • مصدر برَجَ
  13. بارج: (اسم)
    • بارج : فاعل من برَجَ
  14. تبرُّج: (اسم)
    • تبرُّج : مصدر تبرَّجَ
  15. مُبرَج: (اسم)
    • مُبرَج : اسم المفعول من أَبرجَ
  16. مُبرِج: (اسم)
    • مُبرِج : فاعل من أَبرجَ


  17. سَبرَجَ: (فعل)
    • سَبْرَجَ عليَّ الأَمرَ: عَمّاهُ
  18. أَبْرِجة: (اسم)
    • أَبْرِجة : جمع بُرْج
  19. بارِجة: (اسم)
    • البارجة : الشِّرِّير
    • جمع: بَوَارِجُ اتَّجَهَتِ البَوَارِجُ الحَرْبِيَّةُ إلَى الخَلِيجِ العَرَبيِّ : سُفُنٌ قِتَاليَّةٌ لِمَعَارِكِ الحَرْبِ دَخَلَتْ بَارِجَةٌ حَرْبِيَّةٌ البَحْرَ الأبْيَضَ الْمُتَوَسِّط
  20. بُروجيّ: (اسم)
    • الجمع : بُرُوجيَّة
    • نافخ في بُوق
  21. بوارجُ: (اسم)
    • بوارجُ : جمع بارِجَةُ
  22. تباريج: (اسم)
    • التباريج : تباريج النبات: أزاهيره


  23. أباريج: (اسم)
    • أباريج : جمع إِبريج
  24. نَباريجُ: (اسم)
    • نَباريجُ : جمع نِّبْريج
  25. بُرْج: (اسم)
    • بُرْج :جمع أَبْرَج
,
  1. بُرْج
    • بُرْج :-
      جمع أَبْرَاج وبُروج:
      1 - بناء مُرتَفع على شكل مُستدير أو مُربَّع ويكون مستقلاًّ أو قسمًا مِن بناء عظيم :-بنى بُرْجًا على النيل، - بُرْج سكنيّ، - يُوجّه بُرج المُراقبة حركة الطائرات:-
      بُرْج إيفل: أحد معالم فرنسا السِّياحيَّة، - بُرْج الإرسال: مُنْشأٌ مرتفعٌ خاصّ بالإذاعة والتّلفزيون لِبَثِّ البرامج والصَّوت والصُّورة، - برج الإشارة: برج التِّلغراف، مبراق، - بُرْج الحمام/ بُرْج الطُّيور: عُشٌّ من خشب أو غيره يأوي إليه الطَّير، - بُرْج القاهرة: أحد معالم القاهرة السِّياحيَّة، - بُرْج المراقبة: برج في المطار يتولَّى تنظيم إقلاع الطائرات وهبوطها، بناء يُخصَّص لمراقبة حركة السُّفن أو الطَّائرات أو البوارج وغيرها، - بُرْج بابل/ بُرْج نمرود: من البروج التَّاريخيَّة المشهورة بُني قديمًا في بابل، - بُرْج حصار: برج من خشب متحرِّك كان يُستعمل في القرون الوسطى لحصار المدن، - بُرْج حفر: هيكل معدنيّ يُقام فوق بئر نفط ويسند المثقب، - بُرْج عَاجيّ: مصطلح حديث يدلُّ على عُزلة الأديب أو الفنَّان أو غيرهما عن المشكلات الاجتماعيَّة، يُستعمل غالبًا في الذّمّ.
      2 - حصن وقلعة :-كانت الأبراج تُبنى قديمًا على مداخل المدن لحمايتها، - {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ} .
      3 - (الفلك) أَحدُ بُرُوج السماء الاثْنَىْ عَشر، وهي الحمل، الثور، الجوزاء، السرطان، الأسد، العذراء، الميزان، العقرب، القوس، الجدي، الدلو، الحوت :- {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا} :-
      بروج السَّماء: صور النجوم التي يبدو للناظر أن الشمس تقطعها في دورة تامّة خلال سنة شمسية.
      4 - بيت كبير.
      بُرجا الاعتدالَيْن: (الفلك) أصل الحمل والميزان لأنّ الشَّمس إذا صارت في أولهما استوى اللَّيل والنَّهار، فالحمل برج الاعتدال الربيعيّ، والميزان برج الاعتدال الخريفيّ.
      البروج: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 85 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وعشرون آية.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. بُرْجُ
    • ـ بُرْجُ: الرُّكْنُ، والحِصْنُ، وواحدُ بُروجِ السَّماءِ، وابنُ مُسْهِرٍ الشَّاعِرُ الطَّائِيُّ، وقرية بِأَصْفَهانَ، منها: عثمانُ بنُ أحمدَ الشَاعِرُ، وغانِمُ بنُ محمدٍ صاحِبُ أبي نُعَيْمٍ، و بلد شَديدُ البَرْدِ، وموضع بِدِمَشْقَ، منه: عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَمَةَ، وقَلْعَةٌ أو كُورَةٌ بِنَواحِي حَلَبَ، وموضع بَيْنَ بانِياسَ ومَرْقَبَةَ.
      ـ أبو البُرْجِ: القاسِمُ بنُ جَبَلٍ الذُّبْيانِيُّ، شاعِرٌ إِسْلامِيٌّ.
      ـ بَرَجُ: أن يكونَ بياضُ العَيْنِ مُحْدِقاً بالسَّوادِ كُلِّهِ، والجَميلُ الحَسَنُ الوَجْهِ، أو المُضِيءُ البَيِّنُ المَعْلومُ الجمع: أبْراجٌ.
      ـ بُرْجانُ: جِنْسٌ مِنَ الرُّومِ، ولِصٌّ معروف.
      ـ حِسابُ البُرْجانِ: قولُكَ ما جُذاءُ كذا في كذا، وما جَذْرُ كذا في كذا، فَجُذاؤهُ: مَبْلَغُهُ، وجَذْرُهُ: أصْلُهُ الذي يُضْرَبُ بَعْضُهُ في بَعْضٍ، وجُمْلَتُهُ: البُرْجانُ.
      ـ ابنُ بَرَّجانَ: مُفَسِّرٌ صُوفِيٌّ.
      ـ أبْرَجَ: بَنى بُرْجاً، كبَرَّجَ تَبْريجاً.
      ـ بَرِجَ: اتَّسَعَ أمْرُهُ في الأَكْلِ والشّرْبِ.
      ـ بَارِجُ: المَلاَّحُ الفارهُ.
      ـ بارِجَةُ: سَفينةٌ كَبيرَةٌ لِلقِتالِ، والشِّرَّيرُ.
      ـ تَبَرَّجَتْ: أظْهَرَتْ زِينَتَها لِلرِّجالِ.
      ـ إِبْريجُ: المِمْخَضَةُ.
      ـ بُرْجَةُ: فَرَسُ سنانِ بنِ أبي حارِثَةَ، وبلد بِالمَغْرِبِ، منه: المُقْرِئُ علِيُّ بنُ محمدٍ الجُذاميُّ البُرْجِيُّ.


    المعجم: القاموس المحيط

  3. تبرَّجَ
    • تبرَّجَ يتبرَّج ، تبرُّجًا ، فهو مُتبرِّج :-
      تبرَّجتِ المرأةُ تبهرجت؛ أَظهرتْ زينَتَها ومحاسنَها لغير زوجها :- {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} - {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} .
      تبرَّجت السَّماءُ: تزيَّنت بالكواكب.
      تبرَّج الشَّخصُ: تحصّن بالبروج.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. برَجَ
    • برَجَ يَبرُج ، بروجًا ، فهو بارج :-
      برَج الشَّيءُ/ برَج الأمرُ ظهر وارتفع.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  5. البُرْج
    • البُرْج : الحصن.
      و البُرْج البيت يُبنى على سور المدينة، وعلى سُور الحِصْن.
      و البُرْج من المدينة والحصن: الركن.
      و البُرْج أحد بروج السماء الاثنى عشر.
      و البُرْج البناء العالي الذاهب في السماء.
      وبرج الحَمام: بناء خاصّ يَأوي إِليه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  6. بَرجَتِ
    • بَرجَتِ العينُ بَرجَتِ َ بَرَجاً: أحدق بياضها بالسّواد كله.
      و بَرجَتِ فلان: تباعد ما بين حاجِبَيْهِ.
      و بَرجَتِ اتسع أمره في الأكل والشُّرب.
      فهو أَبْرَجُ، وهي بَرجاءُ. والجمع : بُرْج.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. بُرْجٌ
    • جمع: بُروجٌ، أَبْراجٌ.
      1. :-ظَهَرَ لِرَبابِنَةِ السَّفينَةِ بُرْجٌ لِلْمُراقَبَةِ مِنْ بَعيدٍ :- : بِناءٌ مُرْتَفِعٌ مُسْتَديرٌ أَوْ مُرَبَّعُ في المِيناءِ يَهْدِي السُّفُنَ وَيُوَجِّهُها، وَهَذِهِ الْمُهِمَّةُ نَفْسُها يُؤَدِّيها بُرْجُ الْمُراقَبَةِ في الْمَطارِ لِلطَّائِراتِ.
      2. :-كانَ الحارِسُ يَقْبَعُ في بُرْجِهِ عِنْدَ مَدْخَلِ الْمَدينَةِ :- : بِناءٌ وَسَطَ مَدْخَلِ سُورِ الْمَدينَةِ أَوْ كُلُّ سُورِ، حِصْنٌ.
      3. النساء آية 78وَلَوْ كُنْتُمْ في بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ . (قرآن) : القُصورُ المُحَصَّنَةُ.
      4.الحجر آية 16وَلَقَدْ جَعَلْنا في السَّماءِ بُرُوجاً . (قرآن): وَهِيَ اثْنا عَشَرَ قِسْماً مِنَ الدَّوائِرِ الفَلَكِيَّةِ الوَهْمِيَّةِ. أ. :-بُرْجُ العَذْراءِ أَوِ السُّنْبُلَةُ. ب. :-العَقْرَبُ. ج. :-القَوْسُ أَوِ الرَّامِي. د. :-المِيزانُ. هـ. :-الأسَدُ. و. :-الثَّوْرُ. ز. :-الجَدْيُ أَوِ التَّيْسُ.ح. :-الجَوْزاءُ أَوِ التَوْأَمانِ. ط. :-الحَمَلُ أَوِ الكَبْشُ. ي. :-الحوتُ أَوِ السَّمَكَةُ. ك. :-الدَّلْوُ أَوِ السَّاقِي. ل. :-السَّرَطانُ.

    المعجم: الغني

  8. برَج
    • برج - يبرج برجا
      1- برجت العين : أحاط بياضها بالسواد كله. 2- برجت العين : حسنت. 3- برج : أمره : اتسع في الأكل والشرب. 4- برج بعد ما بين حاجبيه.

    المعجم: الرائد

  9. برج
    • ب ر ج: بُرْجُ الحصن ركنه وجمعه بُرُوجٌ و أبْراجٌ وربما سمي الحصن به ومنه قوله تعالى {ولو كنتم في بروج مشيدة} والبرج أيضا واحد بُرُوجِ السماء و التَّبَرُجُ إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال

    المعجم: مختار الصحاح

  10. بارِجة
    • بارجة - جمع بوارج
      1- بارجة : سفينة حربية. 2- بارجة : شرير. 3- بارجة من زل، دار ضيافة.

    المعجم: الرائد

  11. برج
    • برج - يبرج ، بروجا
      1-برج الشيء : ارتفع وظهر

    المعجم: الرائد

  12. البارجة
    • البارجة : الشِّرِّير.
      و البارجة سفينة ذات برج من سُفن الأسْطُول الحربيّ .
      وقد استعملها المسعوديّ.
      7.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. تَبَرَّجَ
    • [ب ر ج]. (فعل: خماسي لازم). تَبَرَّجَتْ، تَتَبَرَّجُ، مصدر تَبَرُّجٌ. :-تَبَرَّجَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَزَيَّنَتْ وَأَظْهَرَتْ مَحَاسِنَهَا وَحُلِيَّهَا.

    المعجم: الغني

  14. تَبَرُّجٌ
    • [ب ر ج]. (مصدر تَبَرَّجَ). :-نَهَاهَا عَنِ التَّبَرُّجِ :-: عَنِ التَّزَيُّنِ وَإِظْهَارِ مَحَاسِنِهَا وَحُلِيِّهَا.الأحزاب آية 33 وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى (قرآن).

    المعجم: الغني

  15. بارِجَة
    • بارِجَة :-
      جمع بَوارِجُ: (سك) سفينة كبيرة من سفن الأسطول الحربيّ لها بُرْج، لا غطاء لها :-قامت البوارِج الحربيّة بمناورة في عُرض البحر.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  16. برج
    • برج - تبريجا
      1-بنى برجا

    المعجم: الرائد

  17. تبرَّج
    • تبرج - تبرجا
      1- تبرجت المرأة : تزينت وأظهرت محاسنها. 2- تبرجت السماء : تزينت بالنجوم.

    المعجم: الرائد

  18. تبرّجت المرأة
    • تبهرجت؛ أَظهرتْ زينَتَها ومحاسنَها لغير زوجها :- {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى} - {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ}.

    المعجم: عربي عامة

  19. البَرَج
    • البَرَج : الجميل الحسن الوجه. والجمع : أبراج.

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. التباريج
    • التباريج : تباريج النبات: أزاهيره.

    المعجم: المعجم الوسيط

  21. بَرَجَ
    • بَرَجَ بَرَجَ ُ بروجاً: ارتفع وظهر.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. تَبَرَّجت
    • تَبَرَّجت السماءُ: تزيَّنَت بالكواكب.
      و تَبَرَّجت المرأةُ: أظهرت زينتَها ومحاسِنَها لغير زوجها.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. بَارِجَةٌ
    • جمع: بَوَارِجُ. :-اتَّجَهَتِ البَوَارِجُ الحَرْبِيَّةُ إلَى الخَلِيجِ العَرَبيِّ :- : سُفُنٌ قِتَاليَّةٌ لِمَعَارِكِ الحَرْبِ. :-دَخَلَتْ بَارِجَةٌ حَرْبِيَّةٌ البَحْرَ الأبْيَضَ الْمُتَوَسِّط.

    المعجم: الغني

  24. نبريج
    • نبريج
      1-نبريج أنبوب النارجيلة أو غيرها، جمع : نباريج

    المعجم: الرائد

  25. سَبْرَجَ
    • ـ سَبْرَجَ عليَّ الأَمْرَ: عَمَّاهُ.
      ـ سابَرُّوجُ: موضع بِبَغْدادَ.

    المعجم: القاموس المحيط



معنى المتبرجة في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**تِبْرٌ** \- 1. : الذَّهَبُ الخَالِصُ. 2. : فُتَاتُ الذَّهَبِ أَوِ الفِضَّةِ.
المعجم الوسيط
الشيءُ ـُ تَبْراً: هلك. و ـ الشيءَ: أَهلكه. و ـ كسره.تَبِرَ ـَ تَبَراً، وتَباراً: هلك.تَبَّرَ الشيءَ: تَبَرَه.التِّبْر: فُتات الذهب أَو الفضة قبل أن يُصاغا.التِّبْرِير: يُقال: ما أَصبت منه تِبريراً: شيئاً. ( ولا يستعمل إلا في النفي ).
مختار الصحاح
ت ب ر : التِّبرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإذا ضرب دنانير فهو عين ولا يقال تبر إلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أيضا و التَّبَارُ بالفتح الهلاك و تَبَّرَهُ تَتْبيراً كسّره وأهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أي مكسر مهلك
الصحاح في اللغة
التِبْرُ: ما كان من الذهب غيرَ مضروب. ويقال: في رأسه تِبْرِيَةٌ. قال أبو عبيدة: هي لغة في الهِبْريَة، وهو الذي يكون في أصول الشعر مثلَ النُخالة. والتَبارُ: الهلاك. وتَبَّرَهُ تَتْبيراً، أي كسَّره وأهلكه. و"هؤلاءِ مُتَبَّرٌ ما هم فيه"، مُكَسَّرٌ مُهْلَكٌ.
تاج العروس

التِّبْرُ بالكسر : الذَّهَبُ كلُّه وفي الصّحاح : هو من الذَّهب غير مضروبٍ فإذا ضُرِبَ دَنَانِيرَ فهو عَيْنٌ قال : ولا يقال : تِبْرٌ إلاّ للذَّهَب . قال بعضُهم : والفِضَّةُ أيضاً وفي الحديث : " الذَّهَبُ بالذَّهَبِ تِبْرِهَا وعَيْنِها والفِضَّةِ بالفِضَّةِ تِبْرِهَا وعَيْنِها " . أو فُتَاتُهما قبلَ أَن يُصاغَا فإذا صِيغَا فهما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ وهذا قولُ ابنِ الأعربيِّ . أو هو ما استُخْرِجَ من المَعْدِنِ من ذَهَبٍ وفِضَّةٍ وجميعِ جواهِر الأرضِ قبلَ أن يُصاغَ ويُسْتَعْمَلَ . وقيل : هو الذَّهَبُ المَكْسُورُ قال الشاعر :

كلُّ قومٍ صِيغَةٌ مِن تِبْرِهِمْ ... وبَنُو عبدِ مَنافٍ مِن ذَهَبْ . قال ابنُ جِنِّي : لا يُقَال له تِبْرٌ حتى يكونَ في تُرَابِ مَعْدِنِه أو مُكَسَّراً قال الزَّجّاج : ومنه أُطِلقَ على مُكَسَّر الزُّجاجِ . قيل : التِّبْرُ كلُّ جَوْهَرٍ أَرْضِيٍّ يُستعمَلُ من النُّحاس والصُّفْر والشَّبَهِ والزُّجاجِ والذَّهَبِ والفِضَّةِ وغيرِ ذلك مّما استُخْرِجَ من المَعْدَنِ قبل أن يُصاغ . ولا يَخْفَى أن هذا مع ما تقدَّم من قوله : أو ما استُخْرِجَ واحدٌ قال الجوهريّ : وقد يُطْلَقُ التِّبْرُ على غيرِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ من المَعْدِنِيْاتِ كالنُّحَاسِ والحَديدِ والرَّصاصِ وأكثرُ اختصاصه بالذَّهَب ومنهم مَن يجعلُه في الذَّهَب أصلاً وفي غيرِه فَرْعاً ومَجَازاً

التَّبْرُ بالفَتْح : الكَسْرُ والإهلاكُ كالتَّتْبِيرِ فيهما والفِعْلُ كضَرَبَ و " هؤلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيه " أي مُكَسَّرٌ مُهْلَكٌ وفي حديث عليٍّ كَرَّمَ اللهُ وَجهَه : " عَجْزٌ حاضِرٌ وَرَأْيٌّ مُتَبَتَّرٌ " . أي مُهْلكٌ

وتَبَّرَه هو : كَسَّره وأهْلَكه . وقال الزَّجّاجُ في وقله تعالى : " وكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيراً " قال : التَّتْبِيرُ : التَّدميرُ وكلُّ شيءٍ كَسَّرْتَه وَفَتَّتَّه فقد تَبَّرْتَه . التَّبَارُ كسَحَابٍ : الهَلاكُ وقولُه عزّ وجلّ : " ولا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إلا تَبَاراً " أي هَلاكاً قال الزَّجّاج : ولذلك سُمِّيَ كلُّ مُكَسَّرٍ تِبْراً

والتَّبْرَاءُ : النّاقَةُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ عن ابن الأعرابيِّ كأَنها شُبِهَتْ بالتِّبْرِ في لَوْنِه فيكونُ مَجازاً . عنه أيضاً : المَتْبُورُ : الهالِكُ والناقصُ

قولُهُم : ما أَصَبْتُ منه تَبْرِيراً بالفتح أي شيئاً لا يُسْتَعْمَلُ إلاّ في النَّفْي مَثَّلَ به سِيبَوَيْهِ وفسَّره السِّيرافِيُّ . في الصّحَاح : رأيتُ في رأْسِه تِبْرِيَةً قال أبو عُبَيْدٍ : التِّبْرِيَةُ بالكسر لغةٌ في الهِبْرِية وهو الذي كالنُّخَالَةِ تكونُ في أُصُولِ الشَّعرِ . وتَبِرَ كفَرِحَ : هَلَكَ يقال : أدْرَكَه التَّبَارُ فتَبِرَ . وأَتْبَرَ عن الأَمر : انْتَهَى وتَأَخَّر كأَدْبَرَ

ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه :

التّابُورُ : جماعةُ العَسْكَرِ والجَمْعُ التَّوابِيرُ . والتِّبْرِىُّ بالكسر : هو أحمدُ بنُ محمّدِ بنِ الحَسَنِ ذَكَره أبو سعد المالِينِيُّ كذا في التَّبْصِير . والتّابرِيَّةُ في قول أبي ذُؤَيْبٍ سيأْتي في ث ب ر

تاج العروس

تَبرَكَ بالمَكانِ : أَقامَ . وتِبراك كقِزطاس : هذا الحَرفُ قد تَقَدَّمَ في ب ر ك وهناكَ ذَكَره الجوْهَرِيُّ والأَئِمَّةُ ومرّ الشاهِدُ على المَوْضِع وأِنّه مُشْتَقٌّ منِه وِكأَنّه أَعادَه ثانياً على قول من قال : إن التاء غير زائدة ونظيره ما مر له في تيفاق الكَعْبَة وغيرِها والصَّوابُ أَنّ التاءَ زائدة كما تَقَدّم

لسان العرب
التِّبْرُ الذهبُ كُلُّه وقيل هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل وقيل هو الذهب المكسور قال الشاعر كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة الجوهري التِّبْرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإِذا ضرب دنانير فهو عين قال ولا يقال تِبْرٌ إِلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أَيضاً وفي الحديث الذهب بالذهب تِبْرِها وعَيْنِها والفضة بالفضة تبرها وعينها قال وقد يطلق التبر على غير الذهب والفضة من المعدنيات كالنحاس والحديد والرَّصاص وأَكثر اختصاصه بالذهب ومنهم من يجعله في الذهب أَصلاً وفي غيره فرعاً ومجازاً قال ابن جني لا يقال له تبر حتى يكون في تراب معدنه أَو مكسوراً قال الزجاج ومنه قيل لمكسر الزجاج تبر والتَّبَارُ الهلاك وتَبَّرَه تَتْبِيراً أَي كَسَّرَه وأَهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أَي مُكَسَّرٌ مُهْلَكٌ وفي حديث عليٍّ كرّم الله وجهه عَجْزٌ حاضر ورَأْيٌ مُتَبَّر أَي مهلَك وتَبَّرَهُ هو كسره وأَذهبه وفي التنزيل العزيز ولا تزد الظالمين إِلا تَبَاراً قال الزجاج معناه إِلاَّ هلاكاً ولذلك سمي كل مُكَسَّرٍ تِبْراً وقال في قوله عز وجل وكُلاًّ تَبَّرْنا تَتْبِيراً قال التتبير التدمير وكل شيء كسرته وفتتته فقد تَبَّرْتَهُ ويقال تَبِرَ ( * قوله « تبر » من باب ضرب على ما في القاموس ومن بابي تعب وقتل كما في المصباح ) الشيءُ يَتْبَرُ تَباراً ابن الأَعرابي المتبور الهالك والمبتور الناقص قال والتَّبْراءُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ من النُّوق وما أَصبتُ منه تَبْرِيراً أَي شيئاً لا يستعمل إِلا في النفي مثل به سيبويه وفسره السيرافي الجوهري ويقال في رأْسه تِبْرِيَةٌ قال أَبو عبيدة لغة في الهِبْرِيَةِ وهي التي تكون في أُصول الشعر مثل النُّخَالَةِ
الرائد
* تبر تتبيرا. 1-هلك. 2-ه: أهلكه. 3-الشيء: كسره.
الرائد
* تبر يتبر: تبرا وتبارا. هلك.
الرائد
* تبر. 1-ذهب. 2-فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: