وصف و معنى و تعريف كلمة المتنخل:


المتنخل: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ لام (ل) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و تاء (ت) و نون (ن) و خاء (خ) و لام (ل) .




معنى و شرح المتنخل في معاجم اللغة العربية:



المتنخل

جذر [تنخ]

  1. تَنَخَّلَ: (فعل)
    • تنخَّلَ يتنخَّل ، تنخُّلاً ، فهو مُتنخِّل ، والمفعول مُتنخَّل
    • تَنَخَّلَ الشيء: انتخله
    • تنخَّل الشَّيءَ: نخَله، صفَّاه واختار أجودَه وأفضله
  2. مُتنخَّل: (اسم)
    • مُتنخَّل : اسم المفعول من تَنَخَّلَ
  3. مُتنخِّل: (اسم)
    • مُتنخِّل : فاعل من تَنَخَّلَ
  4. نَخَلَ: (فعل)
    • نخَلَ يَنخُل ، نَخْلاً ، فهو ناخِل ، والمفعول مَنْخول
    • نخَل الشّيءَ :غرْبَله، وصفّاه، واختار لبابَه
    • غربل مسألة ونخلها: بالغ في تفحُّصها، وتمحيصها،
    • مَنْ غربل النَّاسَ نَخَلوه - (مثل): يُضرب في الكفّ عن التحدث بأمر الناس،
    • ونخل السّحاب المطر: صبَّه
    • نخَل الودَّ لفلان: أخلصه له،
    • نخَل قضيّة: أمعن فيها بحثًا، وتدقيقًا، محصها، وتفحّصها بتروٍّ وإمعان نظر،


  5. نَخلَ: (فعل)
    • نَخلَ الشيء نَخلَ نخْلاً: غربله وصفّاه
    • نَخَل الدقيق، ونَخَل الكلامَ
    • نَخَل له النَّصيحة: أخلصها له
  6. نَخْل: (اسم)
    • نَخْل : مصدر نَخَلَ
  7. نَخْل: (اسم)
    • نَخْل : جمع نَخلة
  8. نَخَّلَ: (فعل)
    • نَخَّلَ الدَّقِيقَ : غَرْبَلَهُ شَدِيداً
    • نَخَّلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ : صَبَّهُ نَخَّلَ السَّحَابُ الثَّلْجَ
  9. نَخل: (اسم)
    • الجمع : نخيل
    • مصدر نَخَلَ
    • نَخْلُ الطَّحِينِ : إِزَالَةُ نُخَالَتِهِ
    • مفرد نخْلة: جنس شجر من فصيلة النخليّات أنواعه عديدة، تعيش جميعها في المناطق الحارّة، ساقُه رفيعة مستقيمة طويلة ذات عُقَد، أوراقه سعفيّة ريشيّة الشّكْل يزرع للزِّينة أو لثماره مستطيلة الشّكْل لذيذة الطعم التي تعدّ من أفضل الثِّمار المغذيّة وهي التمر والبلح، (مذكّر ويجوز تأنيثه) ،
  10. نَخليّات: (اسم)


    • فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ مِنْ وَحِيدَاتِ الفِلْقَةِ، مُتَعَدِّدَةُ الأَنْوَاعِ وَالأَجْنَاسِ، تَنْبُتُ فِي الْمَنَاطِقِ الْحَارَّةِ
  11. اِنتخلَ: (فعل)
    • انتخلَ ينتخل ، انتخالاً ، فهو مُنتخِل ، والمفعول مُنتخَل
    • انتخل الشيء: اختار أجوْدَه
    • انتخَل السَّحابُ المطرَ: صبَّه
  12. نَخّال: (اسم)
    • النَّخَّالُ : مبالغة في الناخِل، : الَّذِي يَنْخُلُ الدَّقِيقَ
  13. مُنخُل: (اسم)
    • الجمع : مَنَاخِلُ
    • المُنخُلُ : اسم آلة من نخَلَ: أداة ذات ثقوب ضيِّقة لنخل الدَّقيق نخلت الدقيقَ بالمنخل
  14. مَنَاخِلُ: (اسم)
    • مَنَاخِلُ : جمع مُنخُل
  15. ناخِل: (اسم)
    • فاعل من نَخَلَ
    • نَاخِلُ الدَّقِيقِ : مَنْ يَنْخُلُهُ بِالْمُنْخُلِ
  16. مَنْخول: (اسم)


    • مَنْخول : اسم المفعول من نَخَلَ
  17. نَخلة: (اسم)
    • الجمع : نَخْلٌ ، نَخِيلٌ
    • النَّخْلة : : شَجَرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ النَّخْلِيَّاتِ، مُرْتَفِعَةُ الطُّولِ، فِي رَأْسِهَا جَرِيدٌ، تَنْبُتُ فِي الْمَنَاطِقِ الْحَارَّةِ، تُعْطِي ثَمَراً يُعْرَفُ بِالبَلَحِ وَهُوَ أَنْوَاعٌالرحمن آية 68 فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (قرآن)
  18. ناخِل: (اسم)
    • ناخِل : فاعل من نَخَلَ
  19. نخائِلُ: (اسم)
    • نخائِلُ : جمع نَخيلة
  20. اِنتخال: (اسم)
    • اِنتخال : مصدر إِنتخلَ
  21. مُنتخَل: (اسم)
    • مُنتخَل : اسم المفعول من إِنتخلَ
  22. مُنتخِل: (اسم)


    • مُنتخِل : فاعل من إِنتخلَ
  23. نَخيلة: (اسم)
    • الجمع : نخائِلُ
    • النَّخِيلَة : الشيء المنتخل
    • بذلَ له نخيلة قلبه: خالصَه
    • وهو نخيلةُ نفسي: خالصي وخيرتي
  24. نُخالة: (اسم)
    • النُّخَالَة : ما بقي من الشيء بعد نَخْلِه
    • لا يساوي مِلءَ أذنه نخالة: لا يساوي شيئًا،
    • نُخَالة القوم: أراذلهم
  25. تنخُّل: (اسم)
    • تنخُّل : مصدر تَنَخَّلَ
,
  1. نخل
    • "نَخَل الشيءَ يَنْخُله نَخْلاً وتَنَخَّله وانتَخَله: صَفَّاه واختارَه؛ وكل ما صُفِّيَ ليُعْزَل لُبابُه فقد انتُخِل وتُنُخِّل، والنُّخالة: ما تُنُخِّل منه.
      والنَّخْل: تَنْخِيلُك الدقيقَ بالمُنْخُل لِتَعْزِل نخالته عن لُبابه.
      والنُّخالة أَيضاً: ما نُخِل من الدقيق.
      ونَخْلُ الدقيق: غَرْبَلتُه.
      والنُّخالة أَيضاً: ما بَقي في المُنْخُل مما يُنْخَل؛ حكاه أَبو حنيفة، قال: وكلُّ ما نُخِل فما يبقى فلم يَنْتَحِلْ نُخالةٌ،وهذا على السلب.
      والمُنْخُل والمُنْخَل: ما يُنْخَل به، لا نظير له إِلاَّ قولهم مُنْصُل ومُنْصَل، وهو أَحد ما جاء من الأَدوات على مُفْعل،بالضم.
      وأَما قولهم فيه مُنْغُل، فعَلى البدل للمضارعة.
      وانتَخَلْتُ الشيء: استقصبت أَفضله، وتَنَخَّلْتُه: تَخَيَّرْته.
      ورجل ناخِلُ الصَّدْر أَي ناصحٌ.
      وإِذا نخلْت الأَدوية لتَسْتَصْفي أَجودَها قلت: نَخَلْت وانْتَخَلْت، فالنَّخْل التَّصْفِية، والانتِخالُ الاختيار لنفسك أَفضله، وكذلك التَّنَخُّل؛

      وأَنشد: تنَخَّلْتُها مَدْحاً لقومٍ، ولم أَكنْ لِغيرهمُ، فيما مضَى، أَتَنَخَّل وانتَخَلْت الشيء: استَقْصَيْت أَفضَله، وتنَخَّلْته: تخيَّرته.
      وفي الحديث: لا يقبل الله من الدعاء إِلاَّ الناخِلة أَي المنخولة الخالصة،فاعلة بمعنى مفعولة كماءٍ دافِق؛ وفيه أَيضاً: لا يقبلُ الله إِلا نخائلَ القلوب أَي النِّيّات الخالصة.
      يقال: نخَلْتُ له النصيحة إِذا أَخلصتها.
      والنَّخْلُ: تَنْخيلُ الثَّلج والوَدْق؛ تقول: انتَخَلتْ ليلتُنا الثلجَ أَو مطراً غير جَوْد.
      والسَّحاب يَنْخُل البرَدَ والرَّذاذَ ويَنْتَخِلُه.
      والنَّخلة: شجرة التمر، الجمع نَخْل ونَخِيل وثلاث نَخَلات، واستعار أَبو حنيفة النخْلَ لشجر النارَجيل تحمِل كَبائِس فيها الفَوْفَل (* قوله «لشجر النارجيل تحمل كبائس فيها الفوفل» كذا في الأصل.
      وعبارة المحكم: لشجر النارجيل وما شاكله، فقال: أخبرت ان شجرة الفوفل نخلة مثل نخلة النارجيل تحمل كبائس فيها الفوفل إلخ.
      ففي عبارة الأصل سقط ظاهر) أَمثال التمر؛ وقال مرة يصف شجر الكاذِي: هو نخْلة في كل شيء من حِليتها، وإِنما يريد في كل ذلك أَنه يشبه النَّخْلة، قال: وأَهل الحجاز يؤنثون النخل؛ وفي التنزيل العزيز: والنخلُ ذاتُ الأَكمام؛ وأَهل نجد يذكِّرون؛ قال الشاعر في تذكيره: كنَخْل من الأَعْراض غير مُنَبَّق؟

      ‏قال: وقد يُشْبِه غيرُ النَّخْل في النِّبْتة النَّخْلَ ولا يسمى شيء منه نَخْلاً كالدَّوْم والنارَجيل والكاذِي والفَوْفَل والغَضَف والخَزَم.
      وفي حديث ابن عمر: مَثَل المؤمن كمثَل النَّحْلة، والمشهور في الرواية: كمثل النَّخْلة؛ بالخاء المعجمة، وهي واحدة النَّخْل، وروي بالحاء المهملة، يريد نحْلة العسَل، وقد تقدم.
      وأَبو نَخْلة: كنية؛ قال أَنشده بن جني عن أَبي علي: أُطْلُبْ، أَبا نخْلة، مَنْ يأْبُوكا فقد سأَلنا عنك مَنْ يَعْزُوكا إِلى أَبٍ، فكلُّهم يَنْفِيكا وأَبو نُخَيلة: شاعر معروف كُنِّي بذلك لأَنه وُلِد عند جِذْع نخلة،وقيل: لأَنه كانت له نُخَيْلة يَعْتَهِدها؛ وسماه بَخْدَجٌ الشاعر النُّخَيْلات فقال يهجوه: لاقى النُّخَيْلاتُ حِناذاً مِحْنَذا مِنِّي، وشَلاًّ لِلِّئام مِشْقَذا (* قوله «للئام» هو رواية المحكم هنا، وروايته في حنذ: للاعادي).
      ونَخْلة: موضع؛ أَنشد الأَخفش: يا نخْلَ ذاتِ السِّدْر والجَراوِلِ،تَطاوَلي ما شئتِ أَن تَطاوَلي،إِنَّا سَنَرْمِيكِ بكلِّ بازِلِ جمع بين الكسرة والفتحة.
      ونُخَيْلةُ: موضع بالبادية.
      وبَطن نَخْلة بالحجاز: موضع بين مكة والطائف.
      ونَخْل: ماءٌ معروف.
      وعَين نَخْل: موضع؛ قال:من المتعرِّضات بعَيْن نخْل،كأَنَّ بَياضَ لَبَّتِها سَدِينُ وذو النُّخَيْل: موضع؛

      قال: قَدَرٌ أَحَلَّكِ ذا النُّخَيْل، وقد أَرى وأبيَّ مالكِ ذو النُّخَيْل بدار (* قوله: وأبيّ مالك ذو النخيل؛ هكذا في الأصل).
      أَبو منصور: في بلاد العرب واديان يُعرفان بالنَّخْلتَين: أَحدهما باليمامة ويأْخذ إِلى قُرى الطائف، والآخر يأْخذ إِلى ذات عِرْق.
      والمُنَخَّل، بفتح الخاء مشددة: اسم شاعر؛ ومن أَمثال العرب في الغائب الذي لا يُرْجى إِيابُه: حتى يَؤُوبَ المُنَخَّل، كما يقال: حتى يؤُوبَ القارِظ العَنزيّ؛ قال الأَصمعي: المُنَخَّل رجل أُرسل في حاجة فلم يرجِع،فصار مثلاً يضرب في كل من لا يرجى؛ يقال: لا أَفعله حتى يؤُوب المنَخَّل.
      والمتنخِّل: لقب شاعر من هذيل، وهو مالك بن عُوَيمِر أَخي بني لِحْيان من هذيل.
      وبنو نَخْلان: بطن من ذي الكَلاع؛ وقول الشاعر: رأَيتُ بها قضيباً فوق دِعْصٍ،عليه النَّخْل أَيْنَع والكُروم فالنَّخْل، قالوا: ضرْب من الحُليّ، والكُرومُ: القلائد، والله أَعلم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. نَخَلَهُ

    • ـ نَخَلَهُ وتَنَخَّلَهُ وانْتَخَلَهُ: صَفَّاهُ واخْتَارَهُ.
      ـ نُخَالَةُ: ما يُنْخَلُ به منه، وما نُخلَ من الدَّقيقِ، وما بقِيَ في المُنْخُلِ مما يُنْخَلُ، وإذا طُبِخَتْ بالماء أو ماءِ الفُجْلِ وضُمِّدَ بها لَسْعَةُ العَقْرَبِ أبْرَأتْ.
      ـ مُنْخُلُ ومُنْخَلُ: ما يُنْخَلُ به.
      ـ النَّخْلَ: معروف، كالنَّخيلِ، ويُذَكَّرُ، واحِدَتُهُ: نَخْلَةٌ، ج: نَخيلٌ. وتَنْخيلُ الثَّلْجِ والوَدْقِ، وضَرْبٌ من الحَلْيِ، وموضع.
      ـ نُخَيْلَةٌ: مَوْلاةٌ لعائِشَة رضي اللّهُ تعالى عنها، والطَّبيعةُ، والنَّصيحَةُ، وموضع بالباديَةِ، وموضع بالعِرَاقِ، مَقْتَلُ علِيٍّ والخَوَارِجِ.
      ـ أَبو نُخَيْلَةَ العُكْلِيُّ والسَّعْدِيُّ: راجِزانِ، والبَجَلِيُّ واللِّهْبِيُّ: صَحابِيَّانِ.
      ـ مُنَخَّلُ: شاعِرٌ. ومنه ''لا أفْعَلُه حتى يَؤُوبَ المُنَخَّلُ''.
      ـ مُنْتَخِلُ: لَقَبُ مالِكِ بنِ عُوَيْمِرٍ الهُذَلِيِّ الشاعِرِ،
      ـ نُخَيْلُ: موضع بالشامِ، وعَيْنٌ قُرْبَ المدينةِ، ومَوْضِعَانِ آخَرَانِ.
      ـ ذو النَّخِيلِ: موضع بين المُغَمَّسِ وأثْبِرَةَ، وموضع باليمن.
      ـ نَخْلَةُ الشامِيَّةُ واليمانِيَّةُ: وادِيانِ على لَيْلَةٍ من مكةَ ـ شَرَّفَها اللّهُ تعالى، وخَمْسَةُ مَواضِعَ أُخَرُ.
      ـ ذو النَّخْلَةِ: المَسِيحُ بنُ مَرْيَمَ عليهما السلامُ.
      ـ بَنُو نَخْلانَ: بَطْنٌ من ذي كَلاعٍ.
      ـ عِمْرَانُ بنُ سَعِيدٍ النَّخْلِيُّ: تابِعِيُّ،
      ـ إبراهيمُ بنُ محمدٍ النَّخْلِيُّ: له تاريخٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. نخَلَ
    • نخَلَ يَنخُل ، نَخْلاً ، فهو ناخِل ، والمفعول مَنْخول :-
      نخَل الشّيءَ غرْبَله، وصفّاه، واختار لبابَه :-نخلت الدقيقَ، - نخَل الكلامَ/ النَّاسَ، - نخل المعلومات المفيدة، - نخل المعلومات الخارجة عن الموضوع:-
      • غربل مسألة ونخلها: بالغ في تفحُّصها، وتمحيصها، - مَنْ غربل النَّاسَ نَخَلوه [مثل]: يُضرب في الكفّ عن التحدث بأمر الناس، - نخَل السّحابُ المطرَ/ نخَل السّحابُ الثلجَ: صَبَّه، - نخَل الودَّ لفلان: أخلصه له، - نخَل قضيّة: أمعن فيها بحثًا، وتدقيقًا، محصها، وتفحّصها بتروٍّ وإمعان نظر، - نخَل له النصيحةَ: أخلصها له.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. نخل
    • ن خ ل: النَّخْلُ و النَّخِيلُ بمعنى والواحدة نَخْلَةٌ وقول الشاعر رأيتُ بها قضيبا فوق دِعْصٍ عليه النَّخْل أَينع والكُرُوم فالنَّخْل قالوا ضرب من الحُلي والكُروم القلائد و نَخَلَ الدقيق غربله وبابه نصر و النُّخَالَةُ ما يخرج منه و المُنْخُلُ ما يُنخل به وهو أحد ما جاء من الأدوات على مُفعل بالضم و المُنْخَلُ بفتح الخاء لغة فيه و انْتَخَلَ الشيء استقصى أفضله و تَنَخَّلَهُ تخيَّره

    المعجم: مختار الصحاح

  5. تنخَّلَ
    • تنخَّلَ يتنخَّل ، تنخُّلاً ، فهو مُتنخِّل ، والمفعول مُتنخَّل :-
      تنخَّل الشَّيءَ نخَله، صفَّاه واختار أجودَه وأفضله :-تنخّلت ما في الكتاب، - تنخَّل أبياتًا شعريّة.


    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. انتخلَ
    • انتخلَ ينتخل ، انتخالاً ، فهو مُنتخِل ، والمفعول مُنتخَل :-
      انتخل الأشياءَ اختار أجودها وأفضلها :-انتخل رفاقَه/ كُتُبَه:-
      انتخَل السَّحابُ المطرَ: صبَّه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  7. نَخَلَ
    • [ن خ ل]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَخَلْتُ، أَنْخُلُ، اُنْخُلْ، مصدر نَخْلٌ.
      1. :-نَخَلَ الطَّحِينَ :- : غَرْبَلَهُ، أَزَالَ نُخَالَتَهُ. :-مَنْ غَرْبَلَ النَّاسَ نَخلُوهُ.
      2. :-نَخَلَ كَلاَمَهُ :- : صَفَّاهُ، اِخْتَارَ أَحْسَنَهُ.
      3. :-نَخَلَ لَهُ النَّصِيحَةَ :- : أَخْلَصَهَا لَهُ.
      4. :-نَخَلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ :- : صَبَّهُ.

    المعجم: الغني

  8. نَخل
    • نخل - ينخل ، نخلا
      1- نخل الطحين : غربله وأزال نخالته. 2- نخل الشيء : صفاه واختاره. 3- نخل لهالود أو النصيحة أو نحوهما : أخلصها له. 4- نخل السحاب الثلج أو المطر : صبه.

    المعجم: الرائد

  9. نَخلَ
    • نَخلَ الشيء نَخلَ ُ نخْلاً: غربله وصفّاه.
      يقال: نَخَل الدقيق، ونَخَل الكلامَ.
      ويقال: نَخَل له النَّصيحة: أخلصها له.
      ونخل السّحاب المطر: صبَّه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. نَخَّلَ
    • [ن خ ل]. (فعل: رباعي متعد). نَخَّلْتُ، أُنَخِّلُ، نَخِّلْ، مصدر تَنْخِيلٌ.
      1. :-نَخَّلَ الدَّقِيقَ :- : غَرْبَلَهُ شَدِيداً.
      2. :-نَخَّلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ :- : صَبَّهُ. :-نَخَّلَ السَّحَابُ الثَّلْجَ.

    المعجم: الغني

  11. مُنْخُل
    • مُنْخُل :-
      جمع مَنَاخِلُ: اسم آلة من نخَلَ: أداة ذات ثقوب ضيِّقة لنخل الدَّقيق :-نخلت الدقيقَ بالمنخل:-
      • طارة المنخل: الخشب المحيط به.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  12. نَخيلة
    • نخيلة - ج، نخائل
      1- نخيلة : واحدة النخيل. 2- نخيلة : نصيحة خالصة. 3- نخيلة : طبيعة.

    المعجم: الرائد

  13. النَّخِيلَة
    • النَّخِيلَة : الشيء المنتخل.
      ويقال: بذلَ له نخيلة قلبه: خالصَه.
      وهو نخيلةُ نفسي: خالصي وخيرتي. والجمع : نخائِلُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. نُخَالة
    • نُخَالة :-
      ما بقي من الشّيء بعد نَخْله :-نُخالة الدّقِيق، - قدّم الفلاحُ إلى بقرته علفًا من الشعير والنُّخالة:-
      • لا يساوي مِلءَ أذنه نخالة: لا يساوي شيئًا، - نُخَالة القوم: أراذلهم.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  15. نُخالة
    • نخالة
      1- نخالة : ما بقي في المنخل من الشيء بعد نخله. 2- نخالة : ما نخل.

    المعجم: الرائد

  16. نخل الشّيء
    • غرْبَله، وصفّاه، واختار لبابَه :-نخلت الدقيقَ- نخَل الكلامَ/ النَّاسَ- نخل المعلومات المفيدة- نخل المعلومات الخارجة عن الموضوع :- ° غربل مسألة ونخلها

    المعجم: عربي عامة

  17. نَاخِلٌ
    • جمع: ـون، ـات.[ن خ ل]. (فاعل من نَخَلَ). :-نَاخِلُ الدَّقِيقِ :- : مَنْ يَنْخُلُهُ بِالْمُنْخُلِ.

    المعجم: الغني

  18. إِنتخل
    • إنتخل - انتخالا
      1- إنتخل الشيء : اختار أفضله. 2- إنتخل السحاب المطر : صبه، أنزله.

    المعجم: الرائد

  19. نَخّال
    • نخال
      1- نخال : كثير النخل. 2- نخال : الذي ينخل الطحين

    المعجم: الرائد

  20. المُنخُلُ
    • المُنخُلُ : أداة النخل. والجمع : مَناخِلُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  21. النَّخْلة
    • النَّخْلة : شجرة من الفصيلة النخلية كثيرة في بلاد العرب ولا سيما الحجاز والعراق ومصر، ويُزرَع لثمره المعروف بالبلح والتمر، أو للزينة. والجمع : نَخْلٌ ونخيل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. نخَّل
    • نخَّل الشيءَ: مبالغة نَخلَه.
      ويقال: نخل.
      السحاب المطر: نخله.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. نخل
    • نخل - تنخيلا
      1-نخل السحاب الثلج أو المطر : صبه

    المعجم: الرائد

  24. تنخّل الشّيء
    • نخَله، صفَّاه واختار أجودَه وأفضله :-تنخّلت ما في الكتاب- تنخَّل أبياتًا شعريّة.

    المعجم: عربي عامة

  25. النَّخَّالُ
    • النَّخَّالُ : مبالغة في الناخِل.

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى المتنخل في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
بالمكان ـَ تُنُوخاً: أَقام به. ويقال: تَنَخَ على الأَمر وفيه: ثبت عليه ورسخ فيه.تَنِخَ ـَ تَنَخاً: اتَّخَم. ويقال: تَنِخَتْ نَفْسُه: اضطربت من شِبَع حتَّى تكاد تَتَقَيَّأُ. فهو تَنِخٌ، وتانِخٌ.أَتْنَخهُ الطعامُ: أَتْخَمه.تانَخَهُ في الحرب ونحوها: ثابته.تَنَّخَ بالمكان: تَنَخَ.
تاج العروس

تَنَخَ بالمكانِ تُنُوخاً بالضّمّ وتَنَأَ تُنوءاً : أَقامَ به كتَنَّخَ مشدّداً فهو تانخٌ وتانِيءٌ أَي مُقيم ومنه سُمِّيَت تَنَوخُ كصَبور ومن شدَّدَ فقد أَخطأَ قَبِيلةٌ من اليَمَنِ لأَنّهُم اجْتَمَعُوا وتحَالفوا فأَقَامُوا في مَوَاضِعِهم . وقال ابن قُتيبةَ في المعارف : تَنُوخُ ونَمِر وكَلْب ثلاثتُهم إِخوةٌ . ووَهِمَ الجَوهريُّ فذكرَه في نوخ بناءً على أَنّ التّاءَ ليست بأَصليّة . ونَظراً إِلى الاشتقاق والمأْخذ فإِنّه من الإِناخة بمعنى الإِقامة فلا يُعَدُّ مثل هذا وَهَماً . وتَنِخَ كفَرِحَ : اتَّخَمَ وذلك إِذا خَبُثَتْ نَفْسُهُ من شِبَعٍ أَو غيرِه كطَنِخَ وأَتْنَخَه الدَّسَمُ إِذا فَعَلَ به ذلك . وتَنِخَت نفْسُه وطَنِخَتْ بمعنًى . وتَنَخَ في الأَمر : رَسَخَ فيه وثَبَتَ فهو تانِخٌ مثل نَتَخ بتقديم النون على التاءِ ومنه تانَخَهُ في الحَرْبِ إِذا ثابَتَه

لسان العرب
تَنَخَ بالمكان وتَنَأَ تُنُوخاً وتَنَّخَ إِذا أَقام به فهو تانِخٌ وتانئٌ أَي مقيم وفي حديث عبدالله بن سلام أَنه آمن ومن معه من يَهُودَ فتَنَخُوا على الإِسلام أَي ثبتوا وأَقاموا ويروى بتقديم النون على التاء أَي رَسَخوا وتَنُوخُ حيّ من العرب أَو من اليمن أَو قبيلة مشتق من ذلك لأَنهم اجتمعوا وتحالفوا فتَنَخُوا وتَنَخَ في الأَمر رَسَخَ فيه فهو تانخٌ وتَنِخَتْ نفسه تَنَخاً خَبُثَتْ من شِبَع أَو غيره كطَنِخَتْ وتَنِخَ وطنِخَ إِذا اتَّخَم
الرائد
* تنخ يتنخ ويتنخ: تنوخا. 1-بالمكان: أقام به. 2-في الأمر أو عليه: ثبت عليه.
الرائد
* تنخ يتنخ: تنخا. ثقل عليه الطعام أو الشراب.
الرائد
* تنخ تتنيخا. بالمكان: أقام به.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: