وصف و معنى و تعريف كلمة المدرة:


المدرة: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و دال (د) و راء (ر) و تاء المربوطة (ة) .


معنى و شرح المدرة في معاجم اللغة العربية:



المدرة

جذر [درة]

  1. مَدِرَ: (فعل)
    • مَدِرَ مَدَرًا فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ
    • مَدِرَ: ضخُم بطنُه وانتفخ جنباه
    • مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه: تغوّطَ في ثيابه
    • مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه:غلَبه الغائطُ فعجَز عن حبسه
    • مَدِرَ الضَّبُعُ: اغبرّ جنباه من المَدَر فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ
  2. مَدَر: (اسم)
    • المَدَرُ : الطِّين اللَّزِجُ المتماسك
    • أهل المَدَر: سكان البيوت المبنيّة، خلاف أهل الوبَر وهم البدو سكان الخِيام
  3. مَدَر: (اسم)
    • مَدَر : جمع مَدَرة
  4. مَدَرَ: (فعل)
    • مَدَرَ مَدْرًا فهو مَمْدُورٌ
    • مَدَرَ الحوضَ : سدّ خِلالَ حجارته بالمدَر


  5. مَدْر: (اسم)
    • مَدْر : مصدر مَدَرَ
  6. مَدَّرَ: (فعل)
    • مَدَّرَ الحوضَ: مَدَرَهُ
  7. مُدَرّ: (اسم)
    • مُدَرّ : اسم المفعول من أَدَرَّ
  8. مُدِرّ: (اسم)
    • مُدِرّ : فاعل من أَدَرَّ
  9. مُدْرٍ: (اسم)
    • مُدْرٍ : فاعل من أَدْرَى
  10. مُدرٍّ: (اسم)


    • مُدرٍّ : فاعل من دَرَّى
  11. أَمدَرَ: (فعل)
    • أَمْدَرَ الحوضَ: مَدَ رَهُ
  12. مِدران: (اسم)
    • الجمع : مَدارينُ
    • المِدْرانُ : الكثير الدَّرَن
  13. مِمدَرة: (اسم)
    • المَمْدَرَةُ : الموضعُ فيه طينٌ حُرٌّ يُؤْخَذ منه مَدَرٌ فَيُمْدَرُ به
  14. مَدَرة: (اسم)
    • الجمع : مَدَرٌ
    • المَدَرَةُ : القَرْيَةُ المبنيَّة بالطِّين واللَّبِن
  15. اِسمَدَرّ: (فعل)
    • اسْمَدَرّ بصرُه: كانت به السَّماديرُ
    • اسْمَدَرّ الطريقُ: طالَ واستقام
    • اسْمَدَرّ الكلامُ: استقامَ
  16. مِدَرّة: (اسم)


    • الجمع : مَدَارّ
    • المِدَرٍّةُ : المغزل
  17. أمْدَرُ: (اسم)
    • أمْدَرُ : فاعل من مَدِرَ
  18. أمدَر: (اسم)
    • الأمْدَرُ : الذي يَمْتَهِنُ نفسَه ولا يتعهَّدُها بالنظافة
  19. المدر: (مصطلحات)
    • المدن والقرى ، وأهل المدر: سكان المدن والقرى ، أما أهل الوبر فهم سكان البوادي. (فقهية)
  20. مـدر: (مصطلحات)
    • وواحدته مدرة، وهو الطين اللزج المتماسك ويقال له حجر رملي، ويجوز التيمم به باعتبار أنه جزء من الأرض. (فقهية)
  21. مَدِرَ الضَّبُعُ:
    • اغبرّ جنباه من المَدَر فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ.
  22. اسْمَدَرّ الطريقُ:


    • طالَ واستقام.
  23. اسْمَدَرّ الكلامُ:
    • استقامَ.
  24. اسْمَدَرّ بصرُه:
    • كانت به السَّماديرُ.
  25. مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه:
    • تغوّطَ في ثيابه.
,
  1. المَدَرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَدَرَةُ : القَرْيَةُ المبنيَّة بالطِّين واللَّبِن. والجمع : مَدَرٌ.
      يقال: ما رأيت في الوَبَرِ والمَدَرِ مِثْلَه: في البَدْو والقُرَى.
  2. المِدَرٍّةُ (المعجم المعجم الوسيط)


    • المِدَرٍّةُ : المغزل. والجمع : مَدَارّ.
  3. مدر (المعجم لسان العرب)
    • "المَدَرُ: قِطَعُ الطينِ اليابِسِ، وقيل: الطينُ العِلْكُ الذي لا رمل فيه، واحدته مَدَرَةٌ؛ مأَما قولُهُم الحِجارَةُ والمِدارَةُ فعَلى الإِتْباعِ ولا يُتَكَلَّم به وجَدَه مُكَسَّراً على فِعالَة، هذا معنى قول أَبي رياش.
      وامْتَدَر المَدَرَ: أَخَذَه.
      ومدَرَ المكانَ يَمْدُرُهُ مَدْراً ومَدَّرَه: طانَه.
      ومَكانٌ مَدِيرٌ: مَمْدُورٌ.
      والمَدْرُ لِلْحَوْضِ: أَنْ تُسَدَّ خصاصُ حِجارَتِه بالمَدَرِ، وقيل: هو كالْقَرْمَدَةِ إِلا أَنّ القَرْمَدَةَ بالجِصِّ والمدْر بالطين.
      التهذيب: والمَدْرُ تَطْيينُك وجْهَ الحَوْضِ بالطين الحُرّ لئلا يَنْشَفَ.
      الجوهري: والمَدَرَةُ، بالفتح،الموضع الذي يُؤخَذُ مِنهُ المَدَرُ فَتُمْدَرُ به الحِياضُ أَي يُسَدُّ خَصاصُ ما بَيْنَ حِجارَتِها.
      ومَدَرْتُ الحَوْضَ أَمْدُرُه أَي أَصلحته بالمَدَرِ.
      وفي حديث جابر: فانطلق هو وجَبَّارُ بن صخر فنزعا في الحض سَجْلاً أَو سَجْلَيْن ثم فَدَاره أَي طَيَّناه وأَصلحاه بالمدر، وهو الطين المتماسك، لئلا يخرج منه الماء؛ ومنه حديث عمر وطلحة في الإِحرام: إِنما هو مَدَرٌ أَي مَصْبُوغٌ بالمَدَرِ.
      والمِمْدَرَةُ والمَمْدَرَةُ، الأَخيرة نادرة: موضع فيه طين حُرٌّ يُسْتَعَدُّ لذلك؛ فأَما قوله: يا أَيُّها السَّاقي، تَعَجَّلْ بِسَحَرْ،وأَفْرِغِ الدَّلْو على غَيْر مَدَر؟

      ‏قال ابن سيده: أَراد بقوله على غير مدر أَي على غير إصلاح للحوض؛ يقول: قد أَتتك عِطاشاً فلا تنتظر إِصلاح الحوض وأَنْ يَمْتَلئَ فَصُبَّ على رُؤوسها دَلْواً دلواً؛ قال: وقال مرة أُخرى لا تصبه على مَدَرٍ وهو القُلاعُ فَيذُوبَ ويَذْهَبَ الماء:، قال: والأَوّل أَبين.
      ومَدَرَةُ الرجلِ: بَيْتُه.
      وبنو مَدْراءَ: أَهل الحَضَر.
      وقول عامر للنبي، صلى الله عليه وسلم: لنا الوَبَرُ ولكُمُ المَدَرُ؛ إِنما عن به المُدُنَ أَو الحَضَرَ لأَن مبانيها إِنما هي بالمَدَرِ، وعنى بالوبر الأَخبية لأَن أَبنية البادية بالوبر.
      والمَدَرُ: ضِخَمُ البِطْنَةِ.
      ورجل أَمْدَرُ: عظيمُ البَطْنِ والجنْبَيْنِ مُتَتَرِّبُهما، والأُنثى مَدْراءُ.
      وضَبُعٌ مَدْراءُ: عظيمةُ البَطْنِ.
      وضِبْعانٌ أَمْدَرُ: على بَطْنِه لُمَعٌ من سَلْحِه.
      ورجل أَمْدَرُ بيِّن المدَر إِذا كان منتفخ الجنبين.
      وفي حديث إِبراهيم النبي، صلى الله عليه وسلم: أَنه يأْتيه أَبوه يوم القيامة فيسأَلُه أَن يشفَعَ له فيلتفتُ إِليه فإِذا هو بِضِبْعانٍ أَمْدَرَ، فيقول: ما أَنت بأَبي، قال أَبو عبيد: الأَمدَرُ المنتفِخُ الجنبين العظيمُ البطْنِ؛ قال الراعي يصف إِبلاً لها قَيِّم: وقَيِّمٍ أَمْدَرِ الجَنْبَيْن مُنْخَرِقٍ عنه العَباءَةُ، قَوَّام على الهَمَلِ قوله أَمدر الجنبين أَي عظيمهما.
      ويقال: الأَمْدَرُ الذي قد تَتَرَّبَ جنباه من المَدَر، يذهب به إِلى التراب، أَي أَصابَ جسدَه الترابُ.
      قال أَبو عبيد: وقال بعضهم الأَمْدَرُ الكَثيرُ الرَّجيع الذي لا يَقْدِرُ على حَبْسه؛ قال: ويستقيم أَن يكون المعنيان جميعاً في ذلك الضِّبْعان.
      ابن شميل: المَدْراءُ من الضِّباعِ التي لَصِقَ بِها بَوْلُها.
      ومَدِرَتِ الضَّبُعُ إِذا سَلَحَتْ.
      الجوهري: الأَمْدَرُ من الضباع الذي في جسده لُمَعٌ من سَلْحِه ويقال لَوْنٌ له.
      والأَمْدَرُ: الخارئُ في ثيابه؛ قال مالك بن الريب: إِنْ أَكُ مَضْرُوباً إِلى ثَوْبِ آلِفٍ منَ القَوْمِ، أَمْسى وَهْوَ أَمْدَرُ جانِبُهْ ومادِرٌ؛ وفي المثل: أَلأَمُ من مادِرٍ، هو جد بني هلال بن عامر، وفي الصحاح: هو رجل من هلال بن عامر بن صَعْصَعَةَ لأَنه سقى إِبله فبقي في أَسفل الحوْضِ ماء قليل، فَسَلَحَ فيه ومدَرَ به حَوْضَهُ بُخْلاً أَنْ يُشْرَبَ مِن فَضْلِه؛ قال ابن بري: هذا هلال جدّ لمحمد بن حرب الهلالي، صاحب شرطة البصرة، وكانت بنو هلال عَيَّرَتْ بني فَزارَة بأَكل أَيْرِ الحِمار، ولما سمعت فزارة بقول الكميت بن ثعلبة: نَشَدْتُكَ يا فزارُ، وأَنت شيْخٌ،إِذا خُيِّرْتَ تُخطئُ في الخِيارِ أَصَيْحانِيَّةٌ أُدِمَتْ بِسَمْنٍ أَحَبُّ إِليكَ أَمْ أَيْرُ الحمارِ؟ بَلى أَيْرُ الحِمارِ وخُصْيَتاهُ،أَحَبُّ إِلى فَزارَةَ مِنْ فَزَار؟

      ‏قالت بنو فزارة: أَليس منكم يا بَني هِلالٍ مَنْ قرى في حوضه فسقى إِبله، فلما رَوِيَتْ سلح فيه ومدره بخلاً أَن يُشرب منه فضلُهُف وكانوا جعلوا حَكَماً بينهم أَنس بن مُدْرِك، فقضى على بني هلال بعظم الخزي، ثم إِنهم رمَوْا بني فَزَارَةَ بِخِزْيٍ آخرَ، وهو إِتيان الإِبل؛ ولهذا يقول سالم بن دارَة: لا تأْمَنَنَّ فزارِيًّا، خَلَوْتَ به، على قَلُوصِكَ، واكْتُبْها بِأَسْيارِ لا تَأْمَنَنْهُ ولا تَأْمَنْ بَوائِقَه،بَعد الَّذي امْتَكَّ أَيْرَ العَيْرِ في النَّارِ (* وفي رواية أخرى امتلَّ.) فقال الشاعر: لَقَدْ جَلَّلَتْ خِزْياً هِلالُ بنُ عامِرِ،بَني عامِرٍ طُرًّا، بِسَلْحةِ مادِرِ فأُفٍّ لَكُم لا تَذكُروا الفَخْرَ بَعْدَها،بني عامِرٍ، أَنْتُمْ شِرارُ المَعاشِرِ

      ويقال للرجل أَمْدَرُ وهو الذي لا يَمْتَسِحُ بالماء ولا بالحجر.
      والمَدَرِيَّةُ: رِماحٌ كانت تُرَكَّبُ فيها القُرونُ المُحدّدةُ مكانَ الأَسِنَّة؛ قال لبيد يصف البقرة والكلاب: فَلحِقْنَ واعْتَكَرَتْ لَها مَدَرِيَّةٌ،كالسَّمْهَرِيَّةِ حَدُّها وتَمامُها يعني القرون.
      ومَدْرَى: مَوْضِعٌ (* قوله« مدرى موضع» في ياقوت: مدرى، بفتح اوّله وثانيه والقصر: جبل بنعمان قرب مكة.
      ومدرى، بالفتح ثم السكون: موضع.) وثَنِيَّةُ مِدْرانَ: من مَساجِدِ رسولِ الله،صلى الله عليه وسلم، بين المدينة وتَبُوكَ.
      وقال شمر: سمعت أَحمد بن هانئ يقول: سمعت خالد بن كلثوم يروي بيت عمرو بن كلثوم: ولا تُبْقِي خُمُورَ الأَمْدَرِينَا بالميم، وقال: الأَمْدَرُ الأَقْلَفُ، والعرب تسمي القَرْيَةَ المبنية بالطين واللَّبِنِ المَدَرَةَ، وكذلك المدينة الضخْمةُ يقال لها المَدَرَةُ، وفي الصحاح: والعرب تسمي القرية المَدَرَةَ؛ قال الراجز يصف رجلاً مجتهداً في رَعْيَهِ الإِبل يقوم لوردها من آخر الليل لاهتمامه بها: شَدَّ على أَمْرِ الوُرُودِ مِئْزَرَهْ،لَيْلاً، وما نادَى أَذِينُ المَدَرَهْ والأَذِينُ ههنا: المُؤَذِّن؛ ومنه قول جرير: هَلْ تَشْهَدُونَ مِنَ المشاعِرِ مَشْعَراً،أَوْ تَسْمَعُونَ لَدَى الصَّلاةِ أَذِينا؟ ومَدَر: قرية باليمن، ومنه فلان المَدَرِيُّ.
      وفي الحديث: أَحَبُّ إِليَّ من أَن يكونَ لي أَهْلُ الوَبَرِ والمَدَرِ؛ يريد بأَهْلِ المَدَرِ أَهْلَ القُرَى والأَمْصارِ.
      وفي حديث أَبي ذرّ: أَمَا إِنَّ العُمْرَةَ مِنْ مَدَرِكم أَي من بَلَدكم.
      ومَدَرَةُ الرجلِ: بَلْدَتُه؛ يقول: من أرادَ العُمْرَةَ ابْتَدَأَ لها سَفَراً جديداً من منزله غيرَ سفَرِ الحج،وهذا على الفضِيلة لا الوجوب.
      "
  4. مَدَرُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ مَدَرُ: قِطَعُ الطينِ اليابِسِ، أو العِلْكُ الذي لا رَمْلَ فيه، واحِدَتُهُ: مَدَرَةٌ، والمُدُنُ، والحَضَرُ، وضِخَمُ البَطْنِ، مَدِرَ فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ.
      ـ الحِجارَةُ والمِدارَةُ: إتباعٌ.
      ـ امْتَدَرَ المَدَرَ: أخَذَهُ.
      ـ مَدَرَ المكانَ: طانَهُ، كمَدَّرَهُ،
      ـ مَدَرَ الحَوْضَ: سَدَّ خَصاصَ حِجارَتِهِ بالمَدَرِ.
      ـ المِمْدَرَةُ والمَمْدَرَةُ: المَوْضِعُ فيه طينٌ حُرٌّ.
      ـ مَدَرَتُكَ: بَلْدَتُكَ، أو قَرْيَتُكَ.
      ـ بَنو مَدْراءَ: أهْلُ الحَضَرِ.
      ـ أَمْدَرُ: الخارِئُ في ثِيابِهِ أو الكثيرُ الرَّجيعِ العاجِزُ عن حَبْسِهِ، والأَقْلَفُ، والأَغْبَرُ، والمُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ، ومَنْ تَتَرَّبَ جَنْباهُ من المَدَرِ،
      ـ أَمْدَرُ من الضِّباعِ: الذي في جَسَدِهِ لُمَحٌ من سَلْحِهِ.
      ـ مادِرُ: لَقَبُ مُخارِقٍ لَئِيمٍ من بني هِلالِ بنِ مالِكِ بنِ صَعْصَعَةَ، سَقَى إِبِلَهُ، فَبَقِي في الحَوْضِ قَليلٌ، فَسَلَحَ فيه، ومَدَرَ الحَوْضَ به.
      ـ مَدَرَىَ: من جِبالِ نَعْمانَ.
      ـ مَدَرُ: قرية باليَمَنِ.
      ـ مَدَرَةُ: مَضِيقٌ لبَني شُعْبَةٌ قُرْبَ مكةَ مما يَلي اليَمَنَ.
      ـ ثَنِيَّةُ مِدْرَانَ: من مَساجِدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
      ـ مَدْرَاءُ: الضَّبُعُ، وماءٌ بنَجْدٍ لبَني عُقَيْلٍ.
      ـ مَدَّرَ تَمْديراً: سَلَحَ.
      ـ مُمَدَّرَةُ: الإِبِلُ السِّمانُ.
  5. مَدِرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • مَدِرَ مَدِرَ َ مَدَرًا: ضخُم بطنُه وانتفخ جنباه.
      و مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه: تغوّطَ في ثيابه.
      و مَدِرَ غلَبه الغائطُ فعجَز عن حبسه.
      و مَدِرَ الضَّبُعُ: اغبرّ جنباه من المَدَر.
      فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ.
  6. أمدَر (المعجم الرائد)
    • أمدر - ج، مدر ، -مؤ، مدراء
      1- أمدر : ضخم البطن. 2- أمدر من تفخ الجنبين. 3- أمدر : وسخ، قذر. 4- أمدر : أغبر.


  7. مَدَرة (المعجم الرائد)
    • مدرة
      1- مدرة : قطعة من المدر. 2- مدرة : قرية بناؤها من طين ولبن. 3- مدرة : «مدرة الرجل» : بيته.
  8. سمدر (المعجم لسان العرب)
    • "السَّمَادِيرُ: ضَعْف البصر، وقد اسْمَدَرَّ بَصَرُه، وقيل: هو الشيءُ الذي يتَراءَى للإِنسان من ضعف بصره عند السكر من الشراب وغَشْي النُّعاسِ والدُّوَارِ؛ قال الكميت: ولما رأَيتُ المُقْرَبَاتِ مُذَالةً،وأَنْكَرْتُ إِلاَّ بالسَّمادِير آلَها والميم زائدة، وقد اسْمَدَرَّ اسمِدْرَاراً.
      وقال اللحياني: اسْمَدَرَّتْ عَيْنُه دَمَعَتْ؛ قال ابن سيده: وهذا غير معروف في اللغة.
      وطريق مُسْمَدِرٌّ: طويلٌ مستقيم.
      وطَرْف مُسْمَدِرٌّ: متحير.
      وسَمَيْدَر: دابة، والله أَعلم.
      "
  9. المِدْرانُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِدْرانُ : الكثير الدَّرَن.
      يقال: ثوبٌ مِدْرانٌ، وجُبَّةٌ مِدْرانٌ، ورئةٌ مِدْرانٌ.
      (للذَّكر والأَنثى) . والجمع : مَدارينُ.
  10. المِمْدَرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِمْدَرَةُ، والمَمْدَرَةُ : الموضعُ فيه طينٌ حُرٌّ يُؤْخَذ منه مَدَرٌ فَيُمْدَرُ به.
  11. مَدَر (المعجم الرائد)
    • مدر - يمدر ، مدرا
      1- مدر البيت أو نحوه : طلاه بالطين. 2- مدر الحوض : سد الفروح التي في حجارته بالطين.
  12. المَدَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَدَرُ : الطِّين اللَّزِجُ المتماسك.
      : القطعةُ منه: مَدَرَةٌ.
      وأَهلُ المَدَر: سكان البيوت المبنيّة، خلاف البَدْوِ سكانِ الخيام.
  13. مَدَرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • مَدَرَ الحوضَ مَدَرَ ُ مَدْرًا: سدّ خِلالَ حجارته بالمدَر.
      فهو مَمْدُورٌ.
      ويقال: مَدَرَ المكانَ.
  14. إمتدر (المعجم الرائد)
    • إمتدر - امتدارا
      1-«المدر»، أي الطين : استعلمه
  15. أمْدَر (المعجم الرائد)
    • أمدر - إمدارا
      1-أمدر الحوض : طلاه بالطين
  16. تمدر (المعجم الرائد)
    • تمدر - تمدرا
      1- تمدر الشيء : تلطخ. 2- تمدر : طلي بالطين
  17. مِمدَرة (المعجم الرائد)
    • ممدرة - و ممدرة
      1-موضع يؤخذ منه مدر أو طين، جمع : ممادر
  18. مدر (المعجم مختار الصحاح)
    • م د ر: المَدَرةُ بفتحتين واحدة المَدَرِ والعرب تُسمي القرية مَدَرَةً
  19. اسْمَدَرّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْمَدَرّ بصرُه: كانت به السَّماديرُ.
      و اسْمَدَرّ الطريقُ: طالَ واستقام.
      و اسْمَدَرّ الكلامُ: استقامَ.
  20. مَدَر (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مَدَر :-
      1 - طين لزج متماسك، القطعة منه مَدَرة. 2 - حَضَر ويقابله بدو :-ما رأيتُ في الوَبَر والمَدَرِ مثله: في البَدو والقُرى:-
      • أهل المَدَر: سكان البيوت المبنيّة، خلاف أهل الوبَر وهم البدو سكان الخِيام.
  21. مدر (المعجم الرائد)
    • مدر - يمدر ، مدرا
      1-ضخم بطنه
  22. الأمْدَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأمْدَرُ : الذي يَمْتَهِنُ نفسَه ولا يتعهَّدُها بالنظافة.
  23. مِدران (المعجم الرائد)
    • مدران
      1-المدران من الأشياء : الذي تلطخ بالوسخ، للمذكر والمؤنث، جمع : مدارين
  24. مدر (المعجم الرائد)
    • مدر
      1- مصدر مدر. 2- طين لزج لا يخالطه رمل. 3- مدن وقرى. 4- حضر.
  25. أَمْدَرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَمْدَرَ الحوضَ: مَدَ رَهُ .


معنى المدرة في قاموس معاجم اللغة

قاموس معاجم
اسم مؤنث
اسم علم مؤنث عربي معناه اللؤلؤة العظيمة. وهو بضم الدال. والدرة عند العامة: الببغاء. ودرة بنت أبي لهب أسلمت وروت بعض الأحاديث.
اصل اسم دُرَّة: عربي
من مشاهير هذا الاسم:
درة زروق:

درّة زرّوق (13 يناير 1980 -)، ممثلة تونسية، حاصلة على شهادة الدراسات المعمقة في العلوم السياسية بتونس. دخلت ميدان الفن، إثر انضمامها لفرقة التياترو، حيث شاركت لأول مرة في مسرحية مجنون للمخرج توفيق الجبالي. مثّلت عدة أدوار في السينما التونسية، كما شاركت في أفلام عالمية، وهي تشارك أيضا منذ عام 2007 في السينما المصرية أصبح لها حضور طاغي بالوطن العربي بعد مسلسلاتها في مصر: ادم والريان والعار.

معجم الغني
**دُرَّةُ** \- [د ر ر].: وَاحِدَةُ** الدُّرِّ**، اللُّؤْلُؤَةُ. [ن. دُرٌّ].
معجم الغني
**دِرَّةٌ** \- ج:** دِرَرٌ**. [د ر ر]. 1. : اللَّبَنُ أوْ كَثْرَةُ اللَّبَنِ. 2. "لِلسَّحَاب دِرّةٌ" : صَبٌّ. 3. "لِساقِ الرَّاكِبِ دِرَّةٌ" : اِسْتِدْرَارٌ لِجَرْيِ الدَّابَّةِ. 4. "لِلسُّوقِ دِرَّةٌ" : رَواجٌ. 5. "مَرَّ عَلَى دِرَّتِهِ" : مَرَّ لا يَثْنِيهِ شَيْءٌ. 6. "دِرَّةُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ" : سَوْطُهُ الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
إدارة [مفرد]: 1- مصدر أدارَ. 2- مركز الرِّياسة والتصرُّف "إدارة الكلِّيَّة- مجلس الإدارة: فريق من المساهمين المسئولين عن إدارة عملٍ ما"| إدارة محلِّيَّة: خاصة بإقليم أو منطقة من المناطق خلاف الإدارة المركزيَّة التي تتركز في العاصمة. 3- عمل المدير ومركزه| أوراق الإدارة: وثيقة قانونيّة تخوِّل شخصًا ما بإدارة الأملاك الخاصَّة بشخص متوفّى. • الإدارة المطلقة: منهج في الإدارة يتّخذ فيه المديرون أو الرُّؤساء قراراتهم بأقلّ اشتراك من الموظَّفين التَّابعين لهم. • برنامج إدارة الذَّاكرة: (حس) برنامج يستخدم لتخزين المعطيات والبرامج في ذاكرة النظام ويراقب استخدامها ويعيد توزيع الفراغ المحرر بعد تنفيذها. • علم الإدارة: علم وفنّ تدبير الأعمال وتوجيهها والسيطرة عليها وضبطها واستعمال الحكمة في اتّخاذ قرارات مناسبة بشأنها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
دارَة [مفرد]: ج دارات ودُور: 1- منزل حلّ به ساكنوه، دار صغيرة. 2- بيت ريفي أنيق. 3- ما أحاط بالشّيء. 4- هالة القمر المحيطة به.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I دُرَّة [مفرد]: ج دُرَّات ودُرّ ودُرَر: 1- لؤلؤة عظيمة كبيرة "دُرَّة التاج: أبرز وأغلى ما فيه- أنا البحرُ في أحشائه الدُّرُّ كامنٌ ... فهل ساءلوا الغوَّاص عن صَدَفاتي"| دُرَّةٌ فريدةٌ يتيمة: لا نظيرَ لها- كالدُّرَّة المكنونة: كاللؤلؤة المستورة داخل صدفتها، تُشبَّه بها المرأة التي تصون نفسَها عن التبذُّل. 2- شيء ثمين أو نفيس. II دِرَّة [مفرد]: ج دِرّات ودِرَر: سَوْطٌ يُضْرَبُ به "علاهُ بالدِّرَّة".
الرائد
* درة. 1-لبن. 2-لبن كثير.
الرائد
* درة. لؤلؤة، ج درر.
الرائد
* درة. ج درر. 1-اللبن. 2-لبن كثير. 3-سيلان اللبن. 4-دم. 5-سوط.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]