وصف و معنى و تعريف كلمة المرتقى:

• رقَأَ يَرقَأ ، رَقْئًا ورُقُوءًا ، فهو راقِئ
• رَقَأَ دمُ القاتِل : ارتفع بدفْعِ الدّيةِ ونحوِها بعد أن كان سيسيل
• رقأ الدَّمعُ أو الدَّمُ أو نحوُهما : سكَن وجفّ وانقطع بعد جريانه
• لا رقَأَتْ دمعةُ فلان : دعاء عليه باستمرار حزنه
• رقأ بين القوم / رقأ ما بين القوم : أصلح
• ارْقَأْ على ظَلْعِك : أي ارفُق بنفسِك ولا تحمل عليها أكثَرَ مما تطيق ، أو أصلحْ أوّلاً أمرَك

• مفعول مِن اِرْتَقَى
• مَكَانٌ صَعْبُ الْمُرْتَقَى : أَيْ صَعْبُ الارْتِقَاءِ ، صَعْبُ الْمَنَالِ

• " رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءاً : جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ .
  وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءاً : ارتفَع ، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع .
  وأَرْقَأَهُ هو وأَرْقَأَهُ اللّه : سَكَّنه .
  وروى المنذري عن أَبي طالب في قولهم لا أَرْقَأَ اللّه دَمْعَتَه ، قال : معناه لا رَفَع اللّه دَمْعَتَه .
  ومنه : رَقَأْتُ الدَّرَجَةَ ، ومن هذا سُمِّيت المِرْقاة .
  وفي حديث عائشة رضي اللّه عنها : فبِتُّ لَيْلَتِي لا يَرْقَأُ لي دَمْعٌ .
  والرَّقُوءُ ، على فَعُولٍ ، بالفتح : الدَّواءُ الذي يوضع على الدَّمِ ليُرْقِئَه فيسكُن ، والاسم الرَّقُوء .
  وفي الحديث : لا تَسُبُّوا الإِبلَ فإِنَّ فيها رَقُوءَ الدَّمِ ومَهْرَ الكَرِيمةِ أَي إِنها تُعْطَى في الدِّياتِ بَدَلاً من القَوَدِ فتُحْقَنُ بها الدِّماءُ ويسكُنُ بها الدمُ .
  وَرَقَأَ بينهم يَرْقَأُ رَقْأً : أَفسَد وأَصلَح .
  ورَقَأَ ما بينهم يَرْقَأُ رَقْأً إِذا أَصلَح .
  فأَما رَفَأَ بالفاءِ فأَصلَح ، عن ثعلب ، وقد تقدَّم .
  ورجل رَقُوءٌ بين القَوْمِ : مُصْلِحٌ .
  قال : ولكِنَّنِي رائبٌ صَدْعَهُمْ ، * رَقُوءٌ لِما بينَهم ، مُسْمِلُ وارْقَأْ على ظَلْعِك أَي الزَمْه وارْبَعْ عليه ، لغة في قولك : ارْقَ على ظَلْعِك أَي ارْفُقْ بنفْسِك ولا تحْمِل عليها أَكثر مـما تُطِيقُ .
  ابن الأَعرابي يقال : ارْقَ على ظَلْعِك ، فتقول : رَقِيتُ رُقِيّاً .
  غيرُه : وقد يقال للرجل : ارْقَأْ على ظَلْعِكَ أَي أَصلِحْ أَوَّلاً أَمْركَ ، فيقول : قد رقَأْتُ رَقْأً .
  وَرَقَأَ في الدرجَةِ رَقْأً : صَعِدَ ، عن كراع ، نادر .
  والمعروف : رَقِيَ .
  التهذيب يقال : رَقَأْتُ ورَقِيتُ ، وترك الهمز أَكثر .
  قال الأَصمعي : أَصل ذلك في الدم إِذا قَتلَ رَجلٌ رَجلاً فأَخَذ وليُّ الدمِ الديَة رَقَأَ دمُ القاتِل أَي ارتفَع ، ولو لم تؤْخذ الديةُ لهُرِيقَ دَمُه فانْحَدَرَ .
  وكذلك < ص : ؟
  
  ‏ قال المفضل الضبي ، وأَنشد : وتَرْقَأُ ، في مَعاقِلها ، الدِّماءُ "

المعجم: لسان العرب

• ـ رَقَأَ الدَّمْعُ ، رَقْئاً ورُقُوءاً : جَفَّ وسَكَنَ ، وأرْقَأَهُ الله تعالى .
  ـ رَقُوءُ : ما يُوضَعُ على الدَّمِ لِيُرْقِئَهُ . وقَوْلُ أكْثَمَ : لا تَسُبُّوا الإبلَ فإِنَّ فيها رَقُوءَ الدَّمِ ، أي تُعْطَى في الدِّيَاتِ ، فَتَحْقِنُ الدِّمَاءَ ، ووهِمَ الجوهريُّ فقال : في الحَدِيثِ .
  ـ رَقَأَ العِرْقُ رَقْئاً ورُقُوءاً : ارْتَفَعَ ،
  ـ أَرْقَأْتُهُ أنا ، أَرْقَأَ بينَهُمْ رَقْئاً : أفْسَدَ ، وأصْلَحَ ، ضِدٌّ : أَرْقَأْ في الدَّرَجَةِ
  ـ أَرْقَأْ في الدَّرَجَةِ : صَعِدَ ، هي المَرْقَاةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الرَّقْوُ ورَّقْوَةُ : فُوَيْقَ الدِّعْصِ من الرَّمْلِ .
  ـ تَّرْقُوَةُ : مُقَدَّمُ الحَلْقِ في أعْلَى الصَّدْرِ حَيْثُما يَتَرَقَّى فيه النَّفَسُ .

المعجم: القاموس المحيط

• أرقأ - إرقاء
  1 - أرقأ الدمع أو نحوه : سكنه ، أوقفه

المعجم: الرائد

• أرقأَ يُرقئ ، إرقاءً ، فهو مُرقِئ ، والمفعول مُرقَأ :-
  • أرقأ الدَّمعَ أو الدَّمَ أو نحوَهما سكَّنه ، وحقنه
  • لا أرقأ الله دمعته / لا أرقأ الله عينَه : دعاءٌ عليه باستمرار حزنه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ر ق ي ]. ( مصدر اِرْتَقَى ).
  1 . :- صَعُبَ عَلَيْهِ اِرْتِقَاءُ الجَبَلِ :-: الصُّعُودُ إِلَيْهِ .
  2 . :- اِرْتِقَاءُ الْمَلِكِ للْعَرْشِ :- : اِعْتِلاؤُهُ ، تَوَلِّيهِ .
  3 . :- مَبْدَأُ النُّشُوءِ والاِرْتِقَاءِ :- : مَبْدَأُ التَّطَوُّرِ .

المعجم: الغني

• ارتِقاء :-
  مصدر ارتقى / ارتقى إلى / ارتقى على / ارتقى في .
  • مذهب النشوء والارتقاء : نظرية تطور الموجودات على أشكال بسيطة قديمة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رقو
  1 - كومة من الرمل

المعجم: الرائد

• الرَّقْوُ : كُومةٌ من رمل أَو تراب ، كالدِّعْص أَو فُوَيْقَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• إرتقى - ارتقاء
  1 - إرتقى الجبل أو إليه أو فيه : صعد . 2 - إرتقى في السلم : صعد فيها درجة درجة . 3 - إرتقى بطنه : امتلأ شبعا .

المعجم: الرائد

• رقَأَ يَرقَأ ، رَقْئًا ورُقُوءًا ، فهو راقِئ :-
  • رقأ الدَّمعُ أو الدَّمُ أو نحوُهما سكَن وجفّ وانقطع بعد جريانه
  • لا رقَأَتْ دمعةُ فلان : دعاء عليه باستمرار حزنه .
  • رقأ بين القوم / رقأ ما بين القوم : أصلح .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( طب ) وقف النَّزيف الدَّموي .

المعجم: عربي عامة

• إرقاء :-
  مصدر أرقأَ .
  • إرقاء تلقائيّ : ( طب ) وقف النَّزيف الدَّموي .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• سكَّنه ، وحقنه ° لا أرقأ الله دمعته / لا أرقأ الله عينَه

المعجم: عربي عامة

• أرْقَأَه : جعلَه يرقأ .
  يقال : أرْقَأَ العِرْقَ .
  و أرْقَأَه الدمْعَ ونحوَه : سكَّنَه .
  يقال : لا أَرقأَ الله دمعتَه ، ولا أَرقأَ عينَه ، وهو دعاءٌ عليه .
  و أرْقَأَه دمَ فلانٍ : حَقَنَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• ارتقى / ارتقى إلى / ارتقى على / ارتقى في يرتقي ، ارْتَقِ ، ارتقاءً ، فهو مُرتَقٍ ، والمفعول مُرتقًى :-
  • ارتقى الرَّجلُ السُّلَّمَ / ارتقى الرَّجلُ إلى السُّلَّم / ارتقى الرَّجلُ على السُّلَّم / ارتقَى الرَّجلُ في السُّلَّمِ ارتفع وصَعِد وعلا :- ارتقَى القمةَ / على القمة ، - ارتقَى في مستواه الاجتماعي ، - { أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الأَسْبَابِ } :-
  • ارتقَى الأميرُ على العرش : تولى المُلْكَ ، - ارتقى مُرتقًى صعبًا : أجهد نفسه وأتعبها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءاً : جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ .
  وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءاً : ارتفَع ، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع .
  وأَرْقَأَهُ هو وأَرْقَأَهُ اللّه : سَكَّنه .
  وروى المنذري عن أَبي طالب في قولهم لا أَرْقَأَ اللّه دَمْعَتَه ، قال : معناه لا رَفَع اللّه دَمْعَتَه .
  ومنه : رَقَأْتُ الدَّرَجَةَ ، ومن هذا سُمِّيت المِرْقاة .
  وفي حديث عائشة رضي اللّه عنها : فبِتُّ لَيْلَتِي لا يَرْقَأُ لي دَمْعٌ .
  والرَّقُوءُ ، على فَعُولٍ ، بالفتح : الدَّواءُ الذي يوضع على الدَّمِ ليُرْقِئَه فيسكُن ، والاسم الرَّقُوء .
  وفي الحديث : لا تَسُبُّوا الإِبلَ فإِنَّ فيها رَقُوءَ الدَّمِ ومَهْرَ الكَرِيمةِ أَي إِنها تُعْطَى في الدِّياتِ بَدَلاً من القَوَدِ فتُحْقَنُ بها الدِّماءُ ويسكُنُ بها الدمُ .
  وَرَقَأَ بينهم يَرْقَأُ رَقْأً : أَفسَد وأَصلَح .
  ورَقَأَ ما بينهم يَرْقَأُ رَقْأً إِذا أَصلَح .
  فأَما رَفَأَ بالفاءِ فأَصلَح ، عن ثعلب ، وقد تقدَّم .
  ورجل رَقُوءٌ بين القَوْمِ : مُصْلِحٌ .
  قال : ولكِنَّنِي رائبٌ صَدْعَهُمْ ، * رَقُوءٌ لِما بينَهم ، مُسْمِلُ وارْقَأْ على ظَلْعِك أَي الزَمْه وارْبَعْ عليه ، لغة في قولك : ارْقَ على ظَلْعِك أَي ارْفُقْ بنفْسِك ولا تحْمِل عليها أَكثر مـما تُطِيقُ .
  ابن الأَعرابي يقال : ارْقَ على ظَلْعِك ، فتقول : رَقِيتُ رُقِيّاً .
  غيرُه : وقد يقال للرجل : ارْقَأْ على ظَلْعِكَ أَي أَصلِحْ أَوَّلاً أَمْركَ ، فيقول : قد رقَأْتُ رَقْأً .
  وَرَقَأَ في الدرجَةِ رَقْأً : صَعِدَ ، عن كراع ، نادر .
  والمعروف : رَقِيَ .
  التهذيب يقال : رَقَأْتُ ورَقِيتُ ، وترك الهمز أَكثر .
  قال الأَصمعي : أَصل ذلك في الدم إِذا قَتلَ رَجلٌ رَجلاً فأَخَذ وليُّ الدمِ الديَة رَقَأَ دمُ القاتِل أَي ارتفَع ، ولو لم تؤْخذ الديةُ لهُرِيقَ دَمُه فانْحَدَرَ .
  وكذلك < ص : ؟
  
  ‏ قال المفضل الضبي ، وأَنشد : وتَرْقَأُ ، في مَعاقِلها ، الدِّماءُ "

المعجم: لسان العرب