وصف و معنى و تعريف كلمة الناجيتين:


الناجيتين: كلمة تتكون من تسع أحرف تبدأ بـ ألف (ا) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على ألف (ا) و لام (ل) و نون (ن) و ألف (ا) و جيم (ج) و ياء (ي) و تاء (ت) و ياء (ي) و نون (ن) .


معنى و شرح الناجيتين في معاجم اللغة العربية:



الناجيتين

جذر [نجي]

  1. أَلَنجَج: (اسم)
    • الأَلَنْجَجُ : عود البَخُورِ
    • عودٌ أَلَنْجَجٌ: طيِّبُ الرِّيح
  2. ناجٍ : (اسم)
    • ناجٍ : فاعل من نجا
  3. ناج : (اسم)
    • نَاجٍ، النَّاجِيٌ
    • جمع: ون، ـات (فاعل من نَجَا) خَرَجَ نَاجِياً مِنَ الْحَادِثَةِ : سَالِماً
  4. الناج : (اسم)
    • صوت المتضرع الخاشع الحزين عند الدعاء


  5. نَاجَ : (فعل)
    • نَاجَ نَوْجًا
    • نَاجَ : راءى بعمله
  6. نَجا : (اسم)
    • النَّجَا : ما قُطِع من الشيء وألقي
    • نجَا الشجرةِ: عيدانُها وغُصونُها المقطوعة
    • ونَجَا الذّبيحَةِ: جلدُها المسلوخ
    • ونجَا الرّجُل: ما ألقى عنه من اللّباس
  7. نَجا : (فعل)
    • نجا من يَنجُو ، انْجُ ، نَجاءً ونَجاةً ، فهو ناجٍ ، والمفعول مَنْجوّ منه
    • نَجَا الْعَدَّاءُ : أَسْرَعَ، سَبَقَ
    • نجا الشّخصُ من الشرِّ :سلم وخَلَص من أذاه
    • نَجَا الأَسِيرَ : خَلَّصَهُ
    • نَجَا الْغُصْنَ : قَطَعَهُ
    • نَجَا الْجِلْدَ عَنِ الذَّبِيحَةِ : سَلَخَهُ، كَشَطَهُ، نَزَعَهُ
  8. نَجاً : (اسم)
    • نَجاً : جمع نَّجَاةُ
  9. نجا : (فعل)
    • نجا يَنجُو ، انْجُ ، نَجْوًا ونَجْوَى ، فهو ناجٍ ، والمفعول منْجوّ
    • نجا الشّخصَ: أسرَّ إليه الحديثَ وخصّه به نجا أمَّه بهمومِه،
  10. نَجاة : (اسم)


    • مصدر نَجَا
    • ناقةُ نَجَاة: سريعة
    • النّجَاة :ما ارتفع من الأرض
    • النّجَاة : مَكَانُ الْخَلاَصِ من الاذى
    • طَوْقُ النَّجَاةِ : مَا يَضَعُهُ السَّابِحُ مِنْ مَطَّاطٍ حَوْلَهُ لِيُنَجِّيَهُ مِنَ الغَرَقِ
    • زَوْرَقُ النَّجَاةِ : زَوْرَقٌ يُسْرِعُ لإِنْقَاذِ مَنْ كَانَ عَلَى حَافَّةِ الغَرَقِ وَامْتَلأ القَارِبُ كَأَنَّنَا غَرْقَى فِي زَوْرَقِ النَّجَاةِ (توفيق الحكيم)
    • باب النَّجاة: باب الطوارئ،
    • حبل النَّجاة: حبل يُلقى لإنقاذ شخص،
    • سُتْرة النَّجاة: رداء يُنْفَخ يقي من الغرق،
  11. نَجْه : (اسم)
    • نَجْه : مصدر نَجَهَ
  12. نَجاء : (اسم)
    • مصدر نجا من
  13. نَوْج : (اسم)
    • نَوْج : مصدر نَاجَ
  14. نُجاء : (اسم)
    • النُّجَاءُ : الإسهال، أو داء يورثه
  15. نِجَاء : (اسم)
    • نِجَاء : جمع نَّجَاةُ
  16. نِجَاء : (اسم)


    • نِجَاء : جمع نَّجْوَةُ
  17. نِجاء : (اسم)
    • مصدر ناجى
  18. نِجاء : (اسم)
    • نِجاء : جمع نَجو
  19. اللجاج : (اسم)
    • اصوات القوم المختلطة ؛ صوت خفقان البطن من الجوع
  20. لَجَاج : (اسم)
    • لَجَاج : مصدر لَجَّ
  21. لَجاج : (اسم)
    • مصدر لَجَّ/ لَجَّ في
    • لجاج القوم: اختلاط أصواتهم
  22. لُجاج : (اسم)


    • بحرٌ لُجَاجٌ: واسع اللُّجِّ
  23. لِجَاج : (اسم)
    • لِجَاج : جمع لُجّة
  24. لِجاج : (اسم)
    • لِجاج : مصدر لاجَّ
  25. أَنْجِيَة : (اسم)
    • أَنْجِيَة : جمع نَجيّ
,
  1. لنج (المعجم لسان العرب)
    • "التهذيب: الأَلَنْجُوجُ واليَلَنْجُوجُ: عود جيِّد.
      اللحياني: يقال عودٌ أَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجيجٌ ويَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجُوجِيٌّ، وهو عودٌ طَيِّبُ الريحِ؛ وقال ابن السكيت: هو الذي يُتَبَخَّرُ به.
      "
  2. الأَلَنْجَجُ (المعجم المعجم الوسيط)


    • الأَلَنْجَجُ : عود البَخُورِ.
      ويقال: عودٌ أَلَنْجَجٌ: طيِّبُ الرِّيح.
      [على الوصف].
  3. أَلَنجَج (المعجم الرائد)
    • ألنجج - و ألنجوج
      1-عود طيب الرائحة
  4. نِيلَنْجُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ نِيلَنْجُ: دُخانُ الشَّحْمِ، يُعالَجُ به الوَشْمُ ليَخْضَرَّ.
  5. فلنجة (المعجم الأعشاب)
    • مسيح: حارة في أول الدرجة الثانية قواها مختلف في التحليل والقبض.
  6. نجج (المعجم لسان العرب)
    • "نَجَّتِ القُرْحَةُ تَنِجُّ، بالكسر، نَجًّا ونَجِيجاً: رَشَحَت؛ وقيل: سالَتْ بما فيها.
      الأَصمعي: إِذا سال الجُرْح بما فيه، قيل: نَجَّ يَنِجُّ نَجِيجاً؛ قال القَطِران: فإِنْ تَكُ قُرْحةٌ خَبُثَتْ ونَجَّتْ،فإِنَّ الله يَفعل ما يَشاء وهذا البيت أَورده الجوهري منسوباً لجرير، ونبه عليه ابنُ بَرِّي في أَماليه أَنه للقَطِران، كما ذكره ابن سيده.
      يقال: خَبُثَتِ القُرْحة إِذا فسَدت وأَفْسَدت ما حَولها؛ يُريد أَنها، وإِن عَظُمَ فسَادُها.
      فاللهُ قادرٌ على إِبْرَائِها.
      وفي حديث الحجاج: سأَحْمِلُك على صَعْبٍ حَدْباءَ (* قوله «صعب حدباء» كذا ضبط صعب في الأصل بالتنوين، وكذا فيما بأيدينا من النهاية هنا وفي حدبر.) حِدْبارٍ يَنِجُّ ظهرُها أَي يسيلُ قَيْحاً،وكذلك الأُذُن إِذا سال منها الدَّمُ والقَيْحُ.
      وأُذُنٌ نَجَّةٌ: رافِضةٌ بما لا يُوَافِقُها من الحديث.
      ويقال: جاء بِأَدْبَرَ يَنِجُّ ظهرُه.
      ونَجَّ الشيءَ من فيه نَجًّا: كمجَّه.
      ونَجْنَجَ في رأْيه وتَنَجْنَجَ: اضطرَبَ.
      وتَنَجْنَجَ لحمُه (* قوله «وتنجنج لحمه إلخ» تبع الجوهري فيه.
      والذي في القاموس هو غلط، وإِنما هو تبجبج، بياءين اهـ.
      وفي شرحه أَصل الردّ للهروي في الغريبين.) أَي كَثُرَ واسترخَى.
      ونَجْنَجَ أَمْرَه إِذا ردَّد أَمْرَه ولم يُنَفِّذْه؛ وقال ذو الرمة: حتى إِذا لم يَجِدْ وَغْلاً ونَجْنَجَها مَخافةَ الرَّمْيِ، حتى كلُّها هِيمُ والنَّجْنَجَةُ: التحريك والتقليب.
      ويقال: نَجْنِجْ أَمْرَك فلَعَلَّك تَجِدُ إِلى الخُرُوج سَبيلاً.
      ونَجْنَجَ إِذا هَمَّ بالأَمْرِ ولم يَعْزِم عليه.
      الليث: النَّجْنَجةُ الجَوْلَةُ عند الفَزْعةِ؛ وقال العجاج:ونَجْنَجَتْ بالخَوْف مَن تَنَجْنَجا أَبو تراب:، قال بعضُ غَنيٍّ: يقال لجَْلَجْتُ اللُّقْمة ونَجْنَجْتها إِذا حَرَّكْتَها في فِيك وردَّدْتَها فلم تَبْتَلِعْها.
      شجاع السّلَمي: مَجْمَجَ بي ونَجْنَجَ إِذا ذَهَب بكَ في الكلام مَذْهباً على غير الاسْتِقامة،وردَّكَ مِنْ حالٍ إِلى حالٍ.
      ابن الأَعرابي: مَجَّ ونَجَّ، بمعنى واحد؛ وقال أَوس: أُحاذِرُ نَجَّ الخَيلِ فَوْقَ سَراتِها،ورَبًّا غَيُوراً، وَجْهُه يتمَعَّر نَجَّتُها: إِلْقاؤُها زَوالَها (* هكذا في الأصل.) عن ظهورها.
      ونَجْنَجَ الرجُلَ: حَرَّكَه.
      ونَجْنَجَه عن الأَمر: كَفَّه؛

      قال: فَنَجْنَجَها عن ماءِ حَلْيَةَ، بعدما بَدَا حاجِبُ الإِشْراق، أَو كاد يُشْرِقُ والنَّجْنَجَةُ: الحَبس عن المَرْعى.
      ونَجْنَجَ إِبلَه نَجْنَجَةً إِذا ردّها عن الماء.
      الجوهري: نَجْنَجَ إِبِلَه إِذا ردَّها على الحَوض؛ وأَنشد بيت ذي الرمة: حتى إِذا لم يجد وَغْلاً ونَجنَجَها والنَّجْنَجَةُ: تَرْديدُ الرأْي.
      ونَجْنَجت عيْنُه غارت.
      واليَنْجُوجُ والأَنجُوجُ: العود الذي يُتبَخَّرُ به؛ قال أَبو دواد: يَكْتَبِينَ الأَنْجُوجَ في كَبَّةِ المَشْتَى، وبُلْهٌ أَحْلامُهُنَّ وِسامُ وفي حديث سَلْمَانَ: أَهْبِطَ آدَمُ من الجنة وعليه إِكْلِيلٌ، فَتحاتَّ منه عودُ الأَنْجُوج؛ هو لغة في العود الذي يُتَبَخَّر به، والمشهور فيه أَلَنْجوج ويَلَنْجُوج وأَلَنْجَج، والأَلف والنون زائدتان؛ وفي الحديث: مَجامِرُهُمُ الأَلَنْجوج؛ قال ابن الأَثير: كأَنه يَلِجُّ في تَضَوُّعِ رائحتهِ، وهو انتشارُها.
      "


  7. لَجاجُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ لَجاجُ، ولَجاجةُ: الخُصومةُ، لَجِجْتَ، تَلَجُّ، ولَجَجْتَ تَلِجُّ، وهو لَجُوجٌ ولَجُوجةٌ ولُجَجةٌ.
      ـ لَجْلَجَةُ وتَلَجْلُجُ: التَّرَدُّدُ في الكلامِ.
      ـ لُجُّ: الجماعةُ الكثيرةُ، ومُعْظَمُ الماءِ، كاللُّجَّةِ، فيهما، ومنه: بَحْرٌ لُجِّيُّ، والسيفُ، وجانِبُ الوادِي، والمَكانُ الحَزْنُ من الجَبَلِ، وسيفُ عَمْرِو بنِ العاصِ.
      ـ لَجَّةُ: الأَصْواتُ، والجَلَبَةُ،
      ـ لُجَّةُ: المرآةُ، والفِضةُ.
      ـ لَجَّجَ تَلْجيجاً: خاضَ اللُّجَّةَ.
      ـ يَلَنْجوجُ ويَلَنْجَجُ وألَنْجَجُ وأَلَنْجُوجُ ويَلَنْجَجُ ويَلَنْجوجُ ويَلَنْجُوجِيُّ: عُودُ البَخُورِ، نافِعٌ لِلمَعِدَةِ المُسْتَرْخِيَةِ.
      ـ الْتَجَّتِ الأَصْواتُ: اخْتَلَطَتْ.
      ـ مُلْتَجَّةُ من العُيونِ: الشديدَةُ السوادِ،
      ـ مُلْتَجَّةُ من الأَرَضِينَ: الشديدَةُ الخُضْرَةِ.
      ـ أَلَجَّتِ الإِبِلُ: صَوَّتَتْ ورَغَتْ.
      ـ اسْتَلَجَّ مَتاعَ فُلانٍ، وتَلَجَّجه: إذا ادَّعاهُ.
      ـ اسْتَلَجَّ بيمِينِه: لَجَّ فيها ولم يُكَفِّرْها، زاعِماً أنه صادِقٌ.
      ـ تَلَجْلَجَ دَارَهُ منه: أخَذَها.
      ـ في فُؤادِهِ لجاجَةٌ: خَفَقانٌ مِنَ الجُوعِ.
      ـ جَمَلٌ أدْهَمُ لُجٌّ: مُبالَغَةٌ.
  8. مَلَجَ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ مَلَجَ ومَلِجَ الصَّبِيُّ أمَّهُ: تَنَاوَلَ ثَدْيَها بأَدْنى فَمِهِ.
      ـ امْتَلَجَ اللَّبَنَ: امْتَصَّهُ.
      ـ أمْلَجَهُ: أرْضَعَهُ.
      ـ مَلِيجُ: الرَّضِيعُ، والرَّجُلُ الجَليلُ، وقرية بِريفِ مِصْرَ.
      ـ أَمْلَجُ: الأَسْمَرُ، والقَفْر لا شيءَ فيه، ودواءٌ، مُعَرَّبُ: أمْلَهْ، باهِيُّ مُسْهِلٌ لِلبَلْغَمِ، مُقَوٍّ لِلقَلْبِ والعَيْنِ والمَقْعَدَةِ.
      ـ رَجُلٌ مَلْجانُ: يَرْضَعُ إِبِلَهُ لُؤْماً.
      ـ مُلْجُ: نَواةُ المُقْلِ، وناحِيَةٌ من الأَحْساءِ،
      ـ مُلُجُ: الجِداءُ الرُّضَّعُ.
      ـ مالَجُ: الذي يُطَيَّنُ به، وجَدُّ محمدِ بنِ مُعَاويَةَ المُحَدِّثِ.
      ـ أُمْلُوجُ: ورَقٌ كوَرَقِ السَّرْوِ، لِشَجَرٍ بالبَادِيَةِ، الجمع: الأَمَالِيجُ، ونَوى المُقْلِ.
      ـ مَلِجَ: لاَكَهُ في فَمِهِ.
      ـ مِلَنْجَةُ: مَحَلَّةٌ بأَصْفَهانَ.
      ـ مَلَجَت النَّاقَةُ: ذَهَبَ لَبَنُها، وبَقِيَ شيءٌ يَجِدُ مَنْ ذاقَهُ طَعْمَ المِلْح.
      ـ امْلاَجَّ الصَّبِيُّ، وامْلأَجَّ: (طَلَعَ).


معنى الناجيتين في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**نَجِيٌّ**، ةٌ - ج:** أَنْجِيَةٌ**. [ن ج و]. 1. "نَجِيُّ نَفْسِهِ" : الْمُنَاجِي. 2. "هُوَ نَجِيُّهُ" : أَيْ مَنْ يُكَلِّمُهُ بِسِرٍّ. 3. "عَدَّاءٌ نَجِـيٌّ" : سَرِيعٌ. "نَاقَةٌ نَجِيَّةٌ". 4. "باتَتْ فِي صَدْرِهِ نَجِيَّةٌ أَسْهَرَتْهُ" : أَيْ ما يُناجِي الْمَرْءَ مِنْ هَمٍّ وَحُزْنٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تنجية [مفرد]: مصدر نجَّى.
الرائد
* نجي. ج أنجية. 1-سر. 2-من تكلمه بسر أو نحوه. 3-محدث. 4-صوت الحادي. 5-سواق مصوت. 6-سريع: «جمل نجي».

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]