وصف و معنى و تعريف كلمة النهاة:

• الجمع : نَهًى
• النَّهَاةُ : الخَرَزَةُ
• نَفْسٌ نَهَاةٌ عن الشَّيْء : مُنْتهية

• نُهَاة : جمع ناهي

• نُهاة : جمع ناه

• نَهًى : جمع نَهاة

• نُهاة : جمع ناه

• النَّهَاةُ : الخَرَزَةُ . والجمع : نَهًى .
  ويقال : نَفْسٌ نَهَاةٌ عن الشَّيْء : مُنْتهية .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّهَارِيُّ : الطعامُ يُؤكل أوّلَ النَّهار .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّهَّابُ : الكثير النَّهْب .

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّهَادُ : الزُّهَاءُ .
  يقال : هؤلاء نهادُ مئة .

المعجم: المعجم الوسيط

• السلع والخدمات التي تستهلكها الحكومة في تأدية خدمة عامّة للجمهور وكذلك السلع والخدمات التي يستهلكها الأفراد . ، وتعني بالانجليزية : final consumption

المعجم: مالية

• سوق المستهلك ، وتعني بالانجليزية : final market

المعجم: مالية

• قيمة السند عند استحقاقه وهي عادة إمّا قيمته الاسمية أو قيمة أصل من الأصول أو شركة بكاملها بتاريخ تقييم مستقبلي محدّد . ، وتعني بالانجليزية : terminal value

المعجم: مالية

• النَّهَّازُ : الكثيرُ النَّهْز .
  و النَّهَّازُ الحمارُ ونحوه يَنْهَزُ بصدره للسَّيْر .

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّهَاز : القَدْرُ والزُّهاء .
  يقال : عُمْرُهُ نِهَازُ عشرين سنة .

المعجم: المعجم الوسيط

• صَوْتُ الأَسد دون الزئير

المعجم: معجم الاصوات

• صوت الصدر عند المَشَقَّة

المعجم: معجم الاصوات

• صوت صياح القرد

المعجم: معجم الاصوات

• النُّهَاتُ : الصَّوتُ من الصَّدر عند المشَقَّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّهارُ : ضِيَاءُ ما بينَ طلوع الفجر إِلى غروب الشمس . والجمع : أنْهُرٌ ، ونُهُرٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• نفسهما أو نيّرى الليل و النّهار
  سورة : الاسراء ، آية رقم : 12

المعجم: كلمات القران

• تحَصّلون فيه ما تعيشون به
  سورة : النبأ ، آية رقم : 11

المعجم: كلمات القران

• إمبعاثا من النّوم للسعي و العمل
  سورة : الفرقان ، آية رقم : 47

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• سابق آية النهار ( الشمس )
  سورة : يس ، آية رقم : 40

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الشمس مضيئة منيرة للأبصار
  سورة : الاسراء ، آية رقم : 12

المعجم: كلمات القران

• صَدّ نا مكْرُهم بنا فيهما
  سورة : سبأ ، آية رقم : 33

المعجم: كلمات القران

• ننزع من مكانه الضّوْء
  سورة : يس ، آية رقم : 37

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ظهر بضوْئه و وَضح
  سورة : الليل ، آية رقم : 2

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يُغطي النهار بالليل فيذهب ضوءه
  سورة : الاعراف ، آية رقم : 54

المعجم: كلمات القران

• يُلبس النّهار ظلمة اللّيل أو العكس
  سورة : الرعد ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يَلفّه على النهار لفّ اللباس على اللابس فيستره فتظهَر الظلمة
  سورة : الزمر ، آية رقم : 5

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• " النَّهابير : المهالك .
  وغَشِيَ به النَّهابيرَأَي حمله على أَمر شديد .
  والنَّهابِرُ والنَّهابير والهَنابِيرُ : ما أَشرف من الأَرض ، واحدتها نُهْبُرَةٌ ونُهْبُورَةٌ ونُهْبُورٌ ، وقيل : النهابر والنهابير الحُفَرُ بين الآكام .
  وذكر كعب الجنة فقال : فيها هَنابِيرُ مسْكٍ يبعث الله تعالى عليها ريحاً تسمى المُثِيرَةَ فتُثِيرُ ذلك المسك على وجوههم .
  وقالوا : الهنابير والنهابير حبالُ رمالٍ مشرفة ، واحدها نُهْبُورَةٌ وهُنْبورَة ونُهْبُور .
  قال : والنَّهابير الرمال ، واحدها نُهْبُور ، وهو ما أَشرف منه .
  وروي عن عمر بن العاص أَنه ، قال لعثمان ، رضي الله عنهما : إِنك قد ركبت بهذه الأُمَّة نَهابِيرَ من الأُمور فركبوها منك ، ومِلْتَ بهم فمالوا بك ، اعْدِلْ أَو اعْتَزِلْ .
  وفي المحكم : فَتُبْ ، يعني بالنهابير أُموراً شِدَاداً صعبة شبهها بنهابير الرمل لأَن المشي يصعب على من ركبها ؛ وقال نافع بن لقيط : ولأَحْمِلَنْكَ على نَهابِرَ إِنْ تَثِبْ فيها ، وإِن كنتَ المُنَهِّتَ ، تُعْطَبِ أَنشده ابن الأَعرابي ، وأَنشد أَيضاً : يا فتًى ما قَتَلْتُمُ غَيْرَ دُعْبُو بٍ ، ولا من فَوَارِه الهِنَّبْر ؟
  
  ‏ قال : الهِنَّبْرُ ههنا الأًديم ، قال : وقوله في الحديث : من كَسَبَ مالاً من نَهاوِشَ أَنفقه في نَهابرَ ، قال : نهاوش من غير حِلِّه كما تَنْهَشُ الحَيَّةُ من ههنا وههنا ، ونهابر حرام ، يقول من اكتسب مالاً من غير حله أَنفقه في غير طريق الحق .
  وقال أَبو عبيد : النَّهابر المهالك ههنا ، أَي أَذهبه الله في مهالك وأُمور متبدِّدة .
  يقال : غَشِيتَ بي النَّهابيرَ أَي حملتني على أُمور شديدة صعبة ، وواحد النهابير نُهْبُور ، والنهابر مقصور منه كأَنَّ واحده نُهْبُرٌ ؛
  
  قال : ودونَ ما تَطْلُبُه يا عامِرُ نَهابِرٌ ، من دونها نَهابِرُ وقيل : النَّهابر جهنم ، نعوذ بالله منها .
  وقول نافع ابن لقيط : ولأَحملنك على نهابر ؛ يكون النهابر ههنا أَحد هذه الأَشياء .
  وفي الحديث : لا تتزوجن نَهْبَرَة أَي طويلة مهزولة ، وقيل : هي التي أَشرفت على الهلاك ، من النَّهابر المهالك ، وأَصلها حبال من رمل صعبة المُرْتَقَى .
  "

المعجم: لسان العرب