وصف و معنى و تعريف كلمة الوغر:

• صوت الجيش

• وغَرَ / وغَرَ على يَغِر ، غِرْ ، وَغْرًا وغِرَةً ، فهو واغِر ، والمفعول مَوْغور - للمتعدِّي
• وغَر اليومُ : اشتدَّ حَرُّهُ
• وغَر فلانٌ : امتلأ غيْظاً وحقدًا
• وغَر صَدْرُهُ على زميله : توقَّدَ عليه من الغَيْظ والحِقْد
• وغَرَتِ الشَّمسُ فلانًا : اشتدَّ وقعُهَا عليه
• وغَرَ فلانٌ فُلاَنًا غِرَةً : وَعَدَهُ

• وغِرَ على يوغَر ، وَغَرًا ، فهو واغر ، والمفعول موغور عليه
• وغِر صدرُه عليه : وغَر ؛ امتلأ غيْظاً وحِقْدًا

• وَغْر : مصدر وَغَرَ

• وغَّرَ يوغِّر ، توغيرًا ، فهو مُوَغِّر ، والمفعول مُوَغَّر
• وغَّر فلانًا : أغراه بالحقد عليه
• وَغَّرَهُ اللبنَ : أَوغره

• وَغَر ، وَغر
• مصدر وغَرَ / وغَرَ على
• الوَغْرُ : الضِّغْنُ والحِقد
• الوَغْرُ : العداوةُ
• الوَغْر : جَلَبَةُ الجيش وأصواتُهم

• الوَغْرُ : الضِّغْنُ والحِقد .
  و الوَغْرُ العدوةُ .
  و الوَغْرُ جَلَبَةُ الجيش وأصواتُهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الجيش

المعجم: معجم الاصوات

• " الوَغْرَةُ : شدَّةُ تَوَقُّدِ الحَرِّ .
  والوَغْرُ : احتراق الغيظ ، ومنه قيل : في صدره عليَّ وَغْرٌ ، بالتسكين ، أَي ضِغْنٌ وعداوة وتَوَقُّدٌ من الغيظ ، والمصدر بالتحريك .
  ويقال : وَغِرَ صدرُه عليه يَوْغَرُ وَغَراً ووَغَر يَغِرُ إِذا امتلأَ غيظاً وحقداً ، وقيل : هو أَن يحترق من شدة الغيظ .
  ويقال : ذهب وَغَرُ صدره ووَغَم صدره أَي ذهب ما فيه من الغِلِّ والعداوة ، ولقيته في وَغْرَةِ الهاجرة : وهو حين تتوسط الشمس السماء .
  وقوله في حديث الإِفك : فأَتينا الجيشَ مُوغِرِين في نَحْرِ الظَّهيرة أَي في وقت الهاجرة وقت توسط الشمس السماء .
  يقال : وَغَرَتِ الهاجرة وَغْراً أَي رَمِضَتْ واشتدّ حرها ، ويقال : نزلنا في وَغْرَةِ القَيْظِ على ماء كذا .
  وأَوغَرَ الرجلُ : دخل في ذلك الوقت ، كما يقال : أَظهر إِذا دخل في وقت الظهر .
  ويروى في الحديث : فأَتينا الجيشَ مُغَوِّرِينَ .
  وأَوغَرَ القومُ : دخلوا في الوَغْرَةِ .
  والوَغْرُ والوَغَرُ : الحِقْدُ والذَّحْلُ ، وأَصله من ذلك ، وقد وَغِرَ صدره يَوْغَرُ وَغَراً ووَغَرَ يَغِرُ وَغْراً فيهما ، قال : ويَوْغَرُ أَكثر ، وأَوْغَرَه وهو واغِرُ الصدر عليّ .
  وفي الحديث : الهَدِيَّةُ تُذْهِبُ وَغَرَ الصدر ؛ هو بالتحريك الغِلُّ والحرارة ، وأَصله من الوَغْرَة وشدة الحرّ ؛ ومنه حديث مازن ، رضي الله عنه : ما في القلوب عليكُمْ ، فاعْلَموا ، وَغَرُ وفي حديث المغيرة : واغِرَةُ الضمير ، وقيل : الوَغَرُ تَجَرُّع الغيظ والحقد .
  والتَّوْغِيرُ : الإِغراء بالحقد ؛
  
  وأَنشد سيبويه للفرزدق : دَسَّتْ رَسُولاً بأَنَّ القومَ ، إن قَدَروا عليكَ ، يَشْفُوا صُدُوراً ذاتَ تَوغِيرِ وأَوغَرْتُ صدرَه على فلان أَي أَحْمَيْتُه من الغيظ .
  والوَغِيرُ : لحم يُشْوَى على الرَّمْضاءِ .
  والوَغِيرُ : اللبن تُرْمى فيه الحجارَةُ المُحْماةُ ثم يُشْرَبُ ؛ والمستوغِرُ بن ربيعةَ الشاعرُ المعروف منه ، سمي بذلك لقوله يصف فرساً عرقت : يَنِشُّ الماءُ في الرَّبَلاتِ منها ، نَشِيشَ الرَّضْفِ في اللبنِ الوَغِيرِ والرَّبَلات : جمع رَبْلَةٍ ورَبَلَة ، وهي باطن الفخذ .
  والرَّضْف : حجارة تحمى وتطرح في اللبن ليَجْمُد ، وقيل : الوغِيرُ اللبن يُغْلى ويُطْبَخُ .
  الجوهري : الوَغِيرَةُ اللبن يُسَخَّنُ بالحجارة المحماة ، وكذلك الوغير .
  ابن سيده : والوَغِيرَةُ اللبن وحده مَحْضاً يسخن حتى يَنْضَجَ ، وربما جعل فيه السمن ، وقد أَوغَرَه ، وكذلك التوغِيرُ ؛ قال الشاعر : فَسائِلْ مُراداً عن ثلاثةِ فِتْيَةٍ ، وعن أُثْر ما أَبْقى الصَّرِيحُ المُوَغَّرُ والإِيغارُ : أَن تُسخن الحجارة وتُحْرِقَها ثم تلقيها في الماء لتسخنه .
  وقد أَوغَرَ الماءَ إِيغاراً إِذا أَحرقه حتى غلى ؛ ومنه المثل : كَرِهَتِ الخنازِيرُ الحَمِيمَ المُوغَرَ ، وذلك لأَن قوماً من النصارى كانوا يَسْمُطون الخنزير حيًّا ثم يَشْوُونه ؛ قال الشاعر : ولقد رأَيتُ مكانَهم فكرِهْتُهمْ ، كَكَراهَةِ الخِنزيرِ للإِيغار وَوَغْرُ الجيشِ : صوتهم وجَلَبَتُهُمْ ؛ قال ابن مقبل : في ظَهْرِ مَرْتٍ عَساقِيلُ السَّرابِ به ، كأَنَّ وَغْرَ قَطاهُ وَغْرُ حادينا المَرْتُ : القَفْر الذي لا نبات له .
  وعساقيل السراب : قِطَعُه ، واحدها عُسْقُول ؛ شبه أَصوات القطا فيه بأَصوات رجال حادين ، والأَلف في آخره للإِطلاق ؛ وقال الراجز : كأَنما زُهاؤُه لمَنْ جَهَرْ ليلٌ ، ورِزُّ وَغْرِه إِذا وَغَرْ الوَغْرُ : الصوت .
  ووَغَرُهُمْ : كَوَغْرِهم ؛ ولم يحك ابن الأَعرابي في وَغْرِ الجيش إِلا الإِسكانَ فقط ، وصرح بأَن الفتح لا يجوز .
  والإِيغارُ : المستعمل في باب الخراج ، قال ابن دريد : لا أَحسبه عربيّاً صحيحاً .
  غيره : يقال أَوْغَرَ العاملُ الخراجَ أَي استوفاه ، وفي التهذيب : وَغَرَ .
  ويقال : الإِيغار أَن يُوغِرَ المَلِكُ لرجلٍ الأَرضَ يجعلها له من غير خراج .
  قال : وقد يسمى ضمانُ الخراج إِيغاراً ، وهي لفظة مولَّدة ، وقيل : الإِيغار أَن يُسْقِطَ الخراجَ عن صاحبه في بلد ويُحَوِّلَ مثلَه إِلى بلد آخر فيكون ساقطاً عن الأَوّل وراجعاً إِلى بيت المال ، وقيل : سمي الإِيغارَ لأَنه يُوغِرُ صدور الذين يزاد عليهم خَراجٌ لا يلزمهم .
  وأَوْغرْتُ صدرَه أَي أَوقدته من الغيظ وأَحميته .
  أَبو سعيد : أَوغَرْتُ فلاناً إِلى كذا أَي أَلجأْته ؛
  
  وأَنشد : وتَطاوَلَتْ بك هِمَّةٌ محطوطَةٌ ، قد أَوْغَرَتْكَ إِلى صِباً ومُجُونِ أَي أَلجأَتك إِلى الصبا .
  قال : واشتقاقه من إِيغار الخراج وهو أَن يؤدي الرجل خراجه إِلى السلطان الأَكبر فراراً من العمال .
  يقال : أَوْغَرَ الرجلُ خَراجَه إِذا فعل ذلك .
  قال ابن سيده : وهو بالواو لوجود أَوْغَرَ وعدم أَيْغَر ، والله تعالى أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَرَّهُ غَرّاً وغُرُوراً وغِرَّةً فهو مَغْرُورٌ وغَريرٌ : خَدَعَهُ ، وأطْمَعَهُ بالباطلِ ، فاغْتَرَّ هو .
  ـ غَرُورُ : الدُنْيا ، وما يُتَغَرْغَرُ به من الأَدْوِيَةِ ، وما غَرَّكَ ، أو يُخَصُّ بِالشَّيْطانِ ،
  ـ غُرُورُ : الأَباطِيلُ ، جمعُ غارٍّ .
  ـ أنا غَريرُكَ منه : أُحَذِّرُكَهُ .
  ـ غَرَّرَ بنفْسه تَغْريراً وتَغِرَّةً : عَرَّضَها لِلهَلَكَةِ ، والاسمُ : الغَرَرُ ،
  ـ غَرَّرَ القِرْبَةَ : مَلأَها ،
  ـ غَرَّرَ الطَيْرُ : هَمَّتْ بالطَيرَانِ ، ورَفَعَتْ أجْنِحَتَها .
  ـ غُرَّةُ وغُرْغُرَةُ : بَياضٌ في الجَبْهَةِ . وفرسٌ أغَرُّ وغَرَّاءُ .
  ـ أَغَرُّ : الأبيضُ من كلِّ شيءٍ ،
  ـ أَغَرُّ من الأَيامِ : الشديدُ الحَرِّ ، وهاجِرَةٌ ، وظَهِيرَةٌ ، وودِيقَةٌ غَرَّاءُ ، والغِفارِيُّ ، والجُهَنِيُّ ، والمُزَنِيُّ : صحابيُّونَ ، أو هم واحدٌ ، أوِ الأَخِيرانِ واحدٌ ، وتابِعيَّانِ ، ومحدِّثونَ ، والكريمُ الأَفعالِ الواضِحُها ، والذي أخَذَتِ اللِّحيَةُ جميعَ وجْهِهِ إلاَّ قليلاً ، والشريفُ ، كالغُرْغُرَةِ ، ج : غُرَرٌ ، وغُرَّانٌ ، وفرسُ ضُبَيْعَةَ بنِ الحَارِثِ ، وعُمَرَ بنِ أبي ربيعةَ ، وشَدَّادِ بنِ مُعَاوِيَةَ العَبْسِيِّ ، ومُعَاوِيَةَ بنِ ثَوْرٍ البَكَّائِيِّ ، وعَمْرو بنِ الناسِي الكنانِيِّ ، وطَريفِ بنِ تَميمٍ العَنْبَرِيِّ ، ومالِك بن حَمَّادٍ ، والبَلْعا بنِ قَيْسٍ الكِنانِيِّ ، ويزيدَ بنِ سِنانٍ المُرِّيِّ ، والأَسْعَرِ الجُعْفِيِّ ، واليومُ الحارُّ .
  ـ غَرَّ وجْهُهُ يَغَرُّ غَرَرَاً وغُرَّةً وغَرَارَةً : صارَ ذَا غُرَّةٍ ، وابْيَضَّ .
  ـ غُرَّةُ : العَبْدُ ، والأَمَةُ ،
  ـ غُرَّةُ من الشهرِ : لَيلَةُ اسْتِهْلالِ القَمَرِ ،
  ـ غُرَّةُ من الهِلالِ : طَلْعَتُهُ ،
  ـ غُرَّةُ من الأَسْنانِ : بَياضُها ، وأوَّلُها ،
  ـ غُرَّةُ من المَتاعِ : خِيارُهُ ،
  ـ غُرَّةُ من القَوْمِ : شَريفُهُم ،
  ـ غُرَّةُ من الكرْمِ : سُرْعَةُ بُسُوقِهِ ،
  ـ غُرَّةُ من الرَّجُلِ : وجْهُهُ . وكلُّ ما بَدَا لكَ من ضَوْءٍ أو صُبْحٍ فَقَدْ بَدَتْ غُرَّتُهُ .
  ـ غُرَّةُ : أُطُمٌ بالمدينة لِبَني عَمْرِو ابنِ عَوْفٍ ، مَكانُه مَنارَةُ مَسجِدِ قُباءَ .
  ـ غَريرُ : الخُلُقُ الحَسَنُ ، والكفيلُ ،
  ـ غَريرُ من العَيشِ : ما لا يُفَزِّعُ أهلَه ، ج : غُرَّانٌ ، والشابُّ لا تَجْرِبَةَ له ، كالغِرِّ ، ج : أغِرَّاءُ وأغِرَّةٌ ، والأُنْثَى غِرٌّ وغِرَّةٌ وغَريرةٌ . وغَرِرْتَ غَرَارَةً .
  ـ غارُّ : الغافِلُ .
  ـ اغْتَرَّ : غَفَلَ ، والاسمُ : الغِرَّةُ ، وحافِرُ البئْرِ .
  ـ غِرَارُ : حَدُّ الرُّمْحِ والسَّهْمِ والسَّيْفِ ، والقَلِيلُ من النَّومِ وغَيرِهِ ،
  ـ غِرَارُ في الصَلاةِ : النُّقْصانُ في رُكوعِها وسُجودها وطُهورِها ،
  ـ غِرَارُ في التَّسليمِ : أن يقولَ سلامٌ عليكم ، أو أنْ يَرُدَّ بِعَليكَ لا عليكمْ ، وكَسادُ السُّوقِ ، وقِلَّةُ لَبَنِ الناقةِ ، غارَّتْ ، وهي مُغارٌّ ، ج : مَغارُّ ، والمِثالُ الذي يُضْرَبُ عليه النِصالُ لتَصْلُحَ ،
  ـ غِرَارَةُ : الجُوالِقُ .
  ـ غَرَّ : رَعَى إِبلَهُ ،
  ـ غَرَّ الماءُ : نَضَبَ ، وأكَلَ الغِرْغِرَ ،
  ـ غَرَّ فَرْخَهُ غَرّاً وغِرَاراً : زَقَّهُ .
  ـ غَرُّ : اسمُ ما زَقَّهُ به ، والشَّقُّ في الأرضِ ، والنَّهْرُ الدقيقُ في الأرضِ ، وكلُّ كسْرٍ مُتَثَنٍّ في ثَوْبٍ أوْ جِلْدٍ ، وموضع بالباديةِ ، وحَدُّ السَّيْفِ ،
  ـ غُرُّ : طَيْرٌ في الماءِ .
  ـ غَرَّاءُ : المدينَةُ النَّبوِيَّةُ ، ونَبتٌ طَيِّبٌ ، أو هو الغُرَيْرَاءُ ، وموضع بِدِيارِ بني أسَدٍ ، وفَرَسُ ابْنَة هشام بن عبد المَلِكِ ، وطائرٌ أبْيَضُ الرأسِ ، لِلذَكرِ والأُنثى ، ج : غُرٌّ .
  ـ ذُو الغرَّاءِ : موضع عندَ عَقيقِ المدينةِ .
  ـ غِرْغِرُ : عُشْبٌ ، ودَجَاجُ الحَبَشَةِ ، أو الدَّجاجُ البَرِّيُّ .
  ـ غَرْغَرَةُ : تَرديدُ الماءِ في الحَلْقِ ، كالتَّغَرْغُرِ ، وصوتٌ معه بَحَحٌ ، وصَوْتُ القِدْرِ إذا غَلَتْ ، وكسْرُ قَصَبَةِ الأَنف ، ورأسُ القارورَةِ ، وحكايَةُ صَوْتِ الرَّاعِي .
  ـ غَرْغَرَةُ وغُرْغُرَةُ : الحَوْصَلَةُ
  ـ غَرْغَرَ : جَادَ بنفسِه عندَ الموتِ ،
  ـ غَرْغَرَ الرَّجُلَ : ذَبَحَهُ ،
  ـ غَرْغَرَ بالسِّنانِ : طَعَنَه في حَلْقِهِ ،
  ـ غَرْغَرَ اللحْمُ : سُمِعَ له نَشيشٌ عندَ الصَّلْيِ .
  ـ غارَّةُ : سَمَكَةٌ طويلةٌ .
  ـ غُرَّانُ : النُفَّاخاتُ فَوْقَ الماءِ ،
  ـ غَرَّانُ : موضع .
  ـ غُرَارُ : جَبَلٌ بِتِهامَةَ .
  ـ مُغارُّ : الكفُّ البَخيلُ .
  ـ ذُو الغُرَّةِ : البَرَاءُ بنُ عازِبٍ ، ويَعيشُ الهِلالِيُّ : صحابيانِ .
  ـ أَغَرَّانِ : جبلانِ بطَريقِ مكةَ .
  ـ اسْتَغَرَّ : اغْتَرَّ ،
  ـ اسْتَغَرَّ فُلاناً : أتاهُ على غَفْلَةٍ .
  ـ غارَّ القُمرِيُّ أُنْثاهُ : زَقَّها ،
  ـ وسَمَّوْا : أغَرَّ وغَرُّونَ وغُرَيْراً .
  ـ غُرَيْرَاءُ : موضع بِمصْرَ .
  ـ بَطْنُ الأَغَرِّ : مَنْزِلٌ بطَريقِ مكةَ .
  ـ غَرَّ يَغَرُّ : تَصابَى بعد حُنْكَةٍ .
  ـ غُرَّى : السَّيِّدَةُ في قَبيلَتِها .
  ـ غُرْغُرَّى : دُعاءُ العَنْزِ للحَلْبِ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و غ ر ]. ( مصدر وَغَّرَ ). :- أرَادَ تَوْغِيرَ النَّاسِ عَلَيْهِ :-: جَعْلَهُمْ يَحْقِدُونَ عَلَيْهِ .

المعجم: الغني

• الوَغْرُ : الضِّغْنُ والحِقد .
  و الوَغْرُ العدوةُ .
  و الوَغْرُ جَلَبَةُ الجيش وأصواتُهم .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت الجيش

المعجم: معجم الاصوات

• وغَّرَ يوغِّر ، توغيرًا ، فهو مُوَغِّر ، والمفعول مُوَغَّر :-
  • وغَّر فلانًا أغراه بالحقد عليه :- العاقلُ لا يُوغِّر أحدًا على أحد .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تلهَّب غيظاً وتوقَّد :- توغَّر صَدرُه على خسارة أمواله .

المعجم: عربي عامة

• تَوغَّرَ : تلَهَّبَ غَيْظًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و غ ر ]. ( ف : خماسي لازم ). تَوَغَّرَ ، يَتَوَغَّرُ ، مصدر تَوَغُّرٌ . :- تَوَغَّرَ الرَّجُلُ :- : اِشْتَدَّ ، اِشْتَعَلَ غَيْظاً وحَنَقاً . :- تَوَعَّرَتْ نَفْسُهُ لِمَا شَاهَدَهُ مِنْ ظُلْمٍ .

المعجم: الغني

• [ و غ ر ]. ( مصدر تَوَغَّرَ ). :- تَوَغُّرُ النَّفْسِ :- : اِشْتِدَادُهَا غَيْظَاً ، حَنَقُهَا .

المعجم: الغني

• توغر - توغرا
  1 - إشتعل غضبا

المعجم: الرائد

• توغَّرَ يتوغّر ، توغُّرًا ، فهو مُتوغِّر :-
  • توغَّر فلانٌ تلهَّب غيظاً وتوقَّد :- توغَّر صَدرُه على خسارة أمواله .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• دخلوا في وقت الحَرِّ .

المعجم: عربي عامة

• غلاه :- أوغر اللَّبنَ .

المعجم: عربي عامة

• أشْعَلَهُ منَ الغيْظِ ، أغضبه وملأه حقدًا وكراهية :- أوغَر صَدْرَه على فلان .

المعجم: عربي عامة

• ألجأه إليه :- أوغره إلى الاستدانة حاجته إلى المال .

المعجم: عربي عامة

• غاظَه :- أوغره سُلوكُ ولده .

المعجم: عربي عامة

• أوْغَرَ القومُ : دخلوا في وقت الوَغْرةِ .
  و أوْغَرَ فلانٌ فلانًا : غاظه .
  و أوْغَرَ صَدرَ فلان : أحماه من الغيظ وسَعَّرَه .
  و أوْغَرَ الماءَ : سَخَّنَهُ ، وأغلاه .
  و أوْغَرَ اللَّبَنَ : صَنَعَهُ وَغِيرًا .
  و أوْغَرَ الخِنزيرَ : أَغلى له الماءَ وسَمَطهُ وهو حيٌّ ثم ذبحه .
  و أوْغَرَ فلانًا أرضًا : جعلها له من غير خراجٍ .
  و أوْغَرَ فلانًا إِلى كذا : أَلجأَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و غ ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أََوْغَرْتُ ، أُوْغِرُ ، أَوْغِرْ ، مصدر إِيغارٌ .
  1 . :- أَوْغَرَ النَّاسُ :- : دَخَلُوا في وَقْتِ الحَرِّ .
  2 . :- أَوْغَرَ صاحِبَهُ :- : غاظَهُ .
  3 . :- أَوْغَرَ صَدْرَ عَدُوِّهِ :- : أَحْماهُ مِنَ الغَيْظِ وَسَعَّرَهُ .
  4 . :- أَوْغَرَهُ إلى كَذا :-: أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ .
  5 . :- أَوْغَرَ لَهُ أَرْضاً ، أَو أَوْغَرَهُ أَرْضاً :- : جَعَلَهَا مِنْ غَيْرِ خَراجٍ .
  6 . :- أَوْغَرَ الماءَ :- : سَخَّنَهُ .

المعجم: الغني

• أوغر - إيغارا
  1 - أوغر : صدره عليه : أشعله غضبا . 2 - أوغره : أغضبه . 3 - أوغر : دخل في وقت « الوغرة »، وهي شدة الحر . 4 - أوغر الماء : سخنه وأغلاه . 5 - أوغر الخنزير : أغلى له الماء ونقاه من الشعر وهو حي ثم ذبحه . 6 - أوغره الى كذا الجأه إليه . 7 - أوغره أو لهارضا : جعلها له من غير خريبة .

المعجم: الرائد

• أوغرَ يُوغر ، إيغارًا ، فهو مُوغِر ، والمفعول مُوغَر ( للمتعدِّي ) :-
  • أوغر القوْمُ دخلوا في وقت الحَرِّ .
  • أوْغَر فلانًا : غاظَه :- أوغره سُلوكُ ولده .
  • أوغر صَدْرَهُ : أشْعَلَهُ منَ الغيْظِ ، أغضبه وملأه حقدًا وكراهية :- أوغَر صَدْرَه على فلان .
  • أوغر الماءَ ونحوَه : غلاه :- أوغر اللَّبنَ .
  • أوغر فلانًا إلى كذا : ألجأه إليه :- أوغره إلى الاستدانة حاجته إلى المال .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• جمع : غُرَرٌ . [ غ ر ر ].
  1 . :- غُرَّةُ الْجَوَادِ :- : بَيَاضٌ فِي جَبْهَتِهِ .
  2 . :- غُرَّةُ الأَسْنَانِ :- : بَيَاضُهَا وَأَوَّلُهَا .
  3 . :- فِي غُرَّةِ الشَّهْرِ :-: فِي أَوَّلِهِ ، فِي طَلْعَتِهِ . :- غُرَّةُ الْهِلاَلِ .
  4 . :- بَدَتْ غُرَّتُهُ مِنْ بَعِيدٍ :- : ضَوْؤُهُ ، عَلاَمَتُهُ .
  5 . :- غُرَّةُ القَوْمِ :- : سَيِّدُهُمْ ، شَرِيفُهُمْ .
  6 . :- غُرَرُ الشَّهْرِ القَمَرِيِّ :- : ثَلاَثُ لَيَالٍ مِنْ أَوَّلِهِ .

المعجم: الغني

• جمع : غِرَرٌ . [ غ ر ر ]. ( مصدر غَرَّ ).
  1 . :- أَخَذَهُ عَلَى حِينِ غِرَّةٍ :- : عَلَى غَفْلَةٍ .
  2 . :- هُمْ غِرَّةٌ :- : لا خِبْرَةَ لَهُمْ .

المعجم: الغني

• غُرَّة :-
  جمع غُرَر :
  1 - مصدر غرَّ 3 .
  2 - أوّل كلّ شيء ومعظمه وطلعته
  • الغُرَر : ثلاث ليالٍ من أوّل كلّ شهر قمريّ ، - غُرَّة الأسنان : بياضُها ، أوّل ما يبدو منها ، - غُرَّة الرَّجل : ناصيتُه ، وجهُه ، - غُرَّةُ الشَّهر : ليلة استهلال القمر فيه ، أولَى لياليه ، - غُرَّة الفرس : بياض في جبهته ، - غُرَّة القوم : سيّدهم وشريفهم ، - غُرَّة المتاع : خياره ورأسُه ، - غُرَّة الهلال : طلعته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• غِرَّة :-
  جمع غِرَر ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر غرَّ 2 .
  2 - غفلة في اليقظة :- أتاه / أخذه على حين غِرَّة : على حين غفلة ، فجأة ، من غير انتظار .
  3 - غفلة .
  • فتاة غِرَّة : قليلة التجربة تنخدع إذا خدعت . غِرّ

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الغُرَّةُ من كل شيء : أَوَّلُهُ وأَكرمُه .
  و الغُرَّةُ بياضٌ في جَبهة الفرس .
  و الغُرَّةُ من الشهر : ليلةُ استهلال القمر .
  و الغُرَّةُ من الهلال : طلعتُه .
  و الغُرَّةُ من الأَسنان : بياضُها وأَوَّلُها .
  و الغُرَّةُ من الرجل : وجهُه .
  وكلُّ ما بدا من ضوءٍ أَو صُبْح فقد بدت غُرَّتُه .
  و الغُرَّةُ من القوم : شريف ُهم وسيِّدُهم .
  و الغُرَّةُ من المتاع : خِيارُهُ ورأسه . والجمع : غُرَرٌ .
  والغُرَر : ثلاثُ ليالٍ من أَولِ كلِّ شهر قمريّ .

المعجم: المعجم الوسيط