وصف و معنى و تعريف كلمة انتقا:

• نتَقَ يَنتُق ويَنتِق ، نَتْقًا نُتوقًا، فهو ناتِق ، والمفعول مَنْتوق
• نَتَقَ الحيوانُ نُتوقًا : بَطُنَ وامتلأ شَحْمًا ولَحمًا
• نَتَقَ الأنثى نَتْقًا، ونُتوقًا: كثُر ولدُها
• نَتَقَ الشيءَ نَتَقَ نَتْقًا: حرّكه وزعزعه ورفعه من مكانه ليرمي به
• نَتَقَ الشيءَ:هزَّه ونفضه
• نتقَ الزُّبدَ: أخرجه بالمَخْضَ
• نَتَقَ الشيءَ: فَتَقَهُ

• أنْتَقَ الرَّجُلُ: تزوج امرأة مِنْتاقًا
• أنْتَقَ الشيءَ: نَتَقَهَ

• نَتْق : مصدر نَتَقَ

• انْتَتَقَ الشيءُ: انتفضَ
• انْتَتَقَ انجذَب

• ناتِق : فاعل من نَتَقَ

• مُنْتَقٍ، الْمُنْتَقِيٌ
• ج :ـون، ـات (فاعل من اِنْتَقَى)

• مُنتقٍ : فاعل من إِنتَقَى

• مَنْتوق : اسم المفعول من نَتَقَ

• المَنْتَقُ : مَصَكُّ ثَفِنَة الفرس من بطنه

• انْتَاقَ في أُموره: تَنَوَّقَ
• انْتَاقَ الشيءَ: انتقَاهُ

• حرّكه وزعزعه ورفعه من مكانه ليرمي به.

• بَطُنَ وامتلأ شَحْمًا ولَحمًا.

• أخرجه بالمَخْضَ.

• حرّكه وزعزعه ورفعه من مكانه ليرمي به.

• نُتوق : مصدر نَتَقَ

• المِنْتَاق : الأنثى الكثيرةُ الولادة

• نَتَائقُ : جمع نَّتِيْقَةُ

• دارُهُ نِتاقَ داري: تجاهَها وحِيالَها

• مُنتقي : فاعل من إِنتَقَى

• انتقى ينتقي ، انْتَقِ ، انتقاءً ، فهو مُنتقٍ ، والمفعول منتقًى
• اِنْتَقَى الزَّائِرُ صُوَراً مِنَ الْمَعْرِضِ : اِخْتارَها
• اِنْتَقَى العَظْمَ : أَخْرَجَ نَقاهُ، أَي مُخَّهُ
• انْتَقَى المُخَّ من العظم: نَقَّاه
• انْتَقَى الشيءَ: اختاره

• أَتْأَقَ الوعاءَ ونحوه: مَلأَهُ
• أَتْأَقَ القوسَ: بالغ فى شدِّ وترها

• تاقَ / تاقَ إلى يَتُوق ، تُقْ ، تَوْقًا وتَوَقَانًا ، فهو تائق ، والمفعول مَتُوق
• تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، نَزَعَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ
• تَاقَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ : فَاضَتْ
• تَاقَ بِنَفْسِهِ: جَاذَبَهَا
• تاق إلى الشَّيء: خفّ إليه وهمّ بفعله
• تاقَ عليه: عطف وحَرَصَ على إِصَلاح أَمره
• تاقَ منه: حَذِرَ
• تاقَ من المرض: نَقِهَ

• تقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ
• تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ
• تقيَّأ : تكلّف القيءَ

• مُنْتَقَيات : جمع مُنْتَقى

• مفعول من اِنْتَقَى
• عُنْصُرٌ مُنْتَقىً: مُخْتَارٌ

• "النَّتْقُ: الزعزعة والهز والجَذْب والنَّفْض.
  ونَتَقَ الشيءَ يَنْتِقُه ويَنْتُقُه، بالضم، نَتْقاً: جذبه واقتلعه.
  وفي التنزيل: وإذ نَتعقْنا الجبل فوقهم؛ أي زَعْزَعْناه ورفعناه، وجاء في الخبر: أَنه اقْتُلع من مكانه؛ وقال الشاعر: قد جَرَّبوا أَخلاقَنا الجَلائِلا،ونَتَقُوا أَحلامنا الأَثاقلا،فلم يَرَ الناسُ لنا مُعادِلا وقال الفراء في ذلك: رفع الجبل على عسكرهم فرسخاً في فرسخ، ونَتَقْنا: رفعنا.
  وفرس ناتِقٌ إذا كان ينفض راكبه.
  ونَتَقت الدابة راكبها وبراكبها تَنْتِقُ وتَنْتُقُ نَتْقاً ونُتُوقاً إذا نَزَّتْه وأَتعبته حتى يأْخذه لذلك رَبْو؛ قال العجاج: يَنْتُقْنَ بالقَوْمِ من التَّزَعُّلِ،مَيْسُ عُمانَ ورِحالَ الإسْحِلِ ونَتَقْتُ الغَرْبَ من البئر أَي جذبته بمرة.
  ونَتَقَ السِّقاءَ والجِراب وغيرهما من الأوعية نَتْقاً إذا نفضه ليقتلع منه زبدته، وقيل: نفضه حتى يستخرج ما فيه، وقد انْتَتَقَ هو وأَنْتَقَ: فَتَقَ جرابه ليصلحه من السوس.
  وفي الحديث في صفة مكة والكعبة: أقلُّ نَتائق الدنيا مَدرَاً؛ النَّتائِقُ: جمع نَتِيقةٍ فَعِيلة بمعنى مفعولة من النَّتْق، وهو أن يقلع الشيء فيرفعه من مكانه ليرمي به، هذا هو الأصل وأراد بها ههنا البلاد لرفع بنائها وشهرتها في موضعها.
  ونَتَقْتُ الشيء إذا حركته حتى يُسْفَكَ ما فيه، قال: وكان نَتْق الجبل أَنه قُطِع منه شيء على قدر عسكر موسى فأَظَلَّ عليهم، قال لهم موسى: إما أَن تقبلوا التوراة، وإما أن يسقط عليكم.
  ابن الأَعرابي: يقال نَتقَ جِرابَه إذا صب ما فيه.
  والناتِقُ: الرافع.
  والناتق: الفاتِقُ.
  وقالت أَعرابية لأُخرى: انتُقي جِرابك فإنه قد سوَّس.
  والناتِقُ: الباسط.
  يقال: انْتُقْ لَوْطَك في الغَزالة حتى يَجِفّ.
  ابن الأعرابي: أَنتَقَ إذا شال حجر الأَشِدَّاءِ، وأَنْتَقَ عمل مِظلَّةً من الشمس،وأَنتَقَ إذا بنى داره نِتاق دارٍ أَي حِيالها.
  وناتِقٌ: شهر رمضان؛ عن الوزير.
  وأَنتَقَ: صامَ ناتِقاً، وهو شهر رمضان.
  ابن سيده: وناتِق من أَسماء رمضان؛
  
  قال: وفي ناتِقٍ أَجْلَتْ، لدى حَوْمَةِ الوغى،ووَلَّت على الأَدْبارِ فُرْسانُ خَثْعَما والبعير إذا تزعزع حِملُه، وفي التهذيب: بحمله، نتَقَ عُرى حِباله وذلك إذا جذبها فاسترخت عُقَدها وعُراها فانْتَتَقَتْ؛
  
  وأَنشد: يَنْتُقن أَقْتادَ النُّسُوع الأُطَّطِ وسَمِن حتى نَتَق نُتوقاً: وذلك أَن يمتلئ جلده شحماً ولحماً.
  ونَتَقَت الماشية تَنْتُق: سمنت عن البقل؛ حكاه أَبو حنيفة.
  ونَتَقَت المرأة والناقة تَنْتُقُ نُتوقاً وهي ناتِق ومِنْتاق: كثر ولدها.
  وفي الحديث: عليكم بالأَبكار من النساء فإنهن أَطيب أَفواهاً وأَنْتَقُ أَرْحاماً وأَرْضى باليسير؛ معناه أَنهن أَكثر أَولاداً.
  والناتِقُ والمِنْتاق: الكثيرة الأولاد.
  ويقال للمرأَة ناتِقٌ لأنها ترمي بالأولاد رمياً.
  والنَّتْقُ: الرمي والنفْض.
  والنَّتْق أَيضاً: الرفع؛ ومنه حديث علي، رضوان الله عليه: البيت المعمور نِتاقُ الكعبة من فوقها أَي هو مُظِلّ عليها في السماء؛ وقول النابغة: لم يُحْرَمُوا حُسْنَ الغِذاءِ، وأُمهم طَفَحَتْ عليك بناتِقٍ مذكارِ يعني بالناتِق الرَّحِمَ، وذَكَّر على معنى الفرج أَو العضو.
  وناقة ناتِق إذا أَسرعت الحمل، وزَنْد ناتقٍ أَي وارٍ.
  والناتِقُ من الماشية: البطين، الذكر والأُنثى في ذلك سواء.
  "

المعجم: لسان العرب

• نَتَقَ الحيوانُ نَتَقَ ُ نُتوقًا: بَطُنَ وامتلأ شَحْمًا ولَحمًا.
  و نَتَقَ الأنثى نَتْقًا، ونُتوقًا: كثُر ولدُها.
  و نَتَقَ الشيءَ نَتَقَ نَتْقًا: رَفَعة من مكانه ليرمى به.
  وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 171وَإذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأنَّهُ ظُلَّةٌ) ) .
  ويقال: نَتَقَ الحجرَ.
  و نَتَقَ هزَّه ونفضه.
  يقال: نتقَ الوعاءَ ليُخرج ما فيه، ونَتَقت الدَّابةُ راكبَها.
  ويقال: نتقَ الزُّبدَ: أخرجه بالمَخْضَ.
  و نَتَقَ الشيءَ: فَتَقَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• نتق - ينتق وينتق ، نتقا
  1- نتق الشيء : زعزعه. 2- نتق الشيء : رفعه من مكانه. 3- نتق الشيء : بسطه. 4- نتق الشيء : فتقه. 5- نتق الجراب أو الكيس : نفضه. 6- نتق الجلد : سلخه. 7- نتقت الانثى : كثر أولادها.

المعجم: الرائد

• نتَقَ يَنتُق ويَنتِق ، نَتْقًا ، فهو ناتِق ، والمفعول مَنْتوق :-
  • نتَق الشّيءَ حرّكه وزعزعه ورفعه من مكانه ليرمي به :- {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نتق - ينتق وينتق ، نتقا ونتوقا
  1- نتقت الدابة راكبها أو براكبها : أتعبته. 2- نتق الحيوان : سمن وامتلأ شحما ولحما.

المعجم: الرائد

• إنتتق - انتتاقا
  1- إنتتق الشيء : انتفض. 2- إنتتق الشيء : انجذب.

المعجم: الرائد

• إنتاق - انتياقا
  1- إنتاق الشيء : إنتقاه، اختاره. 2- إنتاق في أموره : بالغ العناية بها

المعجم: الرائد

• المَنْتَقُ : مَصَكُّ ثَفِنَة الفرس من بطنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• النِّتَاقُ النِّتَاقُ يقال: دارُهُ نِتاقَ داري: تجاهَها وحِيالَها.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْتَاقَ في أُموره: تَنَوَّقَ.
  و انْتَاقَ الشيءَ: انتقَاهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• انْتَتَقَ الشيءُ: انتفضَ.
  و انْتَتَقَ انجذَب.

المعجم: المعجم الوسيط

• ج :ـون، ـات. [ن ق ي]. (فاعل من اِنْتَقَى). :-شَاعِرٌ مُنْتَقٍ أَلْفَاظَهُ بِعِنايَةٍ :- : أَيْ شَاعِرٌ يَعْمَلُ عَلَى انْتِقَاءِ أَلْفَاظِهِ واخْتِيَارِها...

المعجم: الغني

• نَتْق :-
  مصدر نتَقَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ن ت ق: النَّتْقُ الزَّعْزعة والنقض وقد نَتَفَهُ من باب نصر وقوله تعالى {وإذ نتفنا الجبل} أي زعزعناه

المعجم: مختار الصحاح

• المِنْتَاق : الأنثى الكثيرةُ الولادة.

المعجم: المعجم الوسيط

• "قال الفراء: سمعت أَعرابيّاً من قضاعة يقول فُنْتُق للفُنْدقُ،وهو الخان.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فُنْتُقُ: خانُ السَّبيل.

المعجم: القاموس المحيط

• حرّكه وزعزعه ورفعه من مكانه ليرمي به

المعجم: عربي عامة

• رفعناه و قلعناه
  سورة :الاعراف، آية رقم :171

المعجم: كلمات القران

• ـ نَتَقَهُ: زَعْزَعَهُ ونَفَضَهُ،
  ـ نَتَقَ الغَرْبَ من البِئْرِ: جَذَبَهُ،
  ـ نَتَقَ المرأةُ: كَثُرَ وَلَدُها، فهي ناتِقٌ ومِنْتاقٌ،
  ـ نَتَقَ زيدٌ نُتوقاً: سَمِنَ حتى امْتَلأَ.
  ـ لا يَنْتِقُ: لا يَنْطِقُ.
  ـ مَنْتَقُ: مَصَكُّ ثَفِنَةِ الفَرسِ من بَطْنِه.
  ـ ناتِقُ: الفاتِقُ، والرافِعُ، والباسِطُ،
  ـ ناتِقُ من الزِّنادِ: الواري،
  ـ ناتِقُ من النُّوقِ: التي تُسْرِعُ الحَمْلَ،
  ـ ناتِقُ من الخَيْلِ: الذي يَنْفُضُ راكِبَهُ، وبِلا لامٍ: شَهْرُ رَمَضَانَ. ****
  ـ أنْتَقَ: شالَ حَجَرَ الأشِدَّاءِ.
  ـ بنَى دارَهُ نِتاقَ دارِ غَيْرِهِ: بِحيالِهِ،
  ـ تَزَوَّجَ مِنْتاقاً، وحَمَلَ مِظَلَّةً مِنَ الشَّمْسِ، ونَفَضَ جِرابَهُ ليُصْلِحَهُ مِنَ السوسِ، وصامَ رَمَضَانَ.

المعجم: القاموس المحيط

• انتقى ينتقي ، انْتَقِ ، انتقاءً ، فهو مُنتقٍ ، والمفعول منتقًى :-
  • انتقى أصدقاءَه اصطفى، اختار الأفضل :-انتقت ربَّةُ المنزل أحسن الفواكه، - انتقى كلماتِه بعناية.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "النِّيقُ: أَرفع موضع في الجبل، والجمع أَنْيَاق ونُيُوق، وفي الصحاح: ونِيَاق؛ قال: ومنه قول الشاعر: شَغْوَاء توطِنُ بين الشِّيقِ والنِّيقِ والنِّيقُ: حرف من حروف الجبل، وقيل: النِّيقُ الطويل من الجبال.
  والنّاق: شبه مَشَقٍّ بين ضَرَّة الإبهام، وأَصل أَليَة الخنصر في مستقبل بطن الساعد بلصق الراحة، وكذلك كل موضع مثل ذلك من باطن المَرْفِق أَو في أَصل العُصْعُصِ.
  والنّاقُ: الحَزُّ الذي في مؤخر حافر الفرس، وجمعها نُيُوق.
  وتَنَيَّق الرجل في لِبْسته وطُعْمه: بالغ، لغة في تَنَوَّق.
  الليث: النِّيقة من النُّيوق.
  تَنَوَّق فلان في مطعمه وملبسه وأُموره إذا تجوَّد وبالغ، وتَنَيَّق لغة.
  "

المعجم: لسان العرب

• أنتق - إنتاقا
  1- أنتق : تزوج امرأة «منتاقا»، أي كثيرة الولادة. 2- أنتق : إنجذب. 3- أنتق : نفض جرابه. 4- أنتق بنى داره «نتاق» دار غيره، أي إزاءها وحيالها

المعجم: الرائد