وصف و معنى و تعريف كلمة انحرن:

• نحَرَ يَنحَر ، نَحْرًا ، فهو ناحِر ، والمفعول مَنْحور ونحير
• نَحَرَ الكَبْشَ : ذَبَحَهُ مِنْ نَحْرِهِ
• نحَرَهُ : ضربه في نحره
• نَحَرَ الْمُصَلِّي فِي الصَّلاَةِ : اِنْتَصَبَ وَأَخْرَجَ صَدْرَهُ
• نَحَرَ الْعَمَلَ : أَدَّاهُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهِ
• نَحَرَ الأُمُورَ عِلْماً : أَتْقَنَهَا
• نَحَرَ الشَّيْءَ : قَابَلَهُ، وَاجَهَهُ ،دَارِي تَنْحَرُ دَارَهُ

• صوت السحاب تنبعق بالمطر انبعاقا ؛ صوت زجر السائل

• نَحْر : مصدر نَحَرَ

• نَحَّرَ الإبلَ: نحرَها

• مصدر نَحَرَ
• نَحَرَهُ مِنْ نَحْرِهِ : ذَبَحَهُ مِنْ أَعْلَى الصَّدْرِ، مِن العُنُقِ
• نَحْرُ النَّهَارِ : أَوَّلُهُ
• يَوْمُ النَّحْرِ : يَوْمُ عِيدِ الأَضْحَى، أَي اليَوْمُ العَاشِرُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
• جمع نُحور (لغير المصدر):
• مصدر نحَرَ
• أعلى الصدر، وموضع القِلادة منه
• ردَّ كيدَه في نحره: قابله بمثل أذاه وشرّه، أعاد الشرّ إلى فاعله، عامله بالمثل،
• عيد النَّحْر/ يوم النَّحْر: عاشِر ذي الحِجّة، وهو يوم عيد الأضحى

• النّحْرُ : أَعلى الصّدر
• جلس في نحر فلان: قُبَالته
• وعيدُ النَّحْر: عيدُ الأضحى
• وما أقابله إِلا في نحر الشهر: أوّله
• وجاء في نحر الظَّهيرة: حين تبلغ الشمس منتهاها من الارتفاع

• انتحرَ ينتحر ، انتِحارًا ، فهو مُنتحِر
• اِنْتَحَرَهُ بِالعَصا : ضرَبَهُ بِها
• اِنْتَحَرَ السَّحابُ : اِنْدَفَعَ مِنْهُ مَطَرٌ كَثِيرٌ
• انتَحَرَ الرَّجل: قتل نفسَهُ بوسيلة ما
• انتحر السّحابُ: انبعَق بالمطر
• انتَحَرَ القوم على الأمر: تشاحُّوا وحَرَصوا

• ناحرَ يناحر ، مناحَرةً ، فهو مُناحِر ، والمفعول مُناحَر
• نَاحَرَهُ عَدُوُّهُ : قَاتَلَهُ
• نَاحَرَ زَمِيلَهُ : خَاصَمَهُ
• نَاحَرهُ على الأمر: شاحّه وخاصَمَهُ
• نَاحَرهُ : استقبله وواجهَه

• تناحرَ على / تناحرَ في يتناحر ، تناحُرًا ، فهو مُتناحِر ، والمفعول مُتناحَر عليه
• تَنَاحَرَ العَدُوَّانِ فِي القِتَالِ : تَقَاتَلاَ تَقَاتُلاً شَدِيداً
• تَنَاحَرُوا عَلَى الغَنِيمَةِ : تَخَاصَمُوا عَلَيْهَا بِعُنْفٍ وَقُوَّةٍ
• تَنَاحَرُوا عَلَى الطَّرِيقِ : تَتَابَعُوا عَلَيْهِ
• تَنَاحَرَ السَّائِرُونَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالُوا عَنْهُ
• تَنَاحَرَتِ الْمَنَازِلُ : تَقَابَلَتْ

• مصدر انتحرَ
• انتحار أخلاقيّ: تعريضُ السّمعة والنفوذ لخطر الزوال، إضرار بالذات، أو جلب الكارثة عليها
• قيام الإنسان بقتل نفسه بوعيه أو بدون وعي، أو هو الفعل المقصود لقتل النفس أو زهق الرُّوح عن سابق تصميم حاول الانتحار،
• انتحار السَّحاب: انبعاقه مُصوِّتًا بالمطر
• الانتحار الجماعيّ: (الحيوان) خروج جماعيّ لبعض الحيتان من البحر إلى الشَّاطئ

• الجمع : مناحِرُ
• المَنْحَرُ : اسم مكان من نحَرَ: مكان النحْر في الحَلْق
• المَنْحَرُ :المكانُ تُذْبحُ فيه الذبائحُ

• فاعل من نَحَرَ
• نَاحِرُ الشَّاةِ : ذَابِحُهَا

• ناحِر : فاعل من نَحَرَ

• مَنْحور : اسم المفعول من نَحَرَ

• صيغة مبالغة من نحَرَ
• النَّحَّارُ : مبالغة في الناحِر
• هو نحَّارٌ للإبل: كريم مِضيَاف

• مُناحَر : اسم المفعول من ناحَرَ

• مُناحِر : فاعل من ناحَرَ

• مُنتحِر : فاعل من إِنتَحَرَ

• مناحِرُ : جمع مَنحَر

• فاعل من اِنْتَحَرَ
• مُنْتَحِر : مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ عَمْداً

• نَحَائِرُ : جمع نَحيرة

• مصدر تَنَاَحَرَ
• تَنَاحُرُ الأعْدَاءِ : تَقَاتُلُهُمْ بِشِدَّةٍ
• التَّنَاحُرُ عَلَى الغَنِيمَةِ : التَّخَاصُمُ عَلَيْهَا بِعُنْفٍ وَقُوَّةٍ

• مَناحيرُ : جمع مِنْحار

• الجمع : نَحَائِرُ
• النَّحِيرَة : المنْحورة
• نَحِيرَةُ الشَّهْرِ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْهُ، أَوْ آخِرُ يَوْمٍ مِنْهُ
• نَحِيرَةُ الإِنْسَانِ : نَحِيزَتُهُ، طَبِيعَتُهُ

• الجمع : ناحِرات و نواحِرُ
• النَّاحِرَةُ : التَّرقُوّة ، وهما ناحِرَتان، وكلتاهما عظم مقّوس يتمفصل مع القفص من الأمام ومع لوح الكتف من الخلف
• صيغة المؤنَّث لفاعل نحَرَ

• "النَّحْرُ: الصَّدْر.
  والنُّحُورُ: الصدُور.
  ابن سيده: نَحْرُ الصدر أَعلاه، وقيل: هو موضعُ القلادة منه، وهو المَنْحَر، مدكر لا غير؛ صرح اللحياني بذلك، وجمعه نُحور لا يُكَسَّر على غير ذلك.
  ونَحَره ينْحَره نَحْراً: أَصاب نَحْرَه.
  ونَحَر البعيرَ ينحَره نحراً: طَعَنه في مَنْحَرِه حيث يبدو الحُلقوم من أَعلى الصدْر؛ وجَمَلٌ نَحِير في جمال نَحْرى ونُحَراء ونَحائِرَ، وناقة نَحِير ونَحِيرَة في أَنْيُق نَحْرى ونُحَرَاء ونَحائرَ.
  ويومُ النَّحر: عاشر ذي الحجة يومُ الأَضحى لأَن البُدْنَ تُنحر فيه.
  والمنْحَر: الموضع الذي يُنحر فيه الهدْي وغيره.
  وتَناحَرَ القومُ على الشيء وانْتَحَرُوا: تَشاحُّوا عليه فكاد بعضهم يَنْحَر بعضاً من شِدّة حِرْصِهم، وتناحَرُوا في القِتال.
  والنَّاحِرَانِ والنَّاحِرَتانِ: عِرْقان في النحر، وفي الصحاح: الناحِران عِرْقانِ في صَدر الفَرَس.
  المحكم: والناحِرَتانِ ضِلعان من أَضلاع الزَّوْرِ، وقيل: هما الواهِنَتانِ، وقال ابن الأَعرابي: الناحِرَتان التَّرْقُوَتانِ من الناس والإِبِل وغيرهم.
  غيرُه: والجَوانِحُ ما رُفِع عليه الكَتِف من الدابة والبعير، ومن الإِنسان الدَّأْيُ، والدَّأْيُ ما كان من قِبَلِ الظهر، وهي سِتٌّ ثلاثٌ من كل جانب، وهي من الصدر الجوانح لِجُنُوحِها على القلب؛ وقال: الكتف على ثلاثة أَضلاع من جانب وستة أَضلاع من جانب، وهذه الستة يقال لها الدَّأَياتُ.
  أَبو زيد: الجوانح أَدنى الضلوع من المنحر، وفيهن الناحِرات وهي ثلاث من كل جانب، ثم الدَّأَياتُ وهي ثلاث من كل شقٍّ، ثم يبقى بعد ذلك ست من كل جانب متصلات بالشَّراسِيفِ لا يسمونها إِلا الأَضلاع، ثم ضِلَع الخَلْفِ وهي أَواخر الضلوع.
  ونَحْرُ النهار: أَولُه.
  وأَتيتُه في نَحْرِ النهار أَي أَوله، وكذلك في نَحْرِ الظهيرة.
  وفي حديث الهجرة: أَتانا رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم، في نَحْرِ الظَّهِيرَةِ؛ هو حين تبلغ الشمس مُنتهاها من الارتفاع كأَنها وصَلَتْ إِلى النحر، وهو أَعلى الصدر.
  وفي حديث الإِفْكِ: حتى أَتينا الجيشَ في نَحْرِ الظهيرة.
  وفي حديث وابِصَةَ: أَتاني ابن مسعود في نَحْرِ الظهيرة فقلت: أَيَّةُ ساعةِ زيادةٍ ونُحُورُ الشُّهور: أَوائِلُها، وكل ذلك على المَثَلِ.
  والنَّحِيرَةُ: أَوّل يوم من الشهر، ويقال لآخر ليلة من الشهرِ نَحِيرَةٌ لأَنها تَنْحَرُ الهلال؛ قال الكميت: فَبادَرَ لَيْلَةَ لا مُقْمِرٍ،نَحِيرَةَ شهرٍ لِشهرٍ سَِرَارَا أَراد ليلة لا رَجُلٍ مُقْمِرٍ، والسِّرارُ: مردودٌ على الليلة،ونَحِيرَة: فعيلة بمعنى فاعلة لأَنها تَنْحَر الهلال أَي تَسْتقبِله، وقيل: النَّحِيرَة آخر يوم من شهر لأَنه يَنْحَر الذي يَدخل بعده، وقيل: النَّحِيرة لأَنها تنحَر التي قبلها أَي تستقبلها في نحرها، والجمع ناحِراتٌ ونَواحِرُ، نادران؛ قال الكميت يصف فعل الأَمطار بالديار: والغَيْثُ بالمُتَأَلِّقا تِ من الأَهلَّة في النَّواحِرْ (* قوله« والغيث إلخ» أورده الصحاح في مادة نحر، بالواو بدل في، فقال: والنواحر.) وقال: النَّحِيرة آخر ليلة من الشهر مع يومها لأَنها تَنْحَر الذي يدخل بعدها أَي تصير في نحره، فهي ناحرة؛ وقال ابن أَحمر الباهلي: ثم اسْتمرّ عليه واكِفٌ هَمِعٌ،في ليلة نَحَرَتْ شعبانَ أَو رجب؟
  
  ‏قال الأَزهري: معناه أَنه يَستقبل أَوّل الشهر ويقال له ناحِرٌ.
  وفي الحديث: أَنه خرج وقد بَكَّروا بصلاة الضحى، فقال: نَحَرُوها نَحَرَهُمُ لله أي صَلَّوْها في أَول وقتها من نَحْرِ الشهر، وهو أَوله؛ قال ابن الأَثير: وقوله نحرهم الله يحتمل أَن يكون دعاءً لهم، أَي بكَّرهم الله بالخير كما بكَّروا بالصلاة في أَول وقتها، ويحتمل أَن يكون دعاءً عليهم بالنَّحْرِ والذبح لأنهم غَيَّروا وقتها؛ وقوله أَنشده ثعلب: مرفوعةٌ مِثلُ نَوْءِ السِّمَا كِ، وافَقَ غُرَّةَ شهرٍ نَحِير؟
  
  ‏قال ابن سيده: أَرى نَحِيراً فعيلاً بمعنى مفعول، فهو هلى هذا صفة لِلْغُرَّة، قال: وقد يجوز أَن يكون النَّحِيرُ لغة في النَّحِيرة.
  والدَّارَانِ تَتناحَرَانِ أَي تَتقابلانِ، وإِذا استقبلتْ دَارٌ دَاراً قيل: هذه تَنْحَرُ تلك؛ وقال الفرّاء: سمعت بعض العرب يقول منازلُهم تَناحَرُ هذا بِنَحْرِ هذا أَي قُبالَتِهِ؛ قال وأَنشدني بعض بني أَسد: أَبا حَكَمٍ، هل أَنتَ عمُّ مُجالِدٍ،وسيِّدُ أَهلِ الأَبْطَحِ المُتناحِرِ؟ وفي الحديث: حتى تُدْعَقَ الخيول في نَواحِرِ أَرضهم أَي مُقابِلاتِها؛‏
  
  يقال: ‏منازل بني فلان تَتَناحَرُ أَي تَتَقابَلُ؛ وقول الشاعر: أَوْرَدْتُهم وصُدورُ العِيسِ مُسْنَفَةٌ، والصبحُ بالكَوكَبِ الدُّرِّيِّ مَنْحُورُ أَي مستقبَلٌ.
  ونَحَرَ الرجلُ في الصلاة يَنْحَرُ: انتصب ونَهَدَ صَدْرُه.
  وقوله تعالى: فصلِّ لربك وانحرْ؛ قيل: هو وضع اليمين على الشمال في الصلاة؛ قال ابن سيده: وأَراها لغة شرعية، وقيل: معناه وانْحَرِ البُدْن،وقال طائفة: أُمِرَ بنحر النُّسك بعد الصلاة، وقيل: أَمر بأَن ينتصِب بنَحْره بإِزاء القبلة وأَن لا يلتفتَ يميناً ولا شمالاً؛ وقال الفراء: معناه استقبل القبلة بِنَحْرِك.
  ابن الأَعرابي: النَّحْرَة انتصاب الرجلُ في الصلاة بإِزاء المحراب.
  والنَّحْرُ والنِّحْريرُ: الحاذق الماهر العاقل المجرِّب، وقيل: النِّحريرُ الرجل الطَّبِنُ الفطِن المُتْقِن البصِير في كل شيء، وجمعه النَّحارِير.
  وفي حديث حُذيفة: وُكِّلَتِ الفِتنةُ بثلاثة: بالحادِّ النحرير، وهو الفطِن البصير بكل شيء.
  والنَّحْرُ في اللَّبَّة: مثلُ الذبح في الحلق.
  ورجل مِنْحار، وهو للمبالغة: يوصف بالجود.
  ومن كلام العرب: إِنه لَمِنْحارٌ بَوائِكَها أَي يَنْحَرُ سِمانَ الإِبلِ.
  ويقال للسحاب إِذا انْعَقَّ بماء كثير: انْتَحَرَ انْتِحاراً؛ وقال الراعي: فمرّ على منازِلِها، وأَلقى بها الأَثْقالَ، وانْتَحر انْتِحارا وقال عديّ بن زيد يصف الغيث: مَرِحٌ وَبْلُهُ يَسُحُّ سُيُوبَ الماءِ سَحّاً، كأَنه مَنْحُورُ ودائرةُ الناحِرِ تكون في الجِرَانِ إِلى أَسفل من ذلك.
  ويقال: انْتَحر الرجلُ اي نَحَر نفسه.
  وفي المثل: سُرِقَ السارِقُ فانْتَحَر.
  وبَرَقَ نَحْرُهُ: اسم رجل؛ وأَورد الجوهري في نخر بيتاً لغَيلان‎ ‎بن‎ حُريث شاهداً على مُنْخورِه لغة في الأَنْفِ وهو: من لَدُ لَحْيَيْه إِلى مُنْخُورِ؟
  
  ‏قال ابن بري: صواب إِنشاده كما أَنشده سيبويه إِلى مُنْحُورِهِ، بالحاء.
  والمُنْحُورُ: النحر؛ وصف الشاعر فرساً بطول العنق فجعله يستوعب من حبله مقدار باعين من لحييه إِلى نَحْرِه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَحْرُ الصَّدْرِ: أعْلاهُ، كالمُنْحورِ، أو مَوْضِعُ القِلادَةِ، مُذَكَّرٌ، ج: نُحورٌ.
  ـ نَحَرَهُ نَحْراً وتنْحاراً: أصابَ نَحْرَهُ،
  ـ نَحَرَ البعيرَ: طَعَنَهُ حيثُ يَبْدُو الحُلْقُومُ على الصَّدْرِ، وجَمَلٌ نَحيرٌ، من نَحْرَى ونُحَراءَ ونَحائر.
  ـ يومُ النَّحْرِ: عاشِرُ ذي الحِجَّةِ.
  ـ انْتَحَرَ: قَتَلَ نَفْسَه،
  ـ انْتَحَرَ القومُ على الأمرِ: تَشاحُّوا عليه، فَكادَ بعضُهم يَنْحَرُ بعضاً، كتَناحَرُوا.
  ـ الناحِرَتانِ: عِرْقانِ في اللَّحْيِ، كالناحِرانِ، وضِلَعانِ من أضْلاعِ الزَّوْرِ، أو هُما الواهِنَتانِ والتَّرْقُوَتانِ.
  ـ نَحْرُ النَّهارِ والشَّهْرِ: أوَّلُهُ، ج: نُحورٌ.
  ـ نَحيرَةُ: أوَّلُ يَوْمٍ من الشَّهْرِ، أو آخِرُهُ، أو آخِرُ لَيْلَةٍ منه، كالنَّحير، ج: ناحِراتٌ ونَواحِرُ.
  ـ الدَّارانِ تَتَناحَرانِ: تَتَقابَلانِ.
  ـ نَحَرَتِ الدارُ الدارَ: اسْتَقْبَلَتْها،
  ـ نَحَرَ الرَّجُلُ في الصَّلاةِ: انْتَصَبَ، ونَهَدَ صَدْرُهُ، أو وَضَعَ يَمينَهُ على شِمالِهِ، أو انْتَصَبَ بنَحْرِهِ إِزاءَ القِبْلَةِ.
  ـ نِحْرُ ونِحْريرُ: الحاذِقُ الماهِرُ، العاقِلُ المُجَرِّبُ، المُتْقِنُ، الفَطِنُ، البَصيرُ بكُلِّ شيءٍ، لأَنَّهُ يَنْحَرُ العِلْمَ نَحْراً.
  ـ بَرَقَ نَحْرُهُ: لَقَبُ رَجُلٍ.
  ـ مُنْتَحَرُ الطريقِ: سَنَنُهُ.
  ـ إِنَّهُ لَمِنْحارٌ بَوائِكَها: يَنْحَرُ سِمانَ الإِبِلِ.
  ـ مَنْحَرُ: المَوْضِعُ يُنْحَرُ فيه الهَدْيُ وغيرُهُ.
  ـ مَسْجِدُ النَّحْرِ: بِمنَى.
  ـ تَناحَروا عن الطَّريقِ: عَدَلوا عنه.
  ـ لَقِيتُهُ صَحْرَةً بَحْرَةً نَحْرَةً، مُنَوَّناتٍ: عَياناً.

المعجم: القاموس المحيط

• [ن ح ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَحَرْتُ، أَنْحَرُ، اِنْحَرْ، مصدر نَحْرٌ.
  1. :-نَحَرَ الكَبْشَ :- : ذَبَحَهُ مِنْ نَحْرِهِ.
  2. :-نَحَرَ الْحَيَوَانَ :- : أَصَابَ نَحْرَهُ.
  3. :-نَحَرَ الصَّلاَةَ :- : أَدَّاهَا فِي وَقْتِهَا.
  4. :-نَحَرَ الْمُصَلِّي فِي الصَّلاَةِ :- : اِنْتَصَبَ وَأَخْرَجَ صَدْرَهُ.
  5. :-نَحَرَ الْعَمَلَ :- : أَدَّاهُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهِ.
  6. :-نَحَرَ الأُمُورَ عِلْماً :- : أَتْقَنَهَا.
  7. :-نَحَرَ الشَّيْءَ :- : قَابَلَهُ، وَاجَهَهُ. :-دَارِي تَنْحَرُ دَارَهُ.

المعجم: الغني

• نحَرَ يَنحَر ، نَحْرًا ، فهو ناحِر ، والمفعول مَنْحور ونحير :-
  • نحَر الشّاةَ
  1 - ذبحها :-نحر ذبيحةً على المذبح، - {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} :-
  • نحَر الأمورَ عِلْمًا: أتْقَنها.
  2 - ضربها في نحرها :-نحر البعيرَ/ فرسَ السباق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نحر - ينحر ، نحرا وتنحارا
  1- نحر الحيوان : ذبحه من نحره. 2- نحر الحيوان : أصاب نحره. 3- نحر الصلاة : صلاها في أول وقتها. 4- نحر المصلي في الصلاة : انتصب وأخرج صدره. 5- نحره : قابله. 6- نحر : «نحر الأمور علما» : أي أتقنها.

المعجم: الرائد

• نحَرَهُ نحَرَهُ َ نحْرًا: ضربه في نحره.
  و نحَرَهُ ذبحه.
  ويقال: نَحَرَ الأمورَ عِلمًا: أَتقَنها.
  و نحَرَهُ العملَ: أَدَّاه في أوّل وقته.
  ويقال: نحر الشىءَ: استقبله وواجَهَه.
  وداري تَنْحَرُ دارَه.
  ودارُهم تَنحَر الطريق.

المعجم: المعجم الوسيط

• انتحرَ ينتحر ، انتِحارًا ، فهو مُنتحِر :-
  • انتحر الشَّخصُ قتَل نفسَه عمدًا :-انتحر شنْقًا، - انتحرَتْ بهذا المسدس، - حاول الانتحار.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تناحرَ على / تناحرَ في يتناحر ، تناحُرًا ، فهو مُتناحِر ، والمفعول مُتناحَر عليه :-
  • تناحر القومُ على الشَّيءِ تقاتلوا، تخاصموا عليه فكاد يقتل بعضُهم بعضًا :-تناحروا على قطعة أرض، وسال الدّمُ بينهم.
  • تناحر القومُ في القتال: تقاتلوا أشدّ القتال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ناحرَ يناحر ، مناحَرةً ، فهو مُناحِر ، والمفعول مُناحَر :-
  • ناحر فلانًا قاتَله.
  • ناحره على الأمر: خاصَمه عليه :-ناحَره على مكاسب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ن ح ر: النَّحْرُ و المَنْحَرُ بوزن المَذْهب موضع القِلادة من الصدر والمَنْحَر أيضا موضع نَحْر الهَدْي وغيره و النَّحْرُ في اللَّبَّة كالذبح في الحلق وبابه قطع و النِّحْرِيرُ بوزن المِسكين العالم المُتقن و انْتَحَرَ الرجل نَحَرَ نفسه و انْتَحَرَ القوم على الشيء تشاحوا عليه حِرصا و تَنَاحَرُوا في القتال

المعجم: مختار الصحاح

• [ن ح ر] (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَاحَرْتُ، أتَنَاحَرُ، تَنَاحَرْ مصدر تَنَاحُرٌ.
  1. :-تَنَاحَرَ العَدُوَّانِ فِي القِتَالِ :- : تَقَاتَلاَ تَقَاتُلاً شَدِيداً.
  2. :-تَنَاحَرُوا عَلَى الغَنِيمَةِ :- : تَخَاصَمُوا عَلَيْهَا بِعُنْفٍ وَقُوَّةٍ.
  3. :-تَنَاحَرُوا عَلَى الطَّرِيقِ :- : تَتَابَعُوا عَلَيْهِ.
  4. :-تَنَاحَرَ السَّائِرُونَ عَنِ الطَّرِيقِ :- : مَالُوا عَنْهُ.
  5. :-تَنَاحَرَتِ الْمَنَازِلُ :- : تَقَابَلَتْ.

المعجم: الغني

• [ن ح ر]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِنْتَحَرَ، يَنْتَحِرُ، مصدر اِنْتِحارٌ.
  1. :-اِنْتَحَرَ وَتَرَكَ رِسالَةً :-: قَتَلَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ.
  2. :-اِنْتَحَرَ القَوْمُ على العطاءِ :- : حَرِصُوا عَلَيْهِ.
  3. :-اِنْتَحَرَ القَوْمُ على الماءِ :- : تَخاصَموا عَلَيْهِ.
  4. :-اِنْتَحَرَهُ بِالعَصا :- : ضرَبَهُ بِها.
  5. :-اِنْتَحَرَ السَّحابُ :- : اِنْدَفَعَ مِنْهُ مَطَرٌ كَثِيرٌ.

المعجم: الغني

• إنتحر - انتحارا
  1- إنتحر : قتل نفسه. 2- إنتحر القوم على الأمر : حرصوا عليه. 3- إنتحر القوم على الشيء : تخاصموا عليه. 4- إنتحره بالعصا : ضربه بها. 5- إنتحر السحاب : اندفع منه مطر كثير.

المعجم: الرائد

• نحيرة - ج، نحائر
  1- نحيرة : مؤنث نحير. 2- نحيرة : أول يوم من الشهر. 3- نحيرة : آخر يوم من الشهر. 4- نحيرة : آخر ليلة من الشهر. 5- نحيرة : طبيعة.

المعجم: الرائد

• انتِحار :-
  1 - مصدر انتحرَ
  • انتحار أخلاقيّ: تعريضُ السّمعة والنفوذ لخطر الزوال، إضرار بالذات، أو جلب الكارثة عليها.
  2 - قيام الإنسان بقتل نفسه بوعيه أو بدون وعي، أو هو الفعل المقصود لقتل النفس أو زهق الرُّوح عن سابق تصميم :-حاول الانتحار، - ميْل انتحاريّ:-
  • انتحار السَّحاب: انبعاقه مُصوِّتًا بالمطر.
  • الانتحار الجماعيّ: (الحيوان) خروج جماعيّ لبعض الحيتان من البحر إلى الشَّاطئ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تناحر - تناحرا
  1- تناحر القوم في القتال : تقاتلوا شديدا. 2- تناحر القوم على كذا : تخاصموا عليه بشدة. 3- تناحرت المنازل : تقابلت. 4- تناحر القوم على الطريق أو غيره : تتابعوا عليه. 5- تناحر القوم عن الطريق : مالوا عنه .

المعجم: الرائد

• نحر - ج، نحور
  1- مصدر نحر. 2- أعلى الصدر، موضع القلادة والعقد. 3- «نحر النهار أو الشهر» : أوله. 4- «يوم النحر» : عاشر ذي الحجة، لأن القوم ينحرون فيه. 5- «عيد النحر» : عيد الأضحى. 6- «قعد في نحر فلان» : قابله.

المعجم: الرائد

• النّحْرُ : أَعلى الصّدر.
  و يقال: جلس في نحر فلان: قُبَالته وما أقابله إِلا في نحر الشهر: أوّله وجاء في نحر الظَّهيرة: حين تبلغ الشمس منتهاها من الارتفاع.
  وعيدُ النَّحْر: عيدُ الأضحى.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ح ر]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَاحَرَ، يُنَاحِرُ، مصدر مُنَاحرَةٌ.
  1. :-نَاحَرَهُ عَدُوُّهُ :- : قَاتَلَهُ.
  2. :-نَاحَرَ زَمِيلَهُ :- : خَاصَمَهُ.
  3. :-نَاحَرَهُ عَلَى الأَمْرِ :- : شَاحَّهُ.

المعجم: الغني

• منحر - جمع من احر
  1- منحر : موضع النحر من الحلق. 2- منحر : موضع ينحر فيه.

المعجم: الرائد

• ناحرة - ج، نواحر
  1- ناحرة : أول يوم من الشهر. 2- ناحرة : آخر يوم من الشهر. 3- ناحرة : آخر ليلة من الشهر.

المعجم: الرائد

• المَنْحَرُ : موضع النَّحْر في الحلْق.
  و المَنْحَرُ المكانُ تُذْبحُ فيه الذبائحُ. والجمع : مناحِر.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ح ر]. (مصدر نَحَرَ).
  1. :-نَحَرَهُ مِنْ نَحْرِهِ :- : ذَبَحَهُ مِنْ أَعْلَى الصَّدْرِ، مِن العُنُقِ.
  2. :-نَحْرُ النَّهَارِ :- : أَوَّلُهُ.
  3. :-يَوْمُ النَّحْرِ :- : يَوْمُ عِيدِ الأَضْحَى، أَي اليَوْمُ العَاشِرُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.

المعجم: الغني

• مَنْحَر :-
  جمع مناحِرُ:
  1 - اسم مكان من نحَرَ: مكان النحْر في الحَلْق :-مَنْحَر الجمل/ خروف.
  2 - مسلخٌ، مكان تُذبح فيه الذبائِحُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَحْر :-
  جمع نُحور (لغير المصدر):
  1 - مصدر نحَرَ.
  2 - أعلى الصدر، وموضع القِلادة منه
  • ردَّ كيدَه في نحره: قابله بمثل أذاه وشرّه، أعاد الشرّ إلى فاعله، عامله بالمثل، - عيد النَّحْر/ يوم النَّحْر: عاشِر ذي الحِجّة، وهو يوم عيد الأضحى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة