وصف و معنى و تعريف كلمة انخفاض:

• انخفاض سعر ورقة مالية أو سلعة غير ناشئ عن أحوال السوق . ( مالية )

• مصدر اِنْخَفَضَ
• اِنْخِفاضُ الصَّوْتِ : ضَعْفُهُ ، خُفوتُهُ
• اِنْخِفاضُ الرَّأْسِ : اِنْحِناؤُهُ
• اِنْخِفاضُ الأَسْعارِ : نَقْصُ ثَمَنِها

• اِنخفاض : مصدر إِنخَفَضَ

• انخفضَ ينخفض ، انخفاضًا ، فهو منخفِض ، والمفعول منخفَض
• انخفَضَ الشيءُ : اختَفَضَ
• اِنْخَفَضَ صَوْتُهُ : ضَعُفَ ، غَضَّ
• اِنْخَفَضَ رَأْسُهُ : اِنْحَنَى ¨ رَأْسُهُ يَنْخَفِضُ جَنْباً وَيَرْتَفِعُ جَنْباً آخَرَ ( طه حسين )
• اِنْخَفَضَتِ الأَسْعارُ : نَقَصَ ثَمَنُها
• انخفض النَّبضُ : ( طب ) خفّت حركتُه
• مُنخفِض الدَّخْل : دخله بسيط أو دون البسيط

• خفَضَ يَخفِض ، خَفْضًا ، فهو خافِض ، والمفعول مخفوض - للمتعدِّي وخفَضَ يَخفِض ، خِفاضًا ، فهو خافِض ، والمفعول مخفوضة
• خَفَضَ الطَّائِرُ جَنَاحَهُ : ضَمَّهُ إِلى جَنْبِهِ لِيُسَكِّنَ مِنْ طَيَرَانِهِ
• خَفَضَ الْمِيزَانَ : نَقَصَ مِنْهُ
• خَفَضَ شَأْنَهُ : حَطَّ مِنْهُ
• خَفَضَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
• خفَض عيشُه : سهُل ولان وتيَّسر ، كان هنيئا واسِعا
• خفَض الشَّيءَ : حطَّه من عُلُوٍ ، حطّه بعد عُلُوٍ ، عكس رفع
• خفَض السِّعْرَ : نقصه
• خفَض الصَّوتَ : ألانه وخافت به ، لم يجهر به
• خفَض الكلمةَ : ( النحو والصرف ) كسر آخرَها على سبيل الإعراب
• خفَض فلانٌ جناحَه للنَّاس : ألان جانبه وتواضع لهم
• خفَض له جناحَه / خفَض له جناح الذُّل : ألان جانبه وتواضع
• خَفَضَ الصَّبِيَّةَ ، خِفاضًا : خَتَنَهَا وفي الحديث : حديث شريف قال النَّبيّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّ عطِيَّة : إِذا خَفَضْتِ فأَشِمِّي /

• خفُضَ يَخفُض ، خَفْضًا ، فهو خافض وخَفيض وخَفْض ومخفوض
• خَفُضَ عَيْشُهُ : صَارَ سَهْلاً هَيِّناً ، تَيسَّرَ وَسَهُلَ
• خفُض الصَّوتُ : لان ، خفُت تحدّث إليّ بصوتٍ خفيض
• خفَّض العُمْلةَ : حَطّ من سعر تحويلها ،
• خفَّض القولَ : ليَّنه

• خَفْض : فاعل من خَفُضَ

• خفَّضَ / خفَّضَ من يخفِّض ، تخفيضًا ، فهو مخفِّض ، والمفعول مخفَّض
• خَفَّضَ الشيءَ : نقص منه
• خَفِّضْ عليك أَمْرَك : هَوِّنه وفي حديث أَبي بكر قال لعائشة في شأْن الإِفك : حديث شريف خَفِّضي عليك /
• خفِّضْ عليكَ جأْشَك : سَكِّن قَلْبَك

• الجمع : خِفاض و خُفوض
• الخَفْضُ : الدَّعَةُ وسعةُ العيش
• الخَفْضُ : المطمئنُّ من الأرض
• الخَفْضُ ( عند النُّحاةِ ) : الجَرّ
• مصدر خفُضَ وخفَضَ
• إنقاص ، تخفيض ، خصم
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خفُضَ

• [ خ ف ض ]. ( مصدر اِنْخَفَضَ ).
  1 . :- اِنْخِفاضُ الصَّوْتِ :- : ضَعْفُهُ ، خُفوتُهُ .
  2 . :- اِنْخِفاضُ الرَّأْسِ :- : اِنْحِناؤُهُ .
  3 . :- اِنْخِفاضُ الأَسْعارِ :- : نَقْصُ ثَمَنِها .

المعجم: الغني

• انخفاض سعر ورقة مالية أو سلعة غير ناشئ عن أحوال السوق . ، وتعني بالانجليزية : technical drop

المعجم: مالية

• المخاطر الناشئة عن احتمال حدوث انخفاض في القوّة الشرائية للمدخلات أو في المبلغ المستثمر نتيجة وجود حالة تضخّم في الاقتصاد . وهي حالة عدم تيقّن من مستقبل القوّة الشرائية للمبلغ المستثمر . ، وتعني بالانجليزية : purchasing power risk

المعجم: مالية

• إنخفض - انخفاضا
  1 - إنخفض الشيء : انحط بعد علو : « انخفضت الحرارة ». 2 - إنخفض الصوت : انحط وهبط بعد ارتفاع .

المعجم: الرائد

• عكسها ارتفاع ارتفاعاً حاداًّ ومفاجئاً price jump ، وتعني بالانجليزية : plummet

المعجم: مالية

• انخفضَ ينخفض ، انخفاضًا ، فهو منخفِض ، والمفعول منخفَض :-
  على غير قياس
  • انخفض الشَّيءُ : مُطاوع خفَضَ 1 : انحطّ بعد عُلُوٍّ :- انخفض شأنُه .• انخفض السِّعْرُ : مُطاوع خفَضَ 1 : نقَص :- انخفضت سرعةُ المحرّك :-
  • مُنخفِض الدَّخْل : دخله بسيط أو دون البسيط .
  • انخفض الصَّوتُ : غُضّ .
  • انخفض النَّبضُ : ( طب ) خفّت حركتُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " في أَسماء اللّه تعالى الخافِضُ : هو الذي يَخْفِضُ الجبّارِينَ والفراعنة أَي يضَعُهم ويُهِينُهم ويخفض كل شيءٍ يريد خَفْضَه .
  والخَفْضُ : ضِدُّ الرفْع .
  خَفَضَه يَخْفِضُه خَفْضاً فانْخَفَضَ واخْتَفَضَ .
  والتَّخْفِيضُ : مدّك رأْس البعير إِلى الأَرض ؛
  
  قال : يَكادُ يَسْتَعْصي على مُخَفِّضِهْ وامرأَة خافِضَةُ الصوت وخَفِيضَةُ الصوت : خَفِيَّتُه لَيِّنَتُه ، وفي التهذيب : ليست بسَلِيطةٍ ، وقد خَفَضَتْ وخَفَضَ صوتُها : لانَ وسَهُلَ .
  وفي التنزيل العزيز : خافِضةٌ رافِعةٌ ؛ قال الزجاج : المعنى أَنها تَخْفِضُ أَهل المعاصي وترفع أَهل الطاعة ، وقيل : تخفض قوماً فتَحُطُّهم عن مَراتِب آخرين ترفعهم إِليها ، والذين خُفِضُوا يَسْفُلُون إِلى النَّارِ ، والمرفوعون يُرْفَعُون إِلى غرف الجنان .
  ابن شميل في قول النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، إِن اللّه يخفض القِسْط ويَرْفَعُه ، قال : القسطُ العَدْل ينزله مرة إِلى الأَرض ويرفعه أُخرى .
  وفي التنزيل العزيز : فمن ثَقُلَتْ مَوازِينُه خُفِضَت ومن خَفَّتْ موازينه شالت . غيره : خَفْضُ العَدْل ظهور الجَور عليه إِذا فسد الناس ، ورفعُه ظهوره على الجوار إِذا تابوا وأَصلحوا ، فَخَفْضُه من اللّه تعالى اسْتعتابٌ ورَفْعُه رِضاً .
  وفي حديث الدجال : فَرَفَّع فيه وخَفَّضَ أَي عظَّم فِتْنَتَه ورفعَ قدرها ثم وهَّنَ أَمره وقدره وهوَّنه ، وقيل : أَراد أَنه رفَع صوته وخفَضَه في اقتِصاصِ أَمره ، والعرب تقول : أَرض خافِضةُ السُّقْيا إِذا كانت سَهْلَة السُّقْيا ، ورافعةُ السقيا إِذا كانت على خلاف ذلك .
  والخَفْضُ : الدَّعةُ ، يقال : عيش خافِضٌ .
  والخَفْضُ والخفيضةُ جميعاً : لين العيش وسعته .
  وعيش خَفْضٌ وخافِضٌ ومخفوض وخفيض : خصيب في دَعةٍ وخصْبٍ ولِين ، وقد خَفُضَ عَيشُه ؛ وقول هميان بن قحافة : بانَ الجميعُ بعْدَ طُولِ مَخْفِضِه ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : إِنما حكمه بعد طول مَخْفَضه كقولك بعد طول خَفْضِه لكن هكذا روي بالكسر وليس بشيءٍ .
  ومَخْفِضُ القوم : الموضع الذي هم فيه في خَفْض ودَعةٍ ، وهم في خَفْضٍ من العَيْش ؛ قال الشاعر : إِنَّ شَكْلي وإِنَّ شكْلَكِ شَتَّى ، فالزَمي الخُصَّ واخفِضي تَبْيَضِضِّي أَراد تَبْيَضِّي فزاد ضاداً إِلى الضادين .
  ابن الأَعرابي : يقال للقوم هم خَافِضُون إِذا كانوا وادِعينَ على الماء مقيمين ، وإِذا انْتَجعوا لم يكونوا في النُّجْعةِ خافضين لأَنهم يَظْعَنُون لطَلَبِ الكَلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ .
  والخَفْضُ : العيش الطيب .
  وخَفِّضْ عليك أَي سَهِّلْ .
  وخَفِّضْ عليك جأْشك أَي سكِّن قلبك .
  وخَفَضَ الطائرُ جناحه : أَلانَهُ وضمَّه إِلى جنبه ليسكن من طيرانه ، وخَفَضَ جناحَه يخْفِضه خفْضاً : أَلان جانبه ، على المثل بِخَفْض الطائر لجناحه .
  وفي حديث وفد تميم : فلما دخلوا المدينة بَهَشَ إِليهم النساء والصبيان يبكون في وجوههم فأَخْفَضَهم ذلك أَي وضعَ منهم ؛ قال ابن الأَثير :، قال أَبو موسى أَظن الصواب بالحاء المهملة والظاء المعجمة ، أَي أَغْضَبَهم .
  وفي حديث الإِفك : ورسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، يُخَفِّضُهم أَي يُسَكِّنُهم ويُهَوِّن عليهم الأَمر ، من الخَفْضِ الدَّعةِ والسكون .
  وفي حديث أَبي بكر ، قال لعائشة ، رضي اللّه عنهما ، في شأْن الإِفك : خَفِّضي عليك أَي هَوِّني الأَمر عليكِ ولا تَحْزَني له .
  وفلان خافِضُ الجَناحِ وخافِضُ الطير إِذا كانَ وقوراً ساكناً .
  وقوله تعالى : واخفِضْ لهما جَناحَ الذُّلِّ من الرَّحْمة ؛ أَي تواضَعْ لهما ولا تتعزز عليهما .
  والخافِضةُ : الخاتِنةُ .
  وخَفَضَ الجارية يَخْفِضُها خَفْضاً : وهو كالخِتان للغلام ، وأَخْفَضَتْ هي ، وقيل : خَفَض الصبيِّ خَفْضاً خَتَنه فاستعمل في الرجل ، والأَعْرَفُ أَن الخَفْضَ للمرأَة والخِتانَ للصبيّ ، فيقال للجارية خُفِضَتْ ، وللغلامِ خُتِنَ ، وقد يقال للخاتن خافض ، وليس بالكثير .
  وقال النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، لأُم عطية : إِذا خَفَضْتِ فأَشمِّي أَي إِذا خَتَنْتِ الجاريةَ فلا تَسْحَتي الجاريةَ .
  والخَفْضُ : خِتانُ الجارية .
  والخَفْضُ : المُطْمَئِنُّ من الأَرض ، وجمعه خُفُوضٌ .
  والخافِضَة : التَّلْعةُ المطمئنة من الأَرض والرافِعةُ المتْنِ من الأَرض .
  والخَفْضُ : السَّير الليِّنُ وهو ضد الرفع .
  يقال : بيني وبينك ليلة خافِضةٌ أَي هَيِّنَةُ السير ؛ قال الشاعر : مَخْفُوضُها رَوْلٌ ، ومَرْفُوعُها كَمَرِّ صَوْبٍ لَجِبٍ وَسْطَ ري ؟
  
  ‏ قال ابن بري : الذي في شعره : مَرْفُوعُها زَوْلٌ ومَخْفُوضُها والزَّوْلُ : العَجَب أَي سيرها الليِّن كَمَرِّ الريح ، وأَما سيرها الأَعلى وهو المرفوع فعجب لا يُدْركُ وصْفُه .
  وخَفْضُ الصوت : غضُّه .
  يقال : خَفِّضْ عليك القول .
  والخفضُ والجرُّ واحد ، وهما في الإِعراب بمنزلة الكسر في البناء في مواصفات النحويين .
  والانخِفاضُ : الانحِطاطُ بعد العُلُوِّ ، واللّه عزّ وجلّ يَخْفِضُ من يشاء ويَرْفَعُ من يشاء ؛ قال الراجز يهجو مُصَدّقاً ، وقال ابن الأَعرابي : هذا رجل يخاطب امرأَته ويهجو أَباها لأَنه كان أَمهرها عشرين بعيراً كلها بنات لبون ، فطالبه بذلك فكان إِذا رأَى في إِبله حِقَّة سمينة يقول هذه بنت لَبون ليأْخذها ، وإِذا رأَى بنت لَبون مهزولة يقول هذه بنت مخاض ليتركها ؛ فقال : لأَجْعَلَنْ لابْنَةِ عَثْم فَنّا ، مِنْ أَينَ عِشْرُونَ لها مِنْ أَنَّى ؟ حتى يَكُونَ مَهْرُها دُهْدُنّا ، يا كَرَواناً صُكَّ فَاكْبَأَنّا فَشَنَّ بالسَّلْحِ ، فَلَمّا شَنّا ، بَلَّ الذُّنابَى عَبَساً مُبِنّا أَإِبِلي تَأْكُلُها مُصِنّا ، خافِضَ سِنِّ ومُشِيلاً سِنّا ؟ وخَفَضَ الرجلُ : مات ، وحكى ابن الأَعرابي : أُصِيبَ بِمَصَائِب تَخْفِضُ المَوْتَ أَي بمصائب تُقَرِّبُ إِليه المَوْتَ لا يُفْلِتُ مِنْها .
  "

المعجم: لسان العرب