وصف و معنى و تعريف كلمة انغمضتما:

• اِنْغَمَضَ طَرْفُهُ : اِنْغَضَّ، اِنْخَفَضَ

• أغمض - إغماضا
  1 - أغمض العين : أطبق جفنيها الواحد على الآخر . 2 - أغمض عنه في البيع أو الشراء : تساهل . 3 - أغمض : عن الشيء : تجاوزه وأغضى عنه ، تسامح . 4 - أغمض على الأمر : تحمله ورضي به . 5 - أغمض في البضاعة : خفض من ثمنها . 6 - أغمض : حد السيف : رققه . 7 - أغمضه : سبقه بعدما كان الآخر قد سبقه .

المعجم: الرائد

• أغمضَ / أغمضَ في يُغمض ، إغماضًا ، فهو مُغمِض ، والمفعول مُغمَض :-
  • أغمض عينيه
  1 - أطبق جفنيهما :- سار مُغمَض العينين :-
  • أغمض الميتَ : أغلق عينيه ، - أغمضتِ العينُ فلانًا : ازدرتْه ، - ما أغمضت عيني : ما نمتُ .
  2 - غضّ البصرَ .
  • أغمض الحقيقةَ : أخفاها .
  • أغمض عينيه عنه / أغمض طرفَه عنه : أغضى عنه ، تجاوزه ، تساهل معه وتسامح ، تظاهر بعدم الانتباه إليه :- أغمضت عينيّ عن عيوبه وإساءته إليّ .
  • أغمض في السِّلعة : تساهل في بيعها أو شرائها ، استحطّ من ثمنها لرداءتها ، أو طلب أن يُزاد منها بالثَّمن نفسه :- { وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ }: لا تفعلوا مع الله ما لا ترضَوْنه لأنفسكم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اغْتَمَضَ البرقُ : سكن لمعانُه .
  و اغْتَمَضَ عيناه : نامتا .
  ويقال : ما اغتمضتُ : ما نمت .
  وأَتاني ذلك على اغتماض : عفوًا بلا تكلُّف ولا مَشَقَّة .
  و اغْتَمَضَ عن الإِساءة : أَغمض .

المعجم: المعجم الوسيط

• ترخَّص فيه ، تساهل .

المعجم: عربي عامة

• انْغَمَضَ طَرْفُه : انغضَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ م ض ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْغَمَضَ ، يَنْغَمِضُ ، مصدر اِنْغِماضٌ . :- اِنْغَمَضَ طَرْفُهُ :- : اِنْغَضَّ ، اِنْخَفَضَ .

المعجم: الغني

• تغمَّضَ في يتغمَّض ، تَغَمُّضًا ، فهو مُتَغَمِّض ، والمفعول مُتَغَمَّض فيه :-
  • تغمَّض في الأمر ترخَّص فيه ، تساهل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ غ م ض ]. ( مصدر أغمَضَ ).
  1 . :- إغْمَاضُ العَيْنَيْنِ :- : إطْبَاقُ جَفْنَيْهَا .
  2 . :- إغْمَاضُ العَيْنِ عمَّا جَرَى :- : التَّغَاضِي ، التَّجَاوُزُ .

المعجم: الغني

• أخفاها .

المعجم: عربي عامة

• أطبق جفنيهما :- سار مُغمَض العينين :- ° أغمض الميتَ

المعجم: عربي عامة

• أغضى عنه ، تجاوزه ، تساهل معه وتسامح ، تظاهر بعدم الانتباه إليه :- أغمضت عينيّ عن عيوبه وإساءته إليّ .

المعجم: عربي عامة

• تساهل في بيعها أو شرائها ، استحطّ من ثمنها لرداءتها ، أو طلب أن يُزاد منها بالثَّمن نفسه :- { وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ }

المعجم: عربي عامة

• [ غ م ض ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أَغْمَضْتُ ، أُغْمِضُ ، أَغْمِضْ ، مصدر إِغْمَاضٌ .
  1 . :- اِتَّكأَ عَلَى المِخَدَّةِ فَأَغْمَضَ عَيْنَيْهِ :- : أطْبَقَ جَفْنَيْهِ . :- لَمْ يُغْمَضْ لِي جَفْنٌ لَيْلَةَ الأمْسِ .
  2 . :- أغْمَضَ عَيْنَهُ عَمَّا حَدَثَ :- : تَغَاضَى عَمَّا ...، تَجَاوَزَ عَمَّا ، أغْضَى .
  3 . :- أغْمَضَ عَلى الْمُصابِ :- : تحَمَّلَهُ وَرَضِيَ بِهِ .
  4 . :- أَغْمَضَ فِي البِضَاعَةِ :-: نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا لِرَدَاءَتِهَا .

المعجم: الغني

• أَغْمَضَتِ الفَلاةُ على الشُّخوص : لم تَظهَر فيها .
  و أَغْمَضَتِ فلانٌ في السِّلعة : استحطَّ من ثمنها لرداءتها .
  وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 267 وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ) ) : لا تأْخذونه إِلاَّ بوَكْس .
  و أَغْمَضَتِ فلانٌ عن فلان : تساهَلَ معه في بيع أَو شراء .
  و أَغْمَضَتِ عن الشيء : تجاوز عنه .
  و أَغْمَضَتِ الرجلُ : ارتكب الذنوبَ وهو يعرِفها .
  و أَغْمَضَتِ عينيه .
  أَطبق جفنيهما .
  ويقال : ما أَغمضتُ : ما نمت .
  و أَغْمَضَتِ عنه طَرْفَه : أَغضى .
  و أَغْمَضَتِ العينُ فلانًا : احتقرته .
  و أَغْمَضَتِ فلانٌ النَّظَرَ : جاءَ برأي سديد .
  و أَغْمَضَتِ الميتَ : أَغلق عينيه .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ : النوم .
  يقال : ما اكتَحَلْتُ غَماضاً ولا غِماضاً ولا غُمْضاً ، بالضم ، ولا تَغْمِيضاً ولا تَغْماضاً أَي ما نمت .
  قال ابن بري : الغُمْضُ والغُمُوضُ والغِماضُ مصدر لفعل لم ينطق به مثل القَفْر ؛ قال رؤبة : أَرَّقَ عَيْنَيْكَ ، عن الغِماضِ ، بَرْقٌ سَرَى في عارِضٍ نَهَّاضِ وما اغْتَمَضَتْ عَيْنايَ وما ذُقْتُ غُمْضا ولا غِماضاً أَي ما ذقت نوماً ، وما غَمَضْتُ ولا أَغْمَضْتُ ولا اغْتَمَضْتُ لغات كلها ؛ وقوله : أَصاحِ تَرى البَرْقَ لَمْ يَغْتَمِضْ ، يَمُوتُ فُواقاً ويَشْرَى فُواقا إِنما أَراد لم يَسْكُن لَمَعانُه فعبر عنه بيغتمِض لأَن النائم تسكُن حركاته .
  وأَغْمَضَ طرْفَه عنِّي وغَمَّضه : أَغْلَقَه ، وأَغْمَضَ الميِّتَ إِغْماضاً وتَغْمِيضاً .
  وتغميضُ العين : إِغْماضُها .
  وغَمَّضَ عليه وأَغْمَضَ : أَغْلَقَ عينيه ؛
  
  أَنشد ثعلب لحسين بن مطير الأَسدي : قَضَى اللّهُ ، يا أَسماءُ ، أَن لَسْتُ زائِلاً ، أُحِبُّكِ حتى يُغْمِضَ العَيْنَ مُغْمِضُ وغَمَّضَ عنه : تجاوَزَ .
  وسَمِعَ الأَمرَ فأَغْمَضَ عنه وعليه ، يكنى به عن الصبر .
  ويقال : سمعت منه كذا وكذا فأَغْمَضْتُ عنه وأَغْضَيْتُ إِذا تَغافَلْتَ عنه .
  وأَغْمَضَ في السِّلْعة : اسْتَحَطَّ من ثمنها لرداءتِها ، وقد يكون التَّغْمِيض من غير نوم .
  ويقول الرجل لبيِّعه : أَغْمِضْ لي في البِياعةِ أَي زِدْني لمكان رداءته أَو حُطَّ لي من ثمنه .
  قال ابن الأَثير : يقال أَغْمَضَ في البيع يُغْمِضُ إِذا استزاده من المَبيعِ واستحطَّه من الثمن فوافقه عليه ؛
  
  وأَنشد ابن بري لأَبي طالب : هُما أَغْمَضا للقوْمِ في أَخَوَيْهِما ، وأَيْدِيهِما من حُسْنِ وصْلِهِما صِفْر ؟
  
  ‏ قال : وقال المتنخل الهذلي : يَسُومُونَه أَن يُغْمِضَ النَّقْدَ عِنْدَها ، وقد حاوَلُوا شِكْساً عليها يُمارِسُ وفي التنزيل العزيز : ولَسْتم بآخذيه إِلاَّ أَن تُغْمِضُوا فيه ؛ يقول : أَنتم لا تأْخذونه إِلا بِوَكْسٍ فكيف تعطونه في الصَّدَقةِ ؟، قاله الزجاج ، وقال الفراء : لستم بآخذيه إِلاَّ على إِغْماضٍ أَو بِإِغْماضٍ ، ويدُلّك على أَنه جزاء أَنك تجد المعنى إِن أَغْمَضْتم بعد الإِغماض أَخذتموه .
  وفي الحديث : لم يأْخذه إِلا على إِغْماضٍ ؛ الإِغْماضُ : المُسامَحةُ والمُساهَلةُ .
  وغَمَضْتَ عن فلان إِذا تَساهَلْتَ عليه في بيع أَو شراء ، وأَغْمَضْت .
  الأَصمعي : أَتاني ذاك على اغْتِماضٍ أَي عَفْواً بلا تَكَلُّفٍ ولا مَشَقَّةٍ ؛ وقال أَبو النجم : والشِّعْرُ يأْتِيني على اغْتِماضِ ، كَرْهاً وطَوْعاً وعلى اعْتِراضِ أَي أَعْتَرِضُه اعتِراضاً فآخذ منه حاجتي من غير أَن أَكون قدّمت الروِيّة فيه .
  والغَوامِض : صغار الإِبل ، واحدها غامِضٌ .
  والغَمْضُ والغامِضُ : المطمئنّ المنخفض من الأَرض .
  وقال أَبو حنيفة : الغَمْضُ أَشدّ الأَرض تَطامُناً يَطمئِنُّ حتى لا يُرَى ما فيه ، ومكان غَمْض ، قال : وجمعه غُمُوضٌ وأَغماضٌ ؛ قال الشاعر : إِذا اعْتَسَفْنا رَهْوةً أَو غَمْضا وأَنشد ابن بري لرؤبة : بلالِ ، يا ابنَ الحَسَبِ الأَمْحاضِ ، لَيْسَ بأَدْناسٍ ولا أَغْماضِ جمع غَمْض وهو خلاف الواضح ، وهي المَغامِضُ ، واحدها مَغْمَضٌ وهو أَشدُّ غُؤُوراً .
  وقد غَمَضَ المكانُ وغَمُضَ وغَمَضَ الشيءُ وغَمُضَ يَغْمُضُ غُموضاً فيهما : خفي .
  اللحياني : غَمَض فلان في الأَرض يَغْمُضُ ويَغْمِضُ غُموضاً إِذا ‏ ذهب فيها .
  وقال غيره : أَغْمَضَتِ الفَلاةُ على الشخُوص إِذا لم تظهر فيها لتغْييبِ الآلِ إِيّاها وتَغَيُّبِها في غُيوبِها ؛ وقال ذو الرمة : إِذا الشخْصُ فيها هَزَّه الآلُ ، أَغْمَضَتْ عليه كإِغْماضِ المُغَضِّي هُجُولُها أَي أَغْمَضَت هُجُولُها عليه .
  والهُجُولُ : جمع الهَجْل من الأَرض .
  وفي الحديث : كان غامِضاً في الناس أَي مَغْموراً غير مشهور .
  وفي حديث معاذ : إِيّاكم ومُغَمِّضاتِ الأُمور (* قوله « ومغمضات الأمور إلخ » هذا ضبط النهاية بشكل القلم وعليه فمغمضات من غمض بشد الميم ، وفي القاموس مغمضات كمؤمنات من اغمض ، واستشهد شارحه بهذا الحديث فلعله جاء بالوجهين .)، وفي رواية : المُغَمِّضاتِ من الذنوب ، قال : هي الأُمور العظيمة التي يَرْكَبُها الرجل وهو يعرفها فكأَنه يُغَمِّضُ عينيه عنها تَعامِياً وهو يُبْصِرُها ، قال ابن الأَثير : وربما روي بفتح الميم وهي الذنوب الصغار ، سميت مُغَمِّضاتٍ لأَنها تَدِقُّ وتخفى فيركبها الإِنسان بِضَرْب من الشُّبْهة ولا يعلم أَنه مُؤاخذ بارتكابها .
  وكلُّ ما لم يَتَّجِهْ لك من الأُمور ، فقد غَمَضَ عليك .
  ومُغْمِضاتُ الليلِ : دَياجِير ظُلَمِه ، وغَمُضَ يَغْمُضُ غُمُوضاً وفيه غُمُوضٌ .
  قال اللحياني : ولا يكادون يقولون فيه غُموضةٌ .
  والغامِضُ من الكلام : خلافُ الواضحِ ، وقد غَمُضَ غُموضةً وغَمَّضْتُه أَنا تَغْمِيضاً ؛ قال ابن بري : ويقال فيه أَيضاً غَمَضَ ، بالفتح ، غَمُوضاً ، قال : وفي كلام ابن السراج ، قال : فتأَمله فإِنّ فيه غُمُوضاً يَسِيراً .
  والغامِضُ من الرجال : الفاتِرُ عن الحَمْلةِ ؛
  
  وأَنشد : والغَرْبُ غَرْبٌ بَقَرِيٌّ فارِضُ ، لا يَسْتَطيعُ جَرَّه الغَوامِضُ
  
  ويقال للرجل الجيِّدِ الرأْي : قد أَغْمَضَ النظر .
  ابن سيده : وأَغْمَضَ النظر إِذا أَحْسَنَ النظر أَو جاء برأْي جيِّد .
  وأَغْمَضَ في الرأْي : أَصابَ .
  ومسأَلة غامِضةٌ : فيها نَظر ودِقّةٌ .
  ودارٌ غامِضةٌ إِذا لم تكن على شارع ، وقد غَمَضَتْ تَغْمُضُ غُمُوضاً .
  وحَسَبٌ غامِض : غير مشهور .
  ومعنىً غامِضٌ : لطِيف .
  ورجل ذُو غَمْضٍ أَي خامل ذلِيل ؛ قال كعب بن لؤيّ لأَخيه عامر بن لؤيّ : لئن كنتَ مَثْلُوجَ الفُؤادِ ، لقد بَدَا لِجَمْعِ لُؤيٍّ منكَ ذِلَّةُ ذي غَمْضِ وأَمرٌ غامِض وقد غَمَضَ ، وخَلْخالٌ غامِض : قد غاصَ في السَّاق ، وقد غَمَضَ في السَّاق غُموضاً .
  وكعْبٌ غامِض : واراه اللحم .
  وغَمَضَ في الأَض يَغْمِضُ ويَغْمُضُ غُموضاً : ذهَب وغاب ؛ عن اللحياني .
  وما في هذا الأَمر غَمِيضةٌ وغُمُوضةٌ أَي عَيْب .
  وغَمَّضَتِ الناقةُ إِذا رُدَّت عن الحَوْض فحمَلَت على الذّائد مُغمِّضة عَيْنَيْها فَوَرَدَت ؛ قال أَبو النجم : يُرْسِلُها التغْمِيضُ ، إِنْ لم تُرْسَلِ ، خَوْصاء ، ترمي باليَتِيمِ المُحْثَلِ "

المعجم: لسان العرب