وصف و معنى و تعريف كلمة انفطم:

• انفطمَ / انفطمَ عن ينفطم ، انفطامًا ، فهو مُنفطِم ، والمفعول مُنفطَمٌ عنه
• (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) اِنْفَطَمَ، يَنْفَطِمُ، مصدر انْفِطامٌ
• اِنفَطَمَ عَنِ الشَّيْءِ: اِنْصَرَفَ عَنْهُ
• انْفَطَمَ : انقطع عن الرَّضاعِ

• مصدر اِنْفَطَمَ
• اِنْفِطامُ الوَلَدِ: اِنْقِطاعُهُ، اِنْفِصالُهُ عَنِ الرَّضاعِ

• فُطِم عنه، انصرف عنه ''انفطم عن الملذَّات''.

• فطَمَ يَفطِم ، فَطْمًا وفِطامًا ، فهو فاطم وفاطمة ، والمفعول مَفْطوم وفَطِيم
• فَطَمَ العُودَ : قَطَعَهُ
• فَطَمَهُ عَنْ عَادَاتِهِ : قَطَعَهُ عَنْهَا
• فَطَمَتْ رَضِيعَهَا : فَصَلَتْهُ عَنِ الرَّضَاعِ ، فهي فاطِمٌ، وفاطِمَة

• فَطَم : جمع فَطيم

• فَطْم : مصدر فَطَمَ

• مُنفطَم : اسم المفعول من إِنفَطَمَ

• مُنفطِم : فاعل من إِنفَطَمَ

• اِنفطام : مصدر إِنفَطَمَ

• اِنْقَطَعَ، اِنْفَصَلَ عَنِ الرَّضاعِ، أَيْ تَوَقَّفَتْ أُمُّهُ عَنْ إِرْضاعِهِ.

• أفطمَ يُفطِم ، إفطامًا ، فهو مُفْطِمُ
• أفطم الرَّضيعُ :دخل في وقت الفِطام وحان له أن يُفطم، أي تنقطع عنه الرَّضاعة

• فاطِم: من فُطِمَ وَلَدُهَا عَنْهَا

• فاطم : فاعل من فَطَمَ

• الجمع : فَطَمٌ
• الفَطِيمُ : المفْطُومُ: ذكرًا كان أم أُنثَى

• الفِطَامُ : قَطْعُ الولَد عن الرَّضاع
• مصدر فطَمَ
• زمن الفطم : انتقال أولاد الحيوان من الرضاع إلى أكل العلف

• فَطِيم : اسم المفعول من فَطَمَ

• مَفْطوم : اسم المفعول من فَطَمَ

• مصدر أفْطَمَ
• إِفْطامُ الوَلَدِ: فَطْمُهُ، أيْ قَطْعُ الرِّضاعَةُ عَنْهُ

• إفطام : مصدر أَفْطَمَ

• اسم مؤنَّث منسوب إلى فاطمة
• الدَّولة الفاطميَّة: دولة ينتسب خلفاؤها إلى السّيِّدة فاطمة الزَّهراء، أسِّست في المغرب وفي مصر من سنة 359 هـ إلى سنة 567 هـ

• مُفْطِمُ : فاعل من أَفْطَمَ

• فاطمة : فاعل من فَطَمَ

• دخل في وقت الفِطام وحان له أن يُفطم، أي تنقطع عنه الرَّضاعة ''بلغ الطِّفلُ سنتين من العمر فأُفطم''.

• قطعت عنه الرَّضاعة ''فَطَمت الأمُّ رضيعها- فطمته قبل أن يبلغ عامين- إذا بلغَ الفِطامَ لنا رضيعٌ. تَخِرُّ له الجبابرُ ساجدينا''.

• فَصَلَتْهُ عَنِ الرَّضَاعِ ، فهي فاطِمٌ، وفاطِمَة.

• انفطمَ / انفطمَ عن ينفطم ، انفطامًا ، فهو مُنفطِم ، والمفعول مُنفطَمٌ عنه :-
  • انفطم الرَّضيعُ مُطاوع فطَمَ: فُطِم؛ انقطع عن الرضاعة :-والنفس كالطفل إن تُهمله شَبّ على ... حُبِّ الرّضاع وإن تَفْطمه يَنفطمِِ.
  • انفطم عن الشَّيء: فُطِم عنه، انصرف عنه :-انفطم عن الملذَّات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ف ط م]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْفَطَمَ، يَنْفَطِمُ، مصدر انْفِطامٌ.
  1. :-اِنْفَطَمَ الوَلَدُ في شَهْرِهِ السَّابِعِ :-: اِنْقَطَعَ، اِنْفَصَلَ عَنِ الرَّضاعِ، أَيْ تَوَقَّفَتْ أُمُّهُ عَنْ إِرْضاعِهِ.
  2. :-اِنفَطَمَ عَنِ الشَّيْءِ :-: اِنْصَرَفَ عَنْهُ.

المعجم: الغني

• إنفطم - انفطاما
  1- إنفطم الولد : انقطع عن الرضاع. 2- إنفطم : عن الشيء : انصرف عنه .

المعجم: الرائد

• انْفَطَمَ : انقطع عن الرَّضاعِ.
  و انْفَطَمَ عن الشيءِ: انصرفَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• فُطِم عنه، انصرف عنه :-انفطم عن الملذَّات.

المعجم: عربي عامة

• "فَطَم العُودَ فَطْماً: قطعه.
  وفَطَمَ الصبيِّ يَفْطِمه فَطْماً،فهو فطيم: فصَلَه من الرضاع.
  وغلام فَطِيم ومَفْطُوم وفطَمَتْه أُمه تَفْطِمه: فصَلته عن رضاعها.
  الجوهري: فِطام الصبي فِصاله عن أُمه، فطَمَت الأُم ولدها وفُطِم الصبي وهو فَطِيم، وكذلك غير الصبي من المَراضِع، والأُنثى فَطِيم وفَطِيمة.
  وفي حديث امرأَة رافع لما أَسلم ولم تُسْلِم: فقال: ‏ابنتي وهي فَطِيم أي مَفْطُومة، وفعيل يقع على الذكر والأُنثى، فلهذا لم تلحقه الهاء، وجمع الفَطِيم فُطُم مثل سَرِير وسُرُر؛
  
  قال: وإن أَغارَ، فلم يَحْلو بِطائِلةٍ في لَيْلةٍ من حَمِير ساوَرَ الفُطُما وفي حديث ابن سيرين: بلغه أن ابن عبد العزيز أَقْرَعَ بين الفُطُم فقال: ما أَرى هذا إلا من الاسْتِقْسام بالأَزْلام؛ جمع فَطِيم من اللبن أي مَفْطُوم.
  قال ابن الأثير: وجمع فَعِيل في الصفات على فُعُل قليل في العربية، وما جاء منه شُبِّه بالأسماء كنَذِير ونُذُر، فأما فعيل بمعنى مفعول فلم يرد إلا قليلاً نحو عَقِيم وعُقُم وفَطِيم وفُطُم، وأراد بالحديث الإقْراع بين ذَرارِيِّ المسلمين في العَطاء، وإنما أَنكره لأن الإقراع لتفضيل بعضهم على بعض في الفرض، والاسم الفِطام، وكل دابة تُفْطَم؛ قال اللحياني: فَطَمَتْه أُمه تَفْطِمه، فلم يَخُص من أي نوع هو؛ وفَطَمْت فلاناً عن عادته، وأُصل الفَطْم القطع.
  وفَطَم الصبيَّ: فصله عن ثدي أُمه ورَضاعها.
  والفَطِيمة: الشاة إذا فُطِمت.
  وأَفْطَمَت السَّخلة: حان أن تُفْطَم؛ عن ابن الأعرابي، فإذا فُطِمت فهي فاطِمٌ ومَفْطُومة وفَطِيمةً؛ عنه أيضاً، قال: وذلك لشهرين من يوم ولادها.
  وتَفاطَم الناس إذا لَهِجَ بَهْمُهم بأُمهاته بعد الفِطام فدفع هذا بَهْمَه إلى هذا وهذا بهْمَه إلى هذا،وإذا كانت الشاة تُرْضِع كل بَهْمة فهي المُشْفِع.
  ابن الأعرابي، قال: إذا تناولت أولاد الشياه العيدان قيل رَمَّت وارتَمَّت، فإذا أَكلت قيل بَهْمة سامع (* قوله «بهمة سامع» كذا في الأصل على هذه الصورة).
  حتى يدنو فطامها، فإذا دنا فطامها قيل أَفْطَمَت البَهمة، فإذا فُطمت فهي فاطم ومَفْطومة وفطيم، وذلك لشهرين من يوم فطامها فلا يزال عليها اسم الفطام حتى تَسْتَجْفِر.
  والفاطم من الإبل: التي يُفْطَم ولدها عنها.
  وناقة فاطِم إذا بلَغ حُوارها سنة فَفُطِم؛ قال الشاعر: مِنْ كُلِّ كَوْماءِ السَّنام فاطِمِ،تَشْحَى، بمُسْتَنِّ الذَّنُوب الراذِمِ،شِدْقَيْنِ في رأْسٍ لها صُلادِمِ ولأَفطِمَنَّك عن هذا الشيء أي لأَقطَعنَّ عنه طَمَعَكَ.
  وفاطِمةُ: من أسماء النساء.
  التهذيب: وتسمى المرأَة فاطِمة وفِطاماً وفَطِيمة.
  وفي الحديث: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَعطَى عليّاً حُلّةً سِيَراء وقال شَقِّقها خُمُراً بين الفواطِم؛ قال القتيبي: إحداهن سيّدة النساء فاطِمةُ بنت سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم وعليها، زَوْجُ علي، عليه السلام، والثانية فاطِمةُ بنت أَسد بن هاشم أُم علي بن أبي طالب، عليه السلام،وكانت أَسلمت وهي أوّل هاشمية وعلَدت لهاشميّ، قال: ولا أَعرف الثالثة؛ قال ابن الأَثير: هي فاطمة بنت حمزة عمِّه، سيد الشهداء، رضي الله عنهما؛ وقال الأزهري: الثالثة فاطمة بنتُ عُتْبة بن ربيعة، وكانت هاجرت وبايعت النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: وأَراه أَراد فاطمة بنت حمزة لأنها من أهل البيت، قال ابن بري: والفواطم اللاتي وَلَدن النبي، صلى الله عليه وسلم، قُرشية وقَيْسِيَّتان ويَمانِيَتانِ وأَزْدِيَّة وخُزاعِيَّةٌ.
  وقيل للحسن والحسين: ابنا الفواطم، فاطمةُ أُمهما، وفاطمة بنت أَسَد جدّتهما،وفاطمةُ بنت عبد الله بن عمرو بن عِمْران بن مَخْزُوم جدَّةُ النبي، صلى الله عليه وسلم، لأبيه.
  وفَطَمْتُ الحبل: قَطَعْته.
  وفُطَيْمةُ: موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَطَمَهُ يَفْطِمُه: قَطَعَهُ،
  ـ فَطَمَ الصَّبِيَّ: فَصَلَهُ عن الرَّضاعِ، فهو مَفْطومٌ وفَطيمٌ, ج: فُطُمٌ، والاسْمُ: فِطامٌ.
  ـ ناقَةٌ فاطِمٌ: بَلَغَ حُوارُها سَنَةً.
  ـ أفْطَمَ السَّخْلَةُ: حانَ أن تُفْطَمَ، فإِذا فُطِمَتْ، فهي فاطمٌ ومَفْطومَةٌ وفَطِيمٌ.
  ـ فاطِمَةُ: عِشرونَ صَحابِيَّةً.
  ـ الفَوَاطِمُ التي في الحَديثِ: فاطِمَةُ الزَّهْراءُ، وبِنْتُ أَسَدٍ، أُمُّ عَلِيٍّ، وبِنْتُ حَمْزَةَ، أو الثالثَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ ابنِ رَبيعَةَ.
  ـ الفَواطِم اللاتي ولَدْنَ النبيَّ، صلى الله عليه وسلم: قُرَشِيَّةٌ، وقَيْسِيَّتانِ، ويَمانِيَّتانِ، وأزدِيَّةٌ، وخُزاعِيَّةٌ.
  ـ انْفَطَمَ عنه: انتهى.
  ـ تَفاطَموا: لهِجَ بَهْمُهُم بأُمَّهاتِها بعدَ الفِطامِ.
  ـ فُطَيْمَةُ: موضع، وأعْرابِيَّةٌ لها حَديثٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• مُطاوع فطَمَ

المعجم: عربي عامة

• فطَمَ يَفطِم ، فَطْمًا وفِطامًا ، فهو فاطم وفاطمة ، والمفعول مَفْطوم وفَطِيم :-
  • فطَمته أمُّه قطعت عنه الرَّضاعة :-فَطَمت الأمُّ رضيعها، - فطمته قبل أن يبلغ عامين، - إذا بلغَ الفِطامَ لنا رضيعٌ ... تَخِرُّ له الجبابرُ ساجدينا.
  • فطَمته عن عادته: قطعته عنها :-مازلتُ به حتَّى فطمتُه عن التّدخين.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أفطمَ يُفطِم ، إفطامًا ، فهو مُفْطِمُ :-
  • أفطم الرَّضيعُ دخل في وقت الفِطام وحان له أن يُفطم، أي تنقطع عنه الرَّضاعة :-بلغ الطِّفلُ سنتين من العمر فأُفطم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ف ط م]. (فعل: ثلاثي متعد، م، بحرف). فَطَمْتُ، أَفْطِمُ، اِفْطِمْ، مصدر فَطْمٌ.
  1. :-فَطَمَ العُودَ :- : قَطَعَهُ.
  2. :-فَطَمَهُ عَنْ عَادَاتِهِ :- : قَطَعَهُ عَنْهَا.
  3. :-فَطَمَتْ رَضِيعَهَا :- : فَصَلَتْهُ عَنِ الرَّضَاعِ. :-رَضِيعٌ لَمْ يُفْطَمْ بَعْدُ.

المعجم: الغني

• فَطَمَ العُودَ أَو الحَبْلَ فَطَمَ ِ فَطْمًا: قَطَعَهُ.
  ويقال: فَطَمَ فلانًا عن عادتِهِ: قطعهُ عنها.
  و فَطَمَ المُرْضِعُ الرّضيعَ: قطعت عنه الرضاعة.
  فهي فاطِمٌ، وفاطِمَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• أفطم - إفطاما
  1- أفطم الرضيع : حان له أن يفطم. 2- أفطم الرضيع : دخل في وقت الفطام.

المعجم: الرائد

• فطم - يفطم ، فطما
  1- فطم الرضيع : قطعه عن الرضاع. 2- فطم الحبل : قطعه. 3- فطمه عن عادته : قطعه عنه ا.

المعجم: الرائد

• فطام
  1- فطام : قطع الولد عن الرضاع. 2- فطام : زمن الفطم. 3- فطام : «فطام القز» الفراغ من إطعام دود القز وتركها لتنسج الفيالج.

المعجم: الرائد

• قطعت عنه الرَّضاعة :-فَطَمت الأمُّ رضيعها- فطمته قبل أن يبلغ عامين- إذا بلغَ الفِطامَ لنا رضيعٌ ... تَخِرُّ له الجبابرُ ساجدينا.

المعجم: عربي عامة

• ف ط م: فِطامُ الصبي فصاله عن أمه يقال فَطمَتِ الأم ولدها تفطمه بالكسر فِطُاماً فهو فَطِيمٌ و فَطَمْتُ الرجل عن عادته

المعجم: مختار الصحاح

• الفَاطِمِيَّةُ الفَاطِمِيَّةُ الدَّوْلَةُ الفاطميةُ: دولة ينتسب خلفاؤها إلى السيدة فاطمةَ الزهراءِ، أُسِّسَتْ في المغرب ثم أَقامت حُكمَها في مصر من سنة 359 هـ إلى سنة 567 هـ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ف ط م]. (فعل: رباعي لازم). أفْطَمَ، يُفْطِمُ، مصدر إفْطَامٌ. :-أفْطَمَ الرَّضِيعُ :- : حانَ أنْ تُقْطَعَ عَنْهُ الرَّضاعَةُ، أنْ يُفْطَمَ.

المعجم: الغني

• الفَطِيمُ : المفْطُومُ: ذكرًا كان أم أُنثَى. والجمع : فَطَمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ف ط م].
  1. : نَاقَةٌ فُطِمَ وَلَدُهَا عَنْهَا.
  2. :-فَاطِمُ :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ. :-أَفَاطِمُ مَهْلاً بَعْضَ هَذَا التَّذَلُّلِ. (امرؤ القَيس).

المعجم: الغني

• فَطيم :-
  جمع فُطُم: صفة ثابتة للمفعول من فطَمَ: مفطوم حديثًا؛ مُنقطع عن الرضاعة (للمذكر والمؤنث).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• فاطميَّة :-
  اسم مؤنَّث منسوب إلى فاطمة.
  • الدَّولة الفاطميَّة: دولة ينتسب خلفاؤها إلى السّيِّدة فاطمة الزَّهراء، أسِّست في المغرب وفي مصر من سنة 359 هـ إلى سنة 567 هـ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تفاطم - تفاطما
  1-تفاطم القوم : اعتادت مواشيهم رضاع أماتها بعد الفطام

المعجم: الرائد

• فاطم - و فاطمة
  1-ناقة فطم ولدها عنه ا

المعجم: الرائد