وصف و معنى و تعريف كلمة اهتج:

• اهْتَجَّ في رأْيه ونحوه: تمادى عليه ولم يُصغِ لمشورة أَحد

• اهتاجَ يهتاج ، اهْتَجْ ، اهتياجًا ، فهو مُهتاج
• اِهْتَاجَ البَحْرُ أمْسِ : هَاجَ، كَثُرَتْ أَمْوَاجُهُ وَاضْطَرَبَتْ
• اهْتَاجَ : ثار لمشَقَّة أَو ضرر

• هجَّجَ يهجِّج ، تهجيجًا ، فهو مُهجِّج ، والمفعول مُهجَّج
• هَجَّجَ النَّارَ : أَجَّجَهَا، أَوْقَدَهَا حَتَّى سُمِعَ صَوْتُ اتِّقَادِهَا
• هَجَّجَتْ عَيْنُهُ : غَارَتْ
• هَجَّجَ : غارت عينُه في رأْسه من جوع أَو عطش أَو إِعْياء
• هجَّج الشَّخْصَ: أجبره على الفِرار من مكانه ظُلْمًا وقهرًا

• هُجُج : جمع هَجِيْجُ

• اهْتَجَى فلانًا: هجاه

• صوت الجيوش المستنفرة ؛ صوت الريح الشديدة ؛ صوت النار الهائجة بعد الاستعار ؛ صوت تردد هدير البعير

• والجمع : هُجُجٌ، وهُجَّانٌ
• مصدر هَجَّ
• هَجِيجُ النَّارِ : أَجِيجٌ، اِتِّقَادُهُا وَسَمَاعُ صَوْتِهَا
• الهَجِيجُ : الوادي العميق
• الهَجِيجُ :الغديرُ
• الهَجِيجُ :الأَرضُ المستطيلة
• الهَجِيجُ :الخطُّ يُخَطُّ في الرَّمل للكهانة

• هجيج : فاعل من هَجَّ

• هَيْج : مصدر هاجَ

• هيَّجَ يُهيِّج ، تهييجًا ، فهو مُهيِّج ، والمفعول مُهيَّج
• هَيَّجَ الغُبَارَ : أَثَارَهُ، حَرَّكَهُ
• هيَّج فلانًا: أثاره لفعل شيء مكروه
• هيَّجَ الشَّرَّ بينهم :أهاجه، أثاره واستفزّه
• هَيَّجَهُ عَلَيْهِ : أَثَارَهُ عَليْهِ

• مصدر هَاجَ
• اِنْدَلَعَ الْهَيْجُ بَيْنَ القُوَّتَيْنِ : الْحَرْبُ
• اِشْتَدَّ الْهَيْجُ : الْحَرْبُ الشَّدِيدَةُ
• أَحْدَثَ هَيْجاً بَيْنَ النَّاسِ : فِتْنَةً
• الهَيْجُ : الحربُ
• الهَيْجُ الرِّيحُ الشديدة
• الهَيْجُ الفتنة
• ُ
• مصدر هاجَ
• ريح شديدة
• حرب
• فتنة

• هايجَ يُهايج ، مُهَايجةً ، فهو مُهايِج ، والمفعول مُهايَج
• هايجه: أثاره وقاتله

• تهيَّجَ يتهيَّج ، تهيُّجًا ، فهو مُتهيِّج
• تَهَيَّجَ الشيءُ: مبالغة في هاج
• تهيَّجَ الجمهورُ :ثار، تنبَّه

• تهايجَ يتهايج ، تهايُجًا ، فهو مُتهايِج
• تَهَايجَ الجُنُودُ : تَوَاثَبُوا للقِتَالِ

• مَهِيج : اسم المفعول من هاجَ

• مُهيَّج : اسم المفعول من هَيَّجَ

• اسم فاعل من هيَّجَ
• عقار مُهيِّج: مثير للشَّهوة
• مُهَيِّجُ الْجُمْهُورِ : مُحَرِّضٌ
• المُهيِّج المضادّ: (طب) عامل مثير لالتهاب موضعيّ لتخفيف الالتهاب في الأنسجة المحيطة أو التّحتيّة

• مُهيِّج : فاعل من هَيَّجَ

• مُهيج : فاعل من أَهاجَ

• مصدر أهاجَ
• الإهاجة الذَّاتيّة: إشباع الشَّهوة الجنسيّة دون مؤثِّر خارجيّ

• إهاجة : مصدر أَهاجَ

• هِياج : مصدر هاجَ

• مصدر هاجَ
• الْهِيَاجُ : الهيجاءُ، ثَوْرَة، فَوْرَة
• (علوم النفس) حالة الانفعال التَّي تدعو إلى نشاط يظهر في صورة حركات اندفاعيّة

• مصدر تَهَيَّجَ
• لاَحَظَ تَهَيُّجَهُ : حِدَّةُ التَّأثُّرِ وَالهَيَجَانِ عِنْدَهُ
• قابليَّة التَّهيُّج: (الأحياء) خاصَّة أوّليّة من خصائص الحياة من شأنها أن تجعل الكائنَ الحيّ يستجيب للمنبِّه

• مصدر اِهْتَاجَ
• اِهْتِياجُ الرَّجُلِ : إصَابَتُهُ بِحَالَةٍ مِنَ التَّوَتُّرِ، هَيَجَانُهُ
• اِهْتِيَاجُ البَحْرِ: تَدَفُّقُ أمْوَاجِهِ بِعُنْفٍ، اِضْطِرَابُهُ، هَيَجَانُهُ
• شديد الاهتياج: عنيف بشكل مدمِّر
• (الأحياء) قدرة الكائن الحيّ على الاستجابة للمنبِّهات الخارجيّة أو الدَّاخليّة، وهي خصيصة تميّزه عن الشَّيء غير الحيّ

• إهتج - اهتجاجا
  1-إهتج في الأمر : تمادى فيه ولم يصغ لأحد

المعجم: الرائد

• اهْتَجَّ في رأْيه ونحوه: تمادى عليه ولم يُصغِ لمشورة أَحد.

المعجم: المعجم الوسيط

• اهتاجَ يهتاج ، اهْتَجْ ، اهتياجًا ، فهو مُهتاج :-
  • اهتاج النَّاسُ ثاروا لضررٍ أو مشقّة :-اهتاج الثورُ لرؤية اللَّون الأحمر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الليث: هجَّجَ البعيرُ يُهَجِّجُ إِذا غارَتْ عَيْنُه في رأْسِه من جُوعٍ أَو عَطشٍ أَو إِعْياءٍ غير خِلْقةٍ؛
  
  قال: إِذا حِجَاجا مُقْلَتَيْها هَجَّجا الأَصمعي: هَجَّجَتْ عَينُه: غارَتْ؛ وقال الكميت: كأَنَّ عُيُونَهُنَّ مُهَجِّجات،إِذا راحَتْ من الأُصُلِ الحَرُور وعَينٌ هاجَّةٌ أَي غائرةٌ.
  قال ابن سيده: وأَما قولُ ابْنةِ الخُسِّ حين قيلَ لها: بِمَ تَعْرِفِينَ لِقاحَ ناقتِك؟ فقالت: أَرى العينَ هاجّ، والسنامَ راجّ، وتَمْشي فَتَفاجَّ؛ فإِما أَن يكونَ على هَجَّتْ وإِن لم يُستعمَلْ، وإِما أَنها، قالت هاجّاً، اتباعاً لقولهم راجّاً، قال: وهم ممن يَجْعلون للإِتْباع حُكْماً لم يكن قبل ذلك، وقالت: هاجّاً، فذكَّرتْ على إِرادة العُضْوِ أَو الطَّرْفِ، وإِلاَّ فقد كان حُكْمُها أَن تقول هاجَةً؛ ومِثلُه قولُ الآخرِ:والعَينُ بالإِثْمِدِ الحارِيِّ مَكْحُولُ على أَن سيبويه إِنما يَحْملُ هذا على الضرورة؛ قال ابن سيده: ولَعَمْري إِنَّ في الإِتْباع أَيضاً لَضرورةً تُشْبهُ ضرورةَ الشِّعر.
  ورَجلٌ هَجاجَةٌ: أَحْمَقُ؛ قال الشاعر: هَجَاجةٌ مُنْتَخَبُ الفُؤَادِ،كأَنَّه نَعامةٌ في وادِي شمر: هَجَاجَةٌ أَي أَحَمَقُ، وهو الذي يَسْتَهِجُّ على الرأْي، ثم يَرْكَبُه، غَوِيَ أَم رَِشِدَ، واستهاجُه: أَن لا يُؤَامِرَ أَحداً ويَرْكَبَ رأْيه؛
  
  وأَنشد: ما كان يَرْوِي في الأُمورِ صنيعةً،أَزمانَ يَرْكَبُ فيكَ أُمَّ هَجَاجِ والهَجاجةُ: الهَبْوَةُ التي تَدْفِنُ كلَّ شيءٍ بالترابِ، والعَجاجةُ: مِثلُها.
  وركِبَ فلانٌ هَجاجَ، غيرَ مُجْرًى، وهَجاجِ، مَبنيّاً على الكسر مثل قَطامِ: ركِبَ رأْسَه؛ قال المُتَمَرِّس بنُ عبد الرحمن الصُّحاريُّ: وأَشْوَس ظالم أَوْجَيْتُ عنِّي،فأَبْصَرَ قَصْدَه بعد اعْوِجاجِ تَرَكْتُ به نُدُوباً باقِياتٍ،وبايَعَني على سِلْمٍ دُماجِ فلا يَدَعُ اللِّئامُ سبيلَ غَيٍّ،وقد رَكِبُوا، على لَوْمي، هَجاجِ قوله: أَوْجَيْت أَي مَنَعْت وكَفَفْت.
  والنُّدُوب: الآثارُ، واحدُها نَدْبٌ.
  والدُّماجُ، بضم الدال: الصُّلْحُ الذي يُرادُ به قطْعُ الشَّرِّ.
  وهَجَاجَيْك ههنا وههنا أَي كُفّ.
  اللحياني: يقال للأَسدِ والذِّئب وغيرهما، في التسكين: هَجَاجَيْكَ وهَذَاذَيْكَ، على تقدير الاثنين؛ الأَصمعي: تقول للناس إِذا أَرَدْتَ أَن يَكُفُّوا عن الشيء: هَجَاجَيْكَ وهَذَاذَيْكَ.
  شمر: الناس هَجاجَيْكَ ودَوَالَيْكَ أَي حَوَالَيْكَ؛ قال أَبو الهيثم: قولُ شمر الناس هُجَاجيك في معنى دَوَالَيْكَ باطلٌ، وقوله معنى دَوَالَيْكَ أَي حواليك كذلك باطلٌ؛ بل دواليك في معنى التَّداوُل،وحَوَالَيْكَ تثنيةُ حَوْلك.
  تقول: الناس حولك وحوليك وحواليك؛ قال: فأَما رَكِبُوا في أَمرهم هَجاجَهم أَي رأْيهم الذي لم يُرَوُّوا فيه.
  وهَجاجَيْهم تثنية.
  قال الأَزهري: أُرى أَن أَبا الهيثم نظر في خط بعض من كتب عن شَمِرٍ ما لم يَضبِطْه، والذي يشبه أَن شمراً، قال: هَجاجَيْك مثل دَوَالَيْك وحَوالَيْك، أَراد أَنه مثله في التثنية لا في المعنى.
  وهَجِيجُ النار: أَجِيجُها، مثل هَراقَ وأَراقَ.
  وهَجَّتِ النارُ تَهُجُّ هَجّاً وهَجِيجاً إِذا اتَّقَدَتْ وسمعتَ صوتَ استعارها.
  وهَجَّجَها هو، وهَجَّ البيتَ يَهُجُّه هَجّاً: هَدَمه؛
  
  قال: أَلا مَنْ لِقَبْرٍ لا تَزَالُ تَهُجُّه شَمالٌ، ومِسْيافُ العَشِيِّ جَنُوبُ؟ ابن الأَعرابي: الهُجُجُ الغُدْران.
  والهَجِيجُ: الخَطُّ في الأَرض؛ قال كُراع: هو الخط الذي يخط في الأَرض للكهانة، وجمعه هُجَّانٌ؛ قال بعضهم: أَصابنا مطر سالت منه الهُجَّان؛ وقيل: الهَجِيجُ الشَّقُّ الصغير في الجبل، والجمع كالجمع.
  ووادٍ هَجِيجٌ وإِهْجِيجٌ: عميق، يمانية، فهو على هذا صفة.
  وقال ابن دريد: الهَجِيجُ والإِهْجِيجُ وادٍ عميق، فكأَنه على هذا اسم.
  وهَجْهَجَ الرجلَ: رَدَّه عن كل شيء.
  والبعير يُهاجُّ في هديره.
  يردّده.
  وفحل هَجْهاجٌ، في حكاية شدَّة هديره، وهَجْهَجَ الفحلُ في هديره.
  وهَجْهَجَ السبُعَ، وهَجْهَجَ به: صاح به وزجره ليَكُفَّ؛ قال لبيد: أَو ذُو زَوائِدَ لا يُطافُ بأَرضِه،يَغْشَى المُهَجْهِجَ كالذَّنُوبِ المُرْسَلِ يعني الأَسد يغشى مُهَجْهِجاً به فَيَنْصَبُّ عليه مُسرعاً فيفترسه.
  الليث: الهَجْهَجةُ حكاية صوت الرجل إِذا صاح بالأَسد.
  الأَصمعي: هَجْهَجْتُ بالسبع وهَرَّجْتُ به، كلاهما إِذا صحت به؛ ويقال لزاجر الأَسد: مُهَجْهِجٌ ومُهَجْهِجةٌ.
  وهَجْهَجَ بالناقة والجمل: زجرهما، فقال لهما: هِيجْ، قال ذو الرمة: أَمْرَقْتُ من جَوْزِه أَعْناقَ ناجِيَةٍ تَنْجُو، إِذا، قال حادِيها لها: هِيج؟
  
  ‏قال: إِذا حَكَوْا ضاعَفوا هَجْهجَ كما يضاعفونَ الوَلْوَلَةَ من الوَيل، فيقولون وَلْوَلَتِ المرأَةُ إِذا أَكثرت من قول الوَيْل.غيره:هَجْ في زجر الناقة؛ قال جَنْدل: فَرَّجَ عنها حَلَقَ الرَّتائِجِ تَكَفُّحُ السَّمائِم الأَواجِجِ،وقِيلُ: عاجٍ؛ وأَيا أَياهِجِ فكسر القافية.
  وإِذا حكيت قلت: هَجْهَجْتُ بالناقة.
  الجوهري: هَجْهَجَ زجرٌ للغنم، مبني على الفتح (* قوله «مبني على الفتح إلخ»، قال المجد مبني على السكون، وغلط الجوهري في بنائه على الفتح، وإِنما حركه الشاعر للضرورة اهـ.)؛ قال الراعي واسمه عُبيد بن الحُصَين يهجو عاصم بن قيس النُّمَيريّ ولَقَبُه الحَلالُ: وعَيَّرَني، تِلكَ، الحَلالُ، ولم يكن ليَجعَلَها لابن الخَبيثةِ خالِقُهْ ولكنما أَجْدَى وأَمتَعَ جَدُّه بِفِرْقٍ يُخَشِّيهِ، بِهَجْهَجَ، ناعِقُه وكان الحَلالُ قد مَرَّ بإِبل للراعي فعَيَّره بها، فقال فيه هذا الشعر.
  والفِرْق: القطيع من الغنم.
  ويخشِّيه: ُيفزِعه.
  والناعق: الراعي؛ يريد أَن الحَلالَ صاحب غنم لا صاحب إِبل، ومنها أَثْرَى، وأَمتَع جَدُّه بالغنم وليس له سواها، يقول له: فلِمَ تُعَيِّرُني إِبلي، وأَنت لم تملك إِلاَّ قطيعاً من غنم؟ اللحياني: ماء هُجَهِجٌ لا عَذْب ولا ملح.
  ويقال: ماءُ زمزم هُجَهِجٌ.
  والهَجْهَجَةُ: صوتُ الكُرْدِ عند القتال.
  وظَلِيمٌ هَجْهاجٌ وهُجاهِجٌ: كثير الصوت، والهَجْهاجُ: النَّفور، وهو أَيضاً الجافي الأَحمق.
  والهَجْهاجُ أَيضاً: المُسِنُّ.
  والهَجْهاجُ والهَجْهاجَةُ: الكثير الشر الخفيف العقل.
  أَبو زيد: رجل هَجْهاجةٌ، وهو الذي لا عقل له ولا رأْي.
  ورجل هَجْهاج: طويل، وكذلك البعير:، قال حُمَيد‎ ‎بن‎ ثور: بَعِيدُ العَجْبِ، حينَ تَرى قَراهُ من العِرْنِينِ، هَجْهاجٌ جُلالُ ويوم هَجْهاج: كثير الريح شديد الصوت؛ يعني الصوت الذي يكون فيه عن الريح.
  والهَجْهَجُ: الأَرض الجَدْبَةُ التي لا نباتَ بها، والجمع هَجاهج؛
  
  قال: فجِئتُ كالعَوْدِ النَّزِيعِ الهادِجِ،قُيِّدَ في أَرامِل العَرافِجِ،في أَرضِ سَوْءٍ جَدْبَةٍ هَجاهِجِ جمع على إِرادة المواضع.
  وهَجْ هَجْ، وهَجٍ هَجٍ، وهَجَا هَجَا: زَجْرٌ للكلبِ، وأَورده الأَزهري هذه الكلمات، قال: يقال للأَسد والذئب وغيرهما في التسكين.
  قال ابن سيده: وقد يقال هَجَا هَجَا للإِبل؛ قال هِمْيان: تَسْمَعُ للأَعْبُدِ زجْراً نافِجَا،من قِيلِهم: أَيا هَجا أَيا هَج؟
  
  ‏قال الأَزهري: وإِن شئت قلتهما مرة واحدة؛ وقال الشاعر: سَفَرَتْ فقلتُ لها: هَجٍ فتَبَرْقَعَتْ،فذَكَرْتُ، حين تَبَرْقَعَتْ ضَبَّارا (* قوله «ضبارا»، قال شارح القاموس كذا وجدته بخط أَبي زكريا.
  ومثله بخط الأَزهري.
  وأَورده أَيضاً ابن دريد في الجمهرة، وكذلك هو في كتاب المعاني، غير أن في نسخة الصحاح هبارا بالهاء اهـ.
  وقد استشهد الجوهري بالبيت في هـ ب ر على أن الهبار القرد الكثير الشعر، لا على انه اسم كلب، وتبعه صاحب اللسان هناك.
  قال الشارح، قال الصاغاني: والرواية ضبارا، بالضاد المعجمة، وهو اسم كلب، والبيت للحارث بن الخزرج الخفاجي وبعده: وتزينت لتروعني بجمالها * فكأنما كسي الحمار خمارا فخرجت أعثر في قوادم جبتي * لولا الحياء أطرتها احضارا) وضَبَّار: اسم كلب، ورواه اللحياني: هَجِي.
  الأَزهري: ويقال في معنى هَجْ هَجْ: جَهْ جَهْ، على القلب.
  ويقال: سير هَجَاجٌ: شديد؛ قال مُزاحمٌ العُقَيْلِيُّ: وتَحْتي من بَناتِ العِيدِ نِضْوٌ،أَضَرَّ بنِيِّه سَيْرٌ هَجاجُ الجوهري: هَجْ، مخفف، زجر للكلب يسكَّن وينوّن كما يقال: بَخْ وبَخٍ،ووجدت في حواشي بعض نسخ الصحاح: المُسْتَهِجُّ الذي ينطق في كل حق وباطل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ هَجيجُ: الأَجيجُ، والوادِي العَميقُ، كالإِهْجِيجِ، والخَطُّ يُخَطُّ في الأرضِ للِكَهانَةِ، الجمع: هُجَّانٌ
  ـ الأرضُ الطَّويلَةُ تَسْتَهِجُّ السَّائِرَةَ، أي: تَسْتَعْجِلُهُمْ،
  ـ رَكِبَ هَجاجِ، رَكِبَ هَجاجَ: رَكِبَ رأسَهُ. ومَنْ أرادَ كَفَّ النَّاس عن شيءٍ قال: هجَاجَيْكَ، على تَقديرِ الاثْنَين.
  ـ هَجاجَةُ: الهَبْوَةُ التي تَدْفِنُ كُلَّ شيءٍ بالتُّراب، والأَحْمَقُ، كالهَجْهاجِ والهَجْهاجَة.
  ـ هَجْ هَجْ: زَجْرٌ للغَنَم، وغَلِطَ الجوهريُّ في بنائهِ على الفتح، وإنما حرَّكه الشاعرُ ضرورةً.
  ـ هجا وهَجْ: زجْرٌ للكَلْبِ، ويُنَوَّنُ.
  ـ هَجْهَجَ بالسَّبُع: صاحَ،
  ـ هَجْهَجَ بالجَمَلِ: زَجَرَه فقال: هِيجْ.
  ـ هَجْهَاجُ: النَّفُورُ، والشديدُ الهَديرِ من الجِمال، والطَّويلُ منها ومِنَّا، والجافي الأَحْمَقُ، والدَّاهِيةُ.
  ـ هَجْهَجُ: الأرضُ (الصُّلْبَةُ) الجَدْبَةُ.
  ـ هُجَهِجٍ: الكَبْشُ، والماءُ الشَّروبُ.
  ـ هُجَاهِجٍ: الضَّخْمُ.
  ـ هَجْهَجَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ الكُرْدِ عندِ القِتالِ.
  ـ تَهَجْهَجَتِ الناقةُ: دنا نتاجُها.
  ـ هَجَّ البيتَ هَجَّاً وهَجيجاً: هَدَمَهُ.
  ـ هُجُّ: النِّيرُ على عُنُقِ الثَّوْرِ.
  ـ سيرٌ هَجاجٌ: شديدٌ.
  ـ اسْتَهَجَّ: رَكِبَ رَأْيَهُ،
  ـ اسْتَهَجَّ السائِرَةَ: اسْتَعْجَلَها.
  ـ اهْتَجَّ فيه: تَمادَى.

المعجم: القاموس المحيط

• "هاجَتِ الأَرضُ تَهِيجُ هِياجاً، وهاجَ الشيءُ يَهِيج هَيْجاً وهِياجاً وهَيَجاناً، واهْتاجَ، وتَهَيَّجَ: ثار لمشقة أَو ضرر.
  تقول هاج به الدم وهاجَه غيرُه وهَيَّجَه.
  يتعدَّى ولا يتعدَّى.
  وهَيَّجَه وهايَجَه،بمعنى؛ وقوله: إِذا تَغَنَّى الحمامُ الوُرْقُ هَيَّجَني،ولو تَعَزَّيْتُ عنها، أُمَّ عَمَّارِ اكتفى فيه بالمسبب الذي هو التهييج مِن السبب الذي هو التذكير، لأَنه لمَّا، قال هَيَّجني، دلَّ على ذَكَّرني فنصبها به.
  وشيءٌ هَيُوجٌ على التعدِّي، والأُنثى هَيُوجٌ أَيضاً؛ قال الراعي: قَلَى دِينَه واهْتاجَ للشَّوْقِ، إِنها على الشَّوْقِ، إِخوانَ العَزاءِ، هَيُوجُ ومِهْياج كَهَيُوج.
  وأَهاجَتِ الريحُ النبتَ: أَيبسته.
  ويوم الهِياج: يوم القتال.
  وتَهايَجَ الفَريقان إِذا تواثبا للقتال.
  وهاجَ الشَّرُّ بين القوم (* قوله «فهو هائج» كذا بالأصل، وهو مستدرك مع ما قبله.) وهَيْجٌ: يبس واصفرَّ وطال، فهو هائج.
  وفي التنزيل: ثم يَهِيجُ فتراه مُصْفَرًّا؛ وأَرض هائجة: يَبِسَ بَقْلُها أَو اصفرَّ؛ وفي الحديث: تَصْرَعُها مرةً وتَعْدِلُها أُخرى حتى تَهيجَ أَي تَيْبَسَ وتَصْفَرَّ؛ ومنه الحديث: كنا مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأَمر بغُصْنٍ فقُطِعَ أَو كان مقطوعاً قد هاجَ ورَقهُ؛ وفي حديث علي، رضوان الله عليه: لا يَهِيجُ على التقوى زَرْعُ قوم؛ أَراد: من عمل لله عملاً لم يفسد عمله ولم يبطل، كما يهيج الزرع فَيَهْلِكُ.
  وهاجتِ الأَرضُ هَيْجاً وهَيَجاناً: يبس بقلها.
  وأَهْيَجها: وجَدَها هائجة النبات؛ قال رؤبة: وأَهْيَجَ الخَلْصَاءَ من ذاتِ البُرَقْ
  
  ويقال: يومُنا يومُ هَيْجٍ أَي يوم غَيْمٍ ومطرٍ.
  ويومُنا يومُ هَيْجٍ أَيضاً أَي يوم ريح؛ قال الراعي: ونارِ وَدِيقَةٍ، في يومِ هَيْجٍ من الشِّعْرَى، نَصَبْتُ له الحَنِينا ‏
  
  ويروى: ‏يوم ريح.
  الأَصمعي: يقال للسحاب أَوّل ما يَنْشَأُ: هاجَ له هَيْجٌ حَسَنٌ؛
  
  وأَنشد للراعي: تُراوِحُها رَواغَةُ كلِّ هَيْجٍ،وأَرْواحٌ أَطَلْنَ بها الحَنِينا والهاجَةُ: الضِّفْدَعَة الأُنثى والنعامة، والجمع هاجاتٌ، وتصغيرها بالواو والياء هُوَيْجَةٌ، ويقال هُيَيْجة، وجمعُ الهاجَةِ هاجاتٌ.
  وهِيجِ،كسر بغير تنوين: مِن زجر الناقة خاصة؛
  
  قال: تَنْجُو إِذا، قال حادِيها لها: هِيجِ"

المعجم: لسان العرب

• هيَّجَ يُهيِّج ، تهييجًا ، فهو مُهيِّج ، والمفعول مُهيَّج :-
  • هيَّجَ الشَّرَّ بينهم أهاجه، أثاره واستفزّه :-هيَّج النّاسَ ضدّ التُّجَّار الجشعين، - فإن تبكِ للبرق الذي هيَّج الهوى ... أُعِنْكَ وإن تصبرْ فلستُ بصابرِ.
  • هيَّج فلانًا: أثاره لفعل شيء مكروه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ه ي ج: هَاجَ الشيء ثار وبابه باع و هِيَاجاً أيضا بالكسر و هَيَجَاناً بفتحتين و اهْتَاجَ و تَهَيَّجَ مثله و هَاجَهُ غيره من باب باع لا غير يتعدى ويلزم و هَيَّجَهُ تَهْيِيجاً و هَايَجَهُ بمعنى و هَاجَ النبت يهيج هِيَاجاً بالكسر أي يبس و الهَيْجَاءُ الحرب تمد وتقصر

المعجم: مختار الصحاح

• هايجَ يُهايج ، مُهَايجةً ، فهو مُهايِج ، والمفعول مُهايَج :-
  • هايجه أثاره وقاتله :-هايج الكلبُ الذِّئبَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمع: ـون، ـات، هَوَائِجُ. [هـ ي ج]. (فاعل من هَاجَ).
  1. :-كَانَ الْبَحْرُ هَائِجاً :- : مُتَلاطِمَ الأَمْوَاِج مُضْطَرِباً. :-اِخْتَبَأْنَا فِي كُوخٍ لَمَّا اشْتَدَّتِ الرِّيحُ الْهَائِجَةُ.
  2. :-خَرَجَ الْجُمْهُورُ هَائِجاً مِنَ الْمَلْعَبِ :- : فَائِراً مِنَ الْغَضَبِ، صَائِحاً، صَاخِباً. :-عَرَفَ الِاجْتِمَاعُ جَلْسَةً هَائِجَةً.
  3. :-هَاجَ هَائِجُهُ :- : هَاجَتْ فَوْرَةُ غَضَبِهِ عَكْس :-هَدَأَ هَائِجُهُ.
  4. :-أَرْضٌ هَائِجَةٌ :- : أَيْ بَقْلُهَا يَابِسٌ.

المعجم: الغني

• تهيَّجَ يتهيَّج ، تهيُّجًا ، فهو مُتهيِّج :-
  • تهيَّجَ الجمهورُ ثار، تنبَّه :-تهيَّجت أعصابُهُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هايج - مهايجة وهياجا
  1- هايجه : أثاره. 2- هايجه : قاتله. : 3- هايج :

المعجم: الرائد

• [هـ ي ج]. (فعل: رباعي متعد بحرف). هَيَّجْتُ، أُهَيِّجُ، هَيِّجْ، مصدر تَهْيِيجٌ.
  1. :-هَيَّجَ الغُبَارَ :- : أَثَارَهُ، حَرَّكَهُ. :-هَيَّجَ عَوَاطِفَهُ.
  2. :-هَيَّجَهُ عَلَيْهِ :- : أَثَارَهُ عَليْهِ.

المعجم: الغني

• تهايجَ يتهايج ، تهايُجًا ، فهو مُتهايِج :-
  • تهايج القومُ تواثبوا للقتال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هائجة - ج، هوائج
  1- هائجة : مؤنث هائج. 2- هائجة : «أرض هائجة» : يبس نبتها أو اصفر.

المعجم: الرائد

• [هـ ي ج]. (فعل: رباعي متعد). هَايَجْتُ، أُهَايِجُ، هَايِجْ، مصدر مُهَايَجَةٌ، هِيَاجٌ. :-هَايَجَ عَدُوَّهُ :- : أَثَارَهُ، قَاتَلَهُ.

المعجم: الغني

• [و هـ ج]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).
  1. :-نُورٌ وَهَّاجٌ :- : شَدِيدُ الوَهَجِ.
  2. :-نَجْمٌ وَهَّاجٌ :- : وَقَّادٌ، سَاطِعٌ. :-الشَّمْسُ مُشْرِقَةٌ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ وَهَّاجَةٌ كَعَادَتِهَا فِي مُدُنِ السَّاحِلِ. (حنا مينه).
  3. :-نَظَرٌ وَهَّاجٌ :- : مُشِعٌّ. :-يَبْدُو وَهَّاجَ النَّظَرَاتِ، مَشْبُوبَ الشَّغَفِ فِي الْحِسِّ. (محمود تيمور) النبأ آية 13وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً ( قرآن).
  4. :-ذَهَبٌ وَهَّاجٌ :- : لَمَّاعٌ.

المعجم: الغني

• هيج - تهييجا
  1-هيجه اوالشيء : أثاره وبعثه «هيج الغبار، هيج العداوة»

المعجم: الرائد

• [هـ ي ج]. (فعل: خماسي لازم). اِهْتَجْتُ، أَهْتَاجُ، مصدر اِهْتِياجٌ.
  1. :-اِهْتَاجَ الرَّجُلُ للِظُّلْمِ :- : ثَارَ، أصَابَتْهُ حَالَةٌ مِنَ التَّوَتُّرِ.
  2. :-اِهْتَاجَ البَحْرُ أمْسِ :- : هَاجَ، كَثُرَتْ أَمْوَاجُهُ وَاضْطَرَبَتْ.

المعجم: الغني

• [هـ ي ج]. (مصدر اِهْتَاجَ).
  1. :-اِهْتِياجُ الرَّجُلِ :- : إصَابَتُهُ بِحَالَةٍ مِنَ التَّوَتُّرِ، هَيَجَانُهُ.
  2. :-اِهْتِيَاجُ البَحْرِ :-: تَدَفُّقُ أمْوَاجِهِ بِعُنْفٍ، اِضْطِرَابُهُ، هَيَجَانُهُ.

المعجم: الغني

• أهيج - إهياجا
  1-أهيج الأرض : وجدها «هائجة» النبات، أي يابسته او مصفرته

المعجم: الرائد

• مهياج - ج، مهاييج
  1- مهياج : الذي يحن إلى وطنه. 2- مهياج : جمل يعطش قبل الجمال.

المعجم: الرائد

• وهاج
  1- وهاج : شديد الوهج والاشتعال والاتقاد. 2- وهاج : «نجم وهاج، سراج وهاج» : وقاد، لماع.

المعجم: الرائد

• الهَيْجُ : الحربُ.
  و الهَيْجُ الرِّيحُ الشديدة.
  و الهَيْجُ الفتنة.
  ُ

المعجم: المعجم الوسيط

• [هـ ي ج]. (فعل: خماسي لازم). تَهَايَجْتُ، أَتَهَايَجُ، مصدر تَهَايُجٌ. :-تَهَايجَ الجُنُودُ :- : تَوَاثَبُوا للقِتَالِ.

المعجم: الغني