وصف و معنى و تعريف كلمة بآلفها:

• أَلَفْتُ، آلُفُ، يَأْلُفُ، مصدر أَلْفٌ
• أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا

• ألفَّ يُلفّ ، ألْفِفْ / ألِفَّ ، إلفافًا ، فهو مُلِفّ ، والمفعول مُلَفّ
• ألَفَّ الطَّائِرُ رَأسَهُ : جَعَلَهُ تَحْتَ جَنَاحَيْهِ
• ألَفّ فلانٌ رأَسَهُ: جَعَلَهُ تحتَ ثوبه
• الألَفُّ الموضعُ الكثيرُ الأهل

• الحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ العَرَبِيَّةِ انْظُرْ: حَرْفُ الهَمْزَةِ والأَلِفُ نَوْعَانِ:
• أ- ألِفٌ مَمْدُودَةٌ فِي وَسَطِ الكَلِمَةِ أوْ فِي آخِرِهَا: مَالَ، لَوْلاَ، آسيا ب
• ألِفٌ مَقْصُورَةٌ وَهِيَ تُكْتَبُ يَاءً دُونَ نُقْطَتَيْنِ سَلْوَى، مُسْتَشْفىً، حَتَّى، مَأْوىً
• كِتَابُ الأَلف باء : كِتَابُ الصِّغَارِ الَّذِي تُدَرَّسُ فِيهِ الأَبَجَدِيَّةُ
• تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ إلَى يَائِهِ : لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً، أَيْ تَابَعَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إلَى آخِرِهِ
• هَذَا الأمْرُ هُوَ الألِفُ واليَاءُ : أيْ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ
• ألفباء: مركّبة من اسمَيْ الحرفين الأوَّلَيْن في الأبجديّة العربيّة (أ)(ب) وتطلق على الحروف العربيّة مجموعة،
• ألفباء العلم: مبادئه وأوّليّاته،
• الأَلِفُ عِرْق مستبطِن العَضُد إلى الذراع

• ألِفَ يَألَف ، أُلْفةً وإلفًا ، فهو آلف والجمع : أُلاَّف وهو أَلِيف أَيضًا والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف ، والمفعول مَأْلوف وإلْف
• أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ
• أَلِفَ الْمَدِينَةَ : تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِها
• هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها

• أَلْف : مصدر أَلَفَ

• ألَّفْتُ، أُؤَلِّفُ، يُؤَلِّفُ، أَلِّفْ، مصدر تَأْلِيفٌ
• أَلَّفَ بينهما: جَمَع
• ألَّفَ بَيْنَ الحِبَالِ: جَمَعَها وَوَصَلَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ
• أَلَّفَ الْمُؤَلِّفُ كِتَاباً جَدِيداً: كَتَبَهُ، وَضَعَ فُصُولَهُ، أَنْتَجَهُ
• مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُؤَلِّفَ بَيْنَ النَّاسِ: أَنْ يُصْلِحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، أنْ يُوقِعَ الأُلْفَةَ بَيْنَهُمْ الأنفال آية 63لَوْ أنْفَقْتَ مَا فِي الأرَضِ جَمِيعاً مَا ألَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ ألَّفَ بَيْنَهُمْ (قرآن)
• ألَّفَ قَلْبَهُ : اِسْتَمَالَهُ
• كَلَّفَهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ بِأنْ يُؤَلِّفَ حُكُومَةً جَدِيدَةً : أنْ يُشَكِّلَهَا، أنْ يُكَوِّنَهَا، أنْ يُعَيِّنَ أعْضَاءَهَا
• أَلَّفَ فلانٌ: صارت أَمواله أَلْفًا
• ألَّف المصلُّون: بلغ عددُهم ألفًا
• ألَّف خبرًا: اختلقه
• أَلَّفَ الشيءَ: وصل بعضَه ببعض
• أَلَّفَ العددَ: كمّله أَلْفًا

• أُلُف : جمع أَلوف

• الألَفُّ : عِرقٌ في وظيف اليد

• الجمع : ألُوفٌ ، آلاَفٌ
• مصدر أَلِفَ
• كَانَ بَيْنَهُمَا إِلْفٌ وَمَحَبَّةٌ : أُلْفَةٌ، صَدَاقَةٌ
• الأَلْفُ : عشر مئات
• كَانَ يَتَصَرَّفُ فِي الألُوفِ الْمُؤَلَّفَةِ : فِي آلاَفٍ عَدِيدَةٍ
• مُنْذُ ألْفِ عَامٍ : أَيْ مُنْذُ عَشْرَةِ قُرُونٍ ،
• أَلْفٌ مؤلَّف: ألف تامّ،
• سكَت ألفًا ونطَق خَلْفًا [مَثَل]: ْيُضرب لمن يُطيل الصَّمت ثم يتكلّم بخطأ،
• عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مَثَل]: القناعة بالقليل الذي حَصَلْتَ عليه خير من الكثير الذي لا تضمن تحصيله
• ألف ليلة وليلة: (آداب) مجموعة من القصص الشعبيّ العربيّ، كُتبت بين القرنين (7، 8 هـ/ 13، 14م)، يغلب عليها طابع الخيال، ولغتُها بين العاميّة والفصحى ويتخلّلها شعر مصنوع

• فَهَا فَهْوًا
• فَهَا الْمُهَاجِرُ : فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍ
• فَهَا فُؤَادُهُ : خَفَقَ، وَخَفَّ
• فَهَا عَنِ الأَمْرِ : سَهَا فَهَا عَنْهُ

• سَهَا. فَهَا عَنْهُ.

• فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍ.

• خَفَقَ، وَخَفَّ.

• هُواة : جمع هاو

• هُواة : جمع هاوي

• فَاهَاهُ : ناطَقَهُ وفاخَرَهُ

• هَيِئَ، يَهْيَأُ، مصدر هَيْئَةٌ
• هَيِءَ الشَّابُّ : صَارَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ

• الهَيْءُ : الدَّعوةُ إِلى الطَّعام والشراب

• إتفاه : مصدر أَتْفَهَ

• فَهْو : مصدر فَها

• مُتْفَه : اسم المفعول من أَتْفَهَ

• مُتْفِه : فاعل من أَتْفَهَ

• صوت الإنسان الفصيح بعد العجمة

• إلْف : اسم المفعول من أَلِفَ

• إلف : مصدر أَلِفَ

• فَهَا فُلانٌ فَهَا ُ فَهْوًا: فَصُحَ بعد عُجْمَة.
  و فَهَا فؤادُ فلانٍ: خَفَقَ وخَفَّ وذَهَبَ في إِثر الشيء.
  و فَهَا عن الشيء: سَهَا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ف هـ و]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). فَهَوْتُ، أَفْهُو، مصدر فَهْوٌ.
  1. :-فَهَا الْمُهَاجِرُ :- : فَصُحَ بَعْدَ عُجْمَةٍ.
  2. :-فَهَا فُؤَادُهُ :- : خَفَقَ، وَخَفَّ.
  3. :-فَهَا عَنِ الأَمْرِ :- : سَهَا. :-فَهَا عَنْهُ.

المعجم: الغني

• فها - يفهو ، فهوا
  1- فها عنه أو عن الأمر : سها. 2- فها : فصح بعد عجمة.

المعجم: الرائد

• "فها فؤادُه: كهفا، قال: ولم يسمع له بمصدر فأُراه مقلوباً.
  الأَزهري: الأَفْهاء البُلْه من الناس.
  ويقال: فَها إِذا فَصُح بعد عجمة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ فَهَّةُ وفَهاهَةُ وفَهْفَهَةُ: العِيُّ.
  ـ قد فَهِهَ: عَيِيَ،
  ـ فَهِهَ الشيءَ: نَسِيَهُ.
  ـ أفْهَهَهُ اللُّه، وفَهَّهَهُ، فَهْوَ فَهٌّ وفَهيهٌ وفَهْفَهٌ.
  ـ هو فَهْفاهٌ على المالِ: حَسَنُ القِيامِ به.

المعجم: القاموس المحيط