وصف و معنى و تعريف كلمة بأخداني:


بأخداني: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على باء (ب) و ألف همزة (أ) و خاء (خ) و دال (د) و ألف (ا) و نون (ن) و ياء (ي) .




معنى و شرح بأخداني في معاجم اللغة العربية:



بأخداني

جذر [أخد]

  1. خَود : (اسم)
    • الجمع : خَوْدات و خَوَدات و خُود
    • الخَوْدُ : الشابَّةُ النَّاعِمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ
  2. خُود : (اسم)
    • خُود : جمع خَود
  3. خِدن : (اسم)
    • الجمع : أخدان
    • خِدن: صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى)
  4. خوَّدَ : (فعل)
    • خوَّدَ : نال شيئًا من الطعام
    • خوَّدَ البعيرُ وغيرُه: أَسْرَعَ في سيرهِ


,
  1. البَخْدَنُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ البَخْدَنُ: الجاريَةُ الناعِمَةُ، واسْمُ امْرأةٍ.
,
  1. حَفَّ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ حَفَّ رأسُهُ يَحِفُّ حُفوفاً: بَعُدَ عَهْدُه بالدُّهْنِ،
      ـ حَفَّ الأرضُ: يَبِسَ بَقْلُهَا،
      ـ حَفَّ سَمْعُه: ذَهَبَ كُلُّه،
      ـ حَفَّ شارِبَهُ، ورأسَهُ: أحْفاهُمَا،
      ـ حَفَّ الفرسُ حَفيفاً: سُمِعَ عندَ رَكْضِهِ صوتٌ،
      ـ حَفَّ الأفْعَى: فَحَّ فَحيحاً، إلاَّ أنَّ الحَفيفَ من جِلْدِها، والفَحيحَ مِن فيها، وكذلك الطائِرُ،
      ـ حَفَّتِ الشجرةُ: إذا صَوَّتَتْ،
      ـ حَفَّتِ المرأةُ وَجْهَها من الشَّعَرِ تَحِفُّ حِفافاً وحَفّاً: قَشَرَتْهُ، كاحْتَفَّتْ.
      ـ حَفَّةُ: الكَرامَةُ التامَّةُ، وكورَةٌ غَرْبِيَّ حَلَبَ، والمِنْوَالُ يُلَفُّ عليه الثوبُ.
      ـ حَفُّ: المِنْسَجُ، وَسَمَكَةٌ بَيْضاءُ شاكَةٌ.
      ـ حَفَّانُ: فِراخُ النَّعامِ للذَّكَرِ والأُنْثَى، والواحدةُ: حَفَّانَةٌ، والخَدَمُ، والمَلآنُ من الأوانِي، أو ما بَلَغَ المَكيلُ حِفافَيْهِ.
      ـ حِفافُ: الجانبُ، والأثَرُ،
      ـ قد جاءَ على حِفافِه وحَفَفِهِ وحَفِّهِ: أثَرِهِ،
      ـ حِفافُ: الطُّرَّةُ من الشَّعَرِ حَوْلَ رأسِ الأصْلَعِ، ج: أحِفَّةٌ.
      ـ {حافِّينَ من حَوْلِ العَرْشِ}: مُحْدِقينَ بأَحِفَّتِه، أي: جَوانِبه.
      ـ سَويقٌ حافٌّ: غيرُ مَلْتُوتٍ.
      ـ هو حافٌّ بَيِّنُ الحُفُوفِ: شديدُ الإِصابَةِ بالعَيْنِ.
      ـ {حَفَفْنَاهُما بنَخْلٍ}: جَعَلْنَا النَّخْلَ مُطيفَةً بأَحِفَّتِهِما.
      ـ حفَفُ وحُفُوفُ: عَيْشُ سُوءٍ، وقِلَّةُ مالٍ،
      ـ حفَفُ من الأمر: ناحِيَتُه، والقصيرُ المُقْتَدِرُ.
      ـ مِحَفَّةُ: مَرْكَبٌ للنساء كالهَوْدَجِ، إلا أنها لا تُقَبَّبُ.
      ـ حَفَّهُ بالشيء: أحاطَ به،
      ـ في المَثَلِ: ''مَن حَفَّنَا أو رَفَّنا فَلْيَقْتَصِدْ''، أي: مَن طافَ بنا، واعْتَنَى بأمرِنَا، وخَدَمَنَا، وَمَدَحَنَا، فلا يَغْلُوَنَّ، ومنه قولُهُم: ما لَهُ حافٌّ ولا رافٌّ، وذَهَبَ مَنْ كانَ يَحُفُّهُ ويَرُفُّهُ.
      ـ حَفَّافُ: اللَّحْمُ اللَّيِّنُ أَسْفَلَ اللَّهاةِ.
      ـ حُفَافَةُ: بَقِيَّةُ التِّبْنِ والقَتِّ.
      ـ حَفَّتْهُمُ الحاجَةُ: هُمْ مَحاويجُ، وقومٌ مَحْفُوفُونَ.
      ـ حَفْ حَفْ: زَجْرٌ للديكِ والدَّجاجِ.
      ـ أحْفَفْتُه: ذكَرْتُهُ بالقَبِيحِ،
      ـ أحْفَفْتُ رأسي: أبْعَدْتُ عَهْده بالدَّهْنِ،
      ـ أحْفَفْتُ الفَرَسَ: حَمَلْتُهُ على أنْ يكونَ له حَفيفٌ، وهو دَوِيُّ جَوْفِهِ،
      ـ أحْفَفْتُ الثَّوْبَ: نَسَجْتُه بالحَفِّ، كحَفَّفْتُهُ.
      ـ حَفَّفَ تَحْفِيفاً: جُهِدَ، وقَلَّ مالُهُ،
      ـ حَفَّفَ حَوْلَهُ: حَفَّ، كاحْتَفَّ.
      ـ احْتَفَّ النَّبْتَ: جَزَّهُ،
      ـ احْتَفَّتِ المَرْأةُ: أمَرَتْ مَنْ يَحُفُّ شَعَرَ وَجْهِهَا بِخَيْطَيْنِ.
      ـ اسْتَحَفَّ أمْوالَهُم: أخَذَهَا بِأَسْرِهَا.
      ـ حَفْحَفَ: ضاقَتْ مَعيشتُهُ،
      ـ حَفْحَفَ جَناحُ الطائِرِ، والضَّبُعُ: سُمِعَ لَهُمَا صَوْتٌ.
  2. تأخَّرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تأخَّرَ / تأخَّرَ على / تأخَّرَ عن يتأخَّر ، تأخُّرًا ، فهو مُتأخِّر ، والمفعول مُتأخَّر عليه :-
      • تأخَّرَ الشَّخصُ أبطأ، توانى :- {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ} .
      • تأخَّر عليه/ تأخَّر عنه: جاء بعده في المكان أو الزَّمان :-تأخَّر القطارُ عن موعد وصوله، - {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} .
      • تأخَّر العربُ كثيرًا عن الشعوب الأخرى: تخلَّفوا :-تأخَّر في الحصول على الشهادة العلميّة.
  3. السوق الأخيرة (المعجم مالية)
    • آخر مَنْفّذ تسويق ، وتعني بالانجليزية: last resort market


  4. الآخرة (المعجم عربي عامة)
    • الآجِلة، دار البقاء بعد الموت :-اعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدًا واعمل لآخِرتك كأنّك تموت غدا
  5. الأخْرى (المعجم عربي عامة)
    • الآخرة، الحياة بعد الموت.
  6. التّأخير (المعجم عربي عامة)
    • (لغ) نَقْل الكلمة من مكانها إلى مكان آخر بعدها.
  7. التّأخّر العقليّ (المعجم عربي عامة)
    • (نف) حالة عقليّة موروثة أو مكتسبة يتّصف صاحبها بمستوى منخفض من الذَّكاء، وقصور في القدرة على التكيُّف الاجتماعيّ والمهنيّ.


  8. المؤخّر (المعجم عربي عامة)
    • اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه
  9. تأخّر العرب كثيرا عن الشعوب الأخرى (المعجم عربي عامة)
    • تخلَّفوا :-تأخَّر في الحصول على الشهادة العلميّة.
  10. تأخّر عليه/ تأخّر عنه (المعجم عربي عامة)
    • جاء بعده في المكان أو الزَّمان :-تأخَّر القطارُ عن موعد وصوله- {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ}.
  11. الآخَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآخَرُ : أَحد الشيئين، ويكونان من جنس واحد، قال المتنبي:


  12. الآخِر (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآخِر : مقابل الأَول.
      ويقال: جاءوا عن آخرهم.
      و الآخِر من أسماءِ الله تعالى: الباقي بعد فناء خلقه.
  13. الآخِرة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الآخِرة : مقابل الأولى.
      و الآخِرة دار الحياة بعد الموت.
      و الآخِرة من العَين: ما جاورَ الصُّدْغَ.
      ويقال: حَصَل الشيءُ بآخِرةٍ: أَخِيراً.
  14. الأخِرة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأخِرة : النسِيئة، يقال: بعتُه سِلْعَة بأَخِرَة: بنظِرَة.
  15. الأُخرَويّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأُخرَويّ المنسوب إلى الأُخرَى.
  16. الأُخَرَة (المعجم المعجم الوسيط)

    • الأُخَرَة، والأُخرَةُ : الأَخير، يقال: نِلْتُهُ بأَخَرَةٍ، وأُخَرَةٍ : أَي أَخيراً.
  17. الأُخْرَى (المعجم المعجم الوسيط)
    • الأُخْرَى : مؤنّث الآخَر.
      و الأُخْرَى الحياة الآخرة.
      ويقال: لا أفعله أخرى الليالي: أبداً. والجمع : أُخَرٌّ، وأُخْرَيات.
      ويقال: جاءَ في أُخْريات الناس.
      وفعل ذلك في أُخريات أيامه.
  18. المؤَّخِر (المعجم المعجم الوسيط)
    • المؤَّخِر : نهاية الشيءِ من الخلف.
      يقال: مؤخَّر السفينة، ومؤخَّر البناء.
      و المؤَّخِر من الدَّيْن أو الصداق: ما أُجِّل منه.
  19. المُؤَّخِّر (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُؤَّخِّر : من أسمائه تعالى.
  20. المُؤَّخِّرة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُؤَّخِّرة : نهاية الشيء من الخلف.
      ومؤخِّرة الجيش: جزء من القوَّة يُعيَّن لحراسة الخطوط الخلفية تكون مهمته تأْخيرَ العدوّ حتى يتم للجيش تنظيم انسحابه.


  21. المُؤْخِر (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُؤْخِر من العين: ما يلي الصُّدْغَ.
      يقال: نظر إليّ بمؤْخِر عينه.
  22. المُؤْخِرة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المُؤْخِرة من العين: المُؤخِر.
  23. المِئْخار (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِئْخار : الكثير التأَخُّر.
      و المِئْخار من الشجر: ما يتأَخَّرُ نُضْجُ ثمره إلى آخِر المَوْسِم. والجمع : مآخير.
  24. مُؤَخِّرٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ون، ات [أ خ ر]. (فاعل من أَخَّرَ). :-مُؤَخِّرٌ لِلْعَمَلِ :- : مُؤَجِّلُهُ.
  25. مُؤَخَّرٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [أ خ ر]. (مفعول مِنْ أَخَّرَ).
      1. :-مُؤَخَّرٌ فِي عَمَلِهِ :- : مُعَوَّقٌ.
      2. :-فِي مُؤَخَّرِ العَرَبَةِ :- : فيِ خَلْفِهَا. :-فِي مُؤَخَّرِ السَّفِينَةِ.
      3. :-مُؤَخَّرُ صَدَاقِ الْمَرْأَةِ :-: مَا أُخِّرَ وَأُجِّلَ دَفْعُهُ. :-لاَ مُؤَخَّرَ وَلاَ مُقَدَّمَ.
      4. :-مُؤَخَّرَةُ الْجَيْشِ :- : جُزْءٌ مِنَ القُوَّةِ العَسْكَرِيَّةِ يَبْقَى لِحِرَاسَةِ الخُطُوطِ الخَلْفِيَّةِ.
      5. :-مُؤَخَّرَةُ الرَّجُلِ :- : عَجُزُهُ، دُبُرُهُ.
      6. :- مُؤَخَّرَةُ الْحَيَوَانِ :- : مَا يَجُرُّهُ خَلْفَهُ.
      7. :-أُعْلِنَ مُؤَخَّراً عَنْ مَشْرُوعِ دُسْتُورٍ جَدِيدٍ :- : أَخِيراً، حَدِيثاً.


معنى بأخداني في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
لسان العرب
قال الأَزهري روى الليث في هذا الباب أَخذ وقال المُسْتأْ خِد المُسْتكين قال ومريض مُسْتأخِد أَي مستكِين لمرضه قال أَبو منصور هذا حرف مُصَحَّف والصواب المُستأْخِذُ بالذال وهو الذي يسيل الدَّم من أَنفه ويقال للذي بعينه رمد مستأْخِذ أَيضاً والمُستأْخِذُ المُطاطئ رأْسه من الوجع قال هذا كله بالذال و موضعها باب الخاء والذال
Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: