وصف و معنى و تعريف كلمة بأصنامهم:

• أَصْنَام : جمع صَّنَمُ

• ـ الصَّنَمُ : خُبْثُ الرائِحَةِ ، وقُوَّةُ العَبْدِ ، وهو صَنِمٌ ، والوَثَنُ يُعْبَدُ ، مُعَرَّبُ شَمَنْ ،
  ـ الصَّنَمَه : قَصَبَةٌ الريشِ كُلُّها ، والداهِيَةُ ، لُغَةٌ في الصَّلَمَةِ .
  ـ الصَّنَمانُ : قرية بِدِمَشْقَ .
  ـ صَنَّمَ تَصْنيماً : صَوَّتَ ،
  ـ صَنَّمَ النُوقَ : غَزَّرَها ، ونوقٌ صَنِماتٌ .
  ـ بَنُو صُنامَةَ : من الأشْعَرينَ .
  ـ صُنْمٌ : موضع .
  ـ إقليمُ الأصْنامِ : بالأنْدَلُسِ .
  ـ بَنو صُنَيْمٍ : بَطْنٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• صنم - تصنيما
  1 - صنم : صنع صنما . 2 - صنم الشيء : صنعه على شكل صنم . 3 - صنم : صوت .

المعجم: الرائد

• صنَّمَ يصنِّم ، تصنيمًا ، فهو مُصنِّم ، والمفعول مُصنَّم ( للمتعدِّي ) :-
  • صنَّم الرَّجلُ صنع صَنَمًا .
  • صنَّم الشَّيءَ : مثَّله وجعله على صورة صنم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صَنَميَّة :-
  مصدر صناعيّ من صَنَم : عبادة الأصنام :- كانت الصَّنميَّة من عادات العرب في الجاهليَّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صنمة
  1 - صنمة : صنم . 2 - صنمة : قصبة الريش كلها . 3 - صنمة : داهية ، مصيبة .

المعجم: الرائد

• الصَّنَمَةُ : الصَّنَمُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ أي تحطيمها ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• صنع صَنَمًا .

المعجم: عربي عامة

• مثَّله وجعله على صورة صنم .

المعجم: عربي عامة

• ص ن م : الصَّنَمُ واحد الأصْنَامِ قيل أنه معرب شَمَنَ وهو الوثن

المعجم: مختار الصحاح

• صَنَّمَ فلانٌ : صَنَعَ صنعًا .
  و صَنَّمَ الشيءَ : مثَّلَهُ على صورة صَنَم .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ص ن م ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). صَنِمَ ، يَصْنَمُ ، مصدر صَنَمٌ .
  1 . :- صَنِمَتِ الرَّائِحَةُ :- : خَبُثَتْ .
  2 . :- صَنِمَ الْجِسْمُ :- : خَبُثَتْ رَائِحَتُهُ .

المعجم: الغني

• [ ص ن م ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). صَنَّمَ ، يُصَنِّمُ ، مصدر تَصْنِيمٌ .
  1 . :- صَنَّمَ الْجَاهِلِيُّ :- : صَنَعَ صَنَماً .
  2 . :- صَنَّمَ التِّمْثَالَ :- : مَثَّلَهُ عَلَى صُورَةِ الصَّنَمِ .

المعجم: الغني

• جمع : أَصْنَامٌ . [ ص ن م ]. ( مصدر صَنِمَ ). :- كَانَ الْعَرَبُ قَبْلَ الإِسْلاَمِ يَعْبُدُونَ الأَصْنَامَ وَكُلُّ جَمَاعَةٍ لَهَا صَنَمٌ :- : تِمْثَالُ يَتَّخِذُ صُورَةً مِنَ الصُّوَرِ ، كَانَ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، وَهُوَ مِنْ عِبَادَةِ الْوَثَنِيِّينَ . إبراهيم آية 35 رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ . ( قرآن ).

المعجم: الغني

• صَنَم :-
  جمع أصنام : كلّ ما عُبد من دون الله من تمثال أو صورة يُزْعم أن عبادتها تقرِّب إلى الله :- { فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ } - { وَتَاللهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هو ما يصور ويعد للعبادة ، سواء كان ذا روح أم لا ، وصنعه محرم واقتناؤه كذلك ، ويجب المبادرة إلى إتلافه .

المعجم: مصطلحات فقهية

• صنم
  1 - الصنم من العبيد : القوي

المعجم: الرائد

• الصَّنَمُ : تمثالٌ من حَجَرٍ أو خشبٍ أَو معدِنٍ كانوا يزعمون أَنَّ عبادتَه تقربهم إلى الله . والجمع : أَصنام

المعجم: المعجم الوسيط

• صَنِمَتِ الرائحةُ صَنِمَتِ صَنَمًا : خَبُثَتْ .
  ويقال : صَنِمَ الجسمُ : خبثت ريحُه .

المعجم: المعجم الوسيط

• صنم - يصنم ، صنما
  1 - صنمت الرائحة : خبثت . 2 - صنم الجسم : خبثت رائحته . 3 - صنم العبد : قوي .

المعجم: الرائد

• " الصَّنَمُ : معروفٌ واحدُ الأَصْنامِ ، يقال : إنه معرَّب شَمَنْ ، وهو الوَثَن ؛ قال ابن سيده : وهو يُنْحَتُ من خَشَبٍ ويُصَاغُ من فضة ونُحاسٍ ، والجمع أَصنام ، وقد تكرر في الحديث ذكرُ الصَّنَمِ والأَصنام ، وهو ما اتُّخِذَ إلهاً من دون الله ، وقيل : هو ما كان له جسمٌ أَو صورة ، فإن لم يكن له جسم أَو صورة فهو وَثَن .
  وروى أَبو العباس عن ابن الأَعرابي : الصَّنَمةُ والنَّصَمةُ الصُّورةُ التي تُعْبَد .
  وفي التنزيل العزيز : واجْنُبْني وبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصنام ؛ قال ابن عرفة : ما تخذوه من آلهةٍ فكان غيرَ صُورةٍ فهو وَثَنٌ ، فإذا كان له صورة فهو صَنَمٌ ، وقيل : الفرق بين الوَثَن والصنمِ أَن الوَثَنَ ما كان له جُثَّة من خشب أَو حجر أَو فضة يُنْحَت ويُعْبَد ، والصنم الصورة بلا جثة ، ومن العرب من جعل الوَثَنَ المنصوبَ صنماً ، وروي عن الحسن أَنه ، قال : لم يكن حيٌّ من أَحْياءِ العرب إلا ولها صنمٌ يعبدونها يسمونها أُنثى بني فلان (* قوله : ولها صنم يعبدونها : لعلَّه أنث الضمير العائد إلى الحيّ لأنه في معنى القبيلة .
  وأنث الضمير العائد إلى الصنم لأنه في معنى الصورة )؛ ومنه قول الله عز وجل : إنْ يَدْعون مِنْ دونِه إلاَّ إناثاً ؛ والإناث كل شيء ‏ ليس ‏ فيه روح مثل الخَشبة والحجارة ، قال : والصَّنَمةُ الداهيةُ ؛ قال الأَزهري : أَصلها صَلَمة .
  وبنو صُنَيْم : بطنٌ .
  "

المعجم: لسان العرب