وصف و معنى و تعريف كلمة بأصول:

• الأُصُول : أصول العلوم: قواعدها التي تبنى عليها الأَحكام
• حَسْبَ الأصول: وفقًا للقواعد المتَّبعة
• أصولل: كِرام ذوو نسب عريق .ابن أصول
• الأُصول والفروع: أهل الإنسان الّذين ينحدر منهم وذرّيته التَّي تنحدر منه
• الأُصول والخُصوم: المدخلات أو الموارد الاقتصاديَّة التي تملكها مؤسّسة تجاريَّة أو رجل أعمال وتتضمَّن النَّقد والأسهم والقيمة المعنويَّة التي يكتسبها محلّ تجاريّ على مرّ السنين، أو هي رأس مال الشَّركة والديون المترِّتبة عليه
• علم أصول الفقه: (الفقه) العلم الذي يبحث في أدلّة الفقه الإجماليّة وكيفيّة استفادة الأحكام الشَّرعيّة منها

• أُصول : جمع أَصْل

• صَوَّلْتُ، أُصَوِّلُ، صَوِّلْ، مصدر تَصْوِيلٌ
• صَوَّلَ الْبَيْدَرَ : كَنَسَ نَوَاحِيَهُ
• صَوَّلَ الْحِنْطَةَ : نَقَّاهَا مِمَّا فِيهَا بِالْمَاءِ
• صَوَّلَ الْكِلْسَ: أَذَابَهُ بِالْمَاءِ

• صَوْل : مصدر صالَ

• صُوَل : جمع صولة

• (الموسيقى) النغمة الخامسة في السُّلَّم الموسيقيّ

• تصاولَ يتصاول ، تصاوُلاً ، فهو مُتصاوِل
• تَصَاوَلَ الْمُتَخَاصِمَانِ : تَوَاثَبَا، أَيْ وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا إِلى الآخَرِ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ
• تَصَاوَلا : تنافسا في الصَّوْل

• صاولَ يصاول ، مُصاوَلةً وصيالاً ، فهو مُصاوِل ، والمفعول مُصاوَل
• صاول الرَّجلَ :غالبه ونافسه وواثبه

• صَؤُلَ صآلة فهو صَئُول
• صَؤُلَ البعيرُ : اشتد هِياجه

• مَصاوِلُ : جمع مِصوَلة

• مُصاوَل : اسم المفعول من صاوَلَ

• مُصاوِل : فاعل من صاوَلَ

• مَصَاوِلُ : جمع مِصْوَلُ

• مصدر تَصَاوَلَ
• تَصَاوُلُ الخَصْمَيْنِ : تَوَاثُبُهُمَا وَانْقِضَاضُ أَحَدِهِمَا عَلَى الآخَرِ لِقَهْرِهِ وَالغَلَبَةِ عَلَيْهِ

• تصاوُل : مصدر تَصاوَلَ

• مصدر صَاوَلَ
• قَرَّرَ مُصَاوَلَتَهُ: مُغَالَبَتَهُ، مُنَافَسَتَهُ

• الجمع : مَصاوِلُ
• المِصْوَلَةُ : المِكْنَسَةُ يُكْنَسُ بها نواحي البيدَرِ

• صَئُول : فاعل من صَؤُلَ

• أَوْصال : جمع وُصل

• الصَّئُولُ : الشديدُ الصَّوْلِ

• صيال : مصدر صاوَلَ

• مُتصاوِل : فاعل من تَصاوَلَ

• نُصُول : جمع نَصل

• آصوال : جمع أَصيل

• مصدر نصَلَ

• طريقة تسوية عقود مستقبلية يستخدمها متحوّطان يرغبان في تبديل مراكزهما المستقبلية بنقود بدلاً من تسليم البضاعة الحاضرة أو الأداة محلّ العقد، و ، وتعني بالانجليزية: against actuals

المعجم: مالية

• شخص لا ينتمي إلى مهنة معينة أو ليس له خبرة في موضوع ما كأن تقول أن مصطلحات القانون ليست في متناول الإنسان العادي أو الذي يجهل موضوع القانون.
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• "صالَ على قِرْنِه صَوْلاً وصِيالاً وصُؤُولاً وصَوَلاناً وصالاً ومَصالةً: سَطا؛
  
  قال: ولم يَخْشَوْا مَصالَتَهُ عليهم،وتَحْتَ الرَّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّريحُ والصَّؤُول من الرجال: الذي يَضْرب الناسَ ويَتَطاول عليهم؛ قال الأَزهري: الأَصل فيه ترك الهمز وكأَنه هُمِز لانضمام الواو، وقد هَمَزَ بعض القُرَّاء: وإِن تَلْؤُوا، بالهمز، أَو تُعْرِضوا لانضمام الواو.
  وصالَ عليه إِذا اسْتطال.
  وصالَ عليه: وَثَبَ صَوْلاً وصَوْلةً، يقال: رُبَّ قَوْلٍ أَشَدّ من صَوْل.
  والمُصاوَلَةُ: المُواثَبة، وكذلك الصِّيالُ والصِّيالة.
  والفَحْلان يَتَصاولانِ أَي يَتَواثَبانِ.
  الليث: صالَ الجَمَلُ يَصُولُ صِيالاً وصُوالاً وهو جَمَلٌ صَؤولٌ، وهو الذي يأْكل راعَيه ويُواثِبُ الناسَ فيأْكلهم.
  وفي حديث الدعاء: بك أَصُول، وفي رواية: أُصاوِل أَي أَسْطُو وأَقْهَر.
  والصَّولة: الوَثْبة.
  وصالَ الفَحْلُ على الإِبل صَوْلاً، فهو صَؤُول: قاتَلَها وقَدَّمَها.
  أَبو زيد: صَؤُل البعير يَصْؤُل، بالهمز، صآلةً إِذا صار يَشُلُّ الناس ويَعْدُو عليهم، فهو صَؤول.
  وصِيلَ لهم كذا أَي أُتِيح لهم؛ قال خُفاف بن نُدْبَة: فَصِيلَ لهُم قَرْمٌ كأَنَّ بكَفِّه شِهاباً، بدا في ظُلْمة اللَّيل يَلْمَع وصالَ العَيْرُ على العانةِ: شَلَّها وحَمَلَ عليها.
  وفي الحديث: إِنَّ هؤلاء الحَيَّيْنِ من الأَوْس والخَزْرج كانا يتصاوَلانِ مع رسول الله،صلى الله عليه وسلم، تَصاوُلَ الفَحْلين أَي لا يفعل أَحدُهما معه شيئاً إِلا فعل الآخر مثله.
  وفي حديث عثمان: فَصامِتٌ صَمْتُه أَنْفَذُ من صَوْلِ غيره أَي إِمْساكُه أَشَدُّ من تَطاوُل غيره؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: لا خَيْرَ فيه غَيْر أَن لا يَهْتَدي،وأَنَّه ذُو صَوْلَةٍ في المِزْوَدِ،وأَنَّه غيرُ ثَقِيل في اليَدِ قوله ذُو صَوْلة في المِزْوَد، يقول: إِنه ذو صَوْلةٍ على الطعام يأْكله ويَنْهَكه ويُبالِغ فيه، فكأَنه إِنما يَصُولُ على حَيَوان مَّا، أَو يَصُول على أَكِيله لذَوْدِه إِيَّاهم ومُدافَعَته لهم؛ وقوله وأَنه غير ثقيلٍ في اليد، يقول: إِذا بَلِلْتَ به لم يَصِرْ في يدك منه خَيْر تَثْقُل به يَدُك لأَنه لا خير عنده.
  ابن الأَعرابي: المِصْوَلة المِكْنَسة التي يُكْنَس بها نواحي البَيْدَر.
  أَبو زيد: المِصْوَل شيء يُنْقَع فيه الحَنْظَل لتَذْهَب مَرارتُه، والصِّيلة، بالكسر: عُقْدة العَذَبة.
  وصُولٌ: اسم موضع؛ قال حُنْدُج ابن حُنْدُج المُرِّي: في لَيْلِ صُولٍ تَناهى العَرْضُ والطُّولُ،كأَنما لَيْلُه باللَّيل مَوْصولُ لِساهِرٍ طالَ في صُولٍ تَمَلْمُلُه،كأَنه حَيَّة بالسَّوْط مَقْتولُ"

المعجم: لسان العرب

• صاولَ يصاول ، مُصاوَلةً وصيالاً ، فهو مُصاوِل ، والمفعول مُصاوَل :-
  • صاول الرَّجلَ غالبه ونافسه وواثبه :-صاوله في نقد الشِّعر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تصاولَ يتصاول ، تصاوُلاً ، فهو مُتصاوِل :-
  • تصاول اللاَّعبان تواثبا وتنافسا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ص و ل]. (فعل: رباعي متعد). صَاوَلْتُ، أُصَاوِلُ، صَاوِلْ، مصدر مُصَاوَلَةٌ. :-صَاوَلَ صَاحِبَهُ :- : وَاثَبَهُ، غَالَبَهُ فِي الصَّوْلِ.

المعجم: الغني

• [ص و ل]. (فعل: رباعي متعد). صَوَّلْتُ، أُصَوِّلُ، صَوِّلْ، مصدر تَصْوِيلٌ.
  1. :-صَوَّلَ الْبَيْدَرَ :- : كَنَسَ نَوَاحِيَهُ.
  2. :-صَوَّلَ الْحِنْطَةَ :- : نَقَّاهَا مِمَّا فِيهَا بِالْمَاءِ.
  3. :-صَوَّلَ الْكِلْسَ :-: أَذَابَهُ بِالْمَاءِ.

المعجم: الغني

• صاول - مصاولة وصيالا وصيالة
  1-انقض عليه، هاجمه

المعجم: الرائد

• ص و ل: صَالَ عليه استطال وصال عليه وثب وبابه قال و صَوْلَةً أيضا يقال رُبَّ قول أشد من صول و المُصاولَةُ المواثبة وكذلك الصِّيالُ و الصِّيالةُ و صَؤُلَ البعير بالهمز من باب ظرُف إذا صار يقتل الناس ويعدو عليهم فهو جمل صَئُولٌ

المعجم: مختار الصحاح

• [ص و ل]. (فعل: خماسي لازم). تَصَاوَلْتُ، أَتَصَاوَلُ، مصدر تَصَاوُلٌ. :-تَصَاوَلَ الْمُتَخَاصِمَانِ :- : تَوَاثَبَا، أَيْ وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا إِلى الآخَرِ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• صول - تصويلا
  1- صول القمح : نقاه مما فيه من تراب ونحوه بالماء. 2- صول البيدر : كنس نواحيه. 3- صول الكلس : أذابه بالماء

المعجم: الرائد

• المِصْوَلَةُ : المِكْنَسَةُ يُكْنَسُ بها نواحي البيدَرِ. والجمع : مَصاوِلُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• صَؤُلَ البعيرُ صَؤُلَ ُ صآلة: اشتد هِياجه.
  فهو صَئُول.

المعجم: المعجم الوسيط

• صَاوَلَهُ مُصاوَلَةً، وصِيالاً، وصِيالَةً: غالبه ونافسه في الصَّوْل.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ص و ل] . (مصدر صَاوَلَ). :-قَرَّرَ مُصَاوَلَتَهُ :-: مُغَالَبَتَهُ، مُنَافَسَتَهُ. :-اِتَّخَذْتُ مَا يَنْبَغِي مِنْ عُدَّةٍ لِمُقَاوَمَةِ الأَهْوَالِ وَمُصَاوَلَةِ الأَحْدَاثِ. (إسحق الحسيني).

المعجم: الغني

• تصاول - تصاولا
  1-تصاول الشخصان : وثب كل منه ما إلى الآخر وانقض عليه

المعجم: الرائد

• صوالة
  1- صوالة : ما أخرج من القمح «المصول»، أي المنقى بالماء، ونحوه. 2- صوالة : كناسة نواحي البيدر.

المعجم: الرائد

• ـ صَؤُلَ البَعيرُ، صَآلَةً: واثَبَ الناسَ، أو صارَ يَقْتُلُ الناسَ ويَعْدو عليهم، فهو جَمَلٌ صَؤُولٌ.
  ـ صَئيلُ الفَرَسِ: صَهِيلُهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• الصَّئُولُ : الشديدُ الصَّوْلِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• صَوَّلَ البَيْدَرَ ونحوَه: كنَسَ نواحيَه.
  و صَوَّلَ الحنطةَ ونحوِهَا: نقَّاها مما فيها بالماء.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ص و ل]. (مصدر تَصَاوَلَ). :-تَصَاوُلُ الخَصْمَيْنِ :- : تَوَاثُبُهُمَا وَانْقِضَاضُ أَحَدِهِمَا عَلَى الآخَرِ لِقَهْرِهِ وَالغَلَبَةِ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني

• مصولة
  1-مكنسة تكنس بها نواحي البيدر، جمع : مصاول

المعجم: الرائد

• غالبه ونافسه وواثبه :-صاوله في نقد الشِّعر.

المعجم: عربي عامة

• تَصَاوَلا : تنافسا في الصَّوْل.

المعجم: المعجم الوسيط

• صَوَلان :-
  مصدر صالَ على.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة