وصف و معنى و تعريف كلمة بأقلف:

• قَلَفَ قَلْفًا فهو مقلوفٌ، وقَلِيفٌ
• قَلَفَ الدَّنَّ : نَزَعَ غِطَاءهُ
• قَلَفَ الشجرةَ وغيرَها: نزع عنها قِشرَها
• قَلَفَ الظُّفْرَ: اقتلعه من أَصله
• قَلَفَ الخاتنُ القُلْفَةَ: قَطَعَها
• قَلَفَ السفينْةَ: أَعدَّها وسدَّ خلالها باللِّيف والقار

• قَلِفَ قَلَفًا فهو أَقْلَفُ والجمع : قُلْفٌ
• قَلِفَ الصَّبِيُّ : لَمْ يُخْتَنْ، لَمْ يُطَهَّرْ
• قَلِفَ الْوَلَدُ : عَظُمَتْ قُلْفَتُهُ
• قَلِفَ : لم يُختَن، أَو عظُمت قُلْفته

• قَلْف : مصدر قَلَفَ

• قَلَّفَ السفينةَ: قَلَفَها

• قُلَف : جمع قَلَفة

• قُلْف : جمع أَقْلَفُ

• القِلْفُ : الموضعُ الخشن
• القِلْفُ :قشر الشجر

• اقتلَفَ الظُّفْرَ: قَلَفَه

• الجمع : قُلُفات و قُلْفات و قُلَف
• القَلَفَةُ ، القُلْفة
• القُلْفَةُ : الجلدةُ التي يقطعها الخاتن من ذَكَرِ الصبيّ والجمع : قُلَفٌ

• قَلِيف : فاعل من قَلَفَ

• قَلِيف : جمع قَلِيْفَةُ

• القَلِيفُ : الفاكهةُ المجفَّفةُ

• مقلوف : فاعل من قَلَفَ

• أَقْلَفُ : فاعل من قَلِفَ

• القُلاَفَةُ : غطاء خارجيّ لسيقان وجذور الأشجار والنَّباتات التي تستخلص منها الأخشابُ، قشر الشّجر
• القُلاَفَةُ: مجموعةُ الأَوراق توجد في أَصَل النَّورة في بعض النباتات

• قُلْف :جمع أَقْلَف

• القِلاَفَةُ : حِرفةُ مَن يَخزِز أَلواحَ السُّفُن ويجعل في خَلَلِها القار

• قَطَعَها.

• قَطَعَهَا.

• عَظُمَتْ قُلْفَتُهُ.

• نَزَعَ غِطَاءهُ.

• أَعدَّها وسدَّ خلالها باللِّيف والقار.

• نَزَعَ عَنْهَا قِشْرَتَهَا.

• نزع عنها قِشرَها.

• اقتلعه من أَصله.

• "القُلْفَة، بالضم: الغُرلة؛
  
  أَنشد أَبو الغوث: كأَنَّما حثْرِمةُ بنِ غابِنِ قُلْفَةُ طِفْلٍ، تَحتَ مُوسى خاتنِ ابن سيده: القُلْفة والقَلَفة جلدة الذكر التي أُلبِسَتها الحشَفة، وهي التي انقطع من ذكر الصبي.
  ورجل أَقلَف بيِّن القلَف: لم يُختَن.
  والقلَف: مصدر الأَقْلَف، وقد قَلِف قَلَفاً.
  والقَلْفُ، بالجزم: قطع القُلفة واقتلاع الظُّفر من أَصلها؛
  
  وأَنشد: يَقْتَلِفُ الأَظْفارَ عن بَنانِه الجوهري: وقَلَفها الخاتن قلْفاً قطَعها، قال: وتزعم العرب أَن الغلام إذا ولد في القمْراء فَسحَت قُلفَته فصار كالمختون؛ قال امرؤ القيس وقد كان دخل مع قيصر الحمّام فرآه أَقلف: إني حَلَفْتُ يَميناً غيرَ كاذبة: لأَنت أَقْلَفُ، إلا ما جَنَى القَمَرُ إذا طَعَنْت به، مالَتْ عِمامَتُه،كما تجَمَّع تحتَ الفَلْكةِ الوَبَرُ والقَلَفَةُ، بالتحريك، من الأَقلف كالقَطَعَةِ من الأَقطع، وقلَفَ الشجرة: نزَع عنها لِحاءها؛ قال ابن بري: شاهده قول الفرزدق: قلَفْت الحَصَى عنه الذي فوقَ ظَهْره بأَحْلامِ جُهَّالٍ، إذا ما تَغَضَّفُوا وقلَف الدَّنَّ يَقْلِفُه قَلفْاً، فهو مَقْلوف وقَليف: نزع عنه الطين.
  ابن بري: القَليف دَنُّ الخمر الذي قُشر عنه طينه؛
  
  وأَنشد: ولا يُرى في بيته القَليفُ وقلَفَ الشرابُ: أَزْبد.
  وسُمِع أَحمد بن صالح يقول في حديث يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب: إنه كان يشرب العصير ما لم يَقْلِفْ، قال: ما لم يُزْبِدْ.
  قال الأَزهري: أَحمد بن صالح صاحب لغة إمام في العربية.
  والقِلْفُ والقُلافة: القِشْر.
  والقِلْف: قِشر الرُّمان.
  وقلَف الشيءَ قلْفاً: كقَلَبه قلْباً؛ عن كراع.
  والقُلْفتانِ: طرَفا الشاربين مما يلي الصِّماغين.
  وشفة قلِفة: فيها غِلَظ.
  وسيف أَقْلَفُ: له حدّ واحد وقد حُزِّزَ طَرف ظُبَتِه.
  وعام أَقْلف: مُخْصب كثير الخير.
  وعيش أَقلف: ناعم رَغَد.
  وقلَفَ السفينة: خرز أَلواحها بالليف وجعل في خَلَلِها القارَ.
  والقَلِيفُ:جِلال التمر، واحدتها قَليفة؛ عن أَبي حنيفة، وقال كراع: القَليف الجُلَّةُ العظيمة.
  النضر: القِلْف الجِلال المملوءة تمراً، كلُّ جلة منها قِلْفة، وهي المَقْلوفة أَيضاً.
  وثلاث مَقْلوفات: كل جُلَّة مَقْلوفة، وهي الجلال البحرانية.
  واقْتَلَفْت من فلان أَربع قِلْفات وأَربع مَقْلوفات: وهو أَن تأْتي الجُلَّةَ عند الرجل فتأْخذها بقولها منه ولا تَكِيلها؛
  
  وأَنشد ابن بري: لا يأْكلُ البَقْلَ ولا يَرِيفُ،ولا يُرَى في بيتِه القليفُ ابن بري: والقَلِيف التمر البحري يتَقَلّف عنه قشره، قال: والقَليف ما يُقْلَف من الخبز أَي يقشر.
  قال: والقليف أَيضاً يابس الفاكهة.
  والقَلِيف: الذكر الذي قطعت قُلْفته.
  والقِلْفة، بالكسر: ضرب من النبات أَخضر له ثمرة صغيرة والمال حريص عليها، يعني بالمال الإبل.
  والقِلَّف: لغة في القِنَّفِ.
  قال أَبو مالك: القِلَّف والقِنَّف واحد وهو الغِرْيَنُ واليَفَنُ إذا يبس، ويقال له غِرْيَنٌ إذا كان رَطْباً ونحو ذلك؛ قال الفراء: ومثله حِمَّص وقِنَّب.
  ورجل خِنَّبٌ: طويل؛ قال ابن بري: القِلَّف يابس طين الغِرْيَن.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قِلْفُ: الدَّوْخَلَّةُ، والقِشْرُ، كالقُلافَةِ، أو قِشْرُ شَجَرِ الكُنْدُرِ الذي يُدَخَّنُ به، أو قِشْرُ الرُّمَّانِ، وهي: قِلْفَةٌ، والمَوْضِعُ الخَشِنُ.
  ـ أقْلَفُ: من لم يُخْتَنْ،
  ـ أقْلَفُ من العَيْشِ: الرغَدُ الناعِمُ،
  ـ أقْلَفُ من السُّيوفِ: ما في طَرَفِ ظُبَتِهِ تَحْزيزٌ، وله حَدٌّ واحِدٌ.
  ـ قُلْفَةُ وقَلَفَةُ: جِلْدَةُ الذَّكَرِ. قَلِفَ، فهو أقْلَفُ من قُلْفٍ.
  ـ قَلْفُ: اقْتِطاعُهُ من أصْلِهِ.
  ـ قَلَفَها الخاتِنُ: قَطَعَها.
  ـ سَنَةٌ قَلْفاءُ: مُخْصِبَةٌ. وعامٌ أقْلَفُ.
  ـ قَلَفانِ وقُلْفَتانِ: حَرْفا الشارِبَيْنِ.
  ـ قَلَفَ الشَّجَرَةَ يَقْلِفُها: نَحَّى عنها لحاءَها،
  ـ قَلَفَ الدَّنَّ قَلْفاً وقَلْفَةً: فَضَّ عنه طِينَهُ، فهو قَليفٌ ومَقْلوفٌ،
  ـ قَلَفَ الشيءَ: قَلَبَه،
  ـ قَلَفَتِ السَّفينَةَ: خَرَزَ ألواحَها باللِّيفِ، وجَعَلَ في خَلَلِها القارَ، كقَلَّفَها، والاسمُ: قِلافَةٌ،
  ـ قَلَفَ العَصيرُ: أزْبَدَ.
  ـ قِلَّفُ: الغِرْيَنُ إذا يَبِسَ.
  ـ قَليفُ وقَليفَةُ: جُلَّةُ التَّمْرِ، ج: قَليفٌ، جج: قُلُفُ.
  ـ قِلْيَفُ: الضَّخْمَةُ من النوقِ.
  ـ قَلْفَةُ ومَقْلوفَةُ: الجِلالُ البَحْرانِيَّةُ المَمْلوءةُ، ج: قَلْفٌ ومَقْلوفاتٌ.
  ـ اقْتَلَفْتُ منه أربَعَ قَلَفاتٍ: أخَذْتُها منه بلا كَيْلٍ.
  ـ قِلْفَةُ: نَباتٌ أخَضَرُ، له ثَمَرَةٌ، والمالُ عليها حَريصٌ، والظُّفُرُ اقْتُلِعَ من أصْلِهِ، والاسمُ: القَلْفُ.
  ـ تَقْليفُ: تَمْرٌ يُنْزَعُ نَواهُ، ويُكْنَزُ في قِرَبٍ وظُروفٍ من الخوصِ.
  ـ انْقَلَفَتْ سُرَّتُهُ: تَعَجَّرَتْ.

المعجم: القاموس المحيط

• أقلف - ج، قلف ، -مؤ، قلفاء
  1- أقلف من لم يختن أو يطهر. 2- أقلف : عظيم «القلفة»، وهي جلدة عضو التناسل. 3- أقلف : «عام أقلف» : مخصب. 4- أقلف : «عيش أقلف» : رغد ناعم كثير الخير.

المعجم: الرائد

• قَلَفَ الشجرةَ وغيرَها قَلَفَ ِ قَلْفًا: نزع عنها قِشرَها.
  و قَلَفَ الظُّفْرَ: اقتلعه من أَصله.
  و قَلَفَ الخاتنُ القُلْفَةَ: قَطَعَها.
  و قَلَفَ الدَّنَّ ونحوَه: نزع غِطاءَه.
  و قَلَفَ السفينْةَ: أَعدَّها وسدَّ خلالها باللِّيف والقار.
  فهي مقلوفٌ، وقَلِيفٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ق ل ف]. (فعل: ثلاثي متعد). قَلَفْتُ، أَقْلِفُ، اِقْلِفْ، مصدر قَلْفٌ.
  1. :-قَلَفَ الشَّجَرَةَ :- : نَزَعَ عَنْهَا قِشْرَتَهَا.
  2. :-قَلَفَ الظُّفْرَ :- : اِقْتَلَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ.
  3. :-قَلَفَ الطَّبِيبُ الْقُلْفَةَ :- : قَطَعَهَا.
  4. :-قَلَفَ الدَّنَّ :- : نَزَعَ غِطَاءهُ.

المعجم: الغني

• قلف - يقلف ، قلفا وقلفة
  1- قلف : إناء الخمر : نزع عنه طينه. 2- قلف السفينة : خرز ألواحها وسد خلالها بالقار.

المعجم: الرائد

• قلف - يقلف ، قلفا
  1- قلف الصبي : لم يختن، لم يطهر. 2- قلف الصبي : عظمت قلفته.

المعجم: الرائد

• قَلِفَ قَلِفَ َ قَلَفًا: لم يُختَن، أَو عظُمت قُلْفته.
  فهو أَقْلَفُ. والجمع : قُلْفٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ق ل ف]. (فعل: ثلاثي لازم). قَلِفَ، يَقْلَفُ، مصدر قَلَفٌ.
  1. :-قَلِفَ الصَّبِيُّ :- : لَمْ يُخْتَنْ، لَمْ يُطَهَّرْ.
  2. :-قَلِفَ الْوَلَدُ :- : عَظُمَتْ قُلْفَتُهُ.

المعجم: الغني

• ق ل ف: رجل اقْلَفُ بين القَلَفِ وهو الذي لم يختن و القُلْفَةُ بالضم الغرلة و قَلَفَها الخاتن قطعها وبابه ضرب وتزعم العرب أن الغلام إذا ولد في القمراء قسحت قلفته فصار كالمختون

المعجم: مختار الصحاح

• قليفة
  1- قليفة : واحدة القليف. 2- قليفة : قفة كبيرة يجعل فيها التمر، جمع : قليف.

المعجم: الرائد

• قُلْفَة :-
  جمع قُلُفات وقُلْفات وقُلَف: جلدة يقطعها الخاتن من ذكر الصَّبيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إقتلف - اقتلافا
  1-إقتلف الظفر : قطعه واقتلعه من أصله

المعجم: الرائد

• إنقلف - انقلافا
  1-إنقلفت سرته : انطوت وعظم بطنه

المعجم: الرائد

• قلفة
  1- قلفة : واحدة القلف. 2- قلفة : ظفر إذا اقتلع من أصله.

المعجم: الرائد

• القَلَفَةُ : القُلْفة.

المعجم: المعجم الوسيط

• القُلاَفَةُ : القِشْرَةُ.
  و القُلاَفَةُ مجموعةُ الأَوراق توجد في أَصَل النَّورة في بعض النباتات.

المعجم: المعجم الوسيط

• القُلْفَةُ : الجلدةُ التي يقطعها الخاتن من ذَكَرِ الصبيّ. والجمع : قُلَفٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• القِلْفُ : الموضعُ الخشن.
  و القِلْفُ قشر الشجر.

المعجم: المعجم الوسيط

• تقلف - تقلفا
  1-تقلف القشر عن الشجرة : انكشف عنها

المعجم: الرائد

• قليف
  1- قليف : إناء خمر نزع عنه طينه. 2- قليف : فاكهة مجففة.

المعجم: الرائد

• قلف
  1- قلف : قشر الشجر. 2- قلف : موضع خشن.

المعجم: الرائد

• اقتلَفَ الظُّفْرَ: قَلَفَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• القَلِيفُ : الفاكهةُ المجفَّفةُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• القِلاَفَةُ : حِرفةُ مَن يَخزِز أَلواحَ السُّفُن ويجعل في خَلَلِها القار.

المعجم: المعجم الوسيط