وصف و معنى و تعريف كلمة بازار:


بازار: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ راء (ر) و تحتوي على باء (ب) و ألف (ا) و زاي (ز) و ألف (ا) و راء (ر) .




معنى و شرح بازار في معاجم اللغة العربية:



بازار

جذر [زار]

  1. بازار: (اسم)
    • الجمع : بازارات
    • (جغرافيا) بَازَارُ الْمَدِينَةِ : سُوقٌ تِجَارِيَّةٌ بِهَا دَكَاكِينُ لِبَيْعِ مُخْتَلِفِ الْمَوَادِّ والبَضَائعِ
  2. بَزَّرَ: (فعل)
    • بَزَّرَ القِدْرَ: بَزَرَها
    • بَزَّرَ كلامَه: حسَّنَه وزوّقَهُ
  3. بزَرَ: (فعل)
    • بزَرَ يَبزُر ، بَزْرًا ، فهو بازِر ، والمفعول مَبْزور
    • بزرَ الحَبَّ: ألْقَاهُ في الأرض للإنبات
    • بزرَ القِدْرَ: رمى فيها الأبازِيرَ
    • بزرَ فلانا بالعصا: ضربه
    • بزرَ القصّارُ الثَّوْبَ: ضربه بالعصا
  4. بَزر: (اسم)
    • الجمع : بُزُور
    • البَزْرُ : الحَبُّ يُلْقَى في الأرض للإنبات
    • البَزْرُ الأولاد
    • مصدر بزَرَ


  5. بِزر: (اسم)
    • الجمع : بُزُور الجمع : أبَازير و أبْزَارٌ
    • البِزْرُ : الحَبُّ ينقَى في الأرض للإنبات
    • بِزْرُ قَطُونا : بُذُور نباتٍ عشبْيّ حَوْليّ، من فصيلة لسان الحمل، ينبت في الأراضي الرملية في مصر وبلاد حوض البحر المتوسط، وتستعمل طبِّيًّا في حالة الإمساك المستعصي
    • جمع أَبْزار، جمع الجمع أبازيرُ: تابل، ما يُطيَّب به الطّعام كالفُلْفُل والكمُّون
    • نوَى كُلِّ شيء كالزَّبيب والعنب والرُّمَّان والتَّمر
  6. أَبْزَارٌ: (اسم)
    • الجمع : بِزْر و أبَازِيرُ
    • إِبْزَارَ : تَابِلٌ يُطَيِّبُ الطعَامَ وَيُطْلَقُ عَلَى التَّوَابِلِ الأفَاوِيهِ مِثْلَ الكَمُّونِ وَالفُلْفُلِ وَالخَرْدَلِ وَالقَرَنْفُلِ وَالقِرْفَةِ تَفُوحُ رَائِحَةُ الشِّوَاءِ وَالأبَازِيرِ
  7. بِزرة: (اسم)
    • الجمع : بِزْرات و بِزْر ، بُزور
    • البِزْرَةُ : كل ما يُبْزَرُ في الأرض للزَّرْع
    • البِزْرَةُ (في علم الزراعة) : تطلق على أجزاء من النبات تحفظ للزرع
    • ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنين النباتيّ وتُحفظ للزِّراعة، وتُنتج نباتًا جديدًا إذا تهيّأت لها ظروف الإنبات
  8. بَيزار: (اسم)
    • الجمع : بَيازِرة
    • البَيْزار : مدرب جوارح الطير على الصيد
    • البَيْزار الأكَّار
    • البَيْزَارُ : الحَرَّاث
  9. بَيزارة: (اسم)
    • الجمع : بَيَازِرُ
    • البَيْزارة : مؤنث البَيْزار
    • البَيْزَارَة : العصا الضخمة يَدُقّ بها القصَّار الثوبَ
  10. أبَازِيرُ: (اسم)


    • أبَازِيرُ : جمع أَبْزَار
  11. أبَازير: (اسم)
    • أبَازير : جمع بِزر
  12. أبَازِيرُ: (اسم)
    • انظر أبْزَارُ
  13. بَزْر: (اسم)
    • بَزْر : مصدر بزَرَ
  14. بِزْر: (اسم)
    • بِزْر : جمع أَبْزَار
  15. بِزْر: (اسم)
    • بِزْر : جمع بِزرة
  16. بَزّار: (اسم)


    • البَزَّارُ : بائع البُزُور
    • بَزَّارُ الحَيِّ : مَنْ يَبيعُ القَمْحَ والذُّرَةَ والأُرْزَ والعَدَسَ والأبازِيرَ
  17. بُزُور: (اسم)
    • بُزُور : جمع بَزر
  18. بُزور: (اسم)
    • بُزور : جمع بِزرة
  19. بازِر: (اسم)
    • بازِر : فاعل من بزَرَ
  20. مِبزَر: (اسم)
    • المِبْزَرُ : البَيزارةُ
  21. مَبَازِرُ: (اسم)
    • مَبَازِرُ : جمع مِبْزَرُ
  22. أبْزَار: (اسم)


    • أبْزَار : جمع بِزر
  23. بازور: (اسم)
    • الجمع : بوازير
    • البازُورُ من الرجال: المُرِيب
  24. مَبْزور: (اسم)
    • مَبْزور : اسم المفعول من بزَرَ
  25. مَبزور: (اسم)
    • المَبْزُورُ : الرجل الكثير الولد
,
  1. بَازَارٌ (المعجم الغني)
    • (جغرافيا). :-بَازَارُ الْمَدِينَةِ :- : سُوقٌ تِجَارِيَّةٌ بِهَا دَكَاكِينُ لِبَيْعِ مُخْتَلِفِ الْمَوَادِّ والبَضَائعِ.
  2. بازار (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • بازار :-
      جمع بازارات:
      1 - سوق يتألّف من شارع مصفوفة فيه المحالّ التجاريّة.
      2 - مَتْجَر :-اشترى السائح ورق البرديّ من البازار.
  3. بازار (المعجم الرائد)
    • بازار
      1-سوق
  4. بزر (المعجم لسان العرب)
    • "البَزْرُ: بَزْرُ البَقْلِ وغيره.
      ودُهْنُ البَزْرِ والبِزْرِ،وبالكسر أَفصح.
      قال ابن سيده: البِزْرُ والبَزْرُ كل حَبٍّ يُبْزَرُ للنبات.
      وبَزَرَه بَزْراً: بَذَرَهُ.
      ويقال: بَزَرْتُه وبَذَرْتُه.
      والبُزُورُ: الحُبُوبُ الصغار مثل بُزُور البقول وما أَشبهها.
      وقيل: البَزْرُ الحَبُّ عامَّةً.
      والمَبْزُورُ: الرجل الكثير الولَدِ؛ يقال: ما أَكثر بَزْرَه أَي ولده.
      والبَزْراءُ: المرأَة الكثيرة الوَلَدِ.
      والزَّبْراءُ: الصُّلْبة على السير.
      والبَزْرُ: المُخاط.
      والبَزْرُ: الأَولاد.
      والبَزْرُ والبِزْرُ: التَّابَلُ، قال يعقوب: ولا يقوله الفصحاء إِلاَّ بالكسر، وجمعه أَبْزارٌ،وأَبازيرُ جمعُ الجمع.
      وبَزَرَ القِدْرَ: رَمى فيها البَزْرَ.
      والبَزْرُ: الهَيْجُ بالضرب.
      وبَزَرَه بالعصا بَزْراً: ضربه بها.
      وعَصاً بَيْزارَةٌ: عظيمة.
      أَبو زيد: يقال للعصا البَيْزارَةُ والقَصيدَةُ؛ والبَيَازِرُ: العِصِيُّ الضِّخامُ.
      وفي حديث عليٍّ يَوْمَ الجَمَلِ: ما شَبَّهْتُ وَقْعَ السيوف على الهَامِ إِلاَّ بِوَقْعِ البَيَازِرِ على المَوَاجِنِ؛ البياذر: العِصِيُّ، والمواجن: جمعُ مِيجَنةٍ وهي الخشبة التي يَدُقُّ بها القَصّارُ الثوبَ والبَيْزارُ: الذكَرُ.
      وعِزَّ بَزَرى: ضَخْمٌ؛

      قال: قدْ لَقِيَتْ سِدْرَةُ جَمْعاً ذا لَهاً،وعَدَداً فَخْماً وعِزّاً بَزَرَى،مَنْ نَكَلَ الَيْومَ فلا رَعَى الحِمَى سدرة: قبيلة وسنذكرها في موضعها.
      وعِزَّةٌ بَزَرَى: قَعْساء؛

      قال: أَبَتْ لي عِزَّةٌ بَزَرَى بَذُوخُ،إِذا ما رامَها عِزَّ يَدُوخُ وقيل: بَزَرَى عَدَدٌ كثير؛ قال ابن سيده: فإِذا كان ذلك فلا أَدري كيف يكون وصفاً للعِزَّة إِلاَّ أَن يريد ذو عِزَّةٍ.
      ومِبْزَرُ القَصّارِ ومَبْزَرُه، كلاهما: الذي يَبْزُرُ به الثوبَ في الماء.
      الليث: المِبْزَرُ مثل خشبة القصَّارين تُبْزَرُ به الثيابُ في الماء.
      الجوهري: البَيْزَرُ خشب القصّار الذي يدق به.
      والبَيْزارُ: الذي يحمل البازِيّ.
      قال أَبو منصور: ويقال فيه البازيارُ، وكلاهما دخيل.
      الجوهري: البَيازِرَةُ جمع بَيْزار وهو معرّب بازْيار؛ قال الكميت: كأَنَّ سَوَابِقَها، في الغُبار،صُقُورٌ تُعَارِضُ بَيْزارَها وبَزَرَ بَيْزُرُ: امتخط؛ عن ثعلب.
      وبنو البَزَرَى: بطن من العرب يُنسبون إِلى أُمِّهم.
      الأَزهري: البَزَرَى لقب لبني بكر بن كلاب؛ وتَبَزَّرَ الرجلُ: إِذا انتمى إِليهم.
      وقال القتال الكلابي: إِذا ما تَجْعْفَرتمْ علينا، فإِنَّنا بَنُو البَزَرَى مِن عِزَّةٍ نَتَبَزَّرُ وبَزْرَةُ: اسم موضع، قال كثير: يُعانِدْنَ في الأَرْسانِ أَجْوازَ بَزْرَةٍ،عتاقُ المَطايا مُسْنَفاتٌ حِبالُها وفي حديث أَبي هريرة لا تقوم الساعةُ حتى تُقاتلوا قَوْماً يَنْتَعِلُون الشَّعَرَ وهم البازِرُ؛ قيل: بازِرُ ناحية قريبة من كِرْمان بها جبال،وفي بعض الروايات هم الأَكراد، فإِن كان من هذا فكأَنه أَراد أَهل البازر، أَو يكون سُمُّوا باسم بلادهم؛ قال ابن الأَثير: هكذا أَخرجه أَبو موسى بالباء والزاي من كتابه وشرحه؛ قال ابن الأَثير: والذي رويناه في كتاب البخاري عن أَبي هريرة: سمعت رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: بين يدي الساعة تقاتلون قوماً نِعالُهم الشَّعَرُ وهم هذا البارِزُ؛ وقال سفيان مرة: هم أَهل البارِز؛ يعني بأَهل البارِز أَهل فارس، هكذا، قال هو بلغتهم؛ قال: وهكذا جاء في لفظ الحديث كأَنه أَبدل السين زاياً فيكون من باب الزاي، وقد اختلف في فتح الراء وكسرها وكذلك اختلف مع تقديم الزاي.
      "
  5. بَزْرُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بَزْرُ: كُلُّ حَبٍّ يُبْذَرُ للنَّباتِ، ج: بُزورٌ، والتَّابَلُ، ج: أبْزارٌ وأبازيرُ، والوَلَدُ، والمُخاطُ، والضَّرْبُ، والبَذْرُ، والامْتِخاطُ، والمَلْءُ، وإلْقاءُ الأَبازيرِ في القِدْرِ.
      ـ أَبْزارِيُّونَ من المُحَدِّثينَ: جماعةٌ، منهم: محمدُ بنُ يَحْيَى.
      ـ عِزَّةٌ بَزَرَى: ضَخْمَةٌ قَعْساءُ.
      ـ بَنو البَزَرَى: بنو أبي بَكْرِ بنِ كلابٍ، نُسبوا إلى اُمِّهم.
      ـ تَبَزَّرَ: تَنَسَّبَ إليهم.
      ـ أبو البَزَرَى: يَزيدُ بنُ عُطارِدٍ: تابِعِيٌّ، والبَزَرِي لَحْنٌ.
      ـ بَيْزَرُ: مِدَقَّةُ القَصَّارِ، كالمِبْزَرِ.
      ـ بَيْزارُ: الذَّكَرُ، وحامِلُ البازِي، والأَكَّارُ، مُعَرَّبا: بازْدار
      ـ بازْيار وبازْيارَةٌ: العَصا العظيمةُ.
      ـ بُزَارٌ أو أَبْزَارٌ: قرية بنَيْسابُورَ.
      ـ بَزْراءُ: المرأةُ الكثيرةُ الوَلَدِ، وهو مَبْزورٌ. ـ بَزْرَةً: موضع.
      ـ علِيُّ بنُ فَضْلانَ، وعُمَرُ بنُ محمدٍ الحافِظُ البَزْريَّانِ: مُحدِّثانِ.
      ـ بَزْرَوَيْهِ: لَقَبُ أحمدَ بنِ يَعْقوبَ الأصْفهانِيِّ المُحَدِّثِ.
      ـ بَزَّارُ: بَيَّاعُ بَزْرِ الكَتانِ، أي: زَيْتِه بلُغَةِ البَغادِدَةِ، وإليه نُسِبَ دِينارٌ أبو عَمْرٍو، وخَلَفُ بنُ هِشامٍ، والحسنُ بنُ الصَّبَّاحِ، وبِشْرُ بنُ ثابِتٍ، وإبراهيمُ بنُ مَرْزوقٍ، ويَحْيَى بنُ محمدٍ، وعُبَيْدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، وأحمدُ بنُ عَمْرٍو صاحِبُ المُسْنَدِ، وأحمدُ بنُ عَوْفِ بنِ جُدَيْرٍ، وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ العَبْدِيُّ البَزَّارونَ.
      ـ أبْزَرُ: بلد بفارِسَ.
  6. بزَرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • بزَرَ يَبزُر ، بَزْرًا ، فهو بازِر ، والمفعول مَبْزور :-
      بزَر الحبَّ بذره، نثره في الأرض مُتفرِّقًا للإنبات :-بزر الفلاحُ القمحَ في الأرضِ بعد حرثها.


  7. البزْر قطونا (المعجم عربي عامة)
    • (نت) بذور نبات عشبيّ حوليّ من فصيلة لسان الحمل تنبت في الأرض الرَّمليّة وتُستعمل في حالة الإمساك.
  8. البازُورُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البازُورُ من الرجال: المُرِيب. والجمع : بوازير.
  9. البيزَرة (المعجم المعجم الوسيط)
    • البيزَرة : حرفة البيزار.
  10. البيْزر (المعجم المعجم الوسيط)
    • البيْزر : العصا الضخمة.
      و البيْزر مِدَقَّة القصَّار. والجمع : بَيازرُ.
  11. البَزَّارُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَزَّارُ : بائع البُزُور.
  12. البَزْرَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَزْرَاءُ : المرأة الكثيرة الولد.
  13. البَزْرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَزْرُ : الحَبُّ يُلْقَى في الأرض للإنبات.
      و البَزْرُ الأولاد. والجمع : بُزُور.
  14. البَيْزار (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزار : مدرب جوارح الطير على الصيد.
      و البَيْزار الأكَّار.
      و البَيْزار الحرّاث. والجمع : بَيازِرة.
  15. البَيْزارة (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزارة : مؤنث البَيْزار.
      و البَيْزارة العصا الضَّخمة.
  16. البَيْزَارَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزَارَة : العصا الضخمة يَدُقّ بها القصَّار الثوبَ. والجمع : بَيَازِرُ.
  17. البَيْزَارُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزَارُ : الحَرَّاث.
      و البَيْزَارُ حامل البازي في الصيد. والجمع : بَيَازِرة .
  18. البَيْزَرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزَرَةُ : علم يُبحث فيه عن أحوال الجوارح ومعرفة العلامات الدالة على قوتها في الصيد.
      وقد أُخِذَ اسمْهُ من البازي لشُهْرَتِهِ في الصيد وخفته .
  19. البَيْزَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَيْزَرُ : البَيْزَارَةُ.
  20. البِزْرَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البِزْرَةُ : كل ما يُبْزَرُ في الأرض للزَّرْع.
      وغلب في مصر على بذرة القطن.
      و البِزْرَةُ (في علم الزراعة) : تطلق على أجزاء من النبات تحفظ للزرع .
  21. البِزْرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البِزْرُ : الحَبُّ ينقَى في الأرض للإنبات. والجمع : بُزُور.
      و البِزْرُ التابل. والجمع : أبْزَارٌ.
      (جج) أبَازير.
      و(بِزْرُ قَطُونا) : بُذُور نباتٍ عشبْيّ حَوْليّ، من فصيلة لسان الحمل، ينبت في الأراضي الرملية في مصر وبلاد حوض البحر المتوسط، وتستعمل طبِّيًّا في حالة الإمساك المستعصي .
  22. المَبْزُورُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَبْزُورُ : الرجل الكثير الولد.
  23. المِبْزَرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِبْزَرُ : البَيزارةُ.
  24. بِزْرٌ (المعجم الغني)
    • جمع: بُزورٌ. [ب ز ر]. :-وَضَعَتْ قَليلاً مِنَ البِزْرِ في الطَّعامِ :- : التَّابِل.
  25. بَيزار (المعجم الرائد)
    • بيزار - جمع بيازرة
      1- بيزار : حامل البازي ومدربه. 2- بيزار : حراث، فلاح.


معنى بازار في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**زارَ** \- [ز ي ر]. (ف: ثلا. متعد).** زِرْتُ**،** أَزيرُ**،** زِرْ**، مص. زَيْرٌ. "زارَ الفَرَسَ" : شَدَّهُ بِالزِّيارِ.
Advertisements
معجم الغني
**زارَ** \- [ز و ر]. (ف: ثلا. متعد).** زُرْتُ**،** أَزورُ**،** زُرْ**، مص. زِيارَةٌ. 1. "زارَ صَديقَهُ" : أَتَى لِلالْتِقاءِ بِهِ والسَّلامِ عَلَيْهِ. "لَمْ أَزُرْهُ مُنْذُ مُدَّةٍ وأَتَمَنَّى لَوْ أَزُورُهُ مَرَّةً وَاحِدَةً في السَّنَةِ". 2. "زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ" : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ.![التكاثر آية 1 ، 2]** أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ**! . (قرآن).
معجم اللغة العربية المعاصرة
استزارَ يستزير، اسْتَزِرْ، استزارةً، فهو مستزير، والمفعول مستزار • استزار فلانًا: طلب منه أن يزوره "استزار المريضُ أصدقاءه".
معجم اللغة العربية المعاصرة
استزارة [مفرد]: مصدر استزارَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بازار [مفرد]: ج بازارات: 1- سوق يتألّف من شارع مصفوفة فيه المحالّ التجاريّة. 2- مَتْجَر "اشترى السائح ورق البرديّ من البازار".
معجم اللغة العربية المعاصرة
I زار [مفرد]: حفلة راقصة يُقال: إنها تُقام لطرد الأرواح الشريرة التي تمس الأجسام كما يزعمون. II زارَ يَزور، زُرْ، زيارةً وزَوْرًا، فهو زائر، والمفعول مَزُور • زار فلانًا: أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة "زار صديقَه في بيته- زُرْ غِبًّا تزدَدْ حُبًّا: زُر حينًا بعد حين- حقّ على المزور أن يكرم زائره- {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}: دُفنتم فيها".
المعجم الوسيط
الدابَّةَ ـِ زَيْراً: شدّها بالزِّيار.( زَيَّرَ ) الدابَّةَ: شدَّها بالزِّيار.
الرائد
* بازار. سوق.ح
الرائد
* زار يزور: زيارة ومزارا وزورا وزوارا وزوارة. (زور) ه: أتاه في بيته للمجاملة او لطلب حاجة.
الرائد
* زار يزير: زيرا.(زير) الفرس: شده بـ«الزيار»، وهما خشبتان يشد بهما على شفتي الفرس لبيطرته أو معالجته.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: