وصف و معنى و تعريف كلمة باكية:

• باكي : فاعل من بَكَى

• بُكاة : جمع باكي

• بكَى / بكَى على / بكَى لـ يَبكِي ، ابْكِ ، بُكاءً وبُكًى ، فهو باكٍ ، والمفعول مَبْكيّ - للمتعدِّي
• بَكَى الوَلَدُ : سالَ دَمْعُهُ
• بَكَى الفَقيدَ : رَثاهُ
• بَكَى صاحِبَهُ بُكاءً : حَزِنَ، تأَلَّمَ بَكَى عَلَيْهِ بَكَى لَهُ
• بكَتِ السَّماءُ: مَطَرَتْ : ما حزن أحدٌ لفقدهم
• ويقال للمُكثر من البكاء: بَكِيٌّ، وبَكَّاءٌ

• بَوْك : مصدر باك

• بُوَّك : جمع بائِكُ

• تباكى يتباكى ، تَبَاكَ ، تَباكيًا ، فهو مُتباكٍ
• تباكى الشَّخصُ : تكلّف البُكاءَ، وتظاهَر به تبيّن مَنْ بكَى ممّن تباكى،

• استبكى يستبكي ، استَبْكِ ، استِبْكاءً ، فهو مُستبكٍ ، والمفعول مُستبكًى
• اسْتَبْكاهُ : أَثارَ بكاءَهُ

• تَبْكية : مصدر بَكَّى

• الجمع : مَبَاكٍ ، مَبَاكِي
• اسم مكان من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ
• مَبْكىً : مَكَاناً لِلْبُكَاءِ الشَّدِيدِ
• المبكى:وقت البُكاء والنَّوْح
• حائِطُ المبكى: حائط البُراق غربيّ المسجد الأقصى، يزعم اليهود أنّه بقايا الحائط الغربيّ للهيكل الثاني في القدس فيخصّونه بالعبادة والبكاء

• مصدر بكَّى

• مُبَكّى : اسم المفعول من بَكَّى

• مُبْكى : اسم المفعول من أَبْكَى

• مُتَبَاكٍ، الْمُتَباكِيٌ
• (فاعل من تباكَى) جاءهُ مُتَباكِياً : مُتَظاهِراً بِالبُكاءِ

• مصدر تَبَاكَى
• أَكْثَرَ التَّبَاكِيَ : تَكَلُّفُ البُكاءِ

• تَبَاكَّ الجمعُ: زَحم بعضُهم بعضاً

• مُتباكٍ : فاعل من تباكى

• مَبْكيّ : اسم المفعول من بَكَى

• مُبَكّي : فاعل من بَكَّى

• مُبكي : فاعل من أَبْكَى

• تَباكي : مصدر تباكى

• مصدر تَبَاكَى
• أَكْثَرَ التَّبَاكِيَ : تَكَلُّفُ البُكاءِ

• مُتباكي : فاعل من تباكى

• اِستِبْكاء : مصدر إِستبكى

• بُكِيّ : جمع باكي

• مَبَاكِي : جمع مَبكى

• باك - ج بكاة ، -مؤ،باكية ، جمع بواك وباكيات
  1-باك : الذي يسيل دمعه حزنا أو ألما.

المعجم: الرائد

• "ناقة بائِكةٌ: سمينة خِيار فَتِيَّة حسنة، والجمع البَوائك.
  ومن كلامهم: إنه لمِنْحارٌ بَوائكها، وقد باكت بُؤوكاً، وبعير بائِك كذلك،وجمعهم بُوَّك، وحكى ابن الأَعرابي بُيَّك، وهو مما دخلت فيه الياء على الواو بغير علة إلا القرب من الطرف وإيثار التخفيف، كما، قالوا صُيَّم في صوّم،ونُيَّم في نُوّم؛ أنشد ابن الأَعرابي: ألا تَرَاها كالهِضاب بُيَّكا،مَتالِياً جَنْبَى وعوذاً ضُيَّكا؟ جَنْبَى: أراد كالجَنْبَى لتثاقلها في المشي من السمن، والضُّيَّك: التي تفاجّ من شدة الحَفْلِ لا تقدر أن تضم أفخاذها على ضروعها، وهو مذكور في موضعه.
  الكسائي: باكَت الناقة تَبُوك بَوْكاً سمنت.
  والبَوائِكُ: السمان؛ قال ذو الخِرَقِ الطُّهَوِيّ: فما كان ذنبُ بَنِي مالكٍ،بأن سُبَّ منهم غلامٌ فسَبْ عَراقِيبَ كومٍ طِوال الذُّرَى،تَخِرُّ بوائِكُها للرُّكَبْ وقال ذو الرمة: أمثال اللِّجابِ البَوائك.
  الأَصمعي: البائك والفاشِحُ (* قوله «والفاشج» كذا بالأصل هنا وفي مادة فسج، ولم يذكر هذه العبارة في مادة فشج بل ذكرها في مادة فثج فلعل فشج محرف عن فثج).
  والفاسِجُ الناقة العظيمة السنام، والجمع البَوائِك.
  وقال النضر: بَوائك الإبل كرامها وخيارها؛ وقوله أنشده ابن الأَعرابي: أعطاكَ يا زيدُ الذي يُعْطي النِّعمْ من غير ما تَمَنُّنٍ ولا عَدَمْ،بَوائِكاً لم تَنْتَجِعْ مع الغنم فسره فقال: البَوائك الثابتة في مكانها يعني النخل.
  والبَوْك: تَثْويرُ الماء، وفي التهذيب: تَثْوير العين يعني عين الماء.
  يقال: باكَ العينَ يعبُوكها.
  وفي الحديث: أن بعض المنافقين باكَ عَيْناً كان النبي، صلى الله عليه وسلم، وضع فيها سهماً.
  والبَوْكُ: تَدُوير البُنْدقة بين راحتيك.
  وفي حديث ابن عمر: أنه كانت له بُنْدقة من مسك وكان يبلها ثم يَبُوكها أي يديرها بين راحتيه فتفوح روائحها.
  والبَوْك: البيع.
  وحكي عن أعرابي أنه، قال: معي درهم بَهْرَج لا يُباكُ به شيء أي لا يباع.
  وباكَ إذا اشترى، وباكَ إذا باع، وباكَ إذا جامع.
  والبوك: الشراء، والبَوْك إدخال القِدْح في النصل.
  ويقال: عُكْتَ وبُكْتَ ما لا يدي لك به (* قوله: «ما لا يدي لك به» هكذا في الأصل.) وعاك وباك.
  والبَوْك: سفاد الحمار.
  وباكَ الحمارُ الأتانَ يَبوكها بَوْكاً: كامَها ونزا عليها، وقد يستعمل في المرأة، قال ابن بري: وقد يستعار للآدمي؛ وأنشد أبو عمرو: فباكها مُشوَثَّقُ النِّيَاطِ،ليس كَبَوْكِ بعلها الوَطْوَاطِ وفي الحديث: أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أن رجلاً، قال لآخر وذكر امرأة أجنبية: إنَّك تَبُوكها، فجلده عمر وجعله قذفاً، وأصل البَوْك في ضِراب البهائم وخاصة الحمير، فرأى عمر ذلك قذفاً وإن لم يكن صرح بالزنا.
  وفي حديث سليمان بن عبد الملك: أن فلاناً، قال لرجل من قريش: عَلامَ تَبُوك يتيمك في حجرك؟ فكتب إلى ابن حزم أنِ اضْرِبْه الحدَّ.
  وباك القومُ رأيَهم بَوْكاً: اختلط عليهم فلم يجدوا له مَخْرَجاً.
  وباكَ أمرُهم بوكاً: اختلط عليهم.
  ولقيته أول بَوْكٍ أَي أوَّل مرة، ويقال لقيته اوَّل بَوْكٍ.
  وأَوّلَ كل صَوْكٍ وبَوْكٍ أي أول كل شيء.
  ويقال: أول بَوْكٍ وأول بائك أي كل شيء.
  وكذلك فعله أول كل صَوْكٍ وبَوْكٍ.
  ويقال: لقيته أول صَوْكٍ وبَوْكٍ أي أول مرة، وهو كقولك لقيته أول ذات بدءٍ.
  وفي الحديث: أنهم باتوا يَبوكون حِسْيَ تَبوك بقِدْح فلذلك سميت تَبُوك، أي يحرّكونه يدخلون فيه القِدْح، وهو السهم، ليخرج منه الماء؛ ومنه يقال: باكَ الحمارَ الأَتان.
  وسميت غزوة تَبُوك لأَن النبي، صلى الله عليه وسلم، رأَى قوماً من أَصحابه يَبوكون حسْيَ تَبُوك أَي يدخلون فيه القِدْح ويحركونه ليخرج الماء،فقال: ما زلتم تَبُوكونها بَوْكاً، فسميت تلك الغزوة غزوة تَبُوك، وهو تَفْعُل من البَوْك، والحِسْي: العين كالجَفْر.
  "

المعجم: لسان العرب

• تباكى يتباكى ، تَبَاكَ ، تَباكيًا ، فهو مُتباكٍ :-
  • تباكى الشَّخصُ تكلّف البُكاءَ، وتظاهَر به :-تبيّن مَنْ بكَى ممّن تباكى، - كانوا يتباكون على الفقيد أمام الناس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ب ك ي: بَكَى يبكي بالكسر بُكاءً وهو يمد ويقصر فالبكاء بالمد الصوت وبالقصر الدموع وخروجها و بَكَاهُ و بَكَى عليه بمعنى بَكَّاهُ تَبْكِيةً مثله و أبكاهُ إذا صنع به ما يبكيه و باكاهُ فبَكاهُ إذا كان أبكَى منه ومنه قوله الشمس طالعة ليست بكاسفة تُبكي عليك نجوم الليل والقمرا قلت أورد رحمه الله هذا البيت في ك س ف وجعل النجوم والقمر منصوبة بكاسفة وهنا جعلها منصوبة بقوله تبكي وفيه نظر و اسْتَبْكاهُ و أبْكاهُ بمعنى و تَباكَى تكلف البكاء و البَكِيُّ بفتح الباء الكثير البُكاء و البُكِيُّ بضم الباء جمع باكٍ مثل جالس وجلوس إلا أن الواو قلبت ياء

المعجم: مختار الصحاح

• [ب ك ي]. (فعل: خماسي لازم). تَبَاكَيْتُ، أَتَبَاكَى، مصدر تَبَاكٍ. :-يَتَبَاكَى الأَطْفَالُ بِلا سَبَبٍ :-: يَتَكَلَّفُونَ البُكَاءَ.

المعجم: الغني

• [ب ك ي]. (فاعل من تباكَى). :-جاءهُ مُتَباكِياً :- : مُتَظاهِراً بِالبُكاءِ.

المعجم: الغني

• جمع: مَبَاكٍ، الْمَبَاكِي. [ب ك ي].
  1. :-حَوَّلُوا مَأْتَمَهُمْ إِلَى مَبْكىً :- : مَكَاناً لِلْبُكَاءِ الشَّدِيدِ.
  2. :-حَائِطُ الْمَبْكَى :- : حَائِطُ الْمَراثِي، يُوجَدُ بِالقُدْسِ، حَيْثُ يَعْتَقِدُ اليَهُودُ أَنَّهُ مِنْ بَقَايَا هَيْكَلِ النَّبِيِّ سُلَيْمَانَ، يَبْكُونَ عِنْدَهُ.

المعجم: الغني

• استبكى يستبكي ، استَبْكِ ، استِبْكاءً ، فهو مُستبكٍ ، والمفعول مُستبكًى :-
  • استبكى الشَّخصَ أثار بُكاءَه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بكي
  1- بكي من الآبار : قليلة الماء، جمع : بكايا. 2- بكي : كثير البكاء.

المعجم: الرائد

• [ب ك ي]. (مصدر تَبَاكَى). :- أَكْثَرَ التَّبَاكِيَ :- : تَكَلُّفُ البُكاءِ.

المعجم: الغني

• مَبْكًى :-
  جمع مَباكٍ:
  1 - اسم مكان من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ
  • حائِطُ المبكى: حائط البُراق غربيّ المسجد الأقصى، يزعم اليهود أنّه بقايا الحائط الغربيّ للهيكل الثاني في القدس فيخصّونه بالعبادة والبكاء.
  2 - وقت البُكاء والنَّوْح.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستبكى - استبكاء
  1- إستبكاه : أثار بكاءه. 2- إستبكاه : طلب منه البكاء.

المعجم: الرائد

• تباك - تباكا
  1- تباك الشيء : تراكم. 2- تباك القوم : زحم بعضهم بعضهم.

المعجم: الرائد

• تباكى - تباكيا
  1-تكلف البكاء

المعجم: الرائد

• تكلّف البُكاءَ، وتظاهَر به :-تبيّن مَنْ بكَى ممّن تباكى- كانوا يتباكون على الفقيد أمام الناس.

المعجم: عربي عامة

• التَّبْكاءُ : كثرة البكاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• استبكاء :-
  مصدر استبكى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تبكاء - و تبكاء
  1-كثرة البكاء

المعجم: الرائد

• تَبَاكَى : تكلَّفَ البُكاءَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَبَاكَّ الجمعُ: زَحم بعضُهم بعضاً.

المعجم: المعجم الوسيط

• تبكية :-
  مصدر بكَّى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ‏من آثار الحائط الغربي للمعبد الثاني في القدس , يزوره اليهود للبكاء والصلاة . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• بكأة
  1-واحدة «البكء» للنبات

المعجم: الرائد

• مبكى
  1-مكان البكاء، جمع : مباك.¨

المعجم: الرائد

• أثار بُكاءَه.

المعجم: عربي عامة