وصف و معنى و تعريف كلمة بالحصرمين:

• حَصْرَمْتُ، أُحَصْرِمُ، حَصْرِمْ، مصدر حَصْرَمَةٌ
• حَصْرَمَ التَّمْرُ : لَمْ يَنْضُجْ
• حَصْرَمَ الرَّجُلُ : بَخِلَ
• حَصْرَمَ الوِعَاءَ : مَلأَهُ حَتَّى ضَاقَ
• حَصْرَمَ الحَبْلَ : أحْكَمَ فَتْلَهُ وَصُنْعَهُ
• حَصْرَمَ القَمِيصَ : ضَيَّقَهُ

• الحِصْرِمُ : الثَّمَرُ قبل النُّضج
• الحِصْرِمُ: حَشَفُ كلِّ شيءٍ
• رجلٌ حِصْرِمٌ: بخيلٌ قليل الخيْر

• تحصرمَ يتحصرم ، تحصرُمًا ، فهو مُتحصرِم
• تحصرم الثَّمرُ: صار حِصْرِمًا لم ينضج بعدُ
• تَحَصْرَم فلانٌ: حَصْرَم

• تحصرُم : مصدر تحصرمَ

• حِصرِمة: وَاحِدَةُ الحِصْرِم

• مُتحصرِم : فاعل من تحصرمَ

• حَصْرَمَة : مصدر حَصرَمَ

• الثمر قبل نضوجه، وأيضا رجل حصرم أي بخيل، وربما غلب استعماله عند العرف بحسب معناه الأول لكن على خصوص حصرم العنب، وبهذا يستعمله الفقهاء عادة. (فقهية)

• حَصْرَم.

• صار حِصْرِمًا لم ينضج بعدُ.

• بِدَايَتُهَا الأُولَى قَبْلَ أنْ تَنْضُجَ. الآبَاءُ يَأْكُلُونَ الحِصْرِمَ وَالأوْلاَدُ يَغْرِسُونَ (مثل).

• لَمْ يَنْضُجْ.

• أحْكَمَ فَتْلَهُ وَصُنْعَهُ.

• بَخِلَ.

• ضَيَّقَهُ.

• مَلأَهُ حَتَّى ضَاقَ.

• بخيلٌ قليل الخيْر.

• أوَّلَهُ وَيَكُونُ عَادَةً أخْضَرَ حَامِضاً.

• "الحِصْرِمُ: أَولُ العِنَب، ولا يزال العنبُ ما دام أَخضر حِصْرِماً.
  ابن سيده: الحِصْرِمُ الثَّمر قبل النُّضج.
  والحِصْرِمةُ، بالهاء: حبة العِنب حين تنبت؛ عن أبي حنيفة.
  وقال مرة: إذا عَقَد حَبُّ العنب فهو حِصْرِمٌ.
  الأَزهري: الحِصْرِمُ حب العنب إذا صلب وهو حامض.
  أَبو زيد: الحِصْرِمُ حَشَفُ كلِّ شيء.
  والحِصْرِمُ: العَوْدَقُ، وهي الحديدة التي يُخْرَجُ بها الدَّلْوُ.
  ورَجل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ: ضَيِّقُ الخُلُقِ بخيل، وقيل: حِصْرِم فاحش ومُحَصْرَمٌ قليل الخير.
  ويقال للرجل الضيق البخيل حِصْرِمٌ ومُحَصْرَمٌ.
  وعطاء مُحَصْرَمٌ: قليل.
  وحَصْرَم قوسه: شد وتَرَها.
  والحَصْرَمَةُ: شدة فتل الحبل.
  والحَصْرَمةُ: الشُّحُّ.
  وشاعر مُحَصرَمٌ: أَدرك الجاهلية والإسلام، وهي مذكورة في الضاد.
  وحَصْرَمَ القلمَ: بَراهُ.
  وحَصْرَمَ الإناءَ: ملأَه؛ عن أبي حنيفة.
  الأَصمعي: حَصْرَمْتُ القِربة إذا ملأْتها حتى تضيق.
  وكل مُضَيَّق مُحَصْرَمٌ.
  وزُبْدٌ مُحَصْرَمٌ؛ وتَحَصْرَمَ الزُّبْدُ: تفرق في شدة البرد فلم يجتمع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ الحِصْرِمُ: الثَّمَرُ قَبْلَ النُّضْج، والرجُلُ البَخِيلُ المُتَحَصْرِمُ، وأوَّلُ العِنَبِ ما دامَ أخْضَرَ، ودَلْكُ البَدَنِ في الحمَّامِ بِسَحيقِ مُجَفَّفِهِ في (أوَّل) الفَيءِ يَمْنَعُ حُدوثَ الحَصَفِ في تلك السَّنَةِ، ويُقوِّي البَدَنَ، ويُبَرِّدُهُ، والحَديدَةُ يُخْرَجُ بها الدَّلْوُ من البِئْرِ، والقَصيرُ، وجَناةُ شَجَرِ المَظِّ، وحَشَفُ كُلِّ شيءٍ.
  ـ غُورَكُ بنُ الحِصْرِمِ الحِصْرِمِيُّ: رَوَى عن الصَّادِقِ.
  ـ حَصْرَمَ القِرْبَةَ: مَلأَها،
  ـ حَصْرَمَ قَوْسَهُ: شدَّ تَوْتِيرَها،
  ـ حَصْرَمَ القَلَمَ: بَراهُ،
  ـ حَصْرَمَ الحَبْلَ: فَتَلَهُ شَديداً.
  ـ الحصْرَمَةُ: الشُّحُّ.
  ـ شاعِرٌ مُحَصْرَمٌ: مُخَضْرَمٌ.
  ـ زُبْدٌ مُحَصْرَمٌ: مُتَفَرّقٌ لا يَجْتَمِعُ من شِدَّةِ البَرْدِ.

المعجم: القاموس المحيط

• حصرم - حصرمة
  1- حصرم الثمر : لم ينضج. 2- حصرم بخل. 3- حصرم القوس : شد أوتارها. 4- حصرم الحبل : شد فتله وأحكم صناعته. 5- حصرم القلم : براه. 6- حصرم الإناء : ملأه. 7- حصرم الشيء : ضيقه.

المعجم: الرائد

• [ح ص ر م]. (فعل: رباعي لازم متعد). حَصْرَمْتُ، أُحَصْرِمُ، حَصْرِمْ، مصدر حَصْرَمَةٌ.
  1. :-حَصْرَمَ التَّمْرُ :- : لَمْ يَنْضُجْ.
  2. :-حَصْرَمَ الرَّجُلُ :- : بَخِلَ.
  3. :-حَصْرَمَ الوِعَاءَ :- : مَلأَهُ حَتَّى ضَاقَ.
  4. :-حَصْرَمَ الحَبْلَ :- : أحْكَمَ فَتْلَهُ وَصُنْعَهُ.
  5. :-حَصْرَمَ القَمِيصَ :- : ضَيَّقَهُ.

المعجم: الغني

• تحصرمَ يتحصرم ، تحصرُمًا ، فهو مُتحصرِم :-
  • تحصرم الثَّمرُ صار حِصْرِمًا لم ينضج بعدُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حصرم
  1- حصرم : أول العنب ما دام أخضر غير ناضج. 2- حصرم : ثمر قبل النضج. 3- حصرم بخيل. 4- حصرم : ضيق الخلق. 5- حصرم : قصير. 6- حصرم من كل شيء الفاسد

المعجم: الرائد

• تحصرم - تحصرما
  1- تحصرم الشيء : صار حصرما. 2- تحصرم : كان بخيلا. 3- تحصرم الزبد : تفرق من شدة البرد فلم يجتمع

المعجم: الرائد

• الحِصْرِمُ : الثَّمَرُ قبل النُّضج.
  و الحِصْرِمُ حَشَفُ كلِّ شيءٍ.
  ويقال: رجلٌ حِصْرِمٌ: بخيلٌ قليل الخيْر.

المعجم: المعجم الوسيط

• حَصْرَم فلانٌ: بَخِلَ.
  و حَصْرَم الوعاءَ: ملأَه حتى ضاق.
  و حَصْرَم الحبلَ ونحوه: أَحكم صُنعه.
  و حَصْرَم الشيءَ: ضيّقه.

المعجم: المعجم الوسيط

• 1. :-ذَاقَ حِصْرِمَ العِنَبِ :- : أوَّلَهُ وَيَكُونُ عَادَةً أخْضَرَ حَامِضاً.
  2. :-حِصْرِمُ الفَوَاكِهِ وَالخُضَرِ :- : بِدَايَتُهَا الأُولَى قَبْلَ أنْ تَنْضُجَ. :-الآبَاءُ يَأْكُلُونَ الحِصْرِمَ وَالأوْلاَدُ يَغْرِسُونَ :- (مثل).

المعجم: الغني

• تَحَصْرَم فلانٌ: حَصْرَم.

المعجم: المعجم الوسيط

• حِصْرِم :-
  ثمرٌ لم ينضج، ويطلق كثيرًا على العنب غير النّاضج
  • الآباء يأكلون الحِصْرِم والأبناء يَضرَسون [مثل]: يُضرب للبريء يُحَمَّل خطأ غيره.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هو الثمر قبل نضوجه، وأيضا رجل حصرم أي بخيل، وربما غلب استعماله عند العرف بحسب معناه الأول لكن على خصوص حصرم العنب، وبهذا يستعمله الفقهاء عادة.

المعجم: مصطلحات فقهية

• حصرمة
  1-واحدة الحصرم

المعجم: الرائد

• صار حِصْرِمًا لم ينضج بعدُ.

المعجم: عربي عامة

• ح ص ر م: الحِصْرِمُ أول العنب

المعجم: مختار الصحاح

• : وَاحِدَةُ الحِصْرِم.

المعجم: الغني

• أبو حنيفة: هو غض العنب

المعجم: الأعشاب