وصف و معنى و تعريف كلمة بالطين:


بالطين: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على باء (ب) و ألف (ا) و لام (ل) و طاء (ط) و ياء (ي) و نون (ن) .




معنى و شرح بالطين في معاجم اللغة العربية:



بالطين

جذر [طين]

  1. بَلَطَ: (فعل)
    • بَلَطَ بَلْطاً
    • بَلَطَ الدارَ : فَرَشَها بالبَلاط
    • بَلَطَ الأَرضَ أو الحائط : سَوّاهُ
,
  1. بَلاطُ
    • ـ بَلاطُ : الأرضُ المُسْتَوِيةُ المَلْساءُ ، والحِجارةُ التي تُفْرَشُ في الدارِ ، وكلُّ أرضٍ فُرِشَتْ بها أو بالآجُرِّ ، وقرية بِدمَشْقَ ، منها مَسْلَمَةُ بنُ عليٍّ المحدِّثُ ، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُس ، وموضع بالمدينة بين المسجدِ والسَّوقِ مُبَلَّطٌ ، وبلد بين مَرْعَشَ وأنْطاكِيَةَ خَرِبَتْ ، وموضع بالقُسْطَنْطِينِيَّة كان مَحْبِساً لأَسْرَى سيفِ الدَّوْلَةِ ، وقرية بحَلَبَ ،
      ـ بَلاطُ من الأرضِ : وجْهُها ، أو مُنْتَهَى الصُّلْبِ منها .
      ـ أبْلَطَها المَطَرُ : أصابَ بَلاطَها .
      ـ بَلَطَ الدارَ وأبْلَطَها وبَلَّطَها : فَرَشَها به .
      ـ بُلْطَةُ في قولِ امرئِ القيسِ : نَزَلْتُ على عَمْرِو بنِ دَرْماءَ بُلْطَةً ، البُرْهَةُ ، أو الدَّهْرُ ، أو المُفْلِسُ ، أو الفَجْأةُ ، أو هَضَبَةٌ بعَيْنِها ، أو أرادَ دارَهُ ، وأنها مُبَلَّطَةٌ .
      ـ بَلاليطُ : الأَرَضونَ المُسْتَويةُ .
      ـ أبْلَطَ : لَصِقَ بالأرضِ ، وافْتَقَرَ ، وذَهَبَ مالُه ، كأُبْلِطَ ،
      ـ أبْلَطَ اللِّصُّ القَوْمَ : لم يَدَعْ لهم شيئاً ،
      ـ أبْلَطَ فلاناً : ألَحَّ عليه في السُّؤالِ حتى بَرِمَ .
      ـ بَلْطُ وبُلْطُ : المِخْرَطُ ،
      ـ بُلُطُ : المُجَّانُ من الصُّوفيَّةِ ، والفارُّونَ من العَسْكَرِ .
      ـ بالَطَنِي : فَرَّ مِنِّي ،
      ـ بالَطَ السابحُ : اجْتَهَدَ في سِباحَتِهِ ،
      ـ بالَطَ القَوْمُ : تَجالَدوا بالسُّيوفِ ، كَتَبالَطوا ،
      ـ بالَطَ بَني فُلانٍ : نازَلوهُم بالأرضِ .
      ـ بَلَّطَ أُذُنَه تَبْليطاً : ضَرَبَها بطَرَفِ سَبَّابتِه ضَرْباً يُوجِعُه ،
      ـ بَلَّطَ فلانٌ : أعْيا في المَشْيِ .
      ـ بَلُّوطُ : شَجَرٌ كانوا يَغْتَذُونَ بثَمَرِهِ قَديماً ، بارِدٌ يابسٌ ثقيلٌ غليظٌ ، مُمْسِكٌ للبَوْلِ .
      ـ بَلُّوطُ الأرض : نباتٌ ورَقُه كالهِنْدِباءِ ، مُدِرٌّ ، مُفَتِّحٌ ، مُضَمِّرٌ للطِّحالِ .
      ـ يقالُ : انْقَطَعَ بَلُّوطي ، أي : حَرَكَتِي ، أو فُؤادِي ، أو ظَهْرِي .
      ـ انْبَلَطَ : بَعُدَ . ****

    المعجم: القاموس المحيط

  2. أَبْلَطَ
    • أَبْلَطَ الرجُلُ : لَزِق بالأَرض .
      و أَبْلَطَ أَفْلَسَ .
      و أَبْلَطَ الدارَ : بَلَطَها .
      و أَبْلَطَ المَطرُ الأَرضَ : كشف عن صلابتها فلا يرى على وجهها ترابٌ ولا غُبار .
      و أَبْلَطَ اللَّصُّ فلاناً : لم يَدَع له شيئاً .

    المعجم: المعجم الوسيط

  3. أبلط
    • أبلط
      1 - أبلط : إفتقر ، ذهب ماله . 2 - أبلط : لصق بالأرض .

    المعجم: الرائد

  4. أَبْلَط
    • أبلط - إبلاطا
      1 - أبلط الدار : فرشها بالبلاط . 2 - أبلطه اللص : سلبه ولم يدع له شيئا . 2 - أبلط المطر الأرض : أصاب بلاطها فلم يترك على ظهرها ترابا ولا غبارا

    المعجم: الرائد

  5. بَلْطَةٌ
    • جمع : بَلَطَات . :- بَلْطَةُ تَقْطِيعِ الخَشَبِ :- : فَأْسٌ عَريضَةٌ . :- أخَذَ بِيَدِهِ بَلْطَةً وَشَرَعَ يُقَطِّعُ .

    المعجم: الغني

  6. بَلْطَة
    • بَلْطَة :-
      جمع بَلَطات وبَلْطات وبُلَط : فأس عريضة الشّفرة على شكل المطرقة يُقطع بها الخشب ونحوه :- قطع الأشجارَ بالبَلْطَة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  7. بَلطة
    • بلطة
      1 - فأس

    المعجم: الرائد

  8. البَلْطَة
    • البَلْطَة : فأْس يقطع بها الخشب ونحوه .
      32 .

    المعجم: المعجم الوسيط



  9. بَلاطٌ
    • ( واحدة بَلاطَةٌ ). [ ب ل ط ].
      1 . :- بَلاطُ الْمَلِكِ :- : قَصْرُ الْمَلِكِ وَمَجْلِسُهُ .
      2 . :- بَلاطُ الأرْصِفَةِ :- : حِجارَةٌ مَلْساءُ ( صَفائِحُ الحِجارَةِ ) تُرْصَفُ بِها الشَّوارِعُ .

    المعجم: الغني

  10. بَلاط 2
    • بَلاط 2 :-
      مفرد بَلاطَة : نوع من الحِجارة تُفرش به الأرض ويُسوّى به الحائط
      بلاط ضريح : صفائح من رخام يُبنى بها قبر ، - حَجَر بلاط : حجر رمليّ يستعمل للتبليط .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  11. بلاط 1
    • بلاط 1 :-
      1 - قصر الحاكم ومجلسه وحاشيته :- ذهب إلى بلاط السُّلطان :-
      • البَلاط الملكيّ : الديوان الرَّسميّ للملك .
      2 - أرض مستوية ملساء .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  12. بَلاط
    • بلاط
      1 - بلاط : حجارة تفرش في أرض البيت أو تسوى بها الحيطان . 2 - بلاط : أرض مستوية ملساء صلبة الوجه . 3 - بلاط : قصر الملك ومجلسه وحاشيته .

    المعجم: الرائد

  13. بلاط
    • بلاط
      1 - الذي يفرش الأرض أو الحيطان بالبلاط

    المعجم: الرائد

  14. البَلاط
    • البَلاط : ضرب من الحجارة تُفْرش به الأَرضُ ، ويُسَوَّى به الحائطُ .
      و البَلاط من الأَرض : وجْهُهَا الصُّلْب .
      و البَلاط قَصْر الحاكم وحاشيته .

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. بَلُّوطٌ
    • ( نبات ).
      1 .: شَجَرٌ مِنْ فَصِيلةِ البَلُّوطِيَّاتِ ، غَلِيظُ السَّاقِ مَتِينُ الخَشَبِ .
      2 .: ثَمَرُ شَجَرِ البَلُّوطِ وَهُوَ طَوِيلٌ كَالأُصْبُعِ ، لَهُ قِمْعٌ عَلَى رَأْسِهِ وَقِشْرَةٌ يَابِسَةٌ بِدَاخِلِهَا البِزْرَةُ ، يُسْلَقُ .


    المعجم: الغني

  16. بَلّوط
    • بَلّوط :-
      مفرد بَلّوطة : ( انظر : ب ل ل و ط - بَلّوط ).

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  17. بَلّوط
    • بَلّوط :-
      مفرد بَلّوطة : ( النبات ) سِنْدِيان ، جنس شجر من الفصيلة البلّوطيَّة ، جميل المنظر ، غليظ السَّاق ، كثير الخشب .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  18. بلوط
    • بلوط
      1 - شجر كبير غليظ الساق متين الخشب

    المعجم: الرائد

  19. البَلُّوط
    • البَلُّوط : من أَهم شجر الأَحراج ، غليظ الساق ، كثير الخشب ، من الفصيلة البلوطية .
      34 .

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. شاه بلوط
    • هو الكستناء ، وأبو فروة وشار بلوط ومعناه بلوط الملك .

    المعجم: الأعشاب

  21. بَلّوط
    • بلوط - عفصي
      1 - ما يؤخذ منه العفص

    المعجم: الرائد

  22. بلوط
    • بلوط - الأرض
      1 - نبات ورقه كالهندباء

    المعجم: الرائد

  23. بلّط الأرض أو الحجرة ونحوهما
    • فَرَشَها بالبَلاط :- بلَّط الطّريقَ

    المعجم: عربي عامة

  24. بلّط الشّخص
    • أعيا في المَشْي :- لم يمشِ كثيرًا حتّى بلَّط :- ° بلَّط في الخَطّ

    المعجم: عربي عامة

  25. بلط
    • ب ل ط : البَلاطُ بالفتح الحجارة المفروشة في الدار وغيرها و البلُّوطُ شجر حرجي معروف

    المعجم: مختار الصحاح



معنى بالطين في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**طِينٌ** - [ط ي ن]. 1. "بُنِيَتْ مَنَازِلُ القَرْيَةِ بِالطِّينِ" : تُرَابٌ يُجَلَّلُ بِالْمَاءِ وَيُبْنَى بِهِ، كَمَا يُطْلَى بِهِ، الوَحْلُ.![الأنعام آية 2]** هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ**! (قرآن). 2. "زَادَ الطِّينَ بَلَّةً" : زَادَ الأَمْرَ تَعْقِيداً وَسُوءاً. "زَادَ فِي الطِّينِ بَلَّةً".
معجم الغني
**طَيَّنَ** - [ط ي ن]. (ف: ربا. متعد).** طَيَّنْتُ**،** أُطَيِّنُ**،** طَيِّنْ**، مص. تَطْيِينٌ. "طَيَّنَ الْجُدْرَانَ" : طَلاَهَا بِالطِّينِ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تطيَّنَ يتطيَّن، تَطَيُّنًا، فهو مُتطيِّن • تطيَّن فلانٌ: مُطاوع طيَّنَ: تلطَّخ بالطين "وقَع الصغير على الأرض المبتلة فتطيَّن".
معجم اللغة العربية المعاصرة
طان يطين ، طن ، طينا ، فهو طائن ، والمفعول مطين• طان الجدار : لطخه بالطين طان الحائط .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تطين يتطين ، تطينا ، فهو متطين• تطين فلان : مطاوع طين : تلطخ بالطين وقع الصغير على الأرض المبتلة فتطين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طين يطين ، تطيينا ، فهو مطين ، والمفعول مطين• طين الجدار : لطخه بالطين ، طلاه بالطين طين الحائط - طين إناء من الفخار .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طائن [ مفرد ] : اسم فاعل من طان .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طين [ مفرد ] : مصدر طان .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طين [ جمع ] : جج أطيان : 1 - ( جو ) وحل ؛ تراب مختلط بالماء ، مادة تتكون من سليكات وألومينات بعض العناصر مختلطة ببعض المواد العضوية ، حبيباتها دقيقة متماسكة طين مستنقع / الأرض - { هو الذي خلقكم من طين } ° الحجر الطيني : صخر مشكل من الصلصال أو الطين ذو لون رمادي غامق ، يتحلل إلى طين عند تعريضه للهواء - زاد الطين بلة : زاد الأمر سوءا ، أو خطورة . 2 - أرض صالحة للزراعة من ذوي الأطيان .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طينة [ مفرد ] : ج طينات وطين : 1 - قطعة من التراب المختلط بالماء . 2 - طبيعة ، خلقة وجبلة شخص أصيل الطينة ° من طينة واحدة : على شاكلة واحدة - من نفس الطينة : تستعمل لتقليل القيمة أو للسخرية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
طيان [ مفرد ] : 1 - من يصنع الطين . 2 - من يطلي الجدران بالطين .
مختار الصحاح
ط ي ن : الطِّينُ الوحل و الطِّينةُ أخص منه و طَيَّنَ السطح تَطْيينا وبعضهم يُنكره ويقول طانَةُ من باب باع فهو مَطِينٌ و الطِّينَةُ الخلقة والجبلة و طَانَ كتابه ختمه بالطين من باب باع فهو مَطينٌ أيضا و فِلسْطينُ بكسر الفاء بلد
الصحاح في اللغة
الطينُ معروف، والطينَةُ أخصُّ منه. وطَيَّنْتُ السَطح، وبعضهم ينكره ويقول: طِنْتُ السطح فهو مَطينٌ. وأنشد: فأبْقَى باطِلي والجِدُّ منها   كدُكَّانِ الدَرابِنَةِ المَطينِ والطينَةُ: الخِلْقَةُ والجِبِلَّة. يقال: فلانُ من الطينة الأولى. وطانَ فلان كتابَه: ختَمه بالطينِ. ابن السكيت: طانَهُ الله على الخيرِ وطامَهُ، أي جَبَله عليه. وأنشد: ألا تلكَ نفسٌ طينَ فيها حَياؤُها ويومٌ طانٌ ومكانٌ طانٌ. وأرضٌ طانةٌ: كثيرة الطينِ.حرف الظاء
لسان العرب
الطِّينُ معروف الوَحَلُ واحدته طِينةٌ وهو من الجواهر الموصوف بها حكى سيبويه عن العرب ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها جعله صفة لأَنه في معنى الفعل كأَنه قال لَيّنٍ خاتمها والطان لغة فيه قال المُتَلمِّس بِطانٍ على صُمّ الصُّفي وبِكِلِّسِ ويروى يُطانُ بآجُرٍّ عليه ويُكْلَسُ ويوم طانٌ كثير الطين وموضع طانٌ كذلك يصلح أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه وأَن يكون فَعَلاً الجوهري يوم طانٌ ومكان طانٌ وأَرض طانَةٌ كثيرة الطين وفي التنزيل العزيز أَأَسْجُدُ لمن خَلقْتَ طِيناً قال أَبو إسحق نصب طِيناً على الحال أَي خلقته في حال طينته والطِّينة قطعة من الطين يختم بها الصَّكُّ ونحوه وطِنْتُ الكتابَ طَيْناً جعلتُ عليه طِيناً لأَخْتِمَه به وطانَ الكتابَ طَيْناً وطيَّنه ختمه بالطين هذا هو المعروف وقال يعقوب وسمعت من يقول أَطِنِ الكتابَ أَي اختمه وطِينَتُه خاتمه الذي يُطَيَّن به وطانَ الحائطَ والبيتَ والسطحَ طَيْناً وطَيَّنه طلاه بالطين الجوهري طَيَّنْتُ السطحَ وبعضهم ينكره ويقول طِنْتُ السطحَ فهو مَطِينٌ وأَنشد للمُثَقّب العبْدي فأَبْقَى باطِلي والجِدُّ منها كدُكَّانِ الدَّرابِنةِ المَطِينِ والطَّيَّانُ صانع الطين وحرفته الطِّيانةُ وأَما الطَّيّانُ من الطَّوَى وهو الجوع فليس من هذا وهو مذكور في موضعه والطِّينة الخِلْقة والجِبِلَّة يقال فلان من الطِّينة الأُولى وطانَهُ اللهُ على الخير وطامَهُ أَي جَبَله عليه وهو يَطِينُه قال أَلا تلك نفْسٌ طِينَ فيها حَياؤُها ويروى طيم كذا أَنشده ابن سيده والجوهري وغيرهما قال ابن بري صواب إِنشاده إلى تلك بإِلى الجارَّة قال والشعر يدل على ذلك وأَنشد الأَحمر لئن كانت الدُّنْيا له قد تزَيَّنَتْ على الأَرضِ حتى ضاقَ عنها فَضاؤُها لقد كانَ حُرّاً يَسْتَحي أَن تَضُمَّه إلى تلك نَفْسٌ طِينَ فيها حَياؤُها يريد أَن الحياء من جِبِلَّتها وسَجِيَّتِها وفي الحديث ما من نفْسٍ مَنْفُوسةٍ تَمُوتُ فيها مِثْقالُ نملة من خير إلاَّ طِينَ عليه يوم القيامة طَيْناً أَي جُبِلَ عليه يقال طانَه الله على طِينَتِه أَي خَلَقه على جِبِلَّتِه وطِينةُ الرجل خِلْقَتُه وأَصله وطَيْناً مصدر من طانَ ويروى طِيمَ عليه بالميم وهو بمعناه ويقال لقد طانَني اللهُ على غير طِينَتِك ابن الأَعرابي طانَ فلانٌ وطامَ إذا حَسُنَ عَمَلُه ويقال ما أَحسَنَ ما طامَهُ وطانَه وإِنه ليَابِس الطِّينةِ إذا لم يكن وَطِيئاً سَهْلاً وذكر الجوهري هنا فِلَسْطِين بكسر الفاء بلد قال ابن بري فِلَسْطِين حقه أَن يذكر في فصل الفاء من حرف الطاء لقولهم فِلَسْطُون


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: