وصف و معنى و تعريف كلمة بالعشوائية:

• عشا / عشا عن يَعشو ، اعْشُ ، عَشْوٌ، عَشْيٌ ، فهو أعشى ، والمفعول مَعشوّ عنه
• عَشَتْ عَيْنَاهُ : سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً
• عَشَا عَنِ الشَّيْءِ : ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ
• عَشَا جَارَهُ : قَصَدَهُ
• عشَا عن الحَقِّ: أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه
• عَشَا الضَّيْفَ : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ
• عَشَا : ساءَ بصَرُه ليلاً
• عَشَا النارَ وإِليها : رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها

• عَشَاة : مصدر عَشيَ

• اسم منسوب إلى عَشْواء
• طائشٌ، مُتسرِّعٌ لا تَبَصُّر فيه ولا رَويَّة، على غير هدًى ونور
• اختيار عَشوائيّ : من دون قصد او تحديد خيار بعينه

• الجمع : عشوائيّات
• اسم مؤنَّث منسوب إلى عَشْواء
• مصدر صناعيّ من عَشْواء: عَمَلٌ على غير بصيرةٍ أو هدًى عَشْوائيّة العمل تؤدّي إلى فشله
• العَشْوائيَّات: المباني المُقامة بلا تخطيط أو نظام خارج نطاق خطط التنمية السكّانيّة للحكومة وغالبًا ما تفتقر إلى بعض الخدمات الأساسيّة

• من دون قصد او تحديد خيار بعينه.

• أَطْعَمَهُ العَشَاءَ.

• رَآهَا لَيْلاً مِنْ بَعِيدٍ فَقَصَدَهَا مُسْتَضِيئاً بِهَا.

• رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها.

• عَلِمَ بِمَكَانِهِمْ فَقَصَدَهُمْ أَوَّلَ اللَّيْلِ.

• قَصَدَهُ.

• ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ.

• أَعْرَضَ وَمَضَى عَنْهُ. وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً [قرآن].

• عشِي، ضَعُفَ بصرُه ليلاً (انظر.

• أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه '' {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} ''.

• صلاة العشاء هي الرباعية بعد صلاة المغرب، والعشاءان هما المغرب والعشاء يقال لهما ذلك تغليبا كما قد يقال مغربين لكن قليلا. (فقهية)

• عيّنة تؤخذ عشوائياً. (مالية)

• متغيّر لا يمكن تحديد نتائجه مسبقاً. (مالية)

• صلاة العشاء هي الرباعية بعد صلاة المغرب، والعشاءان هما المغرب والعشاء يقال لهما ذلك تغليبا كما قد يقال مغربين لكن قليلا.

• عيّنة تؤخذ عشوائياً.

• متغيّر لا يمكن تحديد نتائجه مسبقاً.

• سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً.

• العِشَاءُ : أوَّلُ ظلام اللّيل، من صلاة المغرب إلى العَتَمة،
• صلاة العِشاء: الصَّلاة التي تلي صلاة المغرب
• العِشاءان: المغرب والعِشاء

• الجمع : أَعْشِية
• العَشَاءَ : طعامُ العَشِيّ؛ وهو يقابل الغدَاء

• اسْتَعْشَاهُ : وجده حائراً
• اسْتَعْشَاهُ النارَ: اهتدى بها

• اعْتَشَى فلانٌ: سار في أَوّل الليل
• اعْتَشَى النَّارَ،بها: عَشَاها

• ـ عَشَا، مَقْصورَةً: سوءُ البَصَرِ باللَّيْلِ والنَّهارِ، كالعَشاوةِ، أو العَمَى. عَشِيَ وعَشَا، عَشًى، وهو عَشٍ وأعْشَى، وهي عَشْواءُ.
  ـ عَشَّى الطَّيْرَ تَعْشِيَةً: أوْقَدَ لَها ناراً لتَعْشَى، فَتُصادَ.
  ـ تَعاشَى: تَجَاهَلَ.
  ـ خَبَطَهُ خَبْطَ عَشْواءَ: رَكِبَه على غيرِ بَصيرةٍ.
  ـ عَشْواءُ: الناقةُ لا تُبْصِرُ أمامَها.
  ـ عَشا النارَ، وعَشا إليها عَشْواً وعُشُوًّا: رآها لَيْلاً من بعيدٍ، فَقَصَدَها مُسْتَضِيئاً، كاعْتَشاها، واعْتَشا بها.
  ـ عُشْوَةُ وعِشْوَةُ: تلك النارُ، ورُكوبُ الأمرِ على غيرِ بيانٍ،
  ـ عَشْوَةُ: الظُّلْمَةُ، كالعَشْواءِ، أو ما بين أوَّلِ الليلِ إلى رُبْعِهِ.
  ـ عِشاءُ: أوَّلُ الظَّلامِ، أو من المَغْرِبِ إلى العَتَمَةِ، أو من زَوالِ الشمسِ إلى طُلُوعِ الفجرِ.
  ـ عَشِيُّ وعَشِيَّةُ: آخِرُ النَّهارِ، ج: عَشايا وعَشِيَّاتٌ، والسَّحابُ. ولَقِيتُهُ عُشَيْشَةً وعُشَيْشاناً وعُشَّاناً وعُشَيْشِيَةً وعُشَيْشِياتٍ وعُشَيْشِياناتٍ.
  ـ عِشْيُ وعَشاءُ: طَعامُ العَشِيِّ، ج: أعْشِيَةٌ.
  ـ عَشِيَ وتَعَشَّى: أَكَلَه، وهو عَشْيانُ ومُتَعَشٍّ.
  ـ عَشاهُ عَشْواً وعَشْياناً: أطْعَمَه إيَّاهُ، كعَشَّاهُ وأعْشاهُ.
  ـ عَواشِي: الإِبِلُ والغَنَمُ التي تَرْعَى لَيْلاً،
  ـ بعيرٌ عَشِيٌّ: يُطيلُ العَشاءَ، وهي: عَشِيَّةٌ.
  ـ عَشا الإِبِلَ، وعَشَّاها: رَعاها لَيْلاً.
  ـ عَشِيَ عليه عَشاً: ظَلَمَهُ،
  ـ عَشِيَ الإِبِلُ: تَعَشَّتْ، فهي عاشِيَةٌ.
  ـ عَشَّى عنه تَعْشِيَةً: رَفَقَ به.
  ـ عُشْوانُ: تَمْرٌ، أو نَخْلٌ، كالعَشْواءِ.
  ـ صلاتا العَشِيِّ: الظُّهْرُ والعَصْرُ.
  ـ عِشاآنِ: المَغْرِبُ والعَتَمَةُ.
  ـ أعْشَى: أعْطَى.
  ـ اسْتَعْشاهُ: وجدَهُ حائراً،
  ـ اسْتَعْشا ناراً: اهْتَدَى بها.
  ـ عِشْوُ: قَدَحُ لَبَن يُشْرَبُ ساعَةَ تَرُوحُ الغَنَمُ أو بعدَها.
  ـ عَشا: فَعَلَ فِعْلَ الأعْشَى.
  ـ اعْتَشَى: سارَ وقْتَ العِشاءِ.
  ـ أعْشَى باهِلَةَ: عامِرٌ.
  ـ أعْشَى بني نَهْشَلٍ: (أسْودُ بنُ يَعْفُرَ)، وهَمْدَانَ (عبد الرحمنِ)، وبني أبي رَبيعَةَ، وطِرْوَدٍ، وبني الحِرْمازِ، وبني أسَدٍ وعُكْلٍ، (كَهْمَسٌ)، وابنُ مَعْرُوفٍ (خَيْثَمَةُ)، وبني عُقَيْلٍ، وبني مالِكٍ، وبني عَوْفٍ (ضابِئٌ)، وبني ضَوْزَةَ (عبدُ اللّهِ)، وبنِي جِلاَّنَ (سَلَمَةُ)، وبني قَيْسٍ (أبو بَصيرٍ)،
  ـ أعْشَى التَّغْلَبِيُّ (النُّعْمانُ): شُعَراءُ.
  ـ غيرُهم من العُشْيِ: جماعَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• عَشَا عَشَا ُ عَشْواً: ساءَ بصَرُه ليلاً.
  ويقال: ذهبت إِحدى عينيه وهو يعشو بالأُخرى: يُبصِرُ بها بصراً ضعيفاً.
  و عَشَا عن الشيءِ: ضعُفَ عنه بصرُه فلم يَرَهُ.
  و عَشَا أَعرض ومضَى عنه، وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 36وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) ) .
  و عَشَا فلاناً: قَصَدَهُ.
  و عَشَا النارَ وإِليها عَشْواً، وعُشُوًّا: رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها.
  و عَشَا فلاناً: أَطعمه العَشاءَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• ع ش ا: العَشِيُّ و العَشِيَّةُ من صلاة المغرب إلى العتمة و العِشَاءُ مكسور ممدود مثثل العشي و العِشَاءانِ المغرب والعتمة وزعم قوم أن العِشاء من زوال الشمس إلى طلوع الفجر قلت قال الأزهري العَشِيُّ ما بين زوال الشمس وغروبها وصلاتا العَشي هما الظهر والعصر فإذا غابت الشمس فهو العِشَاءُ و العَشَاءُ مفتوح ممدود الطعام بعينه وهو ضد الغداء و العشا مقصور مصدر الأعْشَى وهو الذي لا يُبصر بالليل ويُبصر بالنهار والمرأةة عَشْوَاءُ و أعْشَاهُ الله فَعَشِيَ بالكسر يعشي عَشًا و العَشْوَاءُ الناقة التي لا تُبصر أمامها فهي تخبط بيديها كل شيء وركب فلان العشواء إذا خبط أمره على غير بصيرة وفلان خابط خبْط عشواء و عَشَا أي تعشَّى و عَشَاهُ أي قصده ليلا هذا هو الأصل ثم صار كل قاصد عَاشِياً و عَشَا إلى النار إذا استدل عليها ببصر ضعيف و عَشَا عنه أعرض ومنه قوله تعالى {ومن يعْش عن ذكر الرحمن} قلت وفسَّر بعضهم الآية بضعف البصر يُقال عَشَا يعشُو إذا ضعف بصره و عَشَاهُ بالتخفيف أطعمه عشاء وباب الستة عدا و عَشَّاهُ أيضا تَعْشِيَةً أطعمه عشاء

المعجم: مختار الصحاح

• عشا / عشا عن يَعشو ، اعْشُ ، عَشْوًا ، فهو أعشى ، والمفعول مَعشوّ عنه :-
  • عشَا الشَّخصُ
  1 - عشِي، ضَعُفَ بصرُه ليلاً (انظر: ع ش ي - أعشى) :-رَجُلٌ أعشى، - عشتِ المرأةُ.
  2 - ساء بصرُه باللَّيل وبالنَّهار أو أبصر بالنَّهار ولم يبصر باللَّيل أو عمِي.
  • عشَا عن الحَقِّ: أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه :- {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ع ش و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). عَشَوْتُ، أَعْشُو، مصدر عَشْوٌ.
  1. :-عَشَتْ عَيْنَاهُ :- : سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً.
  2. :-عَشَا عَنْهُ :- : أَعْرَضَ وَمَضَى عَنْهُ.الزخرف آية 36 وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً (قرآن) .
  3. :-عَشَا عَنِ الشَّيْءِ :- : ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ.
  4. :-عَشَا جَارَهُ :- : قَصَدَهُ.

المعجم: الغني

• [ع ش و]. (فعل: ثلاثي لازم متعد، متعد بحرف). عَشَوْتُ، أَعْشُو، اُعْشُ، مصدر عَشْوٌ، عَشْيٌ.
  1. :-عَشَا النَّارَ :- : رَآهَا لَيْلاً مِنْ بَعِيدٍ فَقَصَدَهَا مُسْتَضِيئاً بِهَا.
  2. :-عَشَا إِلَى أَهْلِهِ :- : عَلِمَ بِمَكَانِهِمْ فَقَصَدَهُمْ أَوَّلَ اللَّيْلِ.
  3. :-عَشَا الضَّيْفَ :- : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ.

المعجم: الغني

• عَشْوائيَّة :-
  جمع عشوائيّات:
  1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى عَشْواء: :-فكرة عشوائيَّة.
  2 - مصدر صناعيّ من عَشْواء: عَمَلٌ على غير بصيرةٍ أو هدًى :-عَشْوائيّة العمل تؤدّي إلى فشله.
  • العَشْوائيَّات: المباني المُقامة بلا تخطيط أو نظام خارج نطاق خطط التنمية السكّانيّة للحكومة وغالبًا ما تفتقر إلى بعض الخدمات الأساسيّة :-طالب المجتمع الدوليّ إسرائيل بإزالة العشوائيات الاستيطانيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "العَشْنَقة: الطول.
  والعَشَنَّقُ: الطويل الجسم.
  وامرأَة عَشَنَّقَةٌ: طويلة العنق، ونعامةٌ عَشَنَّقةٌ كذلك، والجمع العَشانِقُ والعَشانيقُ والعَشَنَّقُون.
  قال الأَصمعى: العَشَنَّقُ الطويل الذي ليس بمُثْقَلٍ ولا ضخم من قوم عَشانِقَة؛ قال الراجز: وتحتَ كُلّ خافِقٍ مُرَنِّقَ من طَيِّءٍ كلُّ فَتىً عَشَنَّقِ وفي حديث أُم زرع: أَن إِحدى النساء، قالت زَوجي العَشَنَّق، إِن أَنْطِقْأُطَلَّقْ، وإِن أَسْكُتْ أُعَلَّق؛ العَشَنَّقُ: هو الطويل الممتد القامة، أَرادت أَن له مَنْظَراً بلا مَخْبَرٍ لأَن الطول في الغالب دليل السَّفَه، وقيل: هو السيِّء الخلق؛ قال الأَزهري: تقول ليس عنده أَكثر من طوله بلا نفع، فإِن ذكرتُ ما فيه من العيوب طلَّقني، وإِن سَكَتَّ تركني معلقة لا أَيّماً ولا ذات بَغْلٍ.
  "

المعجم: لسان العرب

• عَشْوائيّ :-
  اسم منسوب إلى عَشْواء: طائشٌ، مُتسرِّعٌ لا تَبَصُّر فيه ولا رَويَّة، على غير هدًى ونور :-حُكمٌ/ عَمَلٌ/ قرارٌ عشوائيٌّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عشا - يعشو ، عشوا وعشوا
  1-عشا النار أو إليها : رآها ليلا من بعيد فقصدها

المعجم: الرائد

• عيّنة تؤخذ عشوائياً ، وتعني بالانجليزية: random sample

المعجم: مالية

• المغرب والعِشاء.

المعجم: عربي عامة

• صلاة العشاء هي الرباعية بعد صلاة المغرب، والعشاءان هما المغرب والعشاء يقال لهما ذلك تغليبا كما قد يقال مغربين لكن قليلا.

المعجم: مصطلحات فقهية

• عشا - يعشو ، عشوا وعشيا
  1-عشاه : أطعمه العشاء

المعجم: الرائد

• عشاءان
  1-المغرب والعشاء

المعجم: الرائد

• متغيّر لا يمكن تحديد نتائجه مسبقاً ، وتعني بالانجليزية: random variable

المعجم: مالية

• عشِي، ضَعُفَ بصرُه ليلاً (انظر

المعجم: عربي عامة

• أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه :- {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ}.

المعجم: عربي عامة

• عشا
  1- مصدر عشي. 2- سوء البصر ليلا. 3- سوء البصر ليلا ونهارا.

المعجم: الرائد

• اختيار الأفراد للمساهمة في استطلاع عام لرأي الجمهور بطريقة غير منحازة.

المعجم: عربي عامة

• اضراب لا يحظى بدعم نقابة العمال

المعجم: عربي عامة

• عينة تختار بطريقة يكون فيها كل شريحة من السكان له فرص متكافئة.

المعجم: عربي عامة

• المباني المُقامة بلا تخطيط أو نظام خارج نطاق خطط التنمية السكّانيّة للحكومة وغالبًا ما تفتقر إلى بعض الخدمات الأساسيّة :-طالب المجتمع الدوليّ إسرائيل بإزالة العشوائيات الاستيطانيّة.

المعجم: عربي عامة

• ـ عَشَوْزَنُ: العَسِرُ المُلْتَوِي من كلِّ شيءٍ، والشديدُ الخَلْقِ، كالعَشَنْزَنِ، والصُّلْبُ، وهي: عَشَنْزَنَةٌ, ج: عَشازِنُ وعَشاوِنُ.
  ـ عَشْزَنَةُ: الخِلاَفُ.

المعجم: القاموس المحيط