وصف و معنى و تعريف كلمة بالمتوخاة:


بالمتوخاة: كلمة تتكون من تسع أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على باء (ب) و ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و تاء (ت) و واو (و) و خاء (خ) و ألف (ا) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح بالمتوخاة في معاجم اللغة العربية:



بالمتوخاة

جذر [توخ]

  1. اِستَوخَى : (فعل)
    • اسْتَوْخَاهُ : استخبره
  2. وَخَى : (فعل)
    • وخَى يَخي ، خِ / خِهْ ، وَخْيًا ، فهو واخٍ ، والمفعول مَوْخِيّ
    • وخَى الأمرَ : قصَده
    • وخَى وَخْيَه: قصد قصدَه،
    • وَخَى البَعِيرُ : سَارَ سَيْراً مُسْتَقِيماً
    • لاَ أَدْرِي أَيْنَ وَخَى : أَيْنَ ذَهَبَ
    • وَخَىَ صَاحِبَهُ : تَحَرَّاهُ
    • الوَخَى : الخِيَّةُ
    • عَرَفْتُ وَخَاهُ : قَصْدَهُ، جِهَتَهُ
  3. إِخاء : (اسم)
    • مصدر آخَى
    • بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ: صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ لاَ تَنْقَطِعُ
  4. إِخاء : (اسم)
    • إخاء : مصدر آخَى


  5. الخَوَاة : (اسم)
    • صوت الحَيَّة
  6. الخواة : (اسم)
    • صوت الرِّيح عامة
  7. أَخَا : (فعل)
    • أخَا أُخُوَّةً، وإِخاوةً
    • أخَا فلاناً: اتخذه أخًا
  8. أُخَّى : (فعل)
    • أخَّى يؤخِّي ، أَخِّ ، تَأْخِيَةً ، فهو مُؤَخٍّ ، والمفعول مُؤَخًّى
    • أُخَّى فلاناً: قال له: يا أَخي
    • أخَّى زميلَه: اتَّخذه أخًا
    • أُخَّى للدابة: عمل لها آخِيَّة
  9. آخَى : (فعل)
    • آخَى آخِيَّةً
    • آخَى في فلان : اصطنع عنده معروفاً
  10. آخَى : (فعل)


    • آخَى مؤاخاةً، وإخاءً فهو مُؤاخٍ ، والمفعول مُؤاخًى
    • آخاهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : صَادَقهُ، صَارَ لَهُ أخاً أوْ صَدِيقًا
    • آخَى بَيْنَهُما : جَعَلَهُمَا كالأَخَوَيْنِ
    • آخى جارَه: اتَّخذه أخًا وصديقًا
    • آخَى بينهما : قرَن بينهما
  11. مُتَوَخٍّ : (اسم)
    • مُتَوَخٍّ : فاعل من تَوَخَّى
  12. وَخَّى : (فعل)
    • وَخَّيْتُ، أُوَخِّي، وَخِّ، مصدر تَوْخِيَةٌ
    • وَخَّاهُ الأَمرَ، وللأَمر: وجَّههُ له
    • وَخَّى الأَمْرَ : تَطَلَّبَهُ دُونَ سِوَاهُ
    • وَخَّاهُ : لغة ضعيفةٌ في آخاه
  13. الخَوَايَة : (اسم)
    • صوت حَفِيف الجَناح
  14. الخواية : (اسم)
    • صوت الهواء خلف شيء مار فيه ؛ صوت الهواء يحركه المطر ؛ صوت حفيف الخيل في العدو
  15. خَوَى : (فعل)
    • خوَى يَخوِي ، اخْوِ ، خَوَاءً وخُوِيًّا خَيًّا، وخَوَاءً، وخَوًى، وخُوِيًّا، وخَوايةً، فهو خاوٍ
    • خَوَى البَيْتُ مِنْ سَاكِنِيهِ : تَهَدَّمَ
    • خَوَى بَطْنُهُ : أَيْ خَلاَ مِنَ الطَّعَامِ، جَاعَ
    • الخَوَى : الرُّعاف
    • خَوَى المكانُ والبيتُ وغيرهما: خلا مما كان فيه
    • خَوَى فلانٌ: تتابع عليه الجوع
    • خَوَى البيتُ: هلك أَهْلُه وهو قائمٌ بلا ساكن
    • خَوَى السحابُ: خلا من المطر وأخْلف
    • خَوَت النُّجوم: سقطت ولم تمطر في نوئها
    • خَوَت الحاملُ: ولدت فخَلا بطنُها من الحمل
    • خَوَت: لم تأكل عند الولادة
    • خَوَى الزَّندُ: لم يُورِ
    • خَوَى الشيءَ، خَيًّا: اختطفه
    • خَوَى فلانًا: قصده
    • خاوٍ على عروشه: مُدمَّر لا حياة فيه بعد هلاك ساكنيه، خرِب مهجور،
    • خاوي الوِفاض: صِفر اليدين، عديم المال
  16. خويَ : (فعل)


    • خوِيَ يَخوَى ، اخْوَ ، خَوًى، وخَيًّا، وخَواءً، وخُوِيًّا، وخَوايةً ، فهو خاوٍ
    • خوِي المكانُ: خوَى، خلا مما كان فيه
  17. مَوْخِيّ : (اسم)
    • مَوْخِيّ : اسم المفعول من وَخَى
  18. مُؤَخٍّ : (اسم)
    • مُؤَخٍّ : فاعل من أُخَّى
  19. مُؤَخّى : (اسم)
    • مُؤَخّى : اسم المفعول من أُخَّى
  20. مُؤَخّي : (اسم)
    • مُؤَخّي : فاعل من أُخَّى
  21. مُؤاخٍ : (اسم)
    • مُؤاخٍ : فاعل من آخَى
  22. مُؤاخى : (اسم)


    • مُؤاخى : اسم المفعول من آخَى
  23. الخَواتةُ : (اسم)
    • صوت الرعد إذا شابه صوت رفرفة أجنحة العقاب ؛ صوت السيل إذا شابه صوت رفرفة أجنحة العقاب
  24. الخواتة : (اسم)
    • صوت رفرفة أجنحة العقاب
  25. الخوت : (اسم)
    • صوت الاجنحة عند الانقضاض على الفريسة
,
  1. خَوَتِ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ خَوَتِ الدَّارُ: تَهَدَّمَتْ.
      ـ خَوَّتْ وخَوِيَتْ خَيًّا وخُوِيًّا وخَواءً وخَوايَةً: خَلَتْ من أهْلِها.
      ـ أرضٌ خاوِيَةٌ: خالِيَةٌ من أهْلِها.
      ـ خَوَى: خُلُوُّ الجَوْفِ من الطَّعامِ، وخَوَاءُ، والرُّعافُ،
      ـ خَوَاءُ: الهواءُ بينَ الشيئينِ.
      ـ خَوُّ، وخَوُّ: العَسَلُ.
      ـ خَوَى، خَوًى وخَواءً: تَتابَعَ عليه الجُوعُ،
      ـ خَوَى الزَّنْدُ: لم يُورِ، كأَخْوَى،
      ـ خَوَى النُّجُومُ خَيًّا: أَمْحَلَتْ فلم تُمْطِرْ، كأَخْوَتْ وخَوَّتْ،
      ـ خَوَى الشيءَ خَوًى وخَوايَةً: اخْتَطَفَهُ،
      ـ خَوَتْ المرأةُ: وَلَدَتْ فَخَلاَ بَطْنُها، كخَوَّت وكذا إذا لم تَأْكُلْ عند الوِلادَة.
      ـ خَوِيَّةُ: ما أطْعَمْتَها على ذلك.
      ـ خَوَّاها تَخْوِيَةً، وخَوَّى لها: عَمِلَ لها خَوِيَّةً.
      ـ خَوَّى في سُجُودِهِ تَخْوِيَةً: تَجافَى، وفَرَّجَ ما بينَ عَضُدَيْهِ وجَنْبَيْهِ.
      ـ خَوَى: الثَّابِتُ، والوَطاءُ بينَ الجبلينِ، واللَّيِّنُ من الأرضِ،
      ـ وبِهاءٍ: مَفْرَجُ ما بينَ الضَّرْعِ والقُبُلِ من الأنْعامِ، ويُمَدُّ.
      ـ خَوايَةُ من السِّنانِ: جُبَّتُه،
      ـ خَوايَةُ من الرَّحْلِ: مُتَّسَعُ داخِلِهِ،
      ـ خَوايَةُ من الخَيْلِ: خَفيفُ عَدْوِها،
      ـ خُوايَةُ: موضع بالرَّيِّ.
      ـ يَوْمُ خَوًى، وخُوىً: معروف.
      ـ اخْتَوَى البَلَدَ: اقْتَطَعَه،
      ـ اخْتَوَى الفَرَسَ: طَعَنَه في خَوائِهِ، أبينَ رِجْلَيْهِ ويَدَيْهِ،
      ـ اخْتَوَى فُلانٌ: ذَهَبَ عَقْلُهُ،
      ـ اخْتَوَى ما عند فُلانٍ: أخَذَ كلَّ شيءٍ منه، كأَخْوَى،
      ـ اخْتَوَى السَّبُعُ ولَدَ البَقَرَةِ: اسْتَرَقَه، وأكَلَه.
      ـ أَخْوَى: جاعَ،
      ـ أَخْوَى المالُ: بَلَغَ غايَةَ السِّمَنِ، كخَوَّى تَخْوِيَةً.
      ـ خَيُّ: القَصْد.
      ـ خَوَّيْتُها تَخْوِيَةً: إذا حَفَرْتَ حَفِيرَةً فأوْقَدْتَ فيها، ثم أقْعَدْتَها فيها لدائِها.
      ـ خُوَيٌّ: بلد بأَذْرَبِيجانَ، منه المُحَدِّثونَ: محمدُ ابنُ عبدِ اللّهِ، وأحمدُ بنُ الخَليلِ قاضي دِمَشْقَ، وأبو قاضيها، والطَّبيبُ مُعاذُ بنُ عَبْدانَ الخُوَيِّيُونَ المحدِّثونَ.
      ـ خَيْوانُ: جماعَةٌ مُحَدِّثونَ.
      ـ خالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ خَيْوانِيٌّ: شَيْخٌ للثَوْرِيِّ.


معنى بالمتوخاة في قاموس معاجم اللغة



معجم الغني
**تَوَخٍّ**،** التَّوَخِّي** -[و خ ي]. (مص. تَوَخَّى). 1. "تَوَخِّي الأَهْدَافِ الْمَرْسُومَةِ" : تَطَلُّبُهَا، قَصْدُهَا. 2. "مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْبَغِي تَوَخِّيهَا : الدِّقَّةُ فِي العَمَلِ" : تَحرِّيهَا. "فَعَلَ ذَلِكَ اجْتِنَاباً لِلتَّطْوِيلِ وَتَوخِّياً لِلاخْتِصَارِ".
تاج العروس


تاخَتِ الإِصبَعُ في الشَّيْءِ الوَارِمِ أَو الرِّخْوِ إِذا خاضَتْ وغَابَتْ فيه . ذكرَه الّليث وأَنشد بَيتَ أَبي ذؤَيب :

قَصَرَ الصَّبُوحَ لها فشُرِّجَ لَحمُها ... بالنَّيّ فهْي تَتُوخُ فيه الإِصبعُ قال : ويُرْوَى : تثوخ بالمثلَّلثة وسيأْتي . قال الأَزهريّ : ثاخ وسَاخ معروفانِ بهذا المعنَى وأَمّا تاخ بمعناهما فمَا رواه غير الّليث . قلت : ولذا أَنكرَه ابن دُرَيْد وأَغفَلَه الجوهريّ وغيرُه

لسان العرب
الليث تاخت الإِصْبَع في الشيء الوارم الرِّخْو وأَنشد بيت أَبي ذؤَيب بالنِّيِّ فهي تَتُوخُ فيه الإِصْبَعُ قال ويروى فهي تَثُوخُ بالثاء وسيأْتي ذكره قال الأَزهري ثاخَ وساخَ معروفان بهذا المعنى وأَما تاخَ بمعناهما فما رواه غير الليث أَبو زيد يقال للعصا المِتْيَخة وفي الحديث أَن النبي صلى الله عليه وسلم أُتيَ بسكران فقال اضربوه فضربوه بالنعال والثياب والمِتْيَخِة وهذه لفظة قد اختلف في ضبطها فقيل هي بكسر الميم وتشديد التاء مِتِّيخة وقيل هي بفتح الميم مع التشديد مَتِّيخة وقيل هي بكسر الميم وسكون التاء قبل الياء مِتْيخة وقيل هي بكسر الميم وتقديم الياء الساكنة على التاء مِيتَخَة قال الأَزهري وهذه كلها أَسماء لجرائد النخل وأَصل العُرْجُون فمن قال مِتْيَخة فهو من وَتَخَ يَتِخُ ومن قال مِيتَخة فهو من تاخَ يَتِيخُ ومن قال مِتِّيخة فهو فِعَّيلة من مَتَخَ وقيل المِتْيَخة جرائد رطبة وقيل هي اسم للعصا وقيل للقضيب الدقيق اللين وقيل كل ما ضرب به من جريد أَو عصا أَو دِرَّة وغير ذلك وترجم عليها ابن الأَثير في متخ قال وأَصلها فيما قيل من مَتَخَ اللَّهُ رقبته ومَتَخه بالسَّهم إِذا ضربه وقيل من تَيَّخَه وطَيَّخه إِذا أَلَحَّ عليه فأُبدلت التاء من الطاء وفي الحديث أَنه خرج وفي يده مِتْيَخة في طرفها خوص معتمداً على ثابت بن قيس


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: