وصف و معنى و تعريف كلمة بالمعيز:


بالمعيز: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ زاي (ز) و تحتوي على باء (ب) و ألف (ا) و لام (ل) و ميم (م) و عين (ع) و ياء (ي) و زاي (ز) .




معنى و شرح بالمعيز في معاجم اللغة العربية:



بالمعيز

جذر [عيز]

  1. عَوِزَ: (فعل)
    • عوِزَ يَعْوَز ، عَوَزًا ، فهو أَعْوَزُ، وهي عوزاءُ والجمع : عُوز
    • عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ
    • عَوِزَ الأَمْرُ : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ
    • عَوِزَ الشيءُ : عزَّ ولم يُوجَدْ مع الحاجةِ إليه
  2. عَوَز: (اسم)
    • العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ
    • وفي المثل: سِدادٌ من عَوَز: يُضرَبُ للقليل يَسُدُّ الحاجة
    • مصدر عوِزَ
    • مرض العَوز: (طب) مرض كالكُساح أو الإسْقرْبوط ناتج عن نقص غذائيّ في موادَّ معيَّنة خاصَّة الفيتامينات والمعادن
  3. عَوِز: (اسم)
    • رَجُلٌ عَوِزٌ : مُفْتَقِرٌ، مُحْتَاجٌ
  4. عَوْز: (اسم)
    • عَوْز : مصدر عازَ


  5. عَوز: (اسم)
    • العَوْزُ : حَبُّ العِنَبِ
    • مصدر عازَ
  6. عُوْز: (اسم)
    • عُوْز : جمع عَوْزَاءُ
  7. عُوز: (اسم)
    • عُوز : جمع أعْوَزُ
  8. أَعْوَزَ: (فعل)
    • أعوزَ يُعوز ، إعوازًا ، فهو مُعوِز ، والمفعول مُعوَز - للمتعدِّي
    • أعْوَزَ الشيءُ: عَزَّ فلم يُوجَدْ
    • أعوز الشَّخصُ :عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت
    • أعْوَزَهُ الزَّمَانُ : أفْقَرَهُ
    • أعْوَزَهُ الْمَالُ : اِحْتَاجَ إلَيْهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ
    • أعْوَزَهُ الْمَطلوبُ : أعْجَزَهُ واشْتَدَّ عَلَيْهِ وَصَعُبَ عَلَيْهِ نَيْلُهُ
    • أعْوَزَ الشيءُ فلانًا: قلَّ عِندَهُ مع احتياجِه إليه
    • أعْوَزَ الدَّهْرُ فلانًا: أدخَلَ عليه العَوَزَ
  9. مِعوَز: (اسم)
    • الجمع : مَعَاوِزُ ، مَعَاوِزَةٌ
    • المِعْوَزُ :خِرْقَةٌ يُلَفُّ بها الطِّفل
    • ثَوْبٌ مِعْوَزٌ: بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ
  10. أعْوَزُ: (اسم)


    • الجمع : عُوز ، المؤنث : عَوْزاءُ ، و الجمع للمؤنث : عَوْزاوات و عُوز
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ
    • هُوَ مِنْ أعْوَزِ أهْلِ الحَيِّ : مِنْ أفْقَرِهِمْ، أيْ مِنْ فُقَرَاءِ الحَيِّ الَّذِينَ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئاً
  11. مَعوز: (اسم)
    • مَعوز : اسم المفعول من عازَ
  12. مُعوَز: (اسم)
    • مُعوَز : اسم المفعول من أَعْوَزَ
  13. مُعوِز: (اسم)
    • فاعل مِن أَعْوَزَ
    • رَجُلٌ مُعْوِزٌ : فَقِيرٌ، مُحْتَاجٌ
  14. مُعوِز: (اسم)
    • مُعوِز : فاعل من أَعْوَزَ
  15. اِعوَزَّ: (فعل)
    • اعوَزَّ مصدر اِعْوِزَاز
    • اِعْوَزَّ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ، أصْبَحَ فِي فَقْرٍ وَفاقَةٍ اِعْوَزَّ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَضُحَاهَا بَعْدَما كَانَ أغْنَى رَجُلٍ
    • اعْوَزَّ فلانٌ: عَوِزَ
  16. أَعْوَزُ: (اسم)


    • أَعْوَزُ : فاعل من عَوِزَ
  17. مَعَاوِزُ: (اسم)
    • مَعَاوِزُ : جمع مِعوَز
  18. مَعاوِزُ: (اسم)
    • مَعاوِزُ : جمع مِعوَزة
  19. مُعْوِزُونَ: (اسم)
    • مُعْوِزُونَ : جمع مُعْوِزُ
  20. إِعواز: (اسم)
    • إعواز : مصدر أَعْوَزَ
  21. عَوَائِزُ: (اسم)
    • عَوَائِزُ : جمع عائِز
  22. مِعوَزة: (اسم)


    • الجمع : مَعاوِزُ ، و مَعاوِزَةٌ
    • المِعْوَزَةُ : كل ثوبٍ تصونُ به آخرَ
  23. عائِز: (اسم)
    • الجمع : عَوَائِزُ
    • فاعل مِنْ عَازَ
    • رَجُلٌ عَائِزٌ : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ
  24. اِستَعَزَّ: (فعل)
    • اسْتَعَزَّ الرّمْلُ: تماسَكَ فلا ينهالُ
    • اسْتَعَزَّ بحقِّ فلانٍ: غَلَبَهُ عليه
    • اسْتَعَزَّ عليه المرضُ: اشتدَّ وغلبَه
    • اسْتَعَزَّ اللهُ بفلان: أَماتهُ
    • واستُعِزَّ بالعليل: اشتدَّ عليه مَرَضُهُ
  25. عائز: (اسم)
    • عائز : فاعل من عازَ
,
  1. عوز (المعجم لسان العرب)
    • "الليث: العَوَزُ أَن يُعْوِزَكَ الشيءُ وأَنت إِليه محتاج، وإِذا لم تجد الشيءَ قلت: عازَني؛ قال الأَزهري: عازَنِي ليس بمعروف.
      وقال أَبو مالك: يقال أَعْوزَنِي هذا الأَمْرُ إِذا اشتدَّ عليك وعَسُرَ،وأَعْوَزَنِي الشيءُ يُعْوِزُنِي أَي قَلَّ عندي مع حاجتي إِليه.
      ورجل مُعْوِزٌ: قليل الشيء.
      وأَعْوَزَه الشيءُ إِذا احتاج إِليه فلم يقدر عليه.
      والعَوَزُ، بالفتح: العُدْمُ وسوءُ الحال.
      وقال ابن سيده: عازني الشيءُ وأَعْوَزَنِي أَعْجَزَنِي على شدة حاجة، والاسم العَوَزُ.
      وأَعْوَزَ الرجلُ، فهو مُعْوِزٌ ومُعْوَز إِذا ساءَتْ حالُه؛ الأَخيرة على غير قياس.
      وأَعْوَزَه الدهرُ: أَحوجه وحلَّ عليه الفَقْرُ.
      وإِنه لَعَوِز لَوِزٌ: تأْكيد له،كما تقول:تَعْساً له ونَعْساً.
      والعَوَزُ: ضِيقُ الشيء.
      والإِعْوازُ: الفقر.
      والمُعْوِزُ: الفقير.
      وعَوِزَ الشيءُ عَوَزاً إِذا لم يوجد.
      وعَوِزَ الرجلُ وأَعْوَزَ أَي افتقر.
      ويقال: ما يُعْوِزُ لفلان شيءٌ إِلاَّ ذهب به،كقولك: ما يُوهِفُ له وما يُشْرِفُ؛ قاله أَبو زيد بالزاي، قال أَبو حاتم: وأَنكره الأَصمعي، قال: وهو عند أَبي زيد صحيح ومن العرب مسموع.
      والمِعْوَزُ: خرقة يلف بها الصبي، والجمع المَعاوِزُ؛ قال حسان: ومَوْؤُودَةٍ مَقْرُورَةٍ في مَعاوِزٍ،بآمَتِها مَرْمُوسَةٍ لم تُوَسَّدِ الموْؤُودة: المدفونة حية.
      وآمتها: هَنَتُها يعني القُلْفَة.
      وفي التهذيب: المَعاوِزُ خُلْقانُ الثياب، لُفَّ فيها الصبي أَو لم يلف.
      والمِعْوَزَةُ والمِعْوَزُ: الثوب الخَلَقُ، زاد الجوهري: الذي يُبْتَذَلُ.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَمَا لك مِعْوَزٌ أَي ثوب خَلَقٌ لأَنه لباس المُعْوِزِينَ فَخُرِّجَ مَخْرَجَ الآلة والأَداة.
      وفي حديثه الآخر، رضي الله عنه: تَخْرُجُ المرأةُ إِلى أَبيها يَكِيدُ بنَفْسِه فإِذا خرجت فَلْتَلْبَس مَعاوِزَها؛ هي الخُلْقان من الثياب، واحدها مِعْوَز، بكسر الميم،وقيل: المِعْوَزَةُ كل ثوب تَصُونُ به آخَرَ، وقيل: هو الجديد من الثياب؛ حكي عن أَبي زيد، والجمع مَعاوِزَةٌ، زادوا الهاء لتمكين التأْنيث؛

      أَنشد ثعلب: رَأَى نَظْرَةً منها، فلم يَمْلِكِ الهَوى،مَعاوِزُ يَرْبُو تَحْتَهُنَّ كَثِيبُ فلا محالة أَن المعاوز هنا الثياب الجُدُدُ؛

      وقال: ومُحْتَضَرِ المَنافِعِ أَرْيَحِيٍّ،نَبِيلٍ في مَعاوِزةٍ طِوالِ أَبو الهيثم: خَرَطْتُ العُنْقُودَ خَرْطاً إِذا اجتذبت ما عليه من العَوْزِ، وهو الحب من العنب، بجميع أَصابعك حتى تُنقيه من عُودِه، وذلك الخَرْطُ، وما سقط منه عند ذلك هو الخُرَاطَةُ، والله سبحانه وتعالى أَعلم.
      "
  2. عَوْزُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ عَوْزُ: حَبُّ العِنَبِ، الواحِدَةُ: العَوْزَةُ،
      ـ عَوَزُ: الحاجَةُ.
      ـ عَوِزَ الشيءُ: لم يوجَدْ،
      ـ عَوِزَ الرَّجُلُ: افْتَقَرَ، كأَعْوَزَ،
      ـ عَوِزَ الأَمْرُ: اشْتَدَّ. وإذا لم تَجِدْ شيئاً، قُلْ: عازَنِي.
      ـ مِعْوَزُ ومِعْوَزَةُ: الثَّوْب الخَلَقُ الذي يُبْتَذلُ، لأنه لِباسُ المُعْوِزينَ، ج: مَعاوِزُ.
      ـ أعْوَزَهُ الشيءُ: احْتاجَ إليه،
      ـ أعْوَزَهُ الدَّهْرُ: أحْوَجَهُ.
      ـ ما يُعْوِزُ لِفُلانٍ شيءٌ إلاَّ ذَهَبَ به: ما يُشْرِفُ.
      ـ إنه لَعَوِزٌ لَوِزٌ: إتْباعٌ.
      ـ عُوزُ: اسمٌ.
  3. أعوزَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أعوزَ يُعوز ، إعوازًا ، فهو مُعوِز ، والمفعول مُعوَز (للمتعدِّي) :-
      أعوز الشَّخصُ عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت :-أعوز بعد احتراق بيته، - أصبح مُعوِزًا بعد مرضه الأخير.
      أعوز المالُ فلانًا: أعجزه، كان في أَمَسِّ الحاجةِ إليه ولم يجده :-شابٌّ تُعوزه الهمَّة، - خُطَّة يُعوزها التبصُّر، - طفلٌ أعوزته الرِّضاعة، - تُعوزه الخبرة والمعرفة:-
      أعوزه المطلوبُ: أعجزه وصعُب عليه نيله، - شيء مُعوِز: عزيز لا يوجد.
      أعوزه الدَّهرُ: أدخل عليه الفقرَ وضيقَ الحال، أعجزه واشتدَّ عليه.
  4. عوِزَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • عوِزَ يَعْوَز ، عَوَزًا ، فهو أعوزُ :-
      عوِزَ الشَّخصُ احتاج، افتقر، ضاق حالُه :-عوِزت أرملةٌ، - عوِز بعد غنًى.
      عوِز الوقودُ: عزَّ، قلَّ فلم يوجد مع الحاجة إليه :-عوِزت المواصلاتُ.
  5. أعْوَزَ (المعجم الغني)
    • [ع و ز]. (فعل: رباعي لازم متعد). أعْوَزْتُ، أُعْوِزُ، مصدر إعْوَازٌ.
      1. أعْوَزَ الرَّجُلُ :- : اِفْتَقَرَ وَسَاءَتْ حَالُهُ.
      2. :-أعْوَزَهُ الزَّمَانُ :- : أفْقَرَهُ.
      3. :-أعْوَزَهُ الْمَالُ :- : اِحْتَاجَ إلَيْهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ. :-كَانَ بِإمْكَانِهِ أنْ يُنْجِزَ مَشْرُوعاً ضَخْماً لَوْ لَمْ يُعْوِزْهُ الْمَالُ :- .
      4. :-أعْوَزَهُ الْمَطلوبُ :- : أعْجَزَهُ واشْتَدَّ عَلَيْهِ وَصَعُبَ عَلَيْهِ نَيْلُهُ.
  6. مَعوز (المعجم الرائد)
    • معوز - و معوزةج، معاوز ومعاوزة
      1- معوز : ثوب بال. 2- معوز : كل ثوب يصان ويحفظ به آخر.


  7. عَوِزَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • عَوِزَ الشيءُ عَوِزَ َ عَوَزًا: عزَّ ولم يُوجَدْ مع الحاجةِ إليه.
      و عَوِزَ الرجلُ: احتاجَ واختلَّتْ حالُه.
      فهو أَعْوَزُ، وهي عوزاءُ. والجمع : عُوز.
      و عَوِزَ الأمرُ: اشْتَدَّ وعَسُرَ وضاقَ.
  8. عَوَز (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • عَوَز :-
      1 - مصدر عوِزَ.
      2 - حاجة، ضيق الحال، فقر، قلّة الممتلكات والبضائع المادِّيَّة الأساسيّة :-دفعه العَوَزُ إلى الهجرةِ من وطنه، - عاش في عَوَز، - جمع المالَ لأيَّام العَوَز، - اضطرَّه العَوَزُ مع الشَّيخوخة إلى السُّؤال.
      • مرض العَوز: (طب) مرض كالكُساح أو الإسْقرْبوط ناتج عن نقص غذائيّ في موادَّ معيَّنة خاصَّة الفيتامينات والمعادن.
  9. إِعوَزّ (المعجم الرائد)
    • أعوز - إعوازا
      1- أعوز : إفتقر وساءت حاله. 2- أعوزه : أفقره. 3- أعوزه المطلوب : أعجزه واشتد عليه وصعب عليه نيله. 4- أعوزه الشيء : احتاج إليه فلم يقدر عليه.
  10. عوز (المعجم مختار الصحاح)
    • ع و ز: أعْوَزَهُ الشيء إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه و الإعْوازُ الفقر و المُعْوِزُ الفقير و عَوِزَ الشيء من باب طرِب إذا لم يُوجد وعَوِزَ الرجل أيضا افتقر ز و أعْوَزَهُ الدهر أحوجه
  11. أعْوَزَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أعْوَزَ الشيءُ: عَزَّ فلم يُوجَدْ.
      و أعْوَزَ الرجُلُ: افتقر.
      و أعْوَزَ الشيءُ فلانًا: قلَّ عِندَهُ مع احتياجِه إليه.
      و أعْوَزَ الدَّهْرُ فلانًا: أدخَلَ عليه العَوَزَ.
      و أعْوَزَ المطلوبُ فلانًا: أَعْجَزَهُ.
  12. المِعْوَزَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِعْوَزَةُ : المِعْوَزُ.
      و المِعْوَزَةُ كل ثوبٍ تصونُ به آخرَ. والجمع : مَعاوِزُ، ومَعاوِزَةٌ.
  13. أعوزُ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أعوزُ :-
      جمع عُوز، مؤ عَوْزاءُ، جمع مؤ عَوْزاوات وعُوز: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ.
  14. عَوز (المعجم الرائد)
    • عوز - يعوز ، عوزا
      1- عوز الشيء : عز فلم يوجد عند الحاجة إليه. 2- عوز : إفتقر، ضاقت أحواله. 3- عوز الأمر : اشتد وصعب.
  15. أعوز المال فلانا (المعجم عربي عامة)
    • أعجزه، كان في أَمَسِّ الحاجةِ إليه ولم يجده :-شابٌّ تُعوزه الهمَّة- خُطَّة يُعوزها التبصُّر- طفلٌ أعوزته الرِّضاعة- تُعوزه الخبرة والمعرفة :- ° أعوزه المطلوبُ
  16. عَوِزَ (المعجم الغني)
    • [ع و ز]. (فعل: ثلاثي لازم). عَوِزْتُ، أَعْوَزُ، مصدر عَوَزٌ.
      1. :-عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً :- : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ.
      2. :-عَوِزَ الأَمْرُ :- : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ.
  17. إستعز (المعجم الرائد)
    • إستعز - استعزازا
      1- إستعز الرمل : تماسك فلم يتساقط. 2- إستعز بحقه : غلبه عليه. 3- إستعز عليه المرض أو نحوه : اشتد عليه وغلبه. 4- إستعز الله به : أماته
  18. اسْتَعَزَّ (المعجم المعجم الوسيط)
    • اسْتَعَزَّ الرّمْلُ: تماسَكَ فلا ينهالُ.
      و اسْتَعَزَّ بحقِّ فلانٍ: غَلَبَهُ عليه.
      و اسْتَعَزَّ عليه المرضُ: اشتدَّ وغلبَه.
      و اسْتَعَزَّ اللهُ بفلان: أَماتهُ.
      واستُعِزَّ بالعليل: اشتدَّ عليه مَرَضُهُ.
  19. المِعْوَزُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِعْوَزُ : الثوبُ البالي.
      و المِعْوَزُ خِرْقَةٌ يُلَفُّ بها الطِّفل. والجمع : مَعاوِزُ.
  20. مِعْوَزٌ (المعجم الغني)
    • جمع: مَعَاوِزُ، مَعَاوِزَةٌ. [ع و ز]. :-ثَوْبٌ مِعْوَزٌ :-: بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ.
  21. عَائِزٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ون، ات، عَوَائِزُ. [ع و ز]. (فاعل مِنْ عَازَ). :-رَجُلٌ عَائِزٌ :- : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ.
  22. إعـواز (المعجم مصطلحات فقهية)
    • من أعوز يعوز إعوازا، أي احتاج وافتقر، وأعوز الشيء أي احتيج إليه ولم يوجد.
  23. إعوز (المعجم الرائد)
    • إعوز - اعوزازا
      1- إعوز : إحتاج وافتقر. 2- إعوز : إحتال.
  24. أعوز الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت :-أعوز بعد احتراق بيته- أصبح مُعوِزًا بعد مرضه الأخير.
  25. العَوَزُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ.
      وفي المثل: :-سِدادٌ من عَوَز :-: يُضرَبُ للقليل يَسُدُّ الحاجة.


معنى بالمعيز في قاموس معاجم اللغة

تاج العروس

عِيزَ عِيز مكسوران مَبْنِيّان على الفتح ويُفتَحان : زَجْرٌ للضَّأْنِ أهمله الجَوْهَرِيّ ونقله الصَّاغانِيّ ونَصُّ عبارته هكذا : وعِيزْ عِيزْ مَكْسُوران مَبْنِيّان على السكون ويُفتَحان . وفي كلام المُصَنِّف مُخالَفة ظاهِرَةٌ ثمّ إنّه لغةٌ في حَيْز حَيْز بالحاءِ وقد ذُكِرَ في مَوْضِعه

فصل الغين مع الزاي



ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: