وصف و معنى و تعريف كلمة بتارو:

• الجمع : بَوَاتِرُ
• البًتَّار : وصف للمبالغة
• البًتَّار السيف القاطع
• صيغة مبالغة من بتَرَ : سيف صارم بتّار

• ـ بَتْرُ : القَطْعُ ، أو مُسْتَأْصِلاً .
  ـ سيفٌ باتِرٌ : قاطِعٌ ، وبَتَّارٌ وبُتارٌ .
  ـ أَبْتَرُ : المَقْطوعُ الذَّنَبِ ، بَتَرَهُ فَبَتِرَ ،
  ـ أَبْتَرُ : حَيَّةٌ خبيثَةٌ ، والبيتُ الرابعُ من المُثَمَّنِ في المُتَقارِبِ ، والثاني من المُسَدَّسِ ، والمُعْدِمُ ، والذي لا عَقِبَ له ، والخاسِرُ ، وما لا عُرْوَةَ له من المَزادِ والدِّلاءِ ، وكُلُّ أمْرٍ مُنْقَطِعٍ من الخَيْرِ ، والعَيْرُ ، والعَبْدُ ، وهما : الأَبْتَرانِ ، ولَقَبُ المُغيرَةِ بنِ سعدٍ ،
  ـ بُتْرِيَّةُ من الزَّيْدِيَّةِ : تُنْسَبُ إليه .
  ـ أبْتَرَ : أعْطَى ، ومَنَعَ ، ضِدٌّ ، وصلَّى الضُّحى حينَ تُقَضِّبُ الشمسُ ، ( أي : يَمْتَدُّ شُعاعُها )،
  ـ أبْتَرَ اللّهُ الرجلَ : جَعَلهُ أبْتَرَ .
  ـ أُباتِرُ : القصيرُ ، ومن لا نَسْلَ له ، ومَنْ يَبْتُرُ رَحِمَهُ .
  ـ بَتْراءُ : الماضِيَةُ النافِذَةُ ، وموضع بِقربِهِ مسجِدٌ لرسولِ اللّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، بطريقِ تَبوكَ ،
  ـ بَتْراءُ من الخُطَبِ : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللّهِ فيه ، ولم يُصَلَّ على النَبِي ، صلى الله عليه وسلم .
  ـ بُتَيْراءُ : الشمسُ .
  ـ انْبِتارُ : الانْقِطاعُ ، والعَدْوُ .
  ـ بَتْرَةُ : الأَتانُ ، تَصْغيرها : بُتَيْرَةٌ .
  ـ بُتْرَانٌ : موضع لبني عامِرٍ .
  ـ بُتْرٌ : أجْبُلٌ مُطِلاَّتٌ على زُبالَةَ ، وموضع بالأَنْدَلُسِ .
  ـ بَتْريرُ : حِصْنٌ من عَمَلِ مُرْسِيَةَ .
  ـ بَتِيْرَةٌ : ابنُ الحارِثِ بنِ فِهرٍ .
  ـ عبدُ اللّهِ بنُ أحمدَ بنِ بُتْرِي ، ساكِنَةَ الآخِرِ ، وكذا مَسْلَمَةُ بنُ محمدِ بنِ البُتْرِيْ : محدِّثانِ .

المعجم: القاموس المحيط

• انبترَ ينبتِر ، انبتارًا ، فهو مُنبتِر :-
  • انبترَ الحبلُ وغيرُه مُطاوع بتَرَ : بتِر ، انقطع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بتِرَ يَبتَر ، بَتَرًا ، فهو أبْتَرُ :-
  • بتِر الحبلُ وغيرُه انقطع :- بتِرت يدُه بالآلة التي يعمل بها ، - رجلٌ / ذئبٌ أبترُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبتر - جمع بتر ، - مؤ ، بتراء
  1 - أبتر : مقطوع . 2 - أبتر : مقطوع الذنب . 3 - أبتر : قصير الذنب . 4 - أبتر من الحيات القصير الذنب الخبيث . 5 - أبتر من الناس من لا عقب له . 6 - أبتر من الناس من لا خير فيه . 7 - أبتر : حقير ذليل . 8 - أبتر من الكلام : ما لا يبتدأ بحمد الله « الخطبة البتراء ».

المعجم: الرائد

• مُطاوع بتَرَ

المعجم: عربي عامة

• انْبَتَرَ : انقطع .

المعجم: المعجم الوسيط

• أبتران
  1 - العبد والعير ، سميا بذلك لانقطاع الخير عنه ما .

المعجم: الرائد

• الأبْتَرِانِ : العَيْر والعَبْدُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• إنبتر - انبتارا
  1 - إنبتر الشيء : انقطع

المعجم: الرائد

• جمع : بُتْرٌ . مؤ : بَتْرَاء . [ ب ت ر ].
  1 . :- حَيَوَانٌ أَبتَرُ :- : مَقْطُوعُ الذَّنَبِ .
  2 . :- رَجُلٌ أبْتَرُ :- : لاَ ذُرِّيَّةَ لَهُ .

المعجم: الغني

• أبترُ :-
  جمع بُتْر ، مؤ بَتْراءُ ، جمع مؤ بُتْر :
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بتِرَ : مقطوع الذنب ، مقطوع اليد أو الرِّجل .
  2 - مَن لا عَقِبَ له مِن الأولاد :- { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ } :-
  • حُجَّة بتراء : قاطِعة فاصلة في خصومة .
  3 - كلُّ مَن انقطع عن الخير أو انقطع عنه الخير :- { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ } :-
  • خُطبة بتراء : لم تُبدأ بحمد الله تعالى .
  • الأَبْتَر : ( العروض ) الضَّرب الذي اجتمع فيه الحَذْف والقَطْع .
  • الأبتر من الحيَّات : ما كان قصيرًا أو خبيثًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أبْتَرَهُ : بَتَرَه .
  و أبْتَرَهُ الله فلانًا : أعْقَمَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأبتَر : المقطوع الذَّئَب .
  و الأبتَر من الحيَّات : القصير الذَّنَب الخبيث .
  و الأبتَر من الناس : من لا عَقِبَ له .
  و الأبتَر مَن لا خيرَ فيه .
  و الأبتَر الحقير الذليل .
  وفي التنزيل العزيز : الكوثر آية 3 إنَّ شاَنِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ ) ) . والجمع : بُتْرٌ و الأبتَر ( في علم العروض ) : الضرب اجتمع فيه الحَذف والقَطع .

المعجم: المعجم الوسيط

• أبتر - إبتارا
  1 - أبتره : الله : صيره ابتر .

المعجم: الرائد

• انقطع :- بتِرت يدُه بالآلة التي يعمل بها - رجلٌ / ذئبٌ أبترُ .

المعجم: عربي عامة

• قطعه قبل أن يُتمّه ، قصّره وشوَّهه بالحذف والقطع منه :- بتَر نصًّا / مقالةً / الروايةَ :-? كلامٌ مبتور

المعجم: عربي عامة

• قطعه ، استأصله ، نزعه :- بتَر الطبيبُ ورمًا / ساقًا / المصيرَ الأعورَ :- ° بتَر رحِمَه

المعجم: عربي عامة

• ب ت ر : بَتَرَهُ قطعه قبل الإتمام وبابه نصر و الانْبِتارُ الانقطاع و الأبْتَرُ المقطوع الذنب وبابه طرب وفي الحديث { ما هذه البُتَيراءُ } و الأَبْتَرُ أيضا الذي لا عقب له وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أَبْتَرُ

المعجم: مختار الصحاح

• [ ب ت ر ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). بَتَرْتُ ، أَبْتُرُ ، اُبْتُرْ ، مصدر بَتْرٌ . :- لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ :- : أنْ يَقْطَعَها . :- اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ :- :- بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا :- ( ميخائيل نعيمة ) :- بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً . ( ع . بنجلون ).

المعجم: الغني

• [ ب ت ر ]. ( مصدر بَتَرَ ). :- آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ :- : قَطْعُهُ .

المعجم: الغني

• بَتَر :-
  مصدر بتِرَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بَتْر :-
  1 - مصدر بتَرَ .
  2 - ( طب ) استئصال طرفٍ أو جزءٍ منه جراحيًّا ؛ لفساده وضرره على الجسم :- بَتْرُ عُضوٍ .
  3 - ( العروض ) عِلّة مقتضاها حذف السبب الخفيف مع ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله .
  4 - ( العلوم اللغوية ) سقوط صوتٍ أو مقطع أو جزء من آخر الكلمة ، ومنه في العربية الترخيم وهو حذف آخر المنادى مثل ( يا فاطمُ )
  • بتْر الجملة : فقدان التتابع في الكلام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• البَتْر في الجراحة : قطع طَرَف أو جزء منه جراحيًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• بَتَرَهُ بَتَرَهُ ُ بَتْرًا : قطع مستأصِلاً .
  و بَتَرَهُ العمل ونحوَه : قطعه قبل أن يُتمُّه ، فهو باتِر .

المعجم: المعجم الوسيط

• بتر - يبتر ، بترا
  1 - بتر الشيء : انقطع

المعجم: الرائد