وصف و معنى و تعريف كلمة بتمره:

• تَمَرْتُ، أَتْمُرُ، اتْمُرْ ، مصدر تَمْرٌ
• تَمَرَ ضَيْفَهُ : أَطْعَمَهُ التَّمْرَ، أو زَوَّدَهُ بِهِ
• تَمَرَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً صِغاراً وَجَفَّفَهُ

• تَمِرْتُ، أَتْمَرُ ، مصدر تَمَرٌ
• تَمِرَتْ نفسُه بكذا : طابت

• تَمْر : مصدر تَمَرَ

• تمَّرَ يُتمِّر ، تتميرًا ، فهو مُتمِّر
• تَمَّرَ جارَهُ : أَطْعَمَهُ التَّمْرَ
• تَمَّرَتِ النَّخْلَةُ: حَمَلَتِ التَّمْرَ
• تَمَّرَ البَلَحُ : صارَ تَمْراً، أَتْمَرَ
• تَمَّرَ الرُّطَبَ : يَبَّسَهُ
• تَمَّرَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً صِغاراً وَجَفَّفَهُ
• تَمَّرَ الرطبُ والنخلُ: أَتْمر

• الجمع : تُمُورٌ ، و تُمْرَانٌ
• التَّمْرُ : اليَابِسُ من ثَمَر النخل، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
• التَّمْرُ الهندِيُّ: شَجَرٌ مِنْ فَصيلَةِ القَرْنِيَّاتِ، وَهُوَ كَبيرُ الحَجْمِ يُتَداوَى بِهِ، تُسْتَعْمَلُ ثِمارُهُ مُسَهِّلاً أَمَّا جِذْعُهُ فَيُسْتَعْمَلُ لِلْقَبْضِ، وَزَهْرُهُ ناجِعٌ لِهَيَجانِ الكَبِدِ والدَّمِ وَيُصْنَعُ مِنْ نَقيعِهِ شَرابٌ لَذيذٌ، مُزيلٌ لِلْحُموضَةِ
• تمر الحِنَّاء: زَهْر الحِنَّاء، لونه أبيض كالعناقيد

• التُّمَّرُ : طائر جميل المنظر من الفصيلة التُّمَّرية، أَصَغر من العصفور، مولَع بأكل التَّمْر

• مَرِهَ مَرَهًا
• مَرِهَتْ عينُه : خَلَتْ من الكُحْل
• مَرِهَتْ عينُه :أَصَابها المَرَهُ

• مَرَه : مصدر مَرِهَ

• رجلٌ مَرِهُ الفؤاد: سقيمُه

• مُرْه : جمع أَمْرَهُ

• مُرْه : جمع مَرْهَاءُ

• مُرّه : جمع مُرْهة

• المُرْهَةُ : البياضُ الذي يخالطه غيره
• المُرْهَةُ :حُفَيْرةٌ يجتمع فيها ماءُ السَّماءِ

• مُرْه :جمع أَمْرَه

• أَنْ يَرْجِعَ.

• أَي أَمْرٌ جَرَّ على صاحِبِهِ شَرّاً.

• مَا يُعُودُ الإِنْسَانَ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ شَوْقٍ وَ مَا إِلَى ذَلِكَ. عِيدٌ بِأَيَّةِ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيدُ. (المتنبي).

• أَصَابها المَرَهُ.

• خَضَعَ لِما أَرادَهُ اللَّهُ، سَلَّمَ أَمْرَهُ إلى اللَّهِ، فَوَّضَهُ، اِنْقادَ.

• أعْجَلَهُ وَأعْجَلَ فِيهِ.

• ضبطه وأتقنه وأظهر عزيمتهَ فيه ''حزَم أمرَه للوصول إلى النّتيجة المرجوّة في أقرب وقت- الحَزْم قبل العَزْم''.

• خَرَجَ عنْهُ. فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ[قرآن].

• وَبالَ أمرِه.

• وَضَعَ أمْرَهُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، فَوَّضَهُ.

• قَامَ بِهِ وَمَلَكَ أَمْرَهُ.

• "المَرَهُ: ضدُّ الكَحَلِ.
  والمُرْهةُ: البياضُ الذي لا يخالطه غيرُه، وإنما قيل للعين التي ليس فيها كَحَلٌ مَرْهاءُ لهذا المعنى.
  مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إذا فسدت لِتَرْكِ الكُحْلِ.
  وهي عينٌ مَرْهاء: خَلَتْ من الكُحْل.
  وامرأَة مَرْهاء: لا تتعهَّدُ عينَيْها بالكُحْل، والرجلُ أَمْرَهُ.
  وفي الحديث: أَنه لَعَنَ المَرْهاءَ؛ هي التي لا تكْتَحِل.
  والمَرَهُ: مرضٌ في العين لترك الكُحْلِ، ومنه حديث علي، رضي الله عنه: خُمْصُ البُطونِ من الصِّيام مُرْهُ العيونِ من البكاءِ، هو جمع الأَمْرَهِ.
  وسَرابٌ أَمْرَهُ أَي أَبيض ليس فيه شيء من السواد؛
  
  قال: عليه رَقراقُ السَّرابِ الأَمْرَهِ الأَزهري: المَرَهُ والمُرْهةُ بياضٌ تَكْرَهُه عينُ الناظر، وعينٌ مَرْهاء.
  والمَرْهاءُ من النِّعاج: التي ليس بها شِيَةٌ، وهي نعجة يَقَقةٌ.
  والمَرْهاءُ: القليلةُ الشجر، سهلةً كانت أَو حَزْنةً.
  والمُرْهةُ: حفيرةٌ يجتمع فيها ماءُ السماء.
  وبنُو مُرْهةَ: بُطَيْنٌ، وكذلك بنو مُرَيْهةَ.
  ومَرْهانُ: اسم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ مَرِهَتْ عَيْنُه: خَلَتْ من الكُحْلِ، أو فَسَدَتْ لِتَرْكِهِ، أو ابْيَضَّتْ حَماليقُها، والنَّعْتُ: أمْرَهُ ومَرْهاءُ.
  ـ مُرْهَةُ: البياضُ لا يُخالِطُه غيرُهُ، وشَرابٌ.
  ـ أمْرَهُ: من المرهة، وحَفيرةٌ يَجْتَمِعُ فيها ماءُ السماءِ، وأبو بَطْنٍ،
  ـ مُراهَةٌ: امرأةٌ.
  ـ مُرَيْهَةُ: أُمُّ قَبيلةٍ.
  ـ ورجلٌ مَرِهُ الفُؤادِ: سَقيمُهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• أمره - ج، مره ، -مؤ، مرهاء
  1- أمره من فسدت عينه ومرضت. 2- أمره : «سحاب أو سراب أمره» : أبيض ليس فيه شيء من السواد.

المعجم: الرائد

• مره
  1- مره : ذو مره. 2- مره : «رجل مره الفؤاد» : أي سقيم القلب.

المعجم: الرائد

• الأَمْرَهُ الأَمْرَهُ سَرابٌ أَمْرَهُ: أَبيضُ ليس فيه شيءٌ من السَّواد.
  ومنه قوله:

المعجم: المعجم الوسيط

• مره - يمره ، مرها
  1- مرهت العين : فسدت لترك الكحل. 2- مرهت العين : ابيضت بواطن أجفانها. 3- مرهت العين : خلت من الكحل.

المعجم: الرائد

• مرهة
  1- مرهة بياض لا يخالطه لون غيره. 2- مرهة : حفرة صغيرة يجتمع فيها ماء السماء، جمع : مره.

المعجم: الرائد

• المُرْهَةُ : البياضُ الذي يخالطه غيره.
  و المُرْهَةُ حُفَيْرةٌ يجتمع فيها ماءُ السَّماءِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَمَرَهُ تَمَرَهُ ُ تَمْرًا: أَطعمه التَّمرَ.
  و تَمَرَهُ زوَّدهُ به.

المعجم: المعجم الوسيط

• مَرِهَتْ عينُه مَرِهَتْ َ مَرَهًا: خَلَتْ من الكُحْل.
  و مَرِهَتْ أَصَابها المَرَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• لمْ يفعَلْ ما أمَرَه الله به بَلْ قـَـصّـر
  سورة :عبس، آية رقم :23

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• لا يقهره شيء ، و لا يدفعه عنه أحد
  سورة :يوسف، آية رقم :21

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ثقل فعله وسوء عاقبة ذنبه
  سورة :المائدة، آية رقم :95

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• يعرضون أو يصدون عنه
  سورة :النور، آية رقم :63

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ضبطه وأتقنه وأظهر عزيمتهَ فيه :-حزَم أمرَه للوصول إلى النّتيجة المرجوّة في أقرب وقت- الحَزْم قبل العَزْم.

المعجم: عربي عامة

• أحزنني :-أترحني نبأ وفاة صديقي.

المعجم: عربي عامة

• حسَّنه، رجع عن الخطأ :-أصلح التائبُ من نفسه.

المعجم: عربي عامة

• حال دون نجاحه.

المعجم: عربي عامة

• أسنده، فوَّضه.

المعجم: عربي عامة

• خلاّه وشأنه ° أُمْلِكَتْ فلانةُ أمرَها

المعجم: عربي عامة

• لهوجه، لم يحكمه :-أهمَل العاملُ تركيبَ إطار السّيّارة.

المعجم: عربي عامة

• احتزم، تصرّف فيه بحزم :-تحزَّم في معاملة أبنائه الكُسالى.

المعجم: عربي عامة

• عزم عليه :-جمَع المتظاهرون أمرهم على إنهاء الحصار.

المعجم: عربي عامة

• وُفِّق فيه :- {رَبَّنَا ءَاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}.

المعجم: عربي عامة

• وُفِّق فيه.

المعجم: عربي عامة