وصف و معنى و تعريف كلمة بتيوسي:

• الجمع : تُيوسٌ ، و أَتْياس ، و أَتْيُسٌ و تِيَسَةٌ
• التَّيْسُ : الذكر من المَعْزِ والظِّباء والوعول إِذا أَتى عليه حَوْلٌ
• لِحْيَةُ التَّيس: بُقلٌ تُطبَخ جذوره اللَّحمية
• تَيْسٌ في سَفينَةٍ : الغَبِيُّ الجاهِلُ

• تيَّسَ يُتيِّس ، تتييسًا ، فهو مُتيِّس
• تيَّست العنزُ :صار كالتيس، وهو مثل يُضرب للذليل يتعزَّز
• تيَّسَ فلانٌ: صار كالتّيْس لا يُحسن التصرف في الأمور
• تَيَّسَ فرسَه: راضه وذلـَّله
• تَيَّسَ فلاناً عن كذا: ردَّه عنه وأَبطَلَ قولهَ

• تَيَس : مصدر تاسَ

• تَيسَ تَيَسًا
• تَيسَتِ العَنْزُ : صار قرناها كقرني الوَعِل في طولهما
• فهي تَيْساءُ

• أَتْياس : جمع تَيس

• تَأَيَّس : مطاوع أَيَّسَه
• تَأَيَّس: لانَ وتصاغر

• تايَسَهُ : دافعه

• مَتْيُوساءُ : جمع تَّيْسُ

• المَتْيُوساءُ : جماعة التُّيوس

• استتيسَ يستتيس ، استِتياسًا ، فهو مُسْتتيِس
• اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ: صارت كالتيس

• تُيوس : جمع تَيس

• تَتايَسَ الماءُ: تناطح موجُه

• تِيَسَة : جمع تَيس

• مُتيِّس : فاعل من تيَّسَ

• أَتْيُس : جمع تَيس

• اتَّأَسَ منه: يَئِس

• اِستِتياس : مصدر إِستتيسَ

• صارت كالتَّيْس، وهو مثل يُضرب للذَّليل يتعزَّز.

• صار كالتّيْس لا يُحسن التصرف في الأمور.

• صار كالتيس، وهو مثل يُضرب للذليل يتعزَّز.

• الغَبِيُّ الجاهِلُ.

• راضه وذلـَّله.

• ردَّه عنه وأَبطَلَ قولهَ.

• صار قرناها كقرني الوَعِل في طولهما.

• بُقلٌ تُطبَخ جذوره اللَّحمية.

• "التَّيْسُ: الذكر من المَعَزِ، والجمع أَتْياسٌ وأَتْيُسٌ؛ قال طَرَفَةُ: ملك النهار ولِعْبُه بفُحُولَةٍ،يَعْلُونَه بالليل عَلْوَ الأَتْيُسِ وقال الهُذَليّ: من فَوْقِه أَنْسُرٌ سُودٌ وأَغْرِبَةٌ،ودونه أَعْنُزٌ كُلْفٌ وأَتْياسُ والجمع الكثير تُيُوسٌ.
  والتَّيَّاسُ: الذي يمسكه.
  والمَتْيُوساءُ: جماعة التُّيُوس.
  وتاسَ الجَدْيُ: صار تَيْساً؛ عن الهَجَري.
  أَبو زيد: إِذا أَتى على ولد المِعْزى سنة فالذكر تَيْسٌ، والأُنثى عنز.
  واسْتَتْيَسَتِ الشاة: صارت كالتَّيْس.
  قال ثعلب: ولا يقال اسْتاسَتْ.
  وعَنْزٌ تَيْساءُ إِذا كان قرناها طويلين كَقَرْن التَّيْس، وهي بَيِّنَةُ التَّيَسِ.
  وقال ابن شميل: التَّيْساءُ من المِعْزى التي يُشْبه قرناها قَرْنَي الأَوعالِ الجبلية في طولها، والعرب تُجْري الظِّباءَ مُجْرى العَنْزِ فيقولون في إناثها المَعَز، وفي ذكورها التُّيُوس؛ قال الهُذَليُّ: وعادِيَةٍ تُلْقي الثِّيابَ، كأَنَّها تُيُوسُ ظِباءٍ مَحْصُها وانْبِتارُها ولو أَجرَوها مُجْرى الضأْن لقال: كباش ظباء؛ ورجل تَيَّاسٌ.
  وتِيْسي: كلمة تقال عند إِرادة إِبطال الشيء وتكذيبه والتكذيب به؛ ومنه حديث أَبي أَيوب: أَنه ذَكرَ الغُولَ فقال قل لها: تِيسِي جَعارِ، فكأَن؟
  
  ‏قال لها كذبت يا خارية.
  قال: والعامة تغير هذا اللفظ وتقول: طِيْزي،تبدل من التاء طاء ومن السين زاياً لتقارب ما بين هذه الحروف من المخارج.
  أَبو زيد: يقال احْمَقِي وتِيسي للرجل إِذا تكلم بحُمْق، وربما لا يَسُبُّه سَبّاً.
  ومن أَمثالهم في الرجل الذليل يَتَعَزَّزُ: كانت عَنْزاً فاستَتْيَستْ.
  ويقال: استَتْيَسَت العَنْزُ كما يقال استَنْوَقَ الجَمَلُ.
  الجوهري: وفي فلان تَيْسِيَّةٌ، وناس يقولون: تَيْسُوسِيَّة وكَيْفُوفِيَّةٌ؛ قال: ولا أَدري ما صحتهما.
  ويقال: تُوساً له وبُوساً وجُوساً.
  ويقال للذكر من الظباء: تَيْسٌ وللأُنثى عَنْزٌ، وجَعارِ معدولة عن جاعِرَة كقولك قَطامِ ورَقاشِ، على فَعالٍ، مأْخوذ عن الجَعْر، وهو الحَدَث.
  قال: وهو من أَسماء الضَّبُع.
  قال ابن السكيت: تُشْتَم المرأَةُ فيقال قُومي جَعارِ، وتشبه بالضبع.
  ويقال للضبع: تِيْسي جَعار، ويقال: اذهبي لَكاعِ وذَفارِ وبَظارِ.
  وفي حديث علي، رضي اللَّه عنه: واللَّه لأُتِيسَنَّهم عن ذلك أَي لأُبْطِلَنَّ قولهم ولأَرُدَّنَّهُمْ عن ذلك.
  وتِيَاسٌ: موضع بالبادية كان به حرب حين قُطِعت رِجل الحرث بن كعب فسمي الأَعرج؛ وفي بعض الشعر: وقتْلَى تِياسٍ عن صَلاحٍ تُعَرِّبُ"

المعجم: لسان العرب

• ـ تَيْسُ: الذَّكَرُ من الظِّبَاء والمَعَزِ والوُعُولِ، أو إذا أَتَى عليه سَنَةٌ، ج: تُيُوسٌ وأتْيَاسٌ وتِيَسَةٌ ومَتْيُوساء.
  ـ تَيَّاسُ: مُمْسِكُهُ، ولَقَبُ الوَليدِ بن دِينارٍ.
  ـ عَنْزٌ تَيْسَاءُ، بَيِّنَةُ التَّيَسِ: قَرْناها كقَرْنَي الوَعِلِ، وفيه تَيْسِيَّةٌ وتَيْسُوسِيَّةٌ.
  ـ تِياسٌ: موضع التَقَى فيه بنُو عَمْرٍو وبنُو سَعْدٍ، فَظَفِرَتْ بنُو عَمْرٍو.
  ـ تِياسانِ: جَبَلانِ كُلُّ منهما تِياسٌ.
  ـ التِّياسان: نَجْمَانِ.
  ـ تِيسي: كلمةٌ تقالُ في معنى إبطال الشيءِ والتَّكْذيبِ، أو هي لُعْبَةٌ وسُبَّةٌ. ويقالُ للضَّبُعِ تِيسي جَعارِ.
  ـ تِسْ تِسْ: زَجْرٌ للتَّيْسِ ليَرْجِعَ.
  ـ تَيَّسَ فَرَسَهُ: راضَهُ، وذَلَّلَهُ.
  ـ ‘‘اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ’‘: صارتْ كهُوَ، يُضْرَبُ للذَّلِيلِ يتَعَزَّزُ.
  ـ مُتَايَسَةُ وتِياسُ: المُمَارَسَةُ، والمُكَايَسَةُ، والمُدَافَعَةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• تيَّسَ يُتيِّس ، تتييسًا ، فهو مُتيِّس :-
  • تيَّس العنزُ صار كالتيس، وهو مثل يُضرب للذليل يتعزَّز.
  • تيَّسَ فلانٌ: صار كالتّيْس لا يُحسن التصرف في الأمور.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• التَّيْسُ : الذكر من المَعْزِ والظِّباء والوعول إِذا أَتى عليه حَوْلٌ. والجمع : تُيوسٌ، وأَتْياس، وأَتْيُسٌ وتِيَسَةٌ.
  ولِحْيَةُ التَّيس: بُقلٌ تُطبَخ جذوره اللَّحمية.

المعجم: المعجم الوسيط

• استتيسَ يستتيس ، استِتياسًا ، فهو مُسْتتيِس :-
  • استتيستِ العنزُ صارت كالتَّيْس، وهو مثل يُضرب للذَّليل يتعزَّز.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تَيسَتِ العَنْزُ تَيسَتِ ِ تَيَسًا: صار قرناها كقرني الوَعِل في طولهما.
  فهي تَيْساءُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تتايس - تتايسا
  1- تتايس الماء : تضاربت أمواجه. 2- تتايست العنز : صارت كالتيس.

المعجم: الرائد

• تَيْس :-
  جمع أتياس وأَتْيُس وتِيَسَة وتُيُوس: ذَكَر المَعْز والظباء والوعول إذا أتى عليه حَوْل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستتيس - استتياسا
  1-إستتيست العنز : صارت كالتيس

المعجم: الرائد

• تيس
  1- مصدر تاس. 2- من المعز والوعول والغزلان : الذكر، جمع : تيوس وأتياس وتيسة وأتيس.

المعجم: الرائد

• تايس - متايسة
  1-تايسه : دافعه، أبعده

المعجم: الرائد

• ت ي س: التَّيسُ من المعز والجمع تُيُسٌ و أَتْياسٌ وفي فلان تَيْسِيَّةٌ وناس يقولون تَيْسُوسِيةٌ وكيفوفية ولا أدري ما صحتهما

المعجم: مختار الصحاح

• اسْتَتْيَسَتِ العَنْزُ: صارت كالتيس.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: تُيوسٌ، أَتْياسٌ.
  1.: ذَكَرُ الْمَعِزِ والوُعولِ والظِّباءِ إِذا أَتَتْ عَلَيْهِ السَّنَةُ.
  2. :-تَيْسٌ في سَفينَةٍ :- : الغَبِيُّ الجاهِلُ.

المعجم: الغني

• تيس - تتييسا
  1- تيسه عن كذا : رده عنه . 2- تيس : فرسه : راضه، ذلـله.

المعجم: الرائد

• تايَسَهُ : دافعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَأَيَّس : مطاوع أَيَّسَه.
  و تَأَيَّس ولانَ وتصاغر.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَيَّسَ فرسَه: راضه وذلَّله.
  و تَيَّسَ فلاناً عن كذا: ردَّه عنه وأَبطَلَ قولهَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إتأس - اتئاسا
  1-إتأس منه : قطع الأمل

المعجم: الرائد

• أتيس
  1-من كان كالتيس.

المعجم: الرائد

• صارت كالتَّيْس، وهو مثل يُضرب للذَّليل يتعزَّز.

المعجم: عربي عامة

• صار كالتيس، وهو مثل يُضرب للذليل يتعزَّز.

المعجم: عربي عامة

• صار كالتّيْس لا يُحسن التصرف في الأمور.

المعجم: عربي عامة

• اتَّأَسَ منه: يَئِس.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَآسَوْا : آسَى بعضُهم بعضاً.

المعجم: المعجم الوسيط