وصف و معنى و تعريف كلمة بثروة:


بثروة: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على باء (ب) و ثاء (ث) و راء (ر) و واو (و) و تاء المربوطة (ة) .




معنى و شرح بثروة في معاجم اللغة العربية:



بثروة

جذر [بثر]

  1. ثَروة: (اسم)
    • الجمع : ثَرَوات و ثَرْوات
    • الثَّرْوَة : الكثير من المال والناس وفي الحديث: حديث شريف ما بَعثَ الله نبيًّا بعد لوطٍ إلا في ثروةٍ من قومه /
    • الثَّرْوَة (فى الاقتصاد) : الأموالُ القابلةُ للتملك والتقويم، والمحدودةُ الكَمّية
    • والثروة القومية: مجموعةُ القوى المنتجة في الدولة
    • الثَّروة الأدبيَّة/ الثَّروة اللُّغويَّة: ما يتوافر من معلومات في الأدب أو اللغة،
    • الثَّروة الطَّبيعيَّة: الموارد الطبيعيَّة من بترول ومعادن ونحوها
  2. ثراوينُ: (اسم)
    • ثراوينُ : جمع ثَّروان
  3. ثروة عاطلة:
    • ثروة غير مستثمرة وغير منتجة.
  4. الثَّروة الأدبيَّة:
    • ما يتوافر من معلومات في الأدب أو اللغة.


  5. الثَّروة الطَّبيعيَّة:
    • الموارد الطبيعيَّة من بترول ومعادن ونحوها.
  6. الثَّروة اللُّغويَّة:
    • ما يتوافر من معلومات في الأدب أو اللغة.
  7. الثروة المائية:
    • كميات المياه الجوفية والسطحية والغازية (المعدنية).
  8. آثرَهُ فِي بَيْتِهِ:
    • أكْرَمَهُ.
  9. جماعات الثُّريَّا: (آداب)
    • جماعات في تاريخ الأدب كل جماعة فيها على الأقل سبعة شعراء كما هي الحال في نجوم الثريّا.
  10. اِقْتَفَى أثَرَهُ:


    • تَتَبَّعَهُ لَمْ يَكُنْ يَشْعُرُ أنَّ أحَداً يَقْتَفِي أَثَرَهُ.
  11. تَعَقَّبَ أَثَرَهُ:
    • تَتَبَّعَهُ، مَشَى خَلْفَهُ، اِقْتَفَى أَثَرَهُ. ظَلَّ يَتَعَقَّبُهُ مِنْ شَارِعٍ إِلَى آخَرَ تَعَقَّبَ رِجَالُ الدَّرَكِ سَيَّارَةَ الْمُجْرِمِ.
  12. جدّ في أثره:
    • تتبَّعه، اقتفى أثره ''جدَّ في أثر الترقية''.
  13. ضريبة ثروات:
    • ضريبة على ثروة شخصية تفوق مستوى معيّن.
  14. قَفَا اللَّهُ أَثَرَهُ:
    • مَحَا أَثَرَهُ نِهَائِيّاً.
  15. قَفَا أَثَرَهُ:
    • فَقا أَثَرَهُ، تَبِعَهُ.
  16. مُحدَث الثَّراء:


    • شخص حديث الثَّراء.
  17. متصيّد الثَّراء:
    • طالب الثراء وخاصة عن طريق الزواج.
  18. يَطلُبُ أَثرًا بَعْدَ عَيْنٍ:
    • أَيْ مَنْ يَتْرُكُ شَيْئًا يَرَاهُ ثُمَّ يَتْبَعُ أثَرَهُ وَيَسْعَى إِلَيْهِ بَعْدَ فَوَاتِ الأَوَانِ.
  19. الثَّروة القوميَّة: (اقتصادية)
    • مجموعة القوى المنتجة في الدّولة.
  20. اِقَتَفَى أَثَرَهُ لِيَأْخُذَ مَكَانَتَهُ:
    • حَذَا حَذْوَهُ، اِقْتَدَى بِهِ.
  21. اِقْتَنَى التَّاجِرُ ثَرْوَةً هَائِلَةً:
    • جَمَعَها، اِتَّخَذَها لِنَفْسِهِ يَقْتَنِي الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ.
  22. ابتلع ثروةً:


    • بدَّدها.
  23. افْتَرَشَ أَثَرَهُ:
    • اقْتَفاهُ وتَبِعَهُ.
  24. الثَّروة المعدنيَّة:
    • الموادّ الخام المستخرجة من باطن الأرض كالحديد والنّحاس والذّهب ونحو ذلك.
  25. انهارت ثروتُه:
    • ضاعت وتبدَّدت.
,
  1. ثَرْوَة
    • ثَرْوَة :-
      جمع ثَرَوات وثَرْوات:
      1 - ما كثُر من المال أو الناس، أو الأشياء التي تصلح لإشباع حاجات الناس كعقارات ومعادن نفيسة :-العالم العربيّ غنيّ بثَرَواته الماديَّة والبشريَّة، - أعطني الصِّحَّة وخذ مني الثَّروة:-
      • أهل الثَّروة/ أصحاب الثَّروة: الأغنياء، - الثَّروة الأدبيَّة/ الثَّروة اللُّغويَّة: ما يتوافر من معلومات في الأدب أو اللغة، - الثَّروة الطَّبيعيَّة: الموارد الطبيعيَّة من بترول ومعادن ونحوها.
      2 - (الاقتصاد) أموال محدودة الكميَّة قابلة للتملك والتقويم.
      الثَّروة القوميَّة: (الاقتصاد) مجموعة القوى المنتجة في الدّولة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. الثَّرْوَةُ

    • ـ الثَّرْوَةُ: كَثْرَةُ العَددِ من الناسِ والمالِ، ولَيْلَة يَلْتَقِي القمرُ والثُّرَيَّا.
      ـ هذا مَثْرَاةٌ للمالِ: مَكْثَرَةٌ.
      ـ ثَرَى القومُ ثَراءً: كثُرُوا ونَمَوْا،
      ـ ثَرَى المالُ: كثُرَ ونَمَى،
      ـ ثَرَى بَنو فلانٍ بَني فلانٍ: كانوا أكْثَرَ منهم مالاً.
      ـ ثَرِيَ: كَثُرَ مالهُ، كأَثْرَى.
      ـ مالٌ ثَرِيٌّ: كثيرٌ.
      ـ رجلٌ ثَرِيٌّ وأثْرَى: كثيرهُ.
      ـ ثَّرْوانُ: الغَزيرُ الكثيرُ، ورجُلٌ.
      ـ امرأةٌ ثَرْوَى: مُتَمَوِّلَةٌ.
      ـ ثُّرَيَّا: تَصْغِيرُها، والنَّجْمُ، لكَثْرَةِ كَواكِبِه مَعَ ضِيقِ المَحَلِّ، وموضع، وبِئْرٌ بمكةَ، وابنُ أحمدَ الأَلْهانِيُّ المُحَدِّثُ، وأبْنِيَةٌ للمُعْتَضِدِ بِبَغْدَادَ، ومِياهٌ لمُحارِبٍ، ومِياهٌ للضِّبابِ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. أَثَرَه
    • أَثَرَه أَثَرَه ُ أَثْرًا، وأَثارة، وأَثرة: تَبعَ أثرَه.
      و أَثَرَه الحديثَ: نقله، ورواه عن غيره.
      و أَثَرَه السيفَ وغيره أَثْرًا، وأُثْرة: ترك فيه علامةً يُعْرف بها.
      و أَثَرَه فلان أَن يفعل كذا: اختار فعله.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. آثرَه
    • آثرَه إِيثاراً: اختاره وفضَّلَه.
      ويُقال: آثره على نفسه.
      وفي التنزيل العزيز الحشر آية 9 وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسهمْ) ) .
      و آثرَه الشيء بالشيءِ: خصّه به.
      و آثرَه جعله يتَّبع أَثرَه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. الثَّرْوَة
    • الثَّرْوَة : الكثير من المال والناس.
      وفي الحديث: حديث شريف ما بَعثَ الله نبيًّا بعد لوطٍ إلا في ثروةٍ من قومه //.
      و الثَّرْوَة (فى الاقتصاد) .
      الأموالُ القابلةُ للتملك والتقويم، والمحدودةُ الكَمّية.
      والثروة القومية: مجموعةُ القوى المنتجة في الدولة .


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. الثروة
    • رصيد في لحظة معينة وتمثل رصيدا من السلع المادية وغير المادية في لحظة معينة ، والعلاقة بين الدخل والثروة واضحة حيث أن الثروة وهي الرصيد تعمل على تدفق الدخل فالآلة التي تدخل ضمن الرصيد تدر دخلا والمنزل يعد رصيدا يدر دخلا وتراكم الدخول بعد خصم الاستهلاك يؤدي إلى زيادة الثروة وهكذا.

    المعجم: عربي عامة

  7. ثَروة
    • ثروة
      1- ثروة : كثر المال. 2- ثروة : كثرة الناس.

    المعجم: الرائد

  8. الثُّرَيّا
    • الثُّرَيّا : مجموعة من النجوم في صورة الثور، وكلمة النجم علم عليها.
      و الثُّرَيّا مجموعة المصابيح التي يسميها الناس: النَّجَفَةَ. والجمع : ثُرَيَّات 1.
      .

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. ثروان
    • ثروان
      1-كثير المال، مؤنث ثروى

    المعجم: الرائد

  10. أثر الثروة
    • ميل الأسعار المتصاعدة لإقناع المستهلكين بزيادة مبالع مشترياتهم من السلع المعمّرة وغير المعمّرة ، وتعني بالانجليزية: wealth effect

    المعجم: مالية

  11. ثروة عاطلة
    • ثروة غير مستثمرة وغير منتجة ، وتعني بالانجليزية: passive wealth

    المعجم: مالية

  12. ضريبة ثروات
    • ضريبة على ثروة شخصية تفوق مستوى معيّن. ، وتعني بالانجليزية: wealth tax

    المعجم: مالية

  13. الثّروة القوميّة
    • (قص) مجموعة القوى المنتجة في الدّولة.

    المعجم: عربي عامة

  14. الثّروة المعدنيّة
    • الموادّ الخام المستخرجة من باطن الأرض كالحديد والنّحاس والذّهب ونحو ذلك.

    المعجم: عربي عامة

  15. الثَّراءُ
    • الثَّراءُ : كثرة المال.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. ثروة
    • كل ما يملكه شخص أو شركة من موجودات حقيقية وغير حقيقية ، وتعني بالانجليزية: wealth

    المعجم: مالية

  17. آثره بسرّه
    • اختصّه به.

    المعجم: عربي عامة

  18. آثره على نفسه
    • قدَّمه واختصَّه بالخير :- {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ}.

    المعجم: عربي عامة

  19. آثرك الله علينا
    • اختارك و فضّلك علينا
      سورة :يوسف، آية رقم :91

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  20. جدّ في أثره
    • تتبَّعه، اقتفى أثره :-جدَّ في أثر الترقية.

    المعجم: عربي عامة

  21. جماعات الثّريّا
    • (دب) جماعات في تاريخ الأدب كل جماعة فيها على الأقل سبعة شعراء كما هي الحال في نجوم الثريّا.

    المعجم: عربي عامة

  22. أمكنه القاضي من التّصرّف في ثروة والده
    • جعل له عليه قدرة وسلطانًا :-أمكنه ذكاؤُه من فهم المسائل الصّعبة.

    المعجم: عربي عامة

  23. ابتلع ثروة
    • بدَّدها.

    المعجم: عربي عامة

  24. انهارت ثروته
    • ضاعت وتبدَّدت.

    المعجم: عربي عامة

  25. تضخّمت ثروته
    • مُطاوع ضخَّمَ

    المعجم: عربي عامة



معنى بثروة في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**بَثَرَ** - [ب ث ر]. (ف: ثلا. لازم).** بَثَرَ**،** يَبْثُرُ**، مص. بَثْرٌ، بُثُورٌ. "بَثَرَ وَجْهُهُ أو جِلْدُهُ" : بَرَزَ بِه دُمَّلٌ.
معجم الغني
**بَثْرٌ** - [ب ث ر]. (مص. بَثَرَ). "بِوَجْهِهِ بَثْرٌ" : جِراحٌ، بُروزُ دُمَّلٍ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بُثور [مفرد]: مصدر بثِرَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
بَثْرة [مفرد]: ج بَثَرات وبَثْرات وبَثْر، جج بُثور: 1- دُمّل، خُرَّاج أو قرح به صديد يظهر على الجسم. 2- انتفاخ جلديّ التهابيّ صغير صلب لا يحتوي على القيح. • بَثْرة مائيَّة: (طب) بَثْرة ممتلئة ماء بلا دم أو قيح.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تبثَّرَ يتبثَّر، تبثُّرًا، فهو مُتبثِّر • تبثَّر جلْدُ الشَّخصِ: بثِر، ظهرتْ عليه حُبيبات أو قروح بها صَديد أو ماء "تبثَّر أنفُ المصاب".
المعجم الوسيط
جلدُه ـَ بَثَراً: ظهر به بَثْرٌ. فهو بَثِرٌ.تَبَثَّرَ جلدُه: بَثِر. و ـ ظهرت به نُفَّاخَاتٌ مملوءَةٌ ماءً.الباثِرُ: الماء البادي من غير حَفْرٍ.البَثْرُ: خُرَاج صغار. واحدته ( بتاء ). و ـ أرض سهلة رِخْوة. ( ج ) بُثُورٌ.
مختار الصحاح
ب ث ر : البَثْرُ الكثير يقال كثير بَثِيرٌ و البَثْرُ و البُثُورُ خراج صغار واحدتها بَثْرةٌ وقد بَثر وجهه بفتح الثاء وضمها وكسرها
الصحاح في اللغة
البَثْرَ: الكثيرُ. يقال: كَثيرٌ بَثيرٌ، إتباعٌ له؛ وقد يُفْرَدُ. والبَثْرُ والبُثورُ: خَرّاَجٌ صغارٌ، واحدتها بَثْرَةٌ. وقد بَثَرَ وجهُه يَبْثُرُ، وكذلك بَثِرَ وجهُه بالكسر، وبَثُرَ بالضم، ثلاث لغات. وتَبَثَّرَ جلدُه: تنقَّطَر. والبَثْر: الحَسْيُ. والبُثورُ: الأَحْساءُ، وهي الكِرارُ.
تاج العروس

البَثْرُ بفتحٍ فسكونٍ : الكَثِيرُ والقَلِيلُ ذَكَره ابنُ السِّكِّيتِ وغيرُه في الأضداد يقال : عطَاءٌ بَثْرٌ أي كثيرٌ وقليلٌ . وماءٌ بَثْرٌ : بَقِيَ منه على وَجْه الأرضِ شيْءٌ قليلٌ والمعروفُ في البَثْرِ الكثيرُ

البَثْرُ أيضاً : خُرَاجٌ صَغِيرٌ ومثلُه في الأساس وخَصَّ بعضُهم به الوَجْهَ وقَوْلُ الجوهريِّ خُرَاجٌ : صِغَارٌ . غَلَطٌ . قال شيخُنا لا غَلَطَ فيه : فإنّ البَثْرَ اسمُ جِنْسٍ جَمْعِيّ وهو جمعٌ عند أهلِ اللُّغَة ومثلُه يجوز أن يُوصَفَ بالجَمْعِ والمُفْردِ على ما قُرِّرَ في العربيَّة ويَدُلُّ له قولُ المصنِّفِ : الخُرَاجُ كالغُرَابِ : القُرُوح ؛ فإنّه فَسَّرَه بالقُرُوح وهي جَمْعُ قَرْحٍ كفَلْسٍ وفُلُوسٍ فَفَسَّر الجمعَ بالجمعِ أو قَصَدَ الجِنْسَ كيُوَلُّونَ الدبُر كما مال إليه بعضُ الشُّيوخ . ويُحَرَّكُ واحدتُه بَثْرَةٌ وبَثَرةٌ

وقد بَثُرَ وَجْهُه يَبْثر مُثَلَّثَةً بِثْراً بفتحٍ فسكونٍ وبُثُوراً بالضّمّ وبَثَراً محرَّكة فهو وَجْهٌ بَثِرٌ ككَتف . وتَبَثَّرَ وَجْهُه : بَثِرَ . وتَبَثَّرَ جِلْدُه : نَفِطَ

قال أبو منصور : البُثُورُ مثلُ الجُدَرِيِّ يفتحُ على الوَجْهِ وغيرِه مِن بَدَنِ الإنسانِ وجمعُهَا بَثْرٌ . عن ابن الأعرابيِّ : البَثْرَةُ : الحَرَّةُ وقيل هي أرضٌ حجارتُها كحجارةِ الحَرَّةِ إلا أنَّهَا بِيضٌ وهو مَجازٌ . البَثْر : الحِسْيُ والبُثُورُ : الأحْساءُ وهي الكِرَارُ . يقال : كَثِيرٌ بَثِيرٌ إتْبَاعٌ له وقال الكسائِيُّ : هذا شيْءٌ كَثِيرٌ بَثِيْرٌ وبَذِيرٌ وبَجِيرٌ أيضاً . قد يُفْرَدُ

وبَثْرٌ : ماءٌ مَعْرُوفٌ بذاتِ عِرْقٍ قال أبو ذُؤَيْبٍ :

فافْتَنَّهُنَّ مِن السَّواءِ وماؤُه ... بَثْرٌ وعانَدَه طَرِيقٌ مَهْيَعُ بَثْرٌ : ع آخرُ مِن أعراضِ المدينةِ ليس ببعيدٍ قالَه أبو عبيدةَ وأنشدَ الأصمَعِيُّ لأبِي جُنْدَبٍ الهُذَلِيِّ :

إلى أيٍّ نُسَاقُ وقد وَرَدْنَا ... ظِماءً عن مَسِيحَةَ ماءَ بَثْرِ والباثِرُ من الماءِ : البادِي من غير حَفْرٍ وكذلك ماءٌ نَبَعٌ ونابِعٌ . الباثِرُ أيضاً : الحَسُودُ . البَثْرُ والمَبْثُور : المَحْسُودُ . المَبْثُورُ أيضاً : الغَنِيُّ جدّاً أي التّامُّ الغِنَى

وابْثَأَرَّتِ الخَيْلُ : رَكَضتْ للمُبَادَرةِ شيئاً تطلُبُه كابْثَعَرَّتْ وابْذَعَرَّتْ . والبَثْرَاءُ بالمدّ : جَبَلٌ لِبَجِيلَةَ جاءِ ذِكْرُه في غَزَاة الرَّجِيع تَعَبَّد فيه سُلْطَانُ الزّاهِدِين إبراهيمُ بنُ أدهمَ العِجْلِيُّ البَلْخِيُّ من أولادِ أُمرائها وله كراماتٌ أُلِّفَتْ في مَجْمُوعٍ رضي اللهُ عنه وأرضاه عنّا

وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : عن ابن الأعرابيِّ : البَثْرَةُ تصغيرُها البُثَيْرَةُ وهي النِّعْمَةُ التّامَّةُ . والبَثْرُ : أرضٌ سَهْلَةٌ رِخْوةٌ . وعن الأصمعيِّ : البَثْرَةُ : الحُفْرَةُ . قال أبو منصورٍ : ورأيتُ في الباديةِ رَكِيَّةً غيرَ مَطْوِيَّةً يقال لها : بَثْرَةُ وكانَت واسِعَةً كثيرةَ الماءِ . وعن اللَّيْث : الماءُ البَثْرُ في الغَدِير إذا ذَهَبَ وبَقِيَ على وَجْهِ الأرضِ منه شيْءٌ قليلٌ ثم نَشَّ وغَشَّى وَجْهَ الأرضِ منه شِبْهُ عِرْمِضٍ يقال : صار ماءُ الغَدِيرِ بَثْراً

وفي نوادر الأعراب : ابْثَأْرَرْتُ عن هذا الأمْرِ : أي اسْتَرْخَيْتُ وتَثاقَلْتُ . وكزُبَيْرٍ : بُثَيْرُ بن أبي قُسَيْمَةَ السَّلامِيُّ من المحدِّثين . وكسَفِينَةٍ : بَثِيرَةُ بنُ مَشْنُوءٍ رجلٌ مِن قُضَاعةَ . ذَكَرهما الصغانيُّ . وبَثْرٌ بفتحٍ فسكونٍ : أحدُ أولادِ إبليسَ الخمسةِ سيذكر في زلنبور

لسان العرب
البَثْرُ والبَثَرُ والبُثُورُ خُرَّاجٌ صِغارٌ وخص بعضهم به الوجه واحدته بَثْرَةٌ وبَثَرَةٌ وقد بَثَر جِلْدُه ووجهه يَبْثُرُ بَثْراً وبُثُوراً وبَثِرَ بالكسر بَثَراً وبَثُرَ بالضم ثلاث لغات فهو وَجْهٌ بَثِرٌ وتَبَثَّرَ وَجْهُه بَثِرَ وتَبَثَّرَ جلدُه تَنَفَّط قال أَبو منصور البُثُور مِثْل الجُدَرِيِّ يَقْبُحُ على الوجه وغيره من بدن الإِنسان وجمعها بَثْرٌ ابن الأَعرابي البَثْرَةُ تصغيرها البُثَيْرَةُ وهي النِّعْمَةُ التامة والبَثْرَةُ الحَرَّةُ والبَثْرُ أَرضٌ سَهْلَةٌ رِخْوَةٌ والبَثْرُ أَرضٌ حجارتها كحجارة الحَرَّةِ إِلاَّ أَنها بِيضٌ والبَثْرُ الكثير يقال كَثيرٌ بَثِيرٌ إِتباع له وقد يفرد وعطاءٌ بَثْرٌ كثير وقليل وهو من الأَضداد وماء بَثْرٌ بقي منه على وجه الأَرض شيء قليل وبَثْرٌ ماء معروف بذاتِ عِرْقٍ قال أَبو ذؤيب فافْتَنَّهُنَّ مِنَ السَّواءِ وماؤه بَثْرٌ وعانَدَهُ طَرِيقٌ مَهْيَعُ والمعروف في البَثْرِ الكثيرُ وقال الكسائي هذا شيء كثيرٌ بَثيرٌ بَذيرٌ وبَجيرٌ أَيضاً الأَصمعي البَثْرَة الحُفْرَةُ قال أَبو منصور ورأَيت في البادية رَكِيَّةً غير مَطْوِيَّةٍ يقال لها بَثْرَةُ وكانت واسعة كثيرة الماء الليث الماءُ البَثْرُ في الغدير إِذا ذهب وبقي على وجه الأَرض منه شيء قليل ثم نَشَّ وغَشَّى وجْهَ الأَرض منه شِبْهُ عِرْمِضٍ يقال صار ماء الغدير بَثْراً والبَثْرُ الحَِسْيُ والبُثُور الأَحْساءُ وهي الكِرارُ ويقال ماءٌ باثِرٌ إِذا كان بادياً من غير حفر وكذلك ماءٌ نابعٌ ونَبَعٌ والباثِرُ الحَسُودُ والبَثْرُ والمَبْثُور المَحْسُودُ والمَبْثُور الغنيُّ التّامُّ الغِنى
الرائد
* بثر يبثر ويبثر: بثرا وبثورا. و
الرائد
* بثر يبثر: بثرا وبثرا وبثورا. و
الرائد
* بثر يبثر: بثرا. جلده أو وجهه: ظهر به «البثر»، وهو خراج أو حب.
الرائد
* بثر. الذي ظهرت به البثور.
الرائد
* بثر. ج بثور. 1-مص. بثر وبثر. 2-خراج صغير يظهر بالجلد أو بالوجه. 3-أرض سهلة.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: