وصف و معنى و تعريف كلمة برسني:

• الرَّسَنُ : ما كان من الأَزمَّة على الأَنف
• رُمِيَ بِرَسَنِهِ على غاربه : خُلَّي سبيلُه فلم يمنعه أَحد مما يريد والجمع : أَرْسانٌ ، وأَرْسنٌ
• جمع أَرسان وأَرْسُن :
• حبلٌ يُوضع في أنف الدَّابَّة
• رمَى رسنَه على غاربه / رمَى برسنه على غاربه : خلَّى سبيله فلم يمنعه مما يريد
• حبل أو طوق مصنوع من الجلد يوضع في رقبة الحيوان للأمان والقيادة
• جمع : أَرْسَانٌ ، أَرْسُنٌ رَسَنَ الدَّابَّةَ بِالرَّسَنِ : رَسَنَهَا بِالحَبْلِ ، أيْ بِالزِّمَامِ

• رسَنَ يَرسُن ويَرسِن ، رَسْنًا ، فهو راسن ، والمفعول مَرْسون
• رَسَنَ الدَّابَّةَ : شَدَّهَا بِالرَّسَنِ
• رَسَنَ الدَّوَابَّ : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ
• رَسَنَ الدابةَ رَسَنَ

• رَسْن : مصدر رَسَنَ

• مصدر رسَنَ

• رسَن الدَّابَّةَ : شَدَّ عليها زمامَها
• رسَن الدَّابَّةَ : جعلها ترعى كيف شاءت

• ـ الرَّسَنُ : الحَبْلُ ، وما كانَ من زِمامٍ على أنْفٍ , ج : أرْسانٌ وأرْسُنٌ .
  ـ رَسَنَها يَرْسِنُها ويَرْسُنُها وأرْسَنَها : جَعَلَ لها رَسَناً ، وشَدَّها بِرَسَنٍ .
  ـ مَرْسِنٌ ومَرْسَنٌ : الأَنْفُ .
  ـ رَسْنُ بنُ عَمْرٍو ، وابنُ عامِرٍ . والحارِثُ بنُ أبي رَسَنٍ .
  ـ أَرْسانُ من الأرضِ : الحَزْنَةُ .
  ـ راسَنُ : القَنَسُ ، فارِسيَّةٌ ، وذُكِرَتْ في ق ن س .

المعجم: القاموس المحيط

• أرسن - إرسانا
  1 - أرسنت الدابة : انقادت وخضعت . 2 - أرسن الدابة : جعل لها رسنا . 3 - أرسن الدابة : خلاها ترعى كيف شاءت .

المعجم: الرائد

• أرسنَ يُرسن ، إرسانًا ، فهو مُرسِن ، والمفعول مُرسَن :-
  • أرسن الدَّابَّةَ جعل لها حبلاً يُوضع في أنفها :- أرسن فرسَه / ناقَتَه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رسَنَ يَرسُن ويَرسِن ، رَسْنًا ، فهو راسن ، والمفعول مَرْسون :-
  • رسَن الدَّابَّةَ
  1 - شَدَّ عليها زمامَها .
  2 - جعلها ترعى كيف شاءت :- رسَن الشاةَ في حقل معشوشب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الأَرْسانُ من الأَرض : الحَزْنةُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الرَّاسَنُ : نبات يشبه الزنجبيل .

المعجم: المعجم الوسيط

• ألاينون - راسن - أله - بقلة الرماة - جناح رومي - عرق الجناح جناح شامي - زنجبيل شامئ - زنجبيل بلدي - قسط شامي ( لشبهه بالقسط ) ( معجم أسماء النبا ت ) .

المعجم: الأعشاب

• جعل لها حبلاً يُوضع في أنفها :- أرسن فرسَه / ناقَتَه .

المعجم: عربي عامة

• [ ر س ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَرْسَنْتُ ، أُرْسِنُ ، أَرْسِنْ ، مصدر إِرْسَانٌ .
  1 . :- أَرْسَنَتِ الدَّابَّةُ :- : اِنْقَادَتْ ، أَذْعَنَتْ ، خَضَعَتْ .
  2 . :- أَرْسَنَ الْبَعِيرَ :- : جَعَلَ لَهُ رَسْناً .
  3 . :- أَرْسَنَ الْمَاشِيَةَ :- : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ .

المعجم: الغني

• أَرْسَنتِ الدابةُ : انقادت وأَذعنت .
  يقال : أَرسنَ فلانٌ بعد الطِّماح .
  و أَرْسَنتِ الدابَّةَ : جعل لها رَسَنًا .
  و أَرْسَنتِ خلاَّها ترعى كيف شاءَت .

المعجم: المعجم الوسيط

• شَدَّ عليها زمامَها .

المعجم: عربي عامة

• ر س ن : الرَّسَنُ الحبل وجمعه أرْسَانٌ و رَسَنَ الفرس شده بالرسن وبابه نصر و أرْسَنَهُ أيضا

المعجم: مختار الصحاح

• رَسَنَ الدابةَ رَسَنَ

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ر س ن ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). رَسَنْتُ ، أرْسُنُ ، اُرْسُنْ ، مصدر رَسْنٌ .
  1 . :- رَسَنَ الدَّابَّةَ :- : شَدَّهَا بِالرَّسَنِ .
  2 . :- رَسَنَ الدَّوَابَّ :- : تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ .

المعجم: الغني

• جمع : أَرْسَانٌ ، أَرْسُنٌ . [ ر س ن ]. :- رَسَنَ الدَّابَّةَ بِالرَّسَنِ :- : رَسَنَهَا بِالحَبْلِ ، أيْ بِالزِّمَامِ .

المعجم: الغني

• رَسَن :-
  جمع أَرسان وأَرْسُن :
  1 - حبلٌ يُوضع في أنف الدَّابَّة
  • رمَى رسنَه على غاربه / رمَى برسنه على غاربه : خلَّى سبيله فلم يمنعه مما يريد .
  2 - حبل أو طوق مصنوع من الجلد يوضع في رقبة الحيوان للأمان والقيادة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رَسْن :-
  مصدر رسَنَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رسن
  1 - ما كان من زمام الدابة على أنفه وفمها ، جمع : أرسان وأرسن

المعجم: الرائد

• الرَّسَنُ : ما كان من الأَزمَّة على الأَنف .
  ويقال : رُمِيَ بِرَسَنِهِ على غاربه : خُلَّي سبيلُه فلم يمنعه أَحد مما يريد . والجمع : أَرْسانٌ ، وأَرْسنٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رسن - يرسن ويرسن ، رسنا
  1 - رسن الدابة : شدها بالرسن . 2 - رسن الدابة : تركها ترعى كيف شاءت .

المعجم: الرائد

• " الرَّسَنُ : الحبل .
  والرَّسَنُ : ما كان من الأَزِمَّة على الأَنف ، والجمع أَرْسانٌ وأَرْسُنٌ ، فأَما سيبويه فقال : لم يكسَّر على غير أَفعال .
  وفي المثل : مَرَّ الصَّعاليكُ بأَرْسان الخيل ؛ يضرب للأَمرْ يُسرع ويتتابع .
  وقد رَسَنَ الدابَّة والفرس والناقة يرْسِنُها ويَرْسُنُها رَسْناً وأَرْسَنَها ، وقيل : رَسَنَها شدَّها ، وأَرْسَنَها جعل لها رَسَناً ، وحَزَمْتُه : شددت حِزامه ، وأَحْزَمْته : جعلت له حِزاماً ، ورَسَنت الفرس ، فهو مَرْسُون ، وأَرْسَنْته أَيضاً إذا شددته بالرَّسَنِ ؛ قال ابن مقبل : هَرِيتٌ قَصِيرُ عِذَارِ اللِّجَامْ ، أَسِيلٌ طَوِيلُ عِذارِ الرَّسَن .
  قوله : قصير عذار اللجام ، يريد أَن مَشَقَّ شِدْقَيه مستطيل ، وإذا طال الشَّق قَصُر عذار اللجام ، ولم يصفه بقصر الخدّ وإنما وصفه بطوله بدليل قوله : طويل عذار الرَّسَن .
  وفي حديث عثمان : وأَجْرَرْتُ المَرْسُونَ رَسَنَه ؛ المَرْسُون : الذي جعل عليه الرَّسَن وهو الحبل الذي يقاد به البعير وغيره ؛ ويقال : رَسَنْت الدابة وأَرْسَنْتها ؛ وأَجررته أَي جعلته يجرّه ، يريد خليته وأَهملته يرعى كيف شاء ، المعنى أَنه أَخبر عن مُسامَحته وسَجَاحَةِ أَخلاقه وتركه التضييق على أَصحابه ؛ ومنه حديث عائشة ، رضي الله عنها :، قالت ليزيد بن الأَصم ابن أُخت مَيْمونة وهي تُعاتِبه : ذَهَبَتْ والله مَيْمونَةُ ورُمِي برَسَنِك على غاربك أَي خُلِّيَ سبيلك فليس لك أَحد يمنعك مما تريد .
  والمَرْسِنُ والمَرْسَنُ : الأَنف ، وجمعه المَراسِنُ ، وأَصله في ذوات الحافر ثم استعمل للإنسان .
  الجوهري : المَرْسِنُ ، بكسر السين ، موضعُ الرَّسَنِ من أَنف الفرس ، ثم كثر حتى قيل مَرْسِن الإنسان .
  يقال : فعلت ذلك على رغم مَرْسِنه ومِرْسَنه ، بكسر الميم وفتح السين أَيضاً ؛ قال العجاج : وجَبْهةً وحاجِباً مزَجَّجا ، وفَاحِماً ومَرْسِناً مُسَرَّجا وقول الجَعْدِيّ : سلِس المَِرْسَن كالسِّيِدِ الأَزَلّ أَراد هو سَلِس القِياد ليس بصلب الرأْس ، وهو الخُرْطوم .
  والرَّاسَن : نبات يشبه نبات الزنجبيل .
  وبنو رَسْن : حيّ .
  "

المعجم: لسان العرب