وصف و معنى و تعريف كلمة بريون:

• بَرِيّ : اسم المفعول من بَرَى

• بَرْي : مصدر بَرَى

• المؤنث : بَرِّيَّة ، الجمع للمؤنث : بَرِّيَّات و بَرارٍ
• اسم منسوب إلى بَرّ
• خلاف البحرِيّ
• القُوَّاتُ البَرِّيَّةُ : قُوَّاتُ المُشاةِ والدَّبَّابَاتِ
• برّيّ الطِّباع : غير اجتماعي يتجنّب الناس أو يخافهم ، ويبتعد عن الاختلاط بهم وعن معاشرتهم ،
• جوّيّ برّيّ : خاصّ بالقوات الجوّيّة والبّريّة معًا
• حيوان بَرِّيّ : ( الحيوان ) حيوان يعيش في البَرّ ، مُتوحِّش ليس أليفًا ، كالأرنب البَرّي
• نبات بَرّيّ : ما لا يُزرع عادة ، عكسه نبات بُستانيّ
• سلحفاة بَرِّيَّة : ( الحيوان ) نوع من السلاحف لها أطراف خلفيّة غليظة ودرع عظميّ يغطِّي ظهرها

• مصدر برَى

• صفة ثابتة للمفعول من برَى

• البِرِي برِي : مرض ينشأُ عن نقص فيتامين ( ب ) ، ويتميز بإصَابة المجموع العصبي وعضلة القلب

• ـ بَرَى السَّهْمَ يَبْرِيهِ بَرْياً وابْتراهُ : نَحَتَهُ ، وقد انْبَرَى .
  ـ سهْمٌ بَرِيٌّ : مَبْرِيٌّ ، أَو كامِلُ البَرْيِ .
  ـ برّاء : صانِعُهُ ، وأَبو العالِيَةِ ، وأَبو مَعْشَرٍ .
  ـ بَرَّاءةُ ومِبْراةُ : السِّكِّينُ يُبْرَى بها القَوْسُ .
  ـ بُراء وبُرايَةُ : النُّحاتَةُ .
  ـ ناقَةٌ ذاتُ بُرايَةٍ أَيْضاً : ذاتُ شَحْمٍ ولَحْمٍ ، أَو بقاء على السَّيْرِ .
  ـ بَراهُ السَّفَرُ يَبْرِيهِ بَرْياً : هَزَلَهُ .
  ـ بَرَى : التُّرابُ .
  ـ بارِيُّ : في ب و ر .
  ـ بَرَى : موضع .
  ـ انْبَرَى له : اعْتَرَضَ .
  ـ تَبَرَّيْتُ لِمَعْرُوفِهِ : تَعَرَّضْتُ .
  ـ باراهُ : عارَضَهُ ،
  ـ باراهُ امرأتَهُ : صالَحَها على الفِراقِ .
  ـ تَبَارَيَا : تَعارَضا .
  ـ بَرِيَّةُ : في الهَمْزِ .
  ـ أبْرَى : أَصَابَهُ التُّرابُ ، وصادَفَ قَصَبَ السُّكَّرِ .
  ـ ابنُ بارٍ : شاعِرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ البِرُّ : الصِّلَةُ ، والجَنَّةُ ، والخَيْرُ ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ ، والحَجُّ ، ويقالُ : بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ ،
  ـ بِرُّ : الصِّدْقُ ، والطَّاعَةُ ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه : بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ ، وضِدُّ العُقوقِ ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ ،
  ـ بِرُّ : سَوْقُ الغَنَمِ ، والفُؤَادُ ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ ، والفَأْرَةُ ، والجُرَذُ .
  ـ بَرُّ : من الأَسْماءِ الحُسْنَى ، والصادِقُ ، والكثيرُ البِرِّ ، كالبارِّ ، ج : أبْرارٌ وبَرَرَةٌ ، والصِّدْقُ في اليمينِ ، وقد بَرِرْتَ ، وبَرَرْتَ . وبَرَّتِ اليمينُ تَبَرُّ ، كيَمَلُّ ، ويَحِلُّ ، بِرَّاً وبَرَّاً وبُروراً ،
  ـ أبَرَّها : أمْضاها على الصِّدْقِ ، وضِدُّ البَحْرِ ،
  ـ أبو عَمْرِو بنُ عبدِ البَرِّ : عالِمُ الأَنْدَلُسِ .
  ـ بَرُّ بنُ عبدِ اللّهِ الدَّارِيُّ : صَحابِيٌّ .
  ـ الأديبُ أبو محمدٍ عبدُ اللّهِ بنُ بَرِّيٍّ ، وعليُّ بنُ بَرِّيٍّ ، وعليُّ بنُ بحْرِ بنِ بَرِّيٍّ البَرِّيُّ ، وحَفيدُهُ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عليٍّ ، وابنُ أخيه حسنُ بنُ محمدِ بنِ بَحْرِ بنِ بَرِّيٍّ : محدِّثونَ . وأما الحسنُ بنُ عليٍّ بنِ عبدِ الواحِدِ ، وعُثْمانُ بنُ مِقْسَمٍ البُرِّيَّانِ ، فبالضم .
  ـ بُرُّ : الحِنْطَةُ ، ج : أبْرارٌ ،
  ـ بِرُّ : محمدُ بنُ عليِّ بنِ البِرِّ اللُّغَوِيُّ ، شيخُ ابنِ القَطَّاعِ .
  ـ إبراهيمُ بنُ الفَضْلِ البارُّ : حافظٌ لكنه كذَّابٌ .
  ـ أبَرَّ : رَكِبَ البَرَّ ، وكثُرَ ولَدُهُ ،
  ـ أبَرَّ القومُ : كثُرُوا ،
  ـ أبَرَّ عليهم : غَلَبَهم ،
  ـ أبَرَّ الشاءَ : أصْدَرَها .
  ـ بَريرُ : الأَوَّلُ من ثَمَرِ الأَراكِ .
  ـ بَريرَةُ : صَحابِيَّةٌ .
  ـ بَرِّيَّةُ : الصَّحْراءُ ، كالبَرِّيتِ ، وضِدُّ الرِّيفِيَّةِ .
  ـ بُرْبورُ : الجَشيشُ من البُرِّ .
  ـ بَرْبَرَةُ : صَوْتُ المَعَزِ ، وكثْرَةُ الكلامِ ، والجَلَبَةُ ، والصِّياحُ . بَرْبَرَ فهو بَرْبارٌ .
  ـ دَلْوٌ بَرْبارٌ : لها صوتٌ .
  ـ بَرْبَرٌ : جِيلٌ ، ج : البَرابِرَةُ ، وهم : بالمَغْرِبِ ، وأُمَّةٌ أخْرى بين الحُبوشِ والزَّنْجِ ، يَقْطعونَ مذاكيرَ الرِّجالِ ويَجْعلونها مُهورَ نِسائِهِم ، وكُلُّهُم من وَلَدِ قَيْسِ عَيْلانَ ، أو هُم بَطْنانِ من حِمْيَرَ صِنْهاجَةُ وكُتامَةُ ، صارُوا إلى البَرْبَرِ أيامَ فَتْحِ أفْريقَش المَلِكِ إفريقيَّةَ ، وسابقٌ ، وميْمونٌ ،
  ـ محمدُ بنُ موسى ، وعبدُ اللَّهِ بنُ محمد ، والحسنُ بنُ سَعْدٍ البَرْبَرِيُّونَ ، وبَرْبَرٌ المُغنِّي : محدِّثونَ .
  ـ مُبِرُّ : الضابِطُ .
  ـ بُرَيْراءُ : جِبالُ بني سُلَيْمٍ .
  ـ بَرَّةُ : موضع قَتَلَ فيه قابِيلُ هابيلَ ،
  ـ وبِلا لامٍ : اسمُ زَمْزَمَ ، وعَمَّةُ النبيِّ ، صلى الله عليه وسلم ، وجَدُّ إبراهيمَ بنِ محمدٍ الصَّنْعانِيِّ والِدِ الربيع شيخِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ ، وقَرْيتانِ باليمامةِ : عُلْيا وسُفْلى ،
  ـ بُرَّةُ : بُرَّةُ بنُ رِئابٍ ، ويُدْعَى : جَحْشَ بنَ رِئابٍ أيضاً ، والِدُ أُمِّ المؤمنينَ زَيْنَبَ .
  ـ مَبَرَّةُ : أكَمَةٌ قُرْبَ المدينَةِ الشريفَةِ .
  ـ بُرَّى : الكَلِمَةُ الطَّيِّبةُ .
  ـ بَرْبارُ ومُبَرْبِرُ : الأَسَدُ .
  ـ ابْتَرَّ : انْتَصَبَ مُنْفَرِداً عن أصْحابِهِ .
  ـ مُبَرِّرُ من الضأنِ : التي في ضَرْعِها لُمَعٌ .
  ـ وسَمَّوْا بَرًّا وبَرَّةَ وبُرَّةَ وبَريراً .
  ـ أصْلَحُ العَرَبِ أبَرُّهُم : أبْعَدُهُم في البَرِّ . و ’‘ مَنْ أصْلَحَ جَوَّانِيَّهُ ، أصْلَحَ اللّهُ بَرَّانِيَّهُ ’‘ نِسْبَةٌ على غيرِ قِياسٍ .
  ـ بَرَّانِيَّةُ : قرية بِبُخارَى ، منها : سَهْلُ بنُ محمودٍ البَرَّانِيُّ الفَقيهُ ، والنَّجيبُ محمدُ بنُ محمدٍ البَرَّانِيُّ محدِّثٌ .
  ـ بَرابيرُ : طعامٌ يُتَّخَذُ من فَريكِ السُّنْبُلِ والحليبِ .
  ـ بَرَّهُ : قَهَرَه بفِعالٍ أو مَقالٍ ،
  ـ ‘‘ لا يَعْرِفُ هِرًّا من بِرًّ ’‘: ما يُهِرُّه مما يَبِرُّه ، أو القِطَّ من الفأرِ ، أو دُعاءَ الغَنَمِ من سَوْقِها ، أو دُعاءَها إلى الماءِ من دُعائِها إلى العلَفِ ، أو العُقوقَ من اللُّطْفِ ، أو الكَراهيَةَ من الإِكْرامِ ، أو الهَرْهَرَةَ من البَرْبَرَةِ .
  ـ بُرْبُرُ : الكثيرُ الأَصْواتِ
  ـ بِرْبِرُ : دُعاءُ الغَنَمِ .

المعجم: القاموس المحيط

• انبرى / انبرى لـ ينبَري ، انْبَرِ ، انبِراءً ، فهو مُنبرٍ ، والمفعول مُنبرًى له :-
  • انبرى القلمُ مُطاوع برَى : سُوِّي طَرَفُه للكتابة ، جُعِلَ طَرفُه حادًّا ، نُحِت .
  • انبرى العودُ أو الحجرُ ونحوُهما : نُحت ، أُخذ منه بالاستعمال أو بالحَكّ .
  • انبرى لمُنافِسٍ : تعرّض له يناقشه ، وقف في وَجْهه :- انبرى عدد من علماء الإسلام للرّد على أعدائه / للدِّفاع عن وطنهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ابْتَرَى العودَ والحجرَ ونحوَهما : براه .

المعجم: المعجم الوسيط

• انْبِراء :-
  مصدر انبرى / انبرى لـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إنبرى - انبراء
  1 - إنبرى بري ، نحت : « انبرى القلم ». 2 - إنبرى له : عرض نفسه له « انبرى للعلم ».

المعجم: الرائد

• أبْرَى الجَمَلَ وغيرَه : جعل فى أنفه البُرَةَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أبْرَى الشيءُ : أصَابه البَرَى .

المعجم: المعجم الوسيط

• أبرى - إبراء
  1 - أبرى الله الخلق : خلقهم . 2 - أبرى الناقة : جعل في أنفها « البرة »، وهي حلقة من فضة أو غيرها . 3 - أبرى : أصابه التراب .

المعجم: الرائد

• نُحت ، أُخذ منه بالاستعمال أو بالحَكّ .

المعجم: عربي عامة

• مُطاوع برَى

المعجم: عربي عامة

• تعرّض له يناقشه ، وقف في وَجْهه :- انبرى عدد من علماء الإسلام للرّد على أعدائه / للدِّفاع عن وطنهم .

المعجم: عربي عامة

• انبرى : مطاوع بَرَى .
  و انبرى له : عَرَض .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ر ي ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). اِنْبَرَيْتُ ، أَنْبَرِي ، مصدر اِنْبِراءٌ .
  1 . :- اِنْبَرى لَهُ لِيَضَعَ حَدّاً لاسْتِهْتارِهِ :- : اِعْتَرَضَهُ ، وَقَفَ لِيُقاوِمَهُ .
  2 . :- اِنْبَرى القَلَمُ :- : نُحِتَ ، نُجِرَ .
  3 . :- اِنْبَرى الخُطَباءُ على المِنَصَّةِ :- : اِنْتَصَبُوا .
  4 . :- اِنْبَرى لِلْعِلْمِ :- : تَفَرَّغَ لَهُ ، وَهَبَ نَفْسَه ...

المعجم: الغني

• نحَته ، أخذ منه شيئًا بالاستعمال أو بالحَكّ .

المعجم: عربي عامة

• سوّى طَرَفَه للكتابة ، جعل طرفَه حادًّا ° أعطِ القوسَ باريها [ مثل ]

المعجم: عربي عامة

• هَزَله وأوهنه وأذهب لحمَه :- براه الحُبُّ / الشَّوقُ / السَّفر

المعجم: عربي عامة

• بَرَى العودَ أو الحجرَ .
  ونحوَهما بَرَى بَرْيا : نَحَتَه .
  فهو بارٍ .
  ومنه المثل : :- أعْطِ القوسَ بارِيها :-: كِلِ الأمْرَ لصاحبه .
  و بَرَى القلمَ : سَوَّي طرَفه للكتابة .
  و بَرَى السفَرُ والجوعُ الإنسانَ والبعيرَ : هَزَله .
  فهو مَبْرِيٌّ ، وبَرِيٌّ .
  و بَرَى له : عَرَض .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ر ي ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). بَرَيْتُ ، أَبْري ، اِبْرِ ، مصدر بَرْيٌ .
  1 . :- بَرَى القَلَمَ :- : نَجَرَهُ وَنَحَتَهُ لِلْكِتابَةِ .
  2 . :- بَرَى السَّهْمَ :- : سَوَّاهُ وَمِنْهُ جاءَ الْمَثَلُ : :- أَعْطِ القَوْسَ بارِيَهَا :- : أيْ ضَعِ الأمْرَ في يَدِ صاحِبِهِ .
  3 . :- بَراهُ الْمَرَضُ والجوعُ :- : هَزَلَهُ وَأَضْعَفَهُ .
  4 . :- بَرَى لَهُ :- : عَرَضَ لَهُ .

المعجم: الغني

• برى
  1 - برى التراب

المعجم: الرائد

• برى
  1 - كلمة طيبة لطيفة

المعجم: الرائد

• البَرَى : التُّراب .
  ويقال في الدعاء : :- بِفِيِه البَرَى .
  و البَرَى الوَرَى .

المعجم: المعجم الوسيط

• برى - يبري بريا
  1 - برى العود أو السهم أو القلم : نحته . 2 - براه التعب أو الجوع أو المرض : هزله ، أضعفه . 3 - برى له : عرض له .

المعجم: الرائد

• برة - جمع برات وبرون وبرون وبرى
  1 - برة : حلقة من فضة أو نحاس أو نحوهما تجعل في أنف الجمل للتذليل ، أو تجعل في أنف المرأة للزينة . 2 - برة : كل حلقة من سوار وقرط وخلخال .

المعجم: الرائد

• برَى يَبرِي ، ابْرِ ، بَرْيًا ، فهو بارٍ ، والمفعول مَبْرِيّ وبَرِيّ :-
  • بَرَى القلمَ ونحوَه سوّى طَرَفَه للكتابة ، جعل طرفَه حادًّا
  • أعطِ القوسَ باريها [ مثل ]: دَع الأمرَ إلى صاحبه ، فوّضه إلى مَنْ يُحْسِنُه .
  • برَى العودَ أو الحجرَ ونحوَهما : نحَته ، أخذ منه شيئًا بالاستعمال أو بالحَكّ .
  • بَرَى المرضُ أو الجوعُ الشَّخصَ : هَزَله وأوهنه وأذهب لحمَه :- براه الحُبُّ / الشَّوقُ / السَّفر : أسقمه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر