وصف و معنى و تعريف كلمة بزهيدة:


بزهيدة: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على باء (ب) و زاي (ز) و هاء (ه) و ياء (ي) و دال (د) و تاء المربوطة (ة) .


معنى و شرح بزهيدة في معاجم اللغة العربية:



بزهيدة

جذر [زهيد]

  1. زَهَد: (اسم)
    • الزَّهَدُ : الزكاة؛ لأنها قدر قليل من المال
  2. زَهِدَ: (فعل)
    • زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه
    • زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء: زهَد، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه، ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ(حديث)،
    • زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافةَ حسابهِ، وترك حرامها مَخَافة عقابه
  3. زَهَّدَ: (فعل)
    • زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد
    • زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه
    • زَهَّدَ الشَّيْءَ : قَلَّلَهُ
  4. زَهد: (اسم)
    • الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير
    • خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك


  5. زُهَّد: (اسم)
    • زُهَّد : جمع زاهِد
  6. زُهد: (اسم)
    • الزُّهْد : الانْصِرافَ إلَى العِبادَةِ وَتَرْكَ مَلَذَّاتِ الدُّنْيا، الإِعْراضَ عَنْها احْتِقاراً لَها
    • الزُّهْدُ : الزَّهَادَة
  7. زهَدَ: (فعل)
    • زهَدَ عن / زهَدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهِد ، والمفعول مزهود عَنه
    • زهَد عن الشَّيء/ زهَد في الشَّيء: أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه
  8. تَزَهَّدَ: (فعل)
    • تزهَّدَ يتزهَّد ، تَزَهُّدًا ، فهو مُتزهِّد ، والمفعول مُتزهَّد - للمتعدِّي
    • تَزَهَّدَ الوَلِيُّ الصَّالِحُ : تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ وَتَرَكَ أُمُورَ الدُّنْيَا
    • تَزَهَّدَ الرَّجُلُ : صَارَ زَاهِداً
    • تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً
  9. زاهِد: (اسم)
    • الجمع : زاهِدون و زُهّاد و زُهَّد ، المؤنث : زاهِدة ، و الجمع للمؤنث : زاهِدات و زواهِدُ
    • اسم فاعل من زهَدَ
    • الزاهدُ : العابد
    • راغب عن الدُّنيا منصرف إلى الآخرة الزاهِد الذي إن أصاب الدّنيا لم يفرح وإن أصابته الدّنيا لم يحزن
  10. أَزهدَ: (فعل)


    • أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد - للمتعدِّي
    • أزهَد الغنيُّ: قلّ مالُه
    • أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلا
  11. زَهّاد: (اسم)
    • رَجُلٌ زَهَّادٌ : كَثيرُ الزُّهْدِ
  12. زُهّاد: (اسم)
    • زُهّاد : جمع زاهِد
  13. زاهِد: (اسم)
    • زاهِد : فاعل من زهَدَ
  14. زَهيد: (اسم)
    • الجمع : زُهْدان ، و الجمع للمؤنث : زَهيدات و زهائدُ
    • ثَمَنٌ زَهِيدٌ : ثَمَنٌ رَخيصٌ جِدّاً، ضَئيلٌ، تافِهٌ
    • رَجُلٌ زَهيدٌ : حَقيرٌ، لَئيمٌ
    • وهو زهيد الأكل: قليله
    • زهيد العَيْن: يقنع بالقليل
  15. تَزاهَدَ: (فعل)
    • تزاهدَ يتزاهد ، تَزاهُدًا ، فهو مُتزاهِد ، والمفعول مُتزاهَد
    • تَزَاهَدَهُ النَّاسُ : اِحْتَقَرُوهُ
  16. زِهّيد: (اسم)


    • زِهّيد: كثير الزُّهْد
  17. زْهِيد: (اسم)
    • زْهِيد : فاعل من رَهُدَ
  18. اِزْدهَد: (فعل)
    • ازْدهَدهُ : عدَّه قليلاً
  19. تَزَهُّد: (اسم)
    • مصدر تَزَهَّدَ
    • عُرِفَ بِالتَّزَهُّدِ : بِالعِبَادَةِ الْمُتَوَاصِلَةِ وَالتَّفَرُّغِ لَهَا، وَتَرْكِ أُمُورِ الدُّنْيَا
  20. مُتَزَهِّد: (اسم)
    • فاعل مِنْ تَزَهَّدَ
    • مُتَزَهِّدٌ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا : مَنْ يَتْرُكُ أُمُورَ الدُّنْيَا لِلْعبِاَدَةِ وَالنُّسُكِ
  21. مُتزهَّد: (اسم)
    • مُتزهَّد : اسم المفعول من تَزَهَّدَ
  22. مُتزهِّد: (اسم)


    • مُتزهِّد : فاعل من تَزَهَّدَ
  23. مُزَهِّد: (اسم)
    • مُزَهِّد : فاعل من زَهَّدَ
  24. مُزهَد: (اسم)
    • مُزهَد : اسم المفعول من أَزهدَ
  25. مُزهِد: (اسم)
    • مُزهِد : فاعل من أَزهدَ
,
  1. زهد (المعجم لسان العرب)
    • "الزُّهد والزَّهادة في الدنيا ولا يقال الزُّهد إِلاَّ في الدين خاصة، والزُّهد: ضد الرغبة والحرص على الدنيا، والزهادة في الأَشياء كلها: ضد الرغبة.
      زَهِدَ وزَهَدَ، وهي أَعلى، يَزْهَدُ فيهما زُهْداً وزَهَداً؛ بالفتح عن سيبويه، وزهادة فهو زاهد من قوم زُهَّاد، وما كان زهيداً ولقد زَهَدَ وزَهِدَ يَزْهَدُ منهما جميعاً، وزاد ثعلب: وزَهُد أَيضاً،بالضم.
      والتزهيد في الشيء وعن الشيء: خلاف الترغيب فيه.
      وزَهَّدَه في الأَمر: رَغَّبَه عنه.
      وفي حديث الزهري وسئل عن الزهد في الدنيا فقال: هو أَن لا يغلب الحلال شكره ولا الحرام صبره؛ أَراد أَن لا يعجز ويقصر شكره على ما رزقه الله من الحلال، ولا صبره عن ترك الحرام؛ الصحاح: يقال زهد في الشيء وعن الشيء.
      وفلان يتزهد أَي يتعبد، وقوله عز وجل: وكانوا فيه من الزاهدين؛ قال ثعلب: اشتروه على زُهْدٍ فيه.
      والزَّهِيد: الحقير.
      وعطاءَ زَهِيدٌ: قليل.
      وازْدَهَدَ العطاءَ: استقلَّه.
      ابن السكيت: يقولون فلان يزدهد عطاء من أَعطاه أَي يعدُّه زهيداً قليلاً.
      والمُزْهِدُ: القليل المال.
      وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أَفضل الناس مؤمن مُزْهِدٌ؛ المُزْهِد: القليل الشيء وإِنما سمي مُزْهِداً لأَن ما عنده من قلته يُزْهَدُ فيه.
      وشيء زَهيد: قليل؛ قال الأَعشى يمدح قوماً بحسن مجاورتهم جارة لهم: فلن يطلبوا سِرَّهَا للغِنَى،ولن يتركوها لإِزْهَادِها يقول: لن يتركوها لقلة مالها وهو الإِزهاد؛ قال أَبو منصور: المعنى أَنهم لا يسلمونها إِلى من يريد هتك حرمتها لقلة مالها.
      وفي الحديث: ليس عليه حساب ولا على مؤمن مُزْهِد.
      ومنه حديث ساعة الجمعة: فجعل يُزَهِّدُها أَي يقللها.
      وفي حديث عليّ، رضي الله عنه: إِنك لَزَهِيدٌ.
      وفي حديث خالد: كتب إِلى عمر، رضي الله عنه: أَن الناس قد اندفعوا في الخمر وتزاهدوا الحدّ أَي احتقروه وأَهانوه ورأَوه زهيداً.
      ورجل مُزْهِدٌ: يُزْهَدُ في ماله لقلته.
      وأَزْهَدَ الرجلُ إِزْهاداً إِذا كان مُزْهِداً لا يُرْغَبُ في ماله لقلته.
      ورجل زهيد وزاهد: لئيم مزهود فيما عنده؛

      وأَنشده اللحياني: يا دَبْلُ ما بِتُّ بليل هاجدا،ولا عَدَوْتُ الركعتين ساجدا،مخافةً أَن تُنْفِدي المَزاوِدا،وتَغْبِقي بعدي غَبُوقاً باردا،وتسأَلي القَرْضَ لئيماً زاهِدا

      ويقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك أَي قدر ما يكفيك؛ ومنه يقال: زَهَدْتُ النخلَ وزَهَّدْتُه إِذا خَرَصْتَه.
      وأَرض زَهاد: لا تسيل إِلا عن مطر كثير.
      أَبو سعيد: الزَّهَدُ الزكاة،بفتح الهاء، حكاه عن مبتكر البدوي؛ قال أَبو سعيد: وأَصله من القلة لأَن زكاة المال أَقل شيء فيه.
      الأَزهري: رجل زهيد العين إِذا كان يقنعه القليل، ورغيب العين إِذا كان لا يقنعه إِلا الكثير؛ قال عديّ بن زيد: ولَلْبَخْلَةُ الأُولى، لمن كان باخلاً،أَعفُّ، ومن يَبْخَلْ يُلَمْ ويُزَهَّد يُزَهَّد أَي يُبَخَّل وينسب إِلى أَنه زهيد لئيم.
      ورجل زهيد وامرأَة زهيد: قليلا الطُّعْمِ.
      وفي التهذيب: رجل زهيد وامرأَة زهيدة وهما القليلا الطُّعْم؛ وفيه في موضع آخر: وامرأَة زهيدة قليلة الأَكل، ورغيبة: كثيرة الأَكل، ورجل زهيد الأَكل.
      وزَهَاد التِّلاع والشِّعاب: صغارها؛ يقال: أَصابنا مطر أَسال زَهَاد الغُرْضانِ، الغرضان: الشعاب الصغار من الوادي؛ قال ابن سيده: ولا أَعرف لها واحداً.
      وواد زهيد: قليل الأَخذ من الماء.
      وزهيد الأَرض: ضيقها لا يخرج منها كثير ماء، وجمعه زُهْدان.
      ابن شميل: الزَّهيد من الأَودية القليلُ الأَخذ للماء، النَّزِلُ الذي يُسيله الماءُ الهين، لو بالت فيه عَناق سال لأَنه قاعٌ صُلْبٌ وهو الحَشَادُ والنَّزِلُ.
      ورجل زَهيد: ضيق الخُلُق، والأُنثى زهيدة.
      وفي التهذيب: اللحياني: امرأَة زَهيدٌ ضيقة الخلق، ورجل زهيد من هذا.
      والزَّهْدُ: الحَزْرُ.
      وزَهَدَ النخلَ يَزْهَدُه زَهْداً: خرصه وحزره.
      "
  2. زَهَدَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ زَهَدَ وزَهِدَ وزَهُدَ فيه، زُهْداً وزَهادَةً أو هي في الدُّنْيا، والزُّهْدُ في الدِّينِ: ضِدُّ رَغِبَ.
      ـ زَهَدَهُ: حَزَرَهُ، وخَرَصَهُ، كأَزْهَدَهُ.
      ـ زَهَدُ: الزَّكاةُ.
      ـ زَهيدُ: القَليلُ، والضَّيِّقُ الخُلُقِ، كالزَّاهِدِ، والقَليلُ الأَكْلِ، والوادي الضَّيِّقُ.
      ـ ازْدَهَدَهُ: عَدَّهُ قليلاً.
      ـ تَزْهيدُ فيه، وعنه: ضِدُّ التَّرْغيبِ، والتَّبْخيلُ.
      ـ تَزاهَدوهُ: احْتَقَروهُ.
      ـ زاهدُ بنُ عبدِ اللّهِ، وأبو الزَّاهِدِ المَوصِلِيُّ: مُحَدِّثَانِ.
  3. زهَدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زهَدَ عن / زهَدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهِد ، والمفعول مزهود عَنه :-
      • زهَد عن الشَّيء/ زهَد في الشَّيء أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه.
  4. زهِدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه :-
      • زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء زهَد، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه :-زهِد في المنصب، - ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ [حديث]، - {وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} :-
      • زهِد في الدُّنيا: ترك متاعها مخافة حسابه، وترك حرامها مخافة عقابه.
  5. أزهدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد (للمتعدِّي) :-
      • أزهَد الغنيُّ قلّ مالُه.
      • أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلاً :-أزهدت البنتُ الهديّة، - أزهد العاملُ ما عُرض عليه من أجر.
  6. زهَّدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد :-
      • زهَّد الشَّيءَ قلّله :-زهَّدَ سعر السّيّارة حين باعها لأخيه.
      • زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه :-زهَّده الواعظُ في حبِّ المال، - زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.


  7. زَهيد (المعجم الرائد)
    • زهيد - ج، زهدان ، -مؤ، زهيدة ج، زهائد
      1- زهيد : قليل : «ثمن زهيد». 2- زهيد : حقير، لئيم. 3- زهيد : «هو زهيد الأكل» : أي قليله. 4- زهيد : «هو زهيد الخلق» : أي ضيقه، سريع الغضب. 5- زهيد : «واد زهيد» : ضيق.
  8. زهّده عن الشّيء/ زهّده في الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • جعله يتركه ويرغب عنه :-زهَّده الواعظُ في حبِّ المال- زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.
  9. تزاهدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تزاهدَ يتزاهد ، تَزاهُدًا ، فهو مُتزاهِد ، والمفعول مُتزاهَد :-
      • تزاهدوا الشَّيءَ احتقروه واستقلُّوه :-تزاهد العمالُ التعويضَ الذي خُصِّص لهم.
  10. تزهَّدَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تزهَّدَ يتزهَّد ، تَزَهُّدًا ، فهو مُتزهِّد ، والمفعول مُتزهَّد (للمتعدِّي) :-
      • تزهَّد الشَّخصُ
      1 - صار زاهدًا منصرفًا عن الدّنيا إلى الآخرة :-تزهَّد الشيخُ وتقشّف.
      2 - ترك الدّنيا للعبادة :-تزهَّد المتصوِّفُ.
      • تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً.
  11. زاهد (المعجم الرائد)
    • زاهد - ج، زهاد وزهد
      1- زاهد : راغب عن الدنيا منصرف إلى العبادة والشؤون الأخروية. 2- زاهد : ضيق الخلق. 3- زاهد : «رجل زاهد» : لئيم
  12. زهَد (المعجم الرائد)
    • زهد - يزهد ، زهدا وزهادة
      1-عن الشيء أو فيه : رغب عنه وتركه «زهد المتصوف في الدنيا»
  13. زهد عن الشّيء/ زهد في الشّيء (المعجم عربي عامة)
    • أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه.
  14. الزاهدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزاهدُ : العابد. والجمع : زُهَّدٌ، وزُهَّادٌ.
      وهي زاهدة. والجمع : زواهِدُ.
  15. الزَّهَادَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّهَادَةُ في الشيء: خلافُ الرغبة فيه.
      و الزَّهَادَةُ أخْذُ أقلَّ الكفاية.
      و الزَّهَادَةُ الرضا باليسير مما يُتَيَقَّنَ حِلُّهُ وترك الزائد على ذلك لله تعالى.
  16. الزَّهَدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّهَدُ : الزكاة؛ لأنها قدر قليل من المال
  17. الزَّهِيدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّهِيدُ : القليل يقال: ثَمَنٌ زهيد.
      وهو زهيد الأكل: قليله.
      وزهيدُ العين: يُقنِعُه القليل. والجمع : زُهْدان.
      و هي زَهيدة. والجمع : زَهائدُ.
  18. الزَّهَّادُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّهَّادُ : الكثيرُ الزهد.
  19. الزَّهْدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير.
      يقال: خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك.
  20. الزُّهْدُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الزُّهْدُ : الزَّهَادَة
  21. تزاهدُوه (المعجم المعجم الوسيط)
    • تزاهدُوه : احتقروه واستقلُّوه.
      وفي حديثِ خالد: (كَتَبَ إلى عمر: إِن الناس قد اندفعوا في الخمر، وتَزَاهَدُوا الحَدّ ) .
  22. زهَّدَهُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • زهَّدَهُ : قلَّلهُ.
      و زهَّدَهُ فيه، وعنه: جعله يزهد.
      و زهَّدَهُ بخَّله.
  23. زَهيدٌ (المعجم الغني)
    • [ز هـ د]. (صِيغَةُ فَعِيل).
      1. :-ثَمَنٌ زَهِيدٌ :- : ثَمَنٌ رَخيصٌ جِدّاً، ضَئيلٌ، تافِهٌ. :-اِشْتَرَى حِذاءً بِثَمَنٍ زَهيدٍ :- :-أَثْمانٌ زَهيدَةٌ :- :-لَمْ يَحْصُلْ إِلاَّ عَلَى مَبْلَغٍ زَهيدٍ.
      2. :-رَجُلٌ زَهيدٌ :- : حَقيرٌ، لَئيمٌ.
  24. زَهَّادٌ (المعجم الغني)
    • [ز هـ د]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). :-رَجُلٌ زَهَّادٌ :- : كَثيرُ الزُّهْدِ.
  25. مُتَزَهِّدٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات. [ز هـ د]. (فاعل مِنْ تَزَهَّدَ). :-مُتَزَهِّدٌ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا :- : مَنْ يَتْرُكُ أُمُورَ الدُّنْيَا لِلْعبِاَدَةِ وَالنُّسُكِ.


معنى بزهيدة في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
قاموس معاجم
اسم مذكر
اسم علم مذكر عربي صفة مشبهة من زاهد، هو الذي يقنع بالقليل الزاهد، العابد، الشيء القليل.
اصل اسم زَهيد: عربي
Advertisements
معجم الغني
**زَهيدٌ**، ةٌ - [ز هـ د]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "ثَمَنٌ زَهِيدٌ" : ثَمَنٌ رَخيصٌ جِدّاً، ضَئيلٌ، تافِهٌ. "اِشْتَرَى حِذاءً بِثَمَنٍ زَهيدٍ" ‎ "أَثْمانٌ زَهيدَةٌ" "لَمْ يَحْصُلْ إِلاَّ عَلَى مَبْلَغٍ زَهيدٍ". 2. "رَجُلٌ زَهيدٌ" : حَقيرٌ، لَئيمٌ.
الرائد
* زهيد. ج زهدان، م زهيدة ج زهائد. 1-قليل: «ثمن زهيد». 2-حقير، لئيم. 3-«هو زهيد الأكل»: أي قليله. 4-«هو زهيد الخلق»: أي ضيقه، سريع الغضب. 5-«واد زهيد»: ضيق.
الرائد
* زهيد. كثير الزهد.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]