وصف و معنى و تعريف كلمة بزيم:

• الجمع : بُزُمٌ
• البَزِيم : الخُوصَة يُشَدُّ بها البَقْلُ
• البَزِيم الحُزمة من البقل
• البَزِيم فَضلة الزَّاد
• جمع: بُزُم : خَيْطُ القِلادَةِ

• بَزَمَ بَزْمًا
• بَزَمَ القولُ ب: غَلُظَ
• بَزَمَ عليه: عَضَّ بمُقَدَّم أسنانه
• بَزَمَ على الأَمر: عَزَمَ
• بَزَمَ بالعِبْء: نَهَضَ واستمرَّ
• بَزَمَ الرجلَ بَازِمَةٌ من بوازم الدَّهر: أَصَابته
• بَزَمَ الشيءَ: كَسَرَه
• بَزَمَ الناقةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابة والإبهام فقط
• بَزَمَ الوَتْرَ: أخَذَه بالسَّبَّابة والإبهام ثمَّ أَرسَلَه
• بَزَمَ فلانًا الشيءَ: سَلَبَه إيّاه

• بَزْم : مصدر بَزَمَ

• بُزُم : جمع بَزيم

• الجمع : أَبَازيمُ
• الإبْزِيم : عُرْوَةٌ مَعْدِنِيَّةٌ في أحد طرَفيها لسان، تُوصَل بالحزام ونحوه للتَثْبيت طرف الحزام الآخر على الوسط

• الجمع : أبازيمُ
• عروة معدنيّة في أحد طرفيها لسان توصل بالحزام ونحوه لتثبيت طرفه الآخر خلع الطِّفل أَبْزيم الحزام

• البَزْمة : الشِّدَّة
• البَزْمة :الأكلة الواحدة في اليوم والليلة
• البَزْمة: وزن ثلاثين دِرْهماً

• بَوَازِمُ : جمع بازِمة

• الجمع : بَوَازِمُ
• البازِمة : الشِّدة

• أبازيمُ : جمع إبْزِيمُ

• الجمع : بَزَائمُ
• البزيمة : البَزيم

• أَصَابته.

• كَسَرَه.

• غَلُظَ.

• حَلَبَها بالسَّبَّابة والإبهام فقط.

• أخَذَه بالسَّبَّابة والإبهام ثمَّ أَرسَلَه.

• نَهَضَ واستمرَّ.

• عَزَمَ.

• عَضَّ بمُقَدَّم أسنانه.

• سَلَبَه إيّاه.

• بِأزْمَةٍ صَعْبَةٍ وَخِيمَةٍ.

• نَوْبَةٍ.

• ما يدور حوله.

• بَزَائمُ : جمع بَزيمة

• أزَمَ على يأزِم ، أَزْمًا وأُزومًا ، فهو آزم ، والمفعول مأزوم عليه
• أَزَم على الشيءِ : عضَّ بالفم كله عضًّا شديداً
• وأَزَم فلانٌ على كذا: لزمه وواظب عليه
• أزَم العامُ عليهم :ضاق واشتدّ قَحْطُه، قلَّ خيرُه
• أَزَم الشيءَ: قطعه
• أَزَم الحبلَ وغيره: أَحكم فتله
• أَزَم البابَ: أَغلقه

• بزيم - جمع بزم
  1- بزيم : خيط القلادة أو العقد. 2- بزيم : ورقة النخيل التي يشد بها البقل. 3- بزيم : حزمة من البقل. 4- بزيم : ما بقي وفضل من الطعام. 5- بزيم بقية المرق في أسفل القدر.

المعجم: الرائد

• جمع: بُزُم : خَيْطُ القِلادَةِ.

المعجم: الغني

• "البَزْمُ: شدَّةُ العَضّ بالثَّنايا والرَّباعِيَات، وقيل: هو العَضُّ بمقدَّمِ الفَمِ، وهو أَخف العَضِّ؛
  
  وأَنشد: ولا أَظُنُّكَ، إن عَضَّتْكَ بازِمَةٌ منع البَوازِمِ، إلاَّ سَوْفَ تَدْعوني بَزَمَ عليه يَبْزِمُ بَزْماً أَي عَضَّ بمقدَّم أَسْنانِه.
  والمِبْزَمُ: السنُّ لذلك، وأَهل اليَمن يُسمون السِّنَّ البَزَمَ.
  أَبو زيد: بَزَمْتُ الشيء وهو العَضُّ بالثَّنايا دون الأَنْياب والرَّباعِيَات، أُخِذ ذلك من بَزْمِ الرامي، وهو أَخْذُه الوَتَر بالإبْهام والسبَّابة ثم يُرْسِل السَّهْمَ، والكَدْمُ بالقَوادِم والأَنْيابِ، والبَزْمُ والمَصْرُ الحَلْب بالسبَّابة والإبْهامِ.
  وبَزَمَ الناقةَ يَبْزِمُها ويَبْزُمُها بَزْماً: حَلَبها بالسبَّابةِ والإبْهام فقط.
  والبَزْمُ: أَن تأْخُذ الوَتَرَ بالسبَّابة والإبْهام ثم تُرْسِله.
  والبَزْمُ: صَريمة الأمر.
  وهو ذو مُبازَمة أي ذو صَريمَةٍ للأمر.
  وفلان ذو بازِمَةٍ أي ذُو صَرِيمةٍ للأمْر؛ قال ذو الرمة يَصف فَلاةً أَجْهَضَت الركابُ فيها أَولادَها: بها مُكَفَّنَةٌ أَكْنافُها قَسَبٌ،فَكَّتْ خَواتِيمَها عنها الأَبازِيمُ بها: بهذه الفَلاة أََولادُ إِبلٍ أَجْهَضَتْها فهي مُكَفَّنَة في أَغْراسِها، فَكَّتْ رَحِمِها خَواتِيمَ عنها الأَبازِيم، وهي أَبازيمُ الأَنْساعِ.
  والبَزْمةُ: وَزْنُ ثلاثين، والأُوقِيَّة أَربعون، والنَّشُّ وَزْنُ عشرين.
  والبَزمةُ: الشدّةُ.
  والبَوازِمُ: الشَّدائدُ، واحدتها بازِمةٌ؛
  
  وأَنشد لعنترة بن الأَخرس: خَلُّوا مَراعِي العينِ، إنَّ سَوامَنَا تَعَوَّدُ طُولَ الحَبْسِ عندَ البَوازِمِ
  
  ويقال: بَزَمَتْه بازِمَةٌ من بَوازِمِ الدَّهْر أَي أَصابَتْه شدّة من شدائده.
  وبَزَمَ بالعِبْءِ: نَهَضَ واستمرَّ به.
  وبَزَمَه ثَوْبَه بَزْماً: كَبَزَّه إِيَّاه؛ عن كراع.
  والبَزِيمُ: الخُوصةُ يشدُّ بها البَقْلُ.
  الليث: البَزِيمُ وهو الوَزِيمُ خُزْمةٌ من البَقْل؛ وقول الشاعر: وجاؤوا ثائرِين، فلم يؤُوبوا بأُبْلُمةٍ تُشَدُّ على بَزِيم؟
  
  ‏قال: فيروَى بالباء والراء، ويقال: هو باقةُ بَقْل، ويقال: هو فَضْلة الزادِ، ويقال: هو الطَّلْع يُشقُّ ليُلْقَحَ ثم يُشَدُّ بِخُوصة؛ قال ابن بري: ويُروى بالواو: تُشَدُّ على وَزِيمِ.
  وهو يأكل البَزْمَة والوَزْمَةَ إذا كان يأْكل وَجْبَةً أَي مرة واحدة في اليوم والليلة.
  والبَزِيمُ: ما يَبْقَى من المَرَق في أَسفل القِدْر من غير لَحْم، وقيل: هو الوَزيم.
  والإبْزيمُ والإبْزامُ: الذي في رأس المِنْطَقة وما أَشهه وهو ذو لِسانٍ يُدْخَل فيه الطَرَف الآخر، والجمع الأَبازيمُ.
  وقال ابن شميل: الحَلْقة التي لها لِسان يدخَل في الخَرْق في أَسفل المِحْمَل ثم تعضّ عليها حَلْقَتها، والحَلْقة جميعاً إبْزيمٌ، وهو الجَوامِع تَجْمع الحَوامِلَ، وهي الأوازِمُ قد أَزَمْنَ عليه.
  أَراد بالمِحْمَل حَمائل السيف.
  والبَزيمُ: خَيْط القِلادة (* قوله «والبزيم خيط القلادة إلخ» مثله في الصحاح، وقال في القاموس تبعاً للصاغاني: وقول الجوهري البزيم خيط القلادة تصحيف وصوابه بالراء المكررة في اللغة، وفي البيتين الشاهدين، وقال شارحه: والبريم في البيتين ودع منظوم يكون في أحقي الإماء، ثم، قال: وذات الودع الأمة لأن الودع من لباس الإماء وإنما أراد أن أمة أمة)؛ قال الشاعر: هُمُ ما هُمُ في كل يَومِ كَريهة،إذا الكاعِبُ الحَسْناء طاحَ بَزيمُها وقال جرير في البَعِيث: تَركناك لا تُوفي بِجارٍ أَجَرْتَهُ،كأَنَّك ذاتُ الوَدْعِ أَوْدى بَزيمُه؟
  
  ‏قال ابن بري: الإِبْزيمُ حديدةٌ تكون في طرَف حزام السرْج يَسْرَج بها، قال: وقد تكون في طَرف المِنْطَقة؛ قال مُزاحِم: تُباري سَديساها، إذا ما تَلَمَّجَت،شَباً مِثل إِبْزيمِ السلاح المُوشَّلِ وقال العجاج: يَدُقُّ إبْزيمَ الحِزام جُشَمُهْ وقال آخر: لولا الأبازيمُ، وانَّ المِنْسَجا ناهى عنِ الذِّئْبَةِ أَن تَفَرَّجا
  
  ويقال للإبْزيمِ أَيضاً زِرْفين وزُرْفين، ويقال للقُفْل أَيضاً الإبْزيم، لأَن الإبْزِيم هو إِفْعِيل من بزَم إذا عضَّ، ويقال أَيضاً إِبْزين،بالنون؛ قال أَبو دواد: من كُلِّ جَرْداء قد طارتْ عَتِيقَتُها،وكُلِّ أَجْرَد مُسْتَرْخي الأَبازِينِ
  
  ويقال: إنَّ فلاناً لإبْزيمٌ أَي بَخِيل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَزَمَ عليه يَبْزِمُ ويَبْزُمُ: عَضَّ بمُقَدَّمِ أسْنانِهِ، أو بالثَّنايَا والرَّباعِياتِ،
  ـ بَزَمَ بالعِبْءِ: حَمَلَهُ فاسْتَمَرَّ به،
  ـ بَزَمَ الناقَةَ: حلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهَامِ،
  ـ بَزَمَ فُلاناً ثَوْبَهُ: سَلَبَه إيَّاهُ.
  ـ البَزْمُ: صَرِيمَةُ الأمْرِ، والغَليظُ من القَوْلِ، والكسرُ، وأن تأخُذَ الوَتَرَ بالسَّبَّابَةِ والإِبهامِ ثم تُرْسلَهُ. وهو ذو مُبازَمَةٍ في الأَمْرِ: ذو صَرِيمةٍ.
  ـ البَزِيمُ: الخُوصَةُ يُشَدُّ بها البَقْلُ، وما يَبْقَى من المَرَقِ في أسْفَلِ القِدْرِ من غير لَحْمٍ. وقولُ الجوهرِيِّ: البَزِيمُ خَيْطُ القِلادَةِ، تَصْحِيفٌ، وصَوابُهُ: بالراء المُكَرَّرَةِ في اللُّغَةِ، وفي البَيْتَيْنِ الشاهِدَيْنِ.
  ـ الإِبْزامُ والإِبْزِيمُ: الذي في رأسِ المِنْطَقَةِ وما أشْبَهَهُ، وهو ذو لسانٍ يُدْخَلُ فيه الطَّرَفُ الآخَرُ.
  ـ أبْزَمَهُ ألفاً: أعْطاهُ إيَّاهُ.
  ـ البَزْمَةُ: الأَكْلَةُ الواحِدَةُ، ووَزْنُ ثَلاثِينَ دِرْهَماً.
  ـ ابْتَزَمَ اليَوْمَ كذا: سَبَقَ به.

المعجم: القاموس المحيط

• بَزَمَ القولُ بَزَمَ ُ بَزْمًا: غَلُظَ.
  و بَزَمَ عليه: عَضَّ بمُقَدَّم أسنانه.
  و بَزَمَ على الأَمر: عَزَمَ.
  و بَزَمَ بالعِبْء: نَهَضَ واستمرَّ.
  و بَزَمَ الرجلَ بَازِمَةٌ من بوازم الدَّهر: أَصَابته.
  و بَزَمَ الشيءَ: كَسَرَه.
  و بَزَمَ الناقةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابة والإبهام فقط.
  و بَزَمَ الوَتْرَ: أخَذَه بالسَّبَّابة والإبهام ثمَّ أَرسَلَه.
  و بَزَمَ فلانًا الشيءَ: سَلَبَه إيّاه.

المعجم: المعجم الوسيط

• بزم - يبزم ويبزم بزما
  1- بزم القول : غلظ، قسا. 2- بزم عليه : عض عليه بمقدم أسنانه. 3- بزم بالعبء : حمله. 4- بزمه الشيء : سلبه إياه. 5- بزم الشيء : كسره. 6- بزم الناقة : حلبها بالسبابة والإبهام من أصابعه. 7- بزم : وتر القوس : أخذه بالسبابة والإبهام من أصابعه ثم أرسله. 8- بزم على الأمر : عزم عليه.

المعجم: الرائد

• البَزِيم : الخُوصَة يُشَدُّ بها البَقْلُ.
  و البَزِيم الحُزمة من البقل.
  و البَزِيم فَضلة الزَّاد. والجمع : بُزُمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أبْزيم / إبْزيم :-
  جمع أبازيمُ: (انظر: أ ب ز ي م - أبْزيم).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• البَزْمة : الشِّدَّة.
  و البَزْمة الأكلة الواحدة في اليوم والليلة.
  و البَزْمة وزن ثلاثين دِرْهماً.

المعجم: المعجم الوسيط

• البازِمة : الشِّدة. والجمع : بَوَازِمُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• البزيمة : البَزيم. والجمع : بَزَائمُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• إِبْزيم :-
  جمع أبازيمُ: أبْزيم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أبْزيم :-
  جمع أبازيمُ: عروة معدنيّة في أحد طرفيها لسان توصل بالحزام ونحوه لتثبيت طرفه الآخر :-خلع الطِّفل أَبْزيم الحزام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بزمة
  1- بزمة : شدة. 2- بزمة : أكلة واحدة في اليوم.

المعجم: الرائد

• ب ز م: الإبْزِيمُ العروة في رأس المنطقة وجمعه أبَازِيمُ

المعجم: مختار الصحاح

• الإبْزِيم : عُرْوَةٌ مَعْدِنِيَّةٌ في أحد طرَفيها لسان، تُوصَل بالحزام ونحوه للتَثْبيت طرف الحزام الآخر على الوسط .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: أَبَازيمُ. :-لِلْحِزَامِ إِبْزِيمٌ مَعْدنِيٌّ :- : عُرْوَةٌ مَعْدِنِيَّةٌ لَهَا لِسَانٌ دَقِيقٌ، يَدْخُلُ فِيهَا طَرَفُ الحِزَامِ الآخَر عَلَى الوَسَطِ لِتَثْبِيتِهِ وَشَدِّهِ.

المعجم: الغني

• إبزيم
  1-عروة معدنية لها لسان يدخل فيها طرف الحزام الآخر لتثبيت الحزام على الوسط، جمع : أبازيم

المعجم: الرائد

• بزم
  1- مصدر بزم. 2- قول غليظ قاس.

المعجم: الرائد

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: بَزائِمُ : ن.بَزيمٌ.

المعجم: الغني