وصف و معنى و تعريف كلمة بشجي:

• شجِيَ / شجِيَ بـ يَشجَى ، اشْجَ ، شَجًا ، فهو شجٍ وشجيّ ، والمفعول مَشجيّ به
• شجِي الآكلُ: اعترض ونشِب في حلقه عظمٌ أو طعامٌ أو نحوُهما فغصَّ
• شَجِيَ بالهَمِّ: لم يجدْ منه مَخْرَجاً،
• شَجِيَ :اهتمَّ وحزِنَ
• شَجِيَ :اهتاج للذكرى
• وشجىَ بِقِرْنِهِ: قَهَرَهُ قِرْنُهُ

• شجي : فاعل من شَجيَ

• شجيّ: حزين مهموم, الذي تملّكه الهمُّ والغمُّ
• صوت شجيّ: رقيق الوقع في الأذن، ناعم حزين مؤثِّر، مطرب ومحرّك للعواطف،
• كلمات شجيَّة: مؤثّرة، تثير العواطف،

• أشَجٍّ : فاعل من شَجّ

• الجمع : شُجّ ، المؤنث : شَجّاءُ ، و الجمع للمؤنث : شجَّاوات و شُجّ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شَجَّ: فيه أثر جُرْح أو شجٍّ في جبينه

• فاعل من وَشَجَ
• شَيْءٌ وَاشِجٌ : مُتَدَاخِلٌ، مُشْتَبِكٌ

• واشِج : فاعل من وَشَجَ

• الشَّجَا: الهَمُّ وَالحُزْنُ
• الشَّجَا : ما اعترضَ ونَشِبَ في الحلْقِ من عَظْمٍ أَو نحوه

• شجا يَشجُو ، اشْجُ ، شَجْوًا ، فهو شاجٍ ، والمفعول مَشجوٌّ - للمتعدِّي
• شَجَا الوَلَدَ : أَحْزَنَهُ، كَدَّرَهُ، أَغَمَّهُ
• شجا فلانٌ :حزن واهتاج للذِّكرى
• شَجَاهُ تَذَكُّرُ الْمَاضِي : أَثَارَ حُزْنَهُ وَهَيَّجَ شَوْقَهُ
• شجاه الغناءُ: هيّج أحزانَه وأثار شوقَه
• شجاهم الغناءُ: أطربَهُم وأمتعهم (وهو من الأضداد)
• مصدر شجِيَ/ شجِيَ بـ

• الجمع : وَشَائِجُ
• صيغة المؤنَّث لفاعل وشَجَ
• وَاشِجَةُ الرَّحِمِ : أَيِ الرَّحِمُ الْمُشْتَبِكَةُ الْمُتَّصِلَةُ، القَرَابَةُ العَائِلِيَّةُ

• ـ بُشْتُ : بلد بِخُراسانَ ، منه : إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحافِظُ صاحبُ المُسْنَدِ ، والحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ بنِ العَلاءِ ، ومحمدُ بنُ مُؤَمَّلٍ ، وأحمدُ بنُ محمدٍ اللُّغَوِيُّ الخَارْزَنْجِيُّ البُشْتِيُّونَ .
  ـ بَشيتُ : قرية بِفِلَسْطينَ .
  ـ بَشْتانُ : قرية بِنَسَفَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ البُشْتيرِيُّ : هو شيخُ عبدِ القادِرِ بنِ أبي صالِحٍ الجِيلِيِّ ، كذا نَسَبَهُ حَفيدُهُ القاضي أبو صالِحٍ الجِيلِيُّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الشَّحْمُ : معروف .
  ـ الشَّحْمَةُ : القِطْعَةُ منه ، والطائرُ ، ولُعْبَةٌ لهم ،
  ـ الشَّحْمَةُ من الأرضِ : الكَمْأَةُ ، ودودَةٌ بَيْضاءُ ، أو من الخَراطينِ ،
  ـ الشَّحْمَةُ من الأُذُن : مُعَلَّقُ القُرْطِ .
  ـ شَحْمَةُ المَرْجِ : الخِطْمِيُّ ،
  ـ شَحْمَةُ من الحَنْظَلِ : ما في جوفه سوَى حَبِّه ،
  ـ شَحْمَةُ من الرُّمَّانِ : الرَّقيقُ الأَصْفَرُ الذي بينَ ظَهْرانَيِ الحَبِّ .
  ـ أبو شَحْمَةَ : عبدُ الرحمنِ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ، رضي الله تعالى عنهما .
  ـ عَبَّاسُ بنُ محمدِ بنِ أبي شَحْمَةَ : مُحَدِّثٌ .
  ـ رَجُلٌ شَحيمٌ : سمينٌ ، وقد شَحُمَ .
  ـ مُشَحَّمٍ : كثيرُ الشَّحْمِ في بَيْتِه .
  ـ مُشْحِمٍ : مَن شَحُمَتْ إِبِلُه .
  ـ الشَّحِمُ ، من العِنَبِ : القليلُ الماءِ ، ومُشْتَهي الشَّحْمِ ، وقد شَحِمَ .
  ـ الشاحِمُ والشَّحَّامُ : بائعهُ .
  ـ شَحَمه : أطْعَمَه إيَّاهُ .
  ـ لقيتُه بشَحْمِ كُلاهُ : في حالِ نَشاطِه .

المعجم: القاموس المحيط

• بشبش - بشبشة
  1 - أظهر البشاشة واللطف

المعجم: الرائد

• بشتختة
  1 - صندوق صغير

المعجم: الرائد

• البِشْتُ : كِسَاءٌ من صَوف غليظ النَّسْج ، لا كُمَّيْن لَهُ ، يرتديه أهْلُ الريف في الشتاء .

المعجم: المعجم الوسيط

• بضم الباءين والشينان معجمتان وهو ورق الحنظل

المعجم: الأعشاب

• بشبش
  1 - ورق الحنظل

المعجم: الرائد

• " البَشّ : اللطف في المسأَلة والإِقبالُ على الرجُل ، وقيل : هو أَن يضحك له ويلقاه لقاء جميلاً ، والمعنيان مُقْتَرِبان .
  والبَشاشة : طلاقة الوجه .
  وفي حديث علي ، رضوان اللَّه عليه : إِذا اجتمع المسلمان فتَذاكَرا غَفَرَ اللَّهُ لأَبَشِّهِما بِصاحِبه .
  وفي حديث قَيْصَر : وكذلك الإِيمانُ إِذا خالطَ بشاشةَ القلوب ؛ بشاشةُ اللقاء : الفرح بالمرء والانبساط إِليه والأُنس به .
  ورجل هَشٌّ بَشٌّ وبشّاش : طَلْق الوجه طَيّب .
  وقد بَشِشْتُ به ، بالكسر ، أَبَشُّ بَشّاً وبَشاشَةً ؛
  
  قال : لا يَعْدَم السائلُ منه وِقْرا ، وقَبْلَهُ بَشاشَةً وبِشْرا ورُوِي بيتُ ذي الرمة : أَلم تَعْلَما أَنَّا نَبِشُّ إِذا دَنَتْ بأَهْلِك مِنَّا طِيّة وحُلُول ؟ بكسر الباء ، فإِما أَن تكون بَشَشْت مَقُولَةً ، وإِما أَن يكون مما جاء على فَعِلَ يَفْعِل .
  والبَشِيشُ : الوَجْهُ .
  يقال : فلان مُضِيءُ البَشِيش ، والبَشِيشُ كالبَشاشَة ؛ قال رؤبة : تكرّما ، والهَشّ للتَّهْشِيشِ ، وارِي الزنادِ مُسْفِر البَشِيشِ يعقوب : يقال لَقِيتُه فَتَبَشْبَشَ بي ، وأَصله تَبَشّشَ فأَبدلوا من الشين الوسطى باء كما ، قالوا تجفف .
  وتَبَشّش به وتَبَشْبَشَ مفكوك من تبشّش .
  وفي الحديث : لا يُوطِنُ الرجُلُ المساجدَ للصّلاة والذِّكر إِلا تَبَشْبَشَ اللَّهُ به كما يتَبَشْبَشُ أَهل البيت بغائبهم إِذا قَدِم عليهم ؛ وهذا مثل ضربه لتَلَقّيه جل وعز إيَّاه بِبِرِّه وكراماته وتقريبه إِياه .
  ابن الأَعرابي : البشّ فرحُ الصَّدِيق واللطفُ في المسأَلة والإِقبالُ عليه .
  والتَّبَشْبُشُ في الأَصل : التَّبَشُّش فاستثقل الجمع بين ثلاث شينات فلقلب إِحداهن باء .
  وبنو بَشَّة : بطن من بَلْعَنْبَر .
  "

المعجم: لسان العرب