"الشُّغافُ: داء يأْخذ تحت الشَّراسِيفِ من الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وقد حالَ هَمٌّ دونَ ذلك والِجٌ مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ (* في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.) يعني أَصابع الأَطِبّاء، ويروى وُلُوج الشُّغاف. والشَّغافُ: غِلافُ القَلْب، وهو جلدة دُونَه كالحجاب وسُوَيْداؤه. التهذيب: الشَّغافُ مَوْلِجُ البَلْغم، ويقال: بل هو غشاء القلب. وشَغَفَه الحُبُّ يَشْغَفُهشَغْفاًوشَغَفاً: وصَل إلى شَغافِ قلبه. وقرأَ ابن عباس: قد شَغَفَها حُبّاً، قال: دخل حُبُّه تحت الشَّغاف، وقيل: غَشَّى الحبُّ قَلْبَها، وقيل: أَصاب شَغافها؛ قال أَبو بكر: شَغافُ القلب وشَغَفُه غِلافُه؛ قال قيس بن الخطيم: إني لأَهْواكِ غيْرَ ذي كَذِبٍ،قد شَفَّ منِّي الأحْشاءُ والشَّغَفُ أَبو الهيثم: يقال لحجابِ القلب وهي شَحْمة تكون لِباساً للقلب الشَّغافُ، وإذا وصل الداء إلى الشَّغاف فلازَمه مَرِضَ القلب ولم يصِحّ، وقيل: شُغِفَ فلان شَغْفاً. أَبو عبيد: الشَّغفُ أَن يبلغ الحب شَغاف القلب، وهي جلدة دونه. يقال: شَغَفَه الحُبُّ أَي بَلغ شَفافَه. وقال الزجاج: في قوله شَغَفَها حُبّاً ثلاثة أَقوال: قيل الشَّغاف غِلاف القلب، وقيل: هو حَبّة القلب وهو سُوَيْداء القلب، وقيل: هو داء يكون في الجوف في الشَّراسِيف، وأَنشد بيت النابغة. قال أَبو منصور: سمي الداء شَغافاً باسم شَغاف القلب، وهو حجابه وروى الأَصمعي أَن الشغاف داء في القلب إذا اتصل بالطِّحال قتل صاحبه، وأَنشد بيت النابغة، وروى الأَزهري عن الحسن في قوله قد شغفها حبّاً، قال: الشَّغَفُ أَن يَكْوِي بَطنَها حُبُّه. وروي عن يون؟
قال: شَغَفَها أَصاب شَغافها مثل كَبَدَها. ابن السكيت: الشَّغاف هو الخِلْبُ وهي جُليدة لاصقة بالقلب، ومنه قيل خَلبَه إذا بلغ شَغافَ قلبِه. وقال الفراء: شغفها حُبّاً أَي خَرَقَ شَغافَ قلبها ووصل إليه. وفي حديث عليّ،كرم اللّه وجهه: أَنْشَأَه في ظُلَمِ الأَرْحامِ وشُغُفِ الأَسْتار؛ استعار الشُّغُفَ جمع شَغاف القلب لموضع الولد. وفي حديث ابن عباس: ما هذه الفُتْيا التي تَشَغَّفَتِ الناسَ أَي وَسْوَسَتْهم وفَرَّقَتهم كأَنها دخلت شَغاف قلوبهم. وفي حديث يزيد الفَقِير: كنت قد شَغَفني رأْيٌ من رأْيِ الخوارجِ. وشُغِف بالشي، على صيغة ما لم يسم فاعله: أُولِعَ به. وشَغِفَ بالشيء شَغَفاً، على صيغة الفاعل: قَلِقَ. والشَّغَفُ: قِشْرُ شجر الغافِ؛ عن أَبي حنيفة. وشَغَفٌ: موضع بِعُمانَ يُنْبِتُ الغافَ العظام؛
وأَنشد الليث: حتى أَناخَ بذاتِ الغافِ من شَغَفٍ،وفي البلاد لهم وُسْعٌ ومُضْطَرَبُ"
شَغافُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ شَغافُ: غِلافُ القَلْبِ، أو حِجابُهُ، أو حَبَّتُهُ، أو سُوَيْدَاؤُه، أو مَوْلِجُ البَلْغَمِ، كالشَّغْفِ فيهما. ـ شّغَفَهُ: أصابَ شَغافَهُ. ـ شَغِفَ: عَلِقَ به. ـ شَغافُوشُغافُ: داءٌ يأخُذُ تحتَ الشَّراسيفِ من الشِّقِّ الأَيْمَنِ، ووَجَعُ البَطْنِ، ووَجَعُ شَغافِ القَلْبِ. ـ شَغَفُ: موضع بعُمانَ، وقِشْرُ الغافِ. ـ المَشْغُوفُ: المَجْنُونُ.
انشغفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
انشغفَ بـ ينشغف ، انشغافًا ، فهو مُنشغِف ، والمفعول مُنشغَف به :- • انشغف بفلان افتتن به، تعلَّق قلبُه به :-انشغف بوليده.
شغَفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
شغَفَيَشغَف ، شَغْفًاوشَغَفًا ، فهو شاغف ، والمفعول مَشْغوف :- • شغَفَه الحبُّ فتنه وأصاب قلبَه :-يتطلّع بشغف، - وما حُبّ الديار شَغَفْن قلبي ... ولكن حبُّ من سكن الديارا، - {قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا} .
غلافه، حبّته أو سويداؤه :-مسَّت الحادثة شَغاف القلوب- هو منِّي منزلة الشَّغافِ- أحبَّها من شَغاف قلبه.
شغف(المعجم مختار الصحاح)
ش غ ف: الشَّغَافُ بالفتح غلاف القلب وهو جلدة دونه كالحجاب يقال شَغَفَهُ الحب أي بلغ شغافه وبابه باب شعف وقد ذُكر فيه وقرأ بن عباس رضي الله عنهما {قد شغفها حبا} وقال دخل حبه تحت الشغاف
شَغِفَ(المعجم المعجم الوسيط)
شَغِفَ به، وبحبه شَغِفَشَغَفًا: أحبه وأُولِع به ؛ فهو شَغِفٌ، وهي شَغِفةٌ .
شُغِفَ(المعجم المعجم الوسيط)
شُغِفَ به أو بحُبِّه، شَغَفًا: شغِفَ ؛ فهو مَشغوفٌ.
