وصف و معنى و تعريف كلمة بصين:

• بَصَا بَصْوًا
• بَصَا: بالغ في استقصاء ما عند غريمه
• بَصَا الحيوانَ بَصْوًا، وبِصاء: استقصى خِصاءَه

• وَبَصَ ِ(يَبِصُ) وَبْصًا، ووبِيصًا، وبِصَةً
• وَبَصَ البَرقُ ونحوُه: لَمَعَ وبَرَق
• وَبَصَ الجروُ: فتح إِحدى عينيه
• وَبَصَت الأَرضُ: كثُرَ نبتُها
• وَبَصَت الأَرضُ: ظهر أَولُ ما ينبُتُ منها
• وَبَصَت النارُ وبيصًا: أَضاءَت

• وَبِصَ (يَوْبَص) وَبَصًا فهو وبِصٌ، وهي وبصةٌ
• وَبِصَ الفرسُ وغيره: نَشِط

• بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به
• بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له
• بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق
• بصَّ لفلان: حدجه ببصره
• بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه
• بَصَّ الماءُ: رَشَح

• باصَ باصَ بَوْصَاً
• باصَ فلان: هرب واستتر
• باصَ في السير: ألَحَّ وجَدَّ
• باصَ فلاناً ونحوه: سبقه وفاته
• باصَ :استعجله في أمر ولم يمهله ليتروَّى فيه
• باصَ : بَعُدَ وشَقّ الوصَولُ إِليه

• أبْص : مصدر أَبَص

• بَصْو : مصدر بَصا

• صِيان : مصدر صانَ

• مصدر صانَ

• نَبَصَ ونَبْصًا
• نَبَصَ الغلامُ بالطائر والكلب ونحوهما : صَفَر يدعوه
• نَبَص بالكلمة: أخرجها متحذلِقًا

• وَبْص : مصدر وَبَصَ

• وبِص : فاعل من وَبِصَ

• "ما في الرَّماد بَصْوَةٌ أَي شَرَرَة ولا جَمْرَة.
  وبَصْوَة: اسم موضع؛ قال أَوس بن حُجْر: مِن ماءِ بَصْوَةَ يوماً وهو مَجْهورُ الفراء: بَصَا إذا اسْتَقْصَى على غريمه.
  أَبو عمرو: البِصاءُ أَن يَسْتَقْصِي الخِصاءَ، يقال منه: خَصِيٌّ بَصِيٌّ.
  وقال ابن سيده: خَصِيٌّ بصِيٌّ؛ حكاه اللحياني ولم يفسر بَصِيّاً، قال: وأُراه إتباعاً.
  وقال: خَصاه اللهُ وبَصاه ولَصاه.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَصَا: اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ.
  ـ بِصاءُ: اسْتِقْصاء الخِصاء، وخَصاهُ اللُّه وبَصاهُ ولَصاهُ. ويُقالُ: خَصِيٌّ بَصِيٌّ.
  ـ ما في الرَّمادِ بَصْوَةٌ، أَي: شَرَرَةٌ ولا جَمْرَةٌ.
  ـ وبَصْوَةُ: موضع.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَصَّ يَبِصُّ بَصيصاً : بَرَقَ ، وَلَمَعَ ،
  ـ بَصَّ لِي بِيَسيرٍ : أعْطانِي ،
  ـ بَصَّ الماءُ : رَشَحَ ، كأبَصَّ .
  ـ بصَّاصَةُ : العينُ ، لأنَّهَا تَبِصُّ .
  ـ بَصِيصُ : الرّعدَةُ .
  ـ حَصِيصُهُمْ وبَصِيصُهُمْ كذا : عَدَدُهُمْ .
  ـ قَرَبٌ بَصْبَاصٌ : جادٌّ .
  ـ بَعِيرٌ بَصْبَاصٌ : ضامِرٌ .
  ـ بَصْبَاصُ : اللبنُ ،
  ـ بَصْبَاصُ من الماءِ : القليلُ ،
  ـ بَصْبَاصُ من الكَلَأِ : ما يَبقى على عُودٍ كأنَّهُ أذْنَابُ اليَرابِيعِ ، والخُبْزُ .
  ـ كُمَيْتٌ بُصَابِصٌ : تَعْلُوهُ شُقْرَةٌ .
  ـ بَصْبَصَتِ الأرضُ : ظَهَرَ منها أوَّلُ ما يَظْهَرُ ، كبَصَّصَتْ وأبَصَّتْ ،
  ـ بَصْبَصَتِ الإِبِلُ قَرَبَها : سارَتْ فأسْرَعَتْ ،
  ـ بَصْبَصَ الكَلْبُ : حَرَّكَ ذَنَبَهُ ،
  ـ بَصْبَصَ الجِرْوُ : فَتَحَ عَيْنَيْهِ ، كبَصَّصَ .
  ـ تَبَصَّصَ الشيءُ : تَبَلَّقَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الجِسْمُ : جماعةُ البَدَنِ ، أو الأعْضاءُ ، ومن الناسِ وسائِر الأنْواع العظيمةُ الخَلْقِ ، كالجُسْمانِ , ج : أجْسامٌ وجُسومٌ .
  ـ جَسُمَ : عَظُمَ ، فهو جَسِيمٌ وجُسامٌ ، وهي : جَسِيمه وجُسامه .
  ـ الجَسيمُ : البَدينُ ، وما ارْتَفَعَ من الأرضِ وعَلاهُ الماءُ , ج : جِسامٌ .
  ـ بنو جَوْسَم : حَيٌّ دَرَجوا .
  ـ بنو جاسِمٍ : حَيٌّ قَديمٌ .
  ـ تَجَسَّمَ الأَمْرَ والرَّمْلَ : رَكِبَ مُعْظَمَهُما ،
  ـ جَسَّمَ الأرضَ : أخَذَ نحوَها ،
  ـ جَسَّمَ فلاناً : اختارَهُ .
  ـ الأَجْسَمُ : الأَضْخَمُ .
  ـ جاسِم : قرية بالشامِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ البَدَنُ ، من الجَسَدِ : ما سِوَى الرأسِ والشَّوَى ، أو العُضْوُ ، أو خاصٌّ بأَعْضاءِ الجَزورِ ، والرَّجُلُ المُسِنُّ ، والدِرْعُ القَصيرَةُ , ج : أبْدانٌ ، والوَعِلُ المُسِنُّ , ج : أبْدُنٌ ، ونَسَبُ الرَّجُلِ وحَسَبُه .
  ـ البادِنُ والبَدينُ والمُبَدَّنُ : الجَسيمُ ، وهي بادِنٌ وبادِنَةٌ وبَدِينٌ , ج : بُدُنٌ بُدَّنٌ ، وقد بَدُنَتْ ، وبَدَنَ ، بَدْناً ، وبُدْناً ، وبَداناً وبَدانَةً .
  ـ بَدَّنَ تَبْديناً : أسَنَّ ، وضَعُفَ ،
  ـ بَدَّنَ فُلاناً : ألْبَسَهُ دِرْعاً .
  ـ المِبْدانُ : الشَّكورُ السَّريعُ السِمَنِ .
  ـ البَدَنَةُ ، من الإِبِلِ والبَقَرِ : كالأُضْحِيَةِ من الغَنَمِ ، تُهْدَى إلى مكةَ ، للذَكَرِ والأنْثَى , ج : بُدُنٌ ,
  ـ بادَنُ : قرية ببُخاراءَ ، منها أبو عبدِ الله البادِنِيُّ الشاعِرُ المُجَوِّدُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ السَّمُّ : الثَّقْبُ ، وهذا القاتِلُ المَعْروفُ ، والسُّمُّ والسِّمُّ , ج : سُمومٌ وسِمامٌ ، وكُلُّ شيء كالوَدَعِ يَخْرُجُ من البَحْرِ ، وعِرْقانِ في خَيْشومِ الفَرَسِ .
  ـ سَمُّ الفارِ : الشَّكُّ .
  ـ سَمُّ الحِمار : الدِّفْلَى .
  ـ سَمُّ السَّمَكِ : شجَرَةُ الماهِيزَهْرَةَ ، وتُعْرفُ بالبوصيرِ ، نافِعٌ لأَوجَاعِ المَفَاصِلِ ، ووَجَع الوَرِكِ ، والظَّهْرِ ، والنِّقْرِسِ . وإنما يَنْفَعُ من شجرَتِهِ لحاؤُها ، وإذا صُيِّرَ في غَديرٍ ، أسْكَرَ سَمَكَهُ ، ووَرَقُها يَقِدُ في المَصابيحِ بَدَلَ الفَتيلَةِ .
  ـ أصابَ سَمَّ حاجَتِهِ ، أي : مَقْصِدَهُ ،
  ـ سُمومُ الإِنْسَانِ وسِمامُهُ : فَمُه ومَنْخِراهُ وأُذُناهُ .
  ـ مَسامُّ الجَسَدِ : ثُقَبُهُ .
  ـ سَمَّهُ : سَقاهُ السَّمَّ ،
  ـ سَمَّ الطَّعامَ : جَعَلَهُ فيه ،
  ـ سَمَّ القارورَةَ : سَدَّها ،
  ـ سَمَّ بينهما : أصْلَحَ ،
  ـ سَمَّ الشيء : أصْلَحَهُ ،
  ـ سَمَّ النِّعْمَةَ : خَصَّها ، فَسَمَّتْ هي : خَصَّتْ ،
  ـ سَمَّ الأَمْرَ سَبَرَهُ ، ونَظَرَ غَوْرَهُ .
  ـ السَّامَّةُ : الخاصَّةُ ، والمَوْتُ ، وذاتُ السَّمِّ من الحَيوانِ .
  ـ سامُّ أبْرَصَ وسَمُّ أبْرَصَ : من كِبارِ الوَزَغِ ، وذُكِرَ في ب ر ص .
  ـ أهْلُ المَسَمَّةِ : الخاصَّةُ ، والأَقارِبُ .
  ـ السَّمُومُ : الرِّيحُ الحارَّةُ تكونُ غالباً بالنَّهارِ , ج : سَمائِمُ .
  ـ سُمَّ يَوْمُنَا ، فهو مَسْمومٌ وسامٌّ ومُسِمٌّ : ذو سَمومٍ .
  ـ السَّمْسَمُ : الثَّعْلَبُ ، كالسُّماسِمِ ، والسَّمِّ ، والذئْبُ الصَّغيرُ الجِسْمِ ، أو أعَمُّ ، كالسَّمْسامِ ، ورَمْلَةٌ ،
  ـ السِّمْسِمُ : حَبُّ الحَلِّ لَزِجٌ ، مُفْسِدٌ للمَعِدَةِ والفَمِ ، ويُصْلِحُهُ العَسَلُ ، وإذا انْهَضَمَ ، سَمَّنَ . وغَسْلُ الشَّعَرِ بماء طَبيخِ ورَقِهِ يُطِيلُه ويُصْلِحُهُ ، والبَرِّيُّ منه يُعْرَفُ بِجَلْبَهَنْكَ ، فِعْلُهُ قَريبٌ من الخَربَقِ ، وقد يُسْقَى المَفْلُوجَ من نِصْفِ دِرْهَمٍ إلى دِرْهَمٍ فَيَبْرَأْ ، والدِّرْهَمُ خَطِرٌ ، والجُلْجُلانُ ، وحَيَّةٌ ، ورَمْلَةٌ ، وليست مُصَحَّفَةَ المفتوحةِ .
  ـ السُّمْسُمُ والسِّمْسِمُ ، أو غَلِطَ الجوهريُّ في كَسْرِهِ : نَمْلٌ حُمْرٌ ، الواحِدَةُ : السُّمْسُمه ، والخَفيفُ من الرجالِ .
  ـ السَّمْسَمَةُ : عَدْوُ الثَّعْلَبِ .
  ـ السَّمامُ والسَّمْسامُ والسَّماسِمُ ، والسُّمْسُمانُ والسُّمْسُمانِيُّ : الخَفيفُ اللَّطيفُ السَّريعُ من كُلِّ شيء .
  ـ سَمامَةٍ : شَخْصُ الرجُلِ ، ودائِرَةٌ مُسْتَحَبَّةٌ في عُنُقِ الفَرَسِ ، وما شَخَصَ من الدِّيارِ الخَرابِ ، واللِّواءُ ، والطَّلْعَةُ .
  ـ السُّمَّةُ : سُفْرَةٌ من خوصٍ تُبْسَطُ تَحْتَ النَّخْلِ لِيَسْقُطَ عليها ما تَناثَرَ , ج : سُمَمْ ، والسَمامة .
  ـ السَّمَّة والسِّمَّة : الاسْتُ .
  ـ سُمُّويَةُ : لَقَبُ اسْماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ الحافِظِ .
  ـ الأَسَمُّ : الأَنْفُ الضَّيِّقُ المَنْخِرَيْنِ .
  ـ السُّماسِمُ : طائِرٌ .
  ـ المِسَمُّ : الذي يَأْكُلُ ما قَدَر عليه .
  ـ سُمَّى : وادٍ بالحِجَازِ
  ـ السَّمَّانُ : نَبْتٌ ،
  ـ السُّمَّان : قرية بِجَبَلِ السَّراةِ .
  ـ سَمائِمُ : بلد قُرْبَ صُحَارَ .

المعجم: القاموس المحيط

• التَّمْرِيضُ : القيام بشئون المرضى وقضاء حاجاتهم طبقًا لإرشاد الطبيب .
  و التَّمْرِيضُ حِرْفَةُ المُمَرِّض .

المعجم: المعجم الوسيط

• جذر الشّعرة في فروة الرأس أو الجسم ، بها مركز التّغذية العصبيّة والدمويّة للشّعرة .

المعجم: عربي عامة

• بُصَيْلَة :-
  تصغير بَصَلَة .
  • بُصَيْلَة الشَّعْر : جذر الشّعرة في فروة الرأس أو الجسم ، بها مركز التّغذية العصبيّة والدمويّة للشّعرة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بصيع
  1 - عرق سائل من الجسد ، جمع : بصع

المعجم: الرائد

• البَصيعُ : العَرَق الراشح .

المعجم: المعجم الوسيط

• الإبل . أو هي البقر المهداة للبيت
  سورة : الحج ، آية رقم : 36

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• جسم أصفر صغير في إناث الثدييات يتكون من خلال الحوصلة المبيضية المتهدمة وهو نسيج غدي يقوم بإفراز هرمون البروجسترون .

المعجم: عربي عامة

• البَدَن : ما سِوَى الرَّأْس والأطرافِ من الجسم .
  و البَدَن الدَّرْعُ أوِ القَصيرة من الدُّرُوع .
  و البَدَن من الثَّوْب : ما يَقَعُ على الظَّهْرِ والبَطْن دون الكُمَّيْن والجانبين ( محدثة ) . والجمع : أبْدَانٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُسُمُ : الأُمورُ الجِسَام .
  و الجُسُمُ الرجالُ العُقَلاَءُ ، ولعل مفرده جسيم كرغيف ورغُف .

المعجم: المعجم الوسيط

• الجِسْمُ : الجَسَدُ .
  و الجِسْمُ كُلُّ ما له طول وعَرْضٌ وعُمْق .
  و الجِسْمُ كُلّ شخص يُدرَكُ من الإِنسان والحيوان والنبات .
  و الجِسْمُ ( عند الفلاسِفَة ) : كل جوهر ماديّ يشْغل حيِّزاً ويتميَّز بالثِّقَل والامتداد ، ويُقابل الروح .
  وقد عرّفه الجرجاني : بأَنَّه جوهر قابل للأَبْعَاد الثَّلاثة : الطُّول ، والعرض ، والعُمق . والجمع : أَجْسَامٌ ، وجُسُومٌ .
  و ( في علم الفزياء ) : الأَجْسَامُ الطَّافِيَةُ : هي الأَجْسَام التي إِذا تركت حُرَّةً وهي مغمورة في سائل طَفَتْ على سطحه .
  والأَجسامُ التامَّة الملاسَةِ هي الأَجسامُ التي تعدم بينها قُوَّةُ الاحْتكاك ، ويكون ردُّ فعلها عموديًّا عليها .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ب ص ص ]. ( مصدر بَصَّ ).
  1 . :- كانَ يَرَى في ذَلِكَ بَصيصَ أَمَلٍ :- : بَريقَ أَمَلٍ .
  2 . :- يَدْخُلُ بَصيصٌ مِنَ النُّورِ مِنَ البابِ :- : لَمعانٌ .

المعجم: الغني

• بَصيص :-
  1 - مصدر بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ .
  2 - شُعاع ، لَمَعان وبريق ، ضوء متلألئ :- لاح لي بَصيص من الأمل ، - ألقى بصيصًا من النور / الضوء على كذا :-
  • بصيص الضَّوء : وميضه ، ولمعانه الخفيف .
  3 - أثر خفيف .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بصيص
  1 - مصدر بص . 2 - بريق ، لمعان . 3 - رعدة والتواء من الجهد .

المعجم: الرائد

• هي أجزاء البدن الأمامية من الرأس واليدين والرجلين ، الصدر .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ تطهيره وإزالة ما به من الأنجاس ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• بص - يبص بصا وبصيصا
  1 - بص الشيء : لمع ، برق ، تلألأ . 2 - بص الماء : سال . 3 - بصت العين : أحدت النظر . 4 - بص لهبكذا : أعطاه .

المعجم: الرائد

• بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به :-
  • بصَّ الشَّخصُ بعينه نَظَر بتَحْديق وتدقيق :- بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له .
  • بصَّ في الشَّيء : نظر فيه ، وأخذ يدرسه .
  • بصَّ لفلان : حدجه ببصره .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( دب ) الشِّعر المُتَحرِّر من الوزن والقافية .

المعجم: عربي عامة

• شعر لا يتقيّد بالقافية الموحَّدة ، الشِّعر المتحرِّر من الوزن والقافية .

المعجم: عربي عامة

• ( دب ، فن ) شعر يستخدم الشَّكل الدِّراميّ ، ومن أمثلته المونولوج الدِّراميّ ، ويمكن أن ينطبق على تمثيليّات كتب جزء منها شعرًا والباقي نثرًا مثل عُروض شكسبير .

المعجم: عربي عامة

• ( دب ) الشِّعر الملحميّ أو الذي يتضمن في سياقه قصّة أو حكاية .

المعجم: عربي عامة