وصف و معنى و تعريف كلمة بعشته:

• عَيْش : مصدر عاشَ

• عيَّشَ يعيِّش ، تعييشًا ، فهو مُعيِّش ، والمفعول مُعيَّش
• عَيَّشَهُ بَيْنَ أَهْلِهِ : جَعَلَهُ يَعِيشُ بَيْنَهُمْ
• عَيَّشَهُ : أَعاشَه

• مصدر عَاشَ
• العَيْشُ : معناهُ الحياةُ
• العَيْشُ :ما تكونُ به الحياةُ من المطعم والمَشْرَبِ والدَّخْل
• العَيْشُ: الخُبْزُ
• عيشُ بني فلانٍ اللَّبَنُ: أي يعيشونَ عليه
• مصدر عاشَ
• بَسْطة العيش: سعته،
• عيش رَحْرَح/ عيش رحراح: عيش رغد مُتَّسع،
• عيشٌ رغيد: عيش طيِّب وواسع،
• عيش رقيق الحواشي: عيش ناعم رغْد،
• لا عيش لمن يضاجع الخوفَ: تحذير من الاستسلام للخوف،
• لُقْمَة العَيْش: الرزق، القوت الأدنى،
• مَرّة عيش ومرّة جيش: مرّة ينفع وأخرى يضرّ، مرّة معك وأخرى عليك، مرّة عيش رضيّ، ومرة جيش غزيّ،
• بينهما عيشٌ وملح: بينهما اتِّفاق
• عَيْش الغراب: (الأحياء) فُطْر ذو جسم ثمري كبير، يشبه المظلَّة في شكله

• الجمع : أَعْشِية
• العَشَاءَ : طعامُ العَشِيّ؛ وهو يقابل الغدَاء

• العِشَاءُ : أوَّلُ ظلام اللّيل، من صلاة المغرب إلى العَتَمة،
• صلاة العِشاء: الصَّلاة التي تلي صلاة المغرب
• العِشاءان: المغرب والعِشاء

• عَشِيّ : جمع عَشِيَّةُ

• عشا / عشا عن يَعشو ، اعْشُ ، عَشْوٌ، عَشْيٌ ، فهو أعشى ، والمفعول مَعشوّ عنه
• عَشَتْ عَيْنَاهُ : سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً
• عَشَا عَنِ الشَّيْءِ : ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ
• عَشَا جَارَهُ : قَصَدَهُ
• عشَا عن الحَقِّ: أعرضَ، غَفَلَ، انصرفَ عنه
• عَشَا الضَّيْفَ : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ
• عَشَا : ساءَ بصَرُه ليلاً
• عَشَا النارَ وإِليها : رآها ليلاً فقصَدَها مستضيئاً بها

• عشِيَ يَعشَى ، اعْشَ ، عَشًى وعَشَاوةً ، وهو أَعْشَى، وهي عشواءُ وهو عَش، وهي عَشِيَة ، والجمع عُشْوٌ
• عَشِيَ بَصَرُهُ: سَاءَ بِاللَّيْلِ أَوِ النَّهَارِ
• عَشِيَ الضَّيْفَ : أَطْعَمَهُ العَشَاءَ
• عَشِيَ عَلَيْهِ : ظَلَمَهُ
• عَشِيَ :عمِي
• عَشِيَ فلانٌ: أَكَلَ العَشاء

• الجمع : عَشايا
• العَشِيُّ : الوقت من زوال الشَّمس إِلى المغرب، أَو من صلاة المغرب إِلى العَتَمَةِ
• صلاتا العَشِيّ: صلاة الظُّهر وصلاة العصر
• جَمَلٌ عَشِيٌّ : يُطِيلُ الرَّعْيَ لَيْلاً

• عُشْي : جمع عَشْواء

• عُشْي : جمع أَعْشَى

• كُوخٌ مِنْ خَشَبٍ يُقَامُ عَلَى شَاطِئِ البَحْرِ كَمَا يُطْلَقُ عَلَى الكُوخِ بِالبَادِيَةِ

• باعشة
  1-دافع، سبب، جمع : بواعث

المعجم: الرائد

• ـ عَشَّةُ: النَّخْلَةُ إذا قَلَّ سَعَفُها، ودَقَّ أسْفَلُهَا، وقد عَشَّتْ وعَشَّشَتْ، والشَّجَرَةُ اللَّئيمَةُ المَنْبِتِ، الدقيقةُ القُضْبَانِ، والمرأةُ الطويلةُ القليلَةُ اللحمِ، أو الدَّقيقَةُ عِظامِ اليَدِ والرِّجْلِ، وهو عَشٌّ.
  ـ عَشَّ بَدَنُهُ عَشاشةً وعُشوشةً وعَشَشاً: نَحِلَ، وضَمُرَ.
  ـ عَشُّ: الفَحْلُ يُبْصِرُ ضَبْعَةَ النَّاقَةِ ولا يَظْلِمُها، والطَّلَبُ، والجَمْعُ، والكَسْبُ، والضَّرْبُ، وتَرْقِيعُ القَميِصِ، وإقْلاَلُ العَطاء، والعَطاءُ القليلُ، ولُزومُ الطائِرِ عُشَّهُ،
  ـ عُشُّ وعَشُّ: مَوْضِعُ الطائِرِ يَجْمَعُهُ من دُقَاق الحَطَبِ في أفْنَانِ الشَّجَرِ.
  ـ ‘‘ليس بِعُشِّكَ فادْرُجِي’‘: ليس لكِ فيه حَقٌّ، فامْضِي.
  ـ عُشُّ بنُ لَبِيدِ بنِ عَدَّاءٍ: شاعِرٌ.
  ـ ذُو العُشِّ: موضع بِبِلادِ بَنِي مُرَّةَ.
  ـ أعْشاشٌ: موضع بِبِلاَدِ بنِي سَعْدٍ قُرْبَ طَمِيَّةَ.
  ـ ‘‘تَلَمَّسْ أعْشَاشَكَ’‘: تَلَمَّس العِلَلَ والتَّجَنِّيَ في أهْلِكَ.
  ـ عَشْعَشُ وعُشْعُشُ: العُشُّ المُتَراكِبُ بعضُهُ في بعضٍ.
  ـ مَعَشُّ: المَطْلَبُ،
  ـ مَعَشَّةُ: الأرضُ الغليظَةُ.
  ـ جاء به من عِشِّهِ وبِشِّهِ: لُغَةٌ في السينِ.
  ـ أعَشَّ: وَقَعَ في أرضٍ عَشَّةٍ،
  ـ أعَشَّ فلاناً عن حاجَتِهِ: صَدَّهُ،
  ـ أعَشَّ الظَّبْيَ: أزْعَجَهُ،
  ـ أعَشَّ القَوْمَ: نَزَلَ مَنْزِلاً قد نَزَلُوهُ فآذاهُمْ حتى تَحَوَّلُوا، كعَشَّهُمْ،
  ـ أعَشَّ اللّهُ تعالى بَدَنَه: أنْحَلَهُ.
  ـ عَشَّشَ الطائِرُ تَعْشِيشاً: اتَّخَذَ عُشّاً، كاعْتَشَّ،
  ـ عَشَّشَ الكَلأْ والأرضُ: يَبِسَا،
  ـ عَشَّشَ الخُبْزُ: تَكَرَّجَ.
  ـ في الحديثِ: ‘‘ولا تَمْلأُ بَيْتَنا تَعْشِيشاً’‘: لا تَخُونُ في طَعَامِنَا، فَتَخْبَأ في كلِّ زاوِيَةٍ شيئاً، فَيَصِيرَ كمُعَشَّشِ الطُّيورِ.
  ـ اعْتَشُّوا: امْتَارُوا ميرَةً قليلةً.
  ـ انْعَشَّ القميصُ: تَرَقَّعَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَيْشُ : الحَيَاةُ ، عاشَ يَعيشُ عَيْشاً ومَعاشاً ومَعِيشاً ومَعيشَةً وعِيشَةً وعَيْشُوشَةً وأعاشَهُ وعَيَّشَهُ ، والطَّعامُ ، وما يُعاشُ به ، والخُبْزُ ، والمَعِيشَةُ التي تَعِيشُ بها من المَطْعَمِ والمَشْرَبِ ، وما تكونُ به الحياةُ ، وما يُعاشُ به أو فيه ، ج : مَعايشُ .
  ـ معيشةُ الضَّنْكُ : عذابُ القَبْرِ .
  ـ رجُلٌ عايِشٌ : له حالةٌ حَسَنَةٌ .
  ـ عبدُ الرحمنِ بنُ عايِشٍ الحَضْرَمِيُّ ، وزَيْدُ بنُ عايِشٍ المُزَنِيُّ ، وأبو عَيَّاشٍ زَيْدُ بنُ الصَّامتِ ، أو ابن النُّعْمَانِ ، وعَيَّاشُ بن أبي رَبيعةَ ، وابنُ أبي ثَوْرٍ : صحابِيُّونَ .
  ـ عَيَّاشُ بنُ أبي مُسْلِمٍ ، وابنُ عبدِ اللهِ ، وابنُ مُوَنِّسٍ ، وابنُ أبي سِنانٍ ، وابنُ عبدِ اللهِ اليَشْكُرِيُّ ، وابنُ عبدِ اللهِ بن أبي مُعَلَّى ، وابنُ عُقْبَةَ ، وابنُ عَبَّاسٍ القتْبانِيُّ ، وابنُ الوَلِيدِ ، وابنُ الفَضْلِ ، وابنُ عَمْرٍو ؛ وأبو بَكْرٍ ، وحَسَنٌ ، وعُمَرُ أبْناءُ عَيَّاشٍ ، وإسماعيلُ ابنُ عَيَّاشٍ ، ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَيَّاشٍ الدَّبَّاسُ ، ومحمدُ بنُ علِيِّ بنِ عَيَّاشِ بنِ شَمَّامٍ ، وإبراهيمُ بنُ مَسْعُودِ بنِ عَيَّاشِ : محدِّثونَ .
  ـ عايِشُ بنُ أنَسٍ : حَدَّثَ عن عَطاءٍ .
  ـ بَنُو عايِشِ بنِ مالِكِ بنِ تَيْمِ اللهِ : إليه يُنْسَبُ الصَّعْقُ بنُ حَزْنٍ العايِشِيُّ وغيرُهُ من العايِشِيِّينَ ،
  ـ عِيشُ : ابنُ حَرامٍ ، وابنُ أسِيدٍ : كلاهُما في قُضاعَةَ ، وابنُ ثَعْلَبَةَ : في بني الحَارِثِ بنِ سَعْدٍ ، وابنُ عَبْدِ بنِ ثَوْرٍ : في مُزَيْنَةَ ، وابنُ خَلاوَةَ : في غَطَفان .
  ـ عائشةُ : عَلَمٌ للرجالِ وللنساءِ منهم : ابنُ نُمَيْرِ بنِ واقِفٍ ، وله بئرُ عائشةَ بقُرْبِ المدينةِ ، وابنُ عَثْمٍ ، ومنه المَثَلُ : ‘‘ أضْبَطُ من عائشةَ ’‘، وسيأتي ، أو هو بالسين من العُبوسِ .
  ـ عَيْشَانُ : قرية بِبُخارَى .
  ـ مُتَعَيِّشُ : من له بُلْغَةٌ من العَيْشِ .

المعجم: القاموس المحيط

• أعاش - إعاشة
  1 - أعاشه : جعله يعيش

المعجم: الرائد

• أعاشَ يُعيش ، أَعِشْ ، إعاشةً ، فهو مُعيش ، والمفعول مُعاش :-
  • أعاشه اللهُ زمنًا طويلاً جعله يعيش ووفَّر له أسبابَ العَيْش :- أعاشه في جحيم ، - أعاشه ولدُه في سعادة ، - أعاشته زوجتُه في رضًى وقناعة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ع ي ش ]. ( مصدر عَيَّشَ ). :- تَعْيِيشُهُ بَيْنَ أَقَارِبِهِ :-: جَعْلُهُ يَعِيشُ بَيْنَهُمْ .

المعجم: الغني

• عيش - تعييشا
  1 - عيشه : جعله يعيش

المعجم: الرائد

• [ ع ي ش ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَعَاشَ ، يُعيشُ ، مصدر إِعاشَةٌ . :- أَعاشَهُ :- : جَعَلَهُ يَعيشُ .

المعجم: الغني

• أعَاشَهُ : جعَلَهُ يَعِيش .
  يقالُ : أعاشَهُ الله عِيشةً راضيةً .

المعجم: المعجم الوسيط

• عيَّشَ يعيِّش ، تعييشًا ، فهو مُعيِّش ، والمفعول مُعيَّش :-
  • عيَّشَك اللهُ عيشةً رضيَّة أعاشك ، أحياك وجعلك تعيش :- عيَّشك اللهُ في فرح وسعادة ، - عيَّشه ولدُه في ضيق وألم ، - عيَّشته قناعتُه في رضًى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ ع ي ش ]. ( مصدر أَعاشَ ).: مَا تُقَدِّمُهُ الحكومَةُ أَوِ الْمُنَظَّماتُ الدَّوْلِيَّةُ من مَوادَّ غِذائيَّةٍ وَغَيْرِها للسُّكَّانِ في حالاتِ الحروبِ أو الزَّلازِلِ أَو الفَيَضَانَاتِ .

المعجم: الغني

• إعاشة :-
  مصدر أعاشَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إعاشة
  1 - مصدر أعاش . 2 - ما يحصل عليه الإنسان من مواد غذائية أو غيرها بموجب قوانين وأنظمة خاصة في حالات الحروب والمجاعات ونحوها

المعجم: الرائد

• سعى وراء أسباب المعيشة :- تعيَّش من الزِّراعة / حرفةٍ بسيطة / عمل يده .

المعجم: عربي عامة

• تَعَيَّشَ : تكلَّفَ أَسبابَ المعيشة .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ع ي ش ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَعَيَّشْتُ ، أَتَعَيَّشُ ، تَعَيَّشْ ، مصدر تَعَيُّشٌ . :- تَعَيَّشَ الرَّجُلُ :- : سَعَى وَرَاءَ أَسْبَابِ مَعِيشَتِهِ .

المعجم: الغني

• [ ع ي ش ]. ( مصدر تَعَيَّشَ ). :- يَسْعَى لِتَعَيُّشِ أَبْنَائِهِ :-: يَسْعَى لِكَسْبِ مَعِيشَتِهِمْ .

المعجم: الغني

• تعيش - تعيشا
  1 - سعى وراء أسباب العيش « تعيش بفنه »

المعجم: الرائد

• تعيَّشَ يتعيَّش ، تعيُّشًا ، فهو مُتعيِّش :-
  • تعيَّش الشَّخصُ سعى وراء أسباب المعيشة :- تعيَّش من الزِّراعة / حرفةٍ بسيطة / عمل يده .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• اتفاق ضمني بين مجموعتين أو حزبين أو دولتين على عدم اللجوء إلى الحرب لتسوية الخلاف بينهما . يجب أن نفرق بين التعايش والسلام إذ أن الطرفين المتعايشين يظلان حذرين و في أغلب الأحيان معاديين لبعضهما البعض لكنهما يقبلان أن اختلاف أيديولوجيتهما ونظاميهما الاجتماعيين لا يسبب وحده اندلاع الحرب بينهما . ولقد استعملت كلمة التعايش بكثرة خلال الحرب الباردة فكان ذاك أحسن لكل من الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي من أن يحرقا العالم بأسره في محرقة نووية .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• عاشوا على المودَّة والعطاء وحسن الجوار :- تعايش الرفيقان في غربتهما على الألفة - تعايشت الدّولتان تعايُشًا سِلميًّا :- ° التَّعايش السِّلميّ بين الدُّول

المعجم: عربي عامة

• وُجِدوا في نفس الزَّمان والمكان .

المعجم: عربي عامة

• عبارة استعملت بكثرة خلال الحرب الباردة للدلالة على أن الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة رغم فوارق نظاميهما يمكنهما أن يتعايشا دون اللجوء إلى الحرب . وقد تستعمل العبارة أيضا بمعنى حاجة خصمين إلى التفكير في حل سلمي يرضي الطرفين والعيش بسلام .
  مصطلحات سياسية

المعجم: عربي عامة

• [ ع ي ش ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَعَايَشْتُ ، أَتَعَايَشُ ، تَعَايَشْ مصدر تَعَايُشٌ . :- تَعَايَشَ أَهْلُ القَبِيلَةِ عَلَى الوُدِّ وَالْمَحَبَّةِ وَالأُلْفَةِ :- : تَسَاكَنُوا فِي عَيْشِهِمْ ، عَاشُوا مُجْتَمِعِينَ فِي وِئَامٍ . :- يَخْتَلِفَانِ ، وَمَعَ ذَلِكَ يَتَعَايَشَانِ .

المعجم: الغني

• [ ع ي ش ]. ( مصدر تَعَايَشَ ).
  1 . :- مُجْتَمَعٌ طَائِفِيٌّ يَعِيشُ أَهْلُهُ فِي تَعَايُشٍ وَوِئَامٍ :- : يَعِيشُونَ فِي تَسَاكُنٍ وَتَوَافُقٍ دَاخِلَ الْمُجْتَمَعِ عَلَى الرَّغْمِ مِنِ اخْتِلاَفِهِمُ الدِّينِيِّ وَالْمَذْهَبِيِّ .
  2 . :- التَّعَايُشُ السِّلْمِيُّ :- : تَعْبِيرٌ يُرَادُ بِهِ خَلْقُ جَوٍّ مِنَ التَّفَاهُمِ بَيْنَ الشُّعُوبِ بَعِيدًا عَنِ الحَرْبِ وَالعُنْفِ .

المعجم: الغني

• تعايُش :-
  1 - مصدر تعايشَ .
  2 - عيش مشترك بين أقوام يختلفون مذهبًا أو دينًا أو بين دول ذات مبادئ مختلفة .
  3 - ( الأحياء ) اعتماد متبادل بين الكائنات الحيَّة ، من النبات أو الحيوان ، في الغذاء والنموّ والإعانة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تعايش
  1 - مصدر تعايش . 2 - « التعايش السلمي » : نزعة دولية ترمي إلى أن تعيش الأنظمة السياسية المختلفة جنبا إلى جنب بسلام مع احتفاظ كل منها بطابعه وعقيدته .

المعجم: الرائد