الغَرْفُ : شجرةٌ صغيرةٌ تنبت في جزيرة العرب ومصر وإِفريقية والهند، أَوراقها مستطيلة أَو رُمْحِيَّة، والثمرة لحميَّة برتقالية اللون، ترتفع إلى ثلاثة أَمتار
غُرَف: (اسم)
غُرَف : جمع غُرفة
غُرَّف: (اسم)
غُرَّف : جمع غَارِفُ
اِغتَرَف: (فعل)
اغترفَيغترف ، اغترافًا ، فهو مغترِف ، والمفعول مغترَف
"غَرَفَ الماءَ والمَرَقَ ونحوهما يَغْرُفُهغَرْفاًواغْتَرَفَهواغْتَرَفَ منه، وفي الصحاح: غَرَفتُ الماء بيدي غَرْفاً. والغَرْفةُوالغُرفة: ما غُرِف، وقيل: الغَرْفة المرَّة الواحدة، والغُرفة ما اغْتُرِف. وفي التنزيل العزيز: إلا مَن اغْترَفَغرْفة، وغُرْفة؛ أَبو العباس: غُرْفة قراءة عثمان ومعناه الماء الذي يُغْترَفُ نفسه، وهو الاسم، والغَرْفة المرَّة من المصدر. ويقال: الغُرفة، بالضم، مِلء اليد. قال: وقال الكسائي لو كان موضعُ اغْترَفغَرَف اخترت الفتح لأَنه يخرُج على فَعْلة، ولما كان اغترف لم يخرج على فَعْلة. وروي عن يونس أَنه، قال: غَرْفةوغُرْفة عربيتان، غَرَفْتغَرفة، وفي القدْر غُرْفة، وحَسَوْتُ حَسْوةً، وفي الإناء حُسْوة. الجوهري: الغُرفة، بالضم، اسم المفعول منه لأَنك ما لم تَغْرِفه لا تسميه غُرفة، والجمع غِراف مثل نُطْفة ونِطاف. والغُرافة: كالغُرْفة، والجمع غِرافٌ. وزعموا أَن ابْنةَ الجُلَنْدَى وضَعَتْ قِلادتها على سُلَحْفاة فانْسابت في البحر، قالت: يا قوم، نَزافِ نزاف لم يبق في البحر غير غِراف. والغِرافُ أَيضاً: مِكيال ضَخْم مثْل الجِراف، وهو القَنْقَل. والمِغْرفةُ: ما غُرِفَ به، وبئر غَروف: يُغْرَف ماؤها باليد. ودلو غَرِيفٌوغريفة: كثيرة الأَخذ من الماء. وقال الليث: الغَرْفغَرْفُك الماء باليد أَو بالمِغْرفة، قال: وغَرْبٌ غَرُوفٌ كثير الأَخذ للماء. قال: ومَزادةٌ غَرْفِيَّةٌوغَرَفِيَّةٌ، فالغَرْفيَّة رَقيقةٌ من جُلود يُؤتى بها من البحرين، وغَرَفية دُبغت بالغَرَف. وسقاء غَرْفَى أَي مَدْبوغ بالغَرف. ونهر غَرَّافٌ: كثير الماء. وغيث غرَّاف: غزير؛
قال: لا تَسْقِه صَيِّبَ غَرَّافٍ جُؤَرْ ويروى عزَّاف، وقد تقدم. وغَرَفَ الناصِيةَ يَغْرِفُهاغَرْفاً: جزَّها وحلَقها. وغَرَفْتُ ناصيةَ الفَرس: قطعتُها وجَزَزْتُها، وفي الحديث: أَن رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، نهى عن الغارفة، قال الأَزهري: هو أَن تُسَوِّي ناصيتها مَقْطُوعة على وسَط جَبينِها. ابن الأعرابي: غَرَف شعره إذا جَزَّه، وملَطه إذا حلَقه. وغَرَفْتُ العَوْدَ: جَزَزْته والغُرْفةُ: الخُصلةُ من الشعر؛ ومنه قول قيس: تَكادُ تَنْغَرِفُ أَي تنقطع. قال الأَزهري: والغارفةُ في الحديث اسم من الغَرْفة جاء على فاعلة كقولهم سمعت راغِيةَ الإبل، وكقول اللّه تعالى: لا تَسْمَع فيها لاغِيةً، أَي لَغْواً، ومعنى الغارفةِغَرْفُ الناصيةِ مُطَرَّزَةً على الجبين: والغارفة في غير هذا: الناقة السريعة السير، سميت غارفة لأَنها ذات قَطْع؛ وقال الخطابي: يريد بالغارفة التي تَجُزُّ ناصيتها عند المُصِيبة. وغرَف شعَره إذا جَزَّه، ومعنى الغارفة فاعلة بمعنى مَفْعولة كعيشة راضية. وناقة غارفة: سريعة السير. وإبلٌ غَوارِفُ وخيل مَغارِف: كـأَنها تَغْرِفُ الجَرْيَ غَرْفاً، وفرس مِغْرَفٌ؛ قال مزاحم: بأَيدي اللَّهامِيم الطِّوالِ المغارِف ابن دريد (* قوله «ابن دريد» بهامش الأصل: صوابه أَبو زيد. فرس غَرَّافٌ رَغيبُ (* قوله « رغيب» هو في الأصل بالغين المعجمة وفي القاموس بالحاء المهلة.) الشَّحْوةِ كثير الأَخذ بقوائمه من الأَرض. وغَرَفَ الشيءَ يَغْرِفُهغَرْفاًفانغرَفَ: قَطَعَه فانْقَطَعَ. ابن الأَعرابي: الغَرْفُ التَّثَني والانقصافُ؛ قال قيس بن الخَطِيم: تَنامُ عن كِبْر شأْنِها، فإذا قامَتْ رُوَيْداً تَكادُ تَنْغَرِف؟
قال يعقوب: معناه تتثَنَّى، وقيل: معناه تَنْقصِف من دِقَّة خَصْرها. وانْغَرَف العظم: انكسر، وقيل: انغرف العُود انْفَرَضَ إذا كُسِر ولم يُنْعم كَسْرُه. وانْغَرَفَ إذا مات. والغُرْفة: العِلِّيّةُ، والجمع غُرُفاتوغُرَفاتوغُرْفاتوغُرَف. والغُرفة: السماء السابعة؛ قال لبيد: سَوَّى فأَغلَقَ دونَ غُرْفةِ عَرْشِهِ،سَبْعاً طباقاً، وفوق فَرْع المَنْقَلِ كذا ذكر في الصحاح، وفي المحكم: فوق فرع المَعْقِل؛ قال: ويروى المَنْقل، وهو ظهر الجبل؛ قال ابن بري: الذي في شعره: دون عِزَّة عَرشه. والمَنْقلُ: الطريق في الجبل. والغُرْفةُ: حَبْل معْقود بأُنْشوطةٍ يُلقَى في عُنُق البعير. وغَرَف البعيرَ يَغرِفُهويغْرُفهغَرْفاً: أَلقى في رأْسه الغُرفة، يمانية. والغَرِيفةُ: النعْلُ بلغة بني أَسَد، قال شمر: وطيِّء تقول ذلك، وقال اللحياني: الغَرِيفةُ النعْلُ الخَلَقُ. والغريفة: جِلْدةٌ مُعَرَّضةٌ فارغة نحو من الشِّبْر من أَدَم مُرَتَّبة في أَسفَلِ قِراب السيف تَتَذَبْذَب وتكون مُفَرَّضة مُزَيَّنة؛ قال الطرماح وذكر مِشْفرَ البعير: تُمِرُّ على الوِراكِ، إذا المَطايا تَقايَسَتِ النِّجادَ من الوَجينِ خَريعَ النَّعْوِ مُضْطَرِب النَّواحي،كأَخْلاقِ الغَريفةِ ذي غُضُونِ (* قوله «ذي غضون» كذا بالأصل، قال الصاغاني: الرواية ذا.) وخَريع مَنصوب بتمرّ أَي تمرّ على الوِراكِ مِشْفراً خَريع النَّعْو؛ والنَّعْوُ شَقُّ المِشفر وجعله خَلَقاً لنعُومته. وقال اللحياني: الغَريفة في هذا البيت النعْل الخلق، قال: ويقال لنعل السيف إذا كان من أَدَم غَريفة أَيضاً. والغَريفةُوالغَريفُ: الشجر المُلْتَفُّ، وقيل: الأَجَمَةُ من البَرْدِيِّ والحَلْفاء والقَصَبِ؛ قال أَبو حنيفة: وقد يكون من السَّلَمِ والضَّالِ؛ قال أَبو كبير: يأْوي إلى عُظْمِ الغَريف، ونَبْلُه كسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّر وقيل: هو الماء الذي في الأَجَمة؛ قال الأَعشى: كبَرْدِيّة الغِيلِ، وَسْطُ الغَريف، قد خالَطَ الماءُ منها السَّريرا السَّريرُ: ساق البَرْديّ. قال الأَزهري: أَما ما، قال الليث في الغريف إنه ماء الأَجَمةِ فهو باطل. والغَريفُ: الأَجمة نفْسُها بما فيها من شجرها. والغَريف: الجماعةُ من الشجر المُلْتفّ من أَي شجر كان؛ قال الأَعشى:كبردية الغِيل، وسط الغريف، ساقَ الرِّصافُ إليه غَديرا أَنشده الجوهري؛ قال ابن بري: عجز بيت الأَعشى لصدر آخر غير هذا وتقرير البيتين: كبردية الغيل، وسط الغريف،إذا خالط الماء منها السُّرورا والبيت الآخر بعد هذا البيت ببيتين وهو: أَوِ اسْفَنْطَ عانَةَ بَعْدَ الرُّقا دِ، ساقَ الرِّصافُ إليه غديرا والغَرْفُوالغَرَفُ: شجر يدبغ به، فإذا يبس فهو الثُّمام، وقيل: الغَرَف من عِضاه القياس وهو أَرَقُّها، وقيل: هو الثمام ما دام أَخضر، وقيل: هو الثمام عامّة؛ قال الهذلي: أَمْسَى سُقامٌ خَلاءً لا أَنِيسَ به غَيرُ الذِّئابِ، ومَرّ الرِّيح بالغَرَف سقامٌ: اسم واد، ويروى غير السباع؛
وأَنشد ابن بري لجرير: يا حَبّذا الخَرْجُ بين الدَّامِ والأُدَمى،فالرِّمْثُ من بُرْقة الرَّوْحانِ فالغَرَفُ الأَزهري: الغَرْف، ساكن الراء، شجرةٌ يدبغ بها؛ قال أَبو عبيد: هو الغَرْفُ والغلف، وأَمّا الغَرَفُ فهو جنس من الثُّمام لا يُدبغ به. والثُّمام أَنواع: منه الغَرَف وهو شَبيه بالأَسَل وتُتّخذ منه المَكانس ويظلّل به المزادُ فيُبَرِّد الماء؛ وقال عمرو ابن لَجإٍ في الغَرْف: تَهْمِزهُ الكَفُّ على انْطِوائها،هَمْز شَعِيب الغَرفِ من عَزْلائها يعني مَزادةً دُبغت بالغَرْف. وقال الباهِليُّ في قول عمرو بن لجإ: الغَرْف جلود ليست بقَرَظِية تُدْبغ بهَجَر، وهو أَن يؤخذ لها هُدْب الأَرْطى فيوضع في مِنْحاز ويُدَقّ، ثم يُطرح عليه التمر فتخرج له رائحة خَمْرة،ثم يغرف لكل جلد مقدار ثم يدبغ به، فذلك الذي يُغرف يقال له الغَرْف،وكلُّ مِقدار جلد من ذلك النقيع فهو الغَرْف، واحده وجميعه سواء، وأَهل الطائف يسمونه النَّفْس. وقال ابن الأَعرابي: يقال أَعْطِني نَفْساً أَو نَفْسَيْن أَي دِبْغةً من أَخْلاطِ الدِّباع يكون ذلك قدر كف من الغَرْفة وغيره من لِحاء الشجر. قال أَبو منصور: والغَرْف الذي يُدْبغ به الجلود معروف من شجر البادية، قال: وقد رأَيته، قال: والذي عندي أَن الجلود الغَرْفية منسوبة إلى الغَرْف الشَّجر لا إلى ما يُغْرف باليد. قال ابن الأَعرابي: والغَرَف الثُّمام بعينه لا يُدبغ به؛ قال الأَزهري: وهذا الذي، قاله ابن الأعرابي صحيح. قال أَبو حنيفة: إذا جف الغَرَف فمضغْتَه شَبَّهْتَ رائحته برائحة الكافور. وقال مرة: الغَرْف، ساكنة الراء، ما دُبغ بغير القَرَظ، وقال أَيضاً: الغرْف، ساكنة الراء ضروب تُجمع، فإذا دبغ بها الجلد سمي غَرْفاً. وقال الأَصمعي: الغرْف، بإسكان الراء، جلود يؤتى بها من البحرين. وقال أَبو خَيْرة: الغَرْفية يمانية وبَحْرانية، قال: والغَرَفية،متحركة الراء، منسوبة إلى الغَرَف. ومزادة غَرْفية: مدبوغة بالغَرْف؛ قال ذو الرمة: وَفْراء غَرْفيةٍ أَثْأَى خَوارِزُها مُشَلْشَلٌ ضَيَّعَتْه بينها الكُتَبُ يعني مزادة دبغت بالغَرْف؛ ومُشَلشَل: من نعت السَّرَب في قوله: ما بالُ عينك منها الماء يَنْسَكبُ،كأَنَّه من كُلَى مَفْرِيَّة سَرَبُ؟
قال ابن دريد: السرَبُ الماء يُصَبُّ في السِّقاء ليدبغ فتغْلُظ سُيوره؛ وأَنشد بيت ذي الرمة وقال: من روى سرب، بالكسر، فقد أَخطأَ وربما جاء الغرف بالتحريك؛
وأَنشد: ومَرِّ الرّيح بالغَرَ؟
قال ابن بري:، قال علي بن حمزة، قال ابن الأَعرابي: الغَرْف ضروب تجمع،فإذا دبغ بها الجلد سمي غَرْفاً. أَبو حنيفة: والغَرَف شجر تُعمل منه القِسِيّ ولا يدبُغ به أَحد. وقال القزاز: يجوز أَن يدبغ بورقه وإن كانت القِسِيُّ تُعمل من عيدانه. وحكى أَبو محمد عن الأَصمعي: أَن الغرْف يدبغ بورقه ولا يدبغ بعيدانه؛ وعليه قوله: وفْراء غَرْفية؛ وقيل: الغرفية ههنا المَلأَى، وقيل: هي المدبوغة بالتمر والأَرْطى والملحِ، وقال أَبو حنيفة: مزادة غرَفية وقرْبة غرفية؛ أَنشد الأَصمعي: كأَنَّ خُضْرَ الغَرَفِيّاتِ الوُسُعْ نيطتْ بأَحْقى مُجَرْئشَّاتِ هُمُعْ وغَرَفْت الجلد: دَبَغْته بالغرف. وغَرِفَت الإبل، بالكسر، تَغْرَفُغَرَفاً: اشتكت من أَكل الغَرَف. التهذيب: وأَما الغَريف فإنه الموضع الذي تكثر فيه الحَلْفاء والغَرْف والأَباء وهي القصب والغَضا وسائر الشجر؛ ومنه قول امرئ القيس: ويَحُشُّ تَحْتَ القِدْرِ يُوقِدُها بغَضَا الغَرِيفِ، فأَجْمَعَتْ تَغْلي وأَما الغِرْيَفُ فهي شجرة أُخرى بعينها. والغِرْيَفُ، بكسر الغين وتسكين الراء: ضرب من الشجر، وقيل: من نبات الجبل؛ قال أُحَيْحة بن الجُلاحِ في صفة نخل: إذا جُمادَى مَنَعَتْ قَطْرَها،زانَ جَنابي عَطَنٌ مُعْصِفُ مَعْرَوْرِفٌ أَسْبَلَ جَبَّاره،بِحافَتَيْهِ، الشُّوعُ والغِرْيَف؟
قال أَبو حنيفة:، قال أَبو نصر الغِرْيَفُ شجر خَوّار مثل الغَرَبِ، قال: وزعم غيره أَن الغِرْيف البرْدِيّ؛
ـ غَرْفُ، وغَرَفُ: شَجَرٌ يُدْبَغُ به. وسِقاءٌ غَرْفِيٌّ: دُبِغَ به، ـ غَرَفُ: الثُّمامُ، أو ما دامَ أخْضَرَ، والشَّثُّ، والطُّبَّاقُ، والبَشَمُ، والعَفارُ، والعُتْمُ، والصَّوْمُ، والحَبَجُ، والشَّدْنُ، والحَيْهَلُ، والهَيْشَرُ، والضُّرْمُ، كُلُّ هؤلاءِ يُدْعَى الغَرَفَ، وَوَرَقُ الشَّجَرِ. ـ غَرَفَه: قَطَعَهُ، ـ غَرَفَ ناصِيَتَه: جَزَّها، والمَرَّةُ منه: غُرْفَةٌ. ـ ''نَهَى صلى الله عليه وسلم، عن الغارِفَةِ''، وهي إمّا فاعِلَةٌ بمعنَى مفعولةٍ، وهو التي تَقْطَعُها المرأةُ، وتُسَوِّيها مُطَرَّزَةً على وَسَطِ جَبينِها، وإمّا مَصْدَرٌ بمعنَى الغَرْفِ، كاللاغِيَةِ. ـ ناقةٌ غارفَةٌ: سَريعةٌ. ـ إبِلٌ غَوارِفُ، وخَيْلٌ مَغارِفُ: كأنها تَغْرِفُ الجَرْيَ، وفارِسٌ مِغْرَفٌ. ـ غَرَفَ الماءَ يَغْرِفُهويَغْرُفُهُ: أخَذَه بِيدِهِ، كاغْتَرَفَه، والغَرْفَةُ: للمَرَّةِ، ـ غِرْفُ: هيئةُ الغَرْفِ، والنَّعْلُ، ج: غِرَفُ، ـ غُرْفُ: اسمٌ للمفعولِ، كالغُرافَةِ، لأنَّكَ ما لم تَغْرِفْه لا تُسَمِّيهِ غُرْفَةً. ـ غِرافُ: جَمْعُها، ومِكْيالٌ ضَخْمٌ. ـ مِغْرَفَةُ: ما يُغْرَفُ به. ـ غَرِفَتِ الإِبِلُ: اشْتَكَتْ بُطونَها من أكْلِ الغَرَفِ. ـ غَريفُ: القَصْباءُ، والحَلْفاءُ، والغَيْقَةُ، والماءُ في الأجَمَةِ، وسيفُ زيدِ بنِ حارِثَةَ، رضي الله تعالى عنه، والشجرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ، أيَّ شجرٍ كان، كالغَريفَةِ، أو الأجَمَةُ من البَرْدِيِّ والحَلْفاءِ، وقد يكونُ من الضالِ والسَّلَمِ، وعابِدٌ يَمانيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، ـ غَريفُ بنُ الدَّيْلَمِيِّ: تابعيٌّ، ـ غَريفَةُ: النَّعْلُ، أو النَّعْلُ الخَلَقُ، وجِلْدَةٌ من أدَمٍ نحوُ شِبْرٍ فارِغَةٌ في أسفَلِ قِرابِ السيفِ، تَذَبْذَبُ وتكونُ مُفَرَّضَةً مُزَيَّنَةً. ـ غِرْيَفُ: شجرٌ خَوَّارٌ، أو البَرْدِيُّ، وجبلٌ لبني نُمَيْرٍ. ـ غِرْيَفَةُ: ماءَةٌ عندَ غِرْيَفٍ. ـ عَمودُ غِرْيَفَةَ: أرضٌ بالحِمَى لِغَنِيِّ بنِ أعْصُرَ. ـ غُرْفَةُ: العُلِّيَّةُ، ج: غُرُفاتٌوغُرَفاتٌوغُرْفاتٌوغُرَفُ، والخصْلَةُ من الشَّعَرِ، والحَبْلُ المَعْقودُ بأُنشوطَةٍ، يُعَلَّقُ في عُنُقِ البعيرِ، والسماءُ السابعةُ، ـ غَرَفَةُ: غَرَفَةُ بنُ الحَارِثِ الصحابِيُّ. ـ بئْرٌ غروفٌ: يُغْتَرَفُ ماؤُها باليَدِ. ـ غَرْبٌ غَروفٌوغَريفٌ: كبيرٌ، أو كثيرُ الأخْذِ للماءِ. ـ غَرَّافُ: نَهْرٌ بين واسِطَ والبَصْرَةِ، عليه كُورةٌ كبيرةٌ، وفرسُ البَراءِ بنِ قَيْسٍ، ـ غَرَّافُ من الأنْهُرِ: الكثيرُ الماءِ، ـ غَرَّافُ من الخَيْلِ: الرَّحيبُ الشَّحْوَةِ، الكثيرُ الأخْذِ بِقَوائِمِهِ. ـ غُرَيْفَةُ: موضع. ـ تَغَرَّفَني: أَخَذَ كلَّ شيءٍ معي. ـ انْغَرَفَ: انْقَطَعَ.
غُرْفة2(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غُرْفة2 :- جمع غُرُفاتوغُرْفاتوغُرَف: 1 - علِّيَّة، بيت مرتفع عن الأرض • جنبات الغُرْفَة: داخلها أو زواياها. 2 - قسم من منزل مخصَّص لاستعمال معيَّن :-سار يخطو في فناء الغُرْفة، - في أرجاء الغرفة:- • غرفة الأكل: غرفة خاصّة بتناول الطَّعام، - غرفة التَّبريد: حجرة خاصّة مزودة بأجهزة للتبريد في درجة حرارة مناسبة لحفظ الأطعمة وغيرها من التَّلف مدّة طويلة، - غرفة الجنح: هيئة المحكمة، - غرفة الشَّاي: مطعم أو مقهى يقدم الشَّاي وبعض المرطبات، - غرفة خَزْن: غرفة للخزن أو لعرض البضائع أو السِّلع، - غرفة داخليَّة: غرفة واقعة خلف غرفة أخرى، - غرفة درس: قاعة درس، - غرفة سفينة: حجرة صغيرة، - غرفة هاتف عموميَّة: غرفة منعزلة لإجراء المخابرات الهاتفيّة. 3 - مكان معدّ لاجتماع بعض الهيئات للتداول في أمور تهمّها :-غرفة الاجتماع/ المداولة:- • الغرفة التِّجاريّة: جماعة من التجّار، ينتخبون من بينهم للنظر في المصالح التجاريّة، - الغرفة الزِّراعيّة: جماعة من الزرَّاع، ينتخبون من بينهم للنظر في المصالح الزراعيّة، - الغرفة الصِّناعيّة: جماعة من الصنّاع ينتخبون من بينهم للنظر في المصالح الصناعيّة، - غرفة البيع: غرفة يتمّ فيها عرض أشياء للبيع أو للمزاد العلنيّ، - غرفة الحسابات: بناية أو غرفة أو مكتب تعقد فيه عمليّات شركة تجاريّة مثل المحاسبة والمراسلات، - غرفة وزير: ديوانه، مجموع معاونيه. 4 - منزل عالٍ ودرجة رفيعة في الجنة :- {أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا} - {وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ ءَامِنُونَ} - {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} . • غُرْفة الإنعاش: مكان مخصَّص في المستشفيات ومجهَّز للعناية بالمرضى عقب الجراحة مباشرة. • غُرْفة الاحتراق: مكان يتمّ فيه إحراق الوقود والسيطرة عليه. • غُرْفة الولادة: مكان في المستشفى مجهَّز لإجراء عمليّات الولادة. • غُرْفة البريد: مكان يتمّ فيه تسلُّم البريد الداخل أو الخارج لشركة أو منظمة ما. • غُرْفة العمليّات: غُرْفة مزوَّدة بأدوات لإجراء العمليّات الجراحيَّة.
غَرفة(المعجم الرائد)
غرفة - ج، غرفوغرفاتوغرفاتوغرفات 1- غرفة : علية. 2- غرفة : مخدع. 3- غرفة : حجرة. 4- غرفة الخصلة من الشعر. 5- غرفة : مجموع أعضاء بعض الهيئات الاقتصادية أو السياسية أو القضائية أو نحوها : «غرفة التجارة، غرفة الزراعة، غرف المحكمة، إلخ...» 6- غرفة : مكان يجتمع فيه بعض الهيئات الاقتصادية أو السياسية أو القضائية أو نحوها. 7- غرفة : و جمع : غراف : ما غرف باليد من ماء أو غيره.
الغُرْفَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الغُرْفَةُ : ما غُرِف من الماء وغيره باليد. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 249 إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَغُرْفَةً بِيَدِهِ) ) . والجمع : غِرافٌ. و الغُرْفَةُ العِلِّيَّة. والجمع : غُرَفٌ، وغُرُفات. وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 37 وَهُمْ فِي الغُرُفَاتِ آمِنُونَ) ) . و الغُرْفَةُ الحجرة مطلقًا (مو) . و(الغُرْفةُ التِّجاريَّةُ) : جماعةٌ من التجار، يُنتخبون من بينهم للنظر في المصالح التجارية. و الغُرْفَةُ المكانُ المُعَدُّ لاجتماعهم. (محدثتان) . و(الغُرْفَة الزِّراعيَّةُ) : جماعة من الزُّرَّاع، يُنتخبون من بينهم للنظر في المصالح الزراعية أَو الصناعية. و الغُرْفَةُ المكان المُعَدُّ لاجتماعهم. (محدثتان) .
غرَفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غرَفَيَغرِف ، غَرْفًا ، فهو غارِف ، والمفعول مَغْروفوغُرْفة :- • غرَف الماءَ ونحوَه أخذه بيده أو بمِغْرفة :-غرَف الطعامَ في أطباق، - غرَف من النَّهر غرفة ليغسل وجهه، - غرف ماءً بدلو/ الحساءَ بملعقة.
غَرَفَ(المعجم المعجم الوسيط)
غَرَفَالغَرْفَ والشيءَ غَرَفَ ِ غَرْفًا: قَطَعه. و غَرَفَ ثناهُ وقَصَفه. و غَرَفَ الناصيةَ: جزَّها. و غَرَفَ الجلدَ: دبغه بالغَرْف. و غَرَفَ الماءَ ونحوَه بيده أَو بالمغرفة: أَخذه بها. فهو غارفٌ. والجمع : غُرَّفٌ. وهي غارفةٌ. والجمع : غَوارفُ.
غ ر ف: غَرَفَ الماء بيده من باب ضرب و اغْتَرَفَ منه و الغَرْفَةُ بالفتح المرة الواحدة وبالضم اسم للمفعول منه لأنه ما لم يُغرف لا يُسمى غُرفة والجمع غِرَافٌ كنُطفة ونِطاف و المِغْرَفَةُ بالكسر ما يُغرف به و الغُرْفَةُ العِلِّية والجمع َغُرُفَات بضم الراء وفتحها وسكونها و غُرَفٌ
انغرفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
انغرفَينغرف ، انغرافًا ، فهو منغرِف :- • انغرف الماءُ ونحوُه مُطاوع غرَفَ: أُخِذ بيد أو بمغرفة :-انغرف اللَّحمُ كلُّه فانصرفنا عمَّا بقي من الطَّعام.
غَرْفة(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غَرْفة :- جمع غَرَفاتوغَرْفاتوغِراف: 1 - اسم مرَّة من غرَفَ: :-امتلأ الوعاءُ من أوّل غَرْفة. 2 - غُرْفَة؛ حِفنة، ما غُرِف من الماء وغيره باليد :- {إلاَّ مَنِ اغْتَرَفَغَرْفَةً بِيَدِهِ} [قرآن] .
غَرف(المعجم الرائد)
غرف - يغرف ، غرفا 1- غرف الماء بيده أو غيرها : أخذه بها. 2- غرف الجلد : دبغه بـ«الغرف»، وهو شجرة يدبغ بها. 3- غرف الشيء : قطعه. 4- غرف : شعر مقدم الرأس : قصه. 5- غرف الشيء : ثناه، لواه.
تغرَّفَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تغرَّفَيتغرَّف ، تغرُّفًا ، فهو متغرِّف ، والمفعول متغرَّف :- • تغرَّف الشَّيءَ أخذه كله معه :-تغرَّف جميع الطَّعام.
غُرْفة1(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غُرْفة1 :- جمع غِراف: صفة ثابتة للمفعول من غرَفَ: مغروف، ما غُرف من الماء وغيره باليد :-اغترفغُرْفة من البئر، - {إلاَّ مَنِ اغْتَرَفَغُرْفَةً بِيَدِهِ} .
غَرّاف(المعجم الرائد)
غراف 1- غراف : كثير الغرف. 2- غراف : «نهر غراف» : كثير الماء. 3- غراف : «مطر غراف» : غزير. 4- غراف : «فرس غراف» : واسع الخطو سريع.
غَرَّاف :- جمع غراريفُ: صيغة مبالغة من غرَفَ: كثير الغَرْف • غيث غرّاف: غزير، - فرسٌ غرّاف: واسع الخُطْوة، - نهرٌ غرَّاف: كثير الماء.
مِغْرَفة(المعجم اللغة العربية المعاصر)
مِغْرَفة :- جمع مغارِفُ: اسم آلة من غرَفَ: أداة يُغرَف بها الطَّعامُ ونَحوُه، وهي ملعقة كبيرة ذات يد كبيرة :-مِغْرفة خشبيَّة:- • المِغْرفة المثقَّبة: مغرفة مسطَّحة يُنشل بها اللحمُ من القدر.
